Friedrich Engels

Friedrich Engels (am 28. November 1820 - am 5. August 1895) war ein deutsch-englischer Industrieller, sozialer Wissenschaftler, Autor, politischer Theoretiker, Philosoph und Vater der Marxistischen Theorie neben Karl Marx. 1845 hat er Die Bedingung der Arbeiterklasse in England veröffentlicht, das auf persönlichen Beobachtungen und Forschung gestützt ist. 1848 er co-authored Das Kommunistische Manifest mit Karl Marx, und später hat er Marx finanziell unterstützt, um Forschung zu tun und Das Kapital zu schreiben. Nach dem Tod von Marx hat Engels die zweiten und dritten Volumina editiert. Zusätzlich hat Engels die Zeichen von Marx auf den "Theorien des Überschusswerts" organisiert

und das wurde später als das "vierte Volumen" des Kapitals veröffentlicht.

Lebensbeschreibung

Frühe Jahre

Friedrich (Frederick) Engels ist am 28. November 1820 in Barkellnern, Preußen (jetzt Wuppertal, Deutschland) geboren gewesen. Zurzeit, Barkellner war ein dehnbarer industrieller metropole, und Frederick war der älteste Sohn eines wohlhabenden deutschen Baumwollherstellers. Als sein Vater, Friederich der Ältere., war ein Methodist. Entsprechend war Fredrick erzogener Christian Pietist. Als er aufgewachsen ist, ist seine Beziehung mit seinen Eltern gespannt wegen seines Atheist-Glaubens geworden. Die elterliche Missbilligung seiner revolutionären Tätigkeiten wird in einem Brief im Oktober 1848 von seiner Mutter, Elizabeth Engels registriert. In diesem Brief schilt seine Mutter ihn, wirklich zu weit "gegangen zu sein", und hat um ihn "gebeten", "nicht weiter weiterzugehen.". "Sie haben mehr Beachtung anderen Leuten Fremden bezahlt, und haben keine Rechnung der Entschuldigungen Ihrer Mutter genommen. Gott allein weiß, was ich gefühlt und spät gelitten habe. Ich zitterte, als ich die Zeitung aufgenommen habe und darin gesehen habe, dass eine Befugnis für die Verhaftung meines Sohnes aus war." Am Punkt war dieser Brief schriftlich Frederick Engels war versteckt in Brüssel, Belgien und sollte bald seinen Weg in die Schweiz machen und dann 1849 seinen Weg zurück in Deutschland machen, um am revolutionären Aufstand in Baden und Palatinate teilzunehmen.

Früher, als er bloß 18 Jahre alt war, war aus jungem Frederick aus der Höheren Schule wegen Familienverhältnisse ausgestiegen worden. An diesem Punkt war er von seiner Familie gesandt worden, um als ein nichtfestbezahlter Bürobüroangestellter in einem kommerziellen Haus in Bremen zu arbeiten. Seine Eltern haben erwartet, dass er eine Karriere im Geschäft wie sein Vater beginnen würde. Entsprechend waren die revolutionären Tätigkeiten von Frederick eine bestimmte Enttäuschung seinen Eltern.

Während an Bremen Engels begonnen hat, die Philosophie von Hegel zu lesen, dessen Lehren deutsche Philosophie zurzeit beherrscht hatten. Im September 1838 hat er seine erste Arbeit veröffentlicht, ein Gedicht hat Den Beduinen in Bremisches Conversationsblatt Nr. 40 betitelt. Er hat sich auch mit anderer literarischer und journalistischer Arbeit beschäftigt.

1841 hat sich Engels der preußischen Armee als ein Mitglied der Haushaltsartillerie angeschlossen. Diese Position hat ihn nach Berlin bewegt, wo er Universitätsvorträgen beigewohnt hat und begonnen hat, mit Gruppen von Young Hegelians zu verkehren. Er hat anonym Artikel in Rheinische Zeitung veröffentlicht, der das Arbeiten ausstellt, und Lebensbedingungsarbeiter in den Fabriken mussten andauern. Der Redakteur von Rheinshe Zeitung war Karl Marx. Jedoch hat Engels nie Karl Marx getroffen, bis sie eine kurze Begegnung in der Nähe vom Ende des Novembers 1842 hatten. Überall in seiner Lebenszeit würde Engels darauf hinweisen, dass er Schuldner zur deutschen Philosophie wegen seiner Wirkung auf seine intellektuelle Entwicklung war. Ein bemerkenswerter Kostenvoranschlag von dieser Periode: "Um meist aus dem Leben zu werden, müssen Sie energisch sein, Sie müssen leben, und Sie müssen den Mut haben, die Erregung zu kosten, jung zu sein..." (1840)

Manchester

1842 wurde der 22-jährige Engels von seinen Eltern nach Manchester, Großbritannien gesandt, um für Ermens Mühle von Viktoria und Engels in Weaste zu arbeiten, der nähende Fäden gemacht hat. Der Vater von Engels hat gedacht, dass das Arbeiten am Unternehmen von Manchester Engels die Meinungen könnte nachprüfen lassen, die er zurzeit entwickelt hatte. Auf seinem Weg nach Manchester hat Engels das Büro von Rheinische Zeitung besucht und hat Karl Marx zum ersten Mal getroffen - sie waren von einander nicht beeindruckt. Marx hat irrtümlicherweise gedacht, dass Engels noch mit dem Berliner Young Hegelians vereinigt wurde, mit dem er (Marx) gerade gebrochen hatte.

In Manchester hat Engels Mary Burns, eine wilde junge Arbeitsfrau mit radikalen Meinungen getroffen, mit der er eine Beziehung begonnen hat, die bis zu ihrem Tod 1862 gedauert hat. Die zwei haben sich nie verheiratet, wie beide gegen die Einrichtung der Ehe waren. Während Engels Einehe als ein Vorteil betrachtet hat, waren Staat und geregelte Ehe der Kirche zu ihm eine Form der Klassenbeklemmung. Burns hat Engels durch Manchester und Salford geführt, ihm die schlechtesten Bezirke für seine Forschung zeigend. Während in Manchester Engels seine erste Wirtschaftsarbeit geschrieben hat. Dieser Artikel wurde "Umriss einer Kritik der Politischen Wirtschaft" genannt und wurde zwischen Oktober und November 1843 geschrieben. Engels hat den Artikel nach Paris gesandt, wo Marx es im Deutsch-Französische Jahrbücher veröffentlicht hat, den Marx jetzt in Paris veröffentlichte. Engels hat auch drei Teil-Reihen von Artikeln genannt "Die Bedingung Englands" im Januar, Februar und März 1844 geschrieben.

Während

er die Armenviertel Manchesters im nahen Detail beobachtet hat, hat sich Engels von den Schrecken Notizen gemacht, die er, namentlich Kinderarbeit, die geplünderte Umgebung beobachtet hat und überanstrengt hat und verarmte Arbeiter. und zurückgesendet eine Reihe von Artikeln Marx, zuerst für die Veröffentlichung in Rheinische Zeitung und dann für die Veröffentlichung in Deutsch-Franzosische Jahrbucher, die Bedingungen unter der Arbeiterklasse in Manchester aufzeichnend. Diese würde er später sammeln und in seinem einflussreichen ersten Buch, Der Bedingung der Arbeiterklasse in England veröffentlichen. Das Buch wurde zwischen September 1844 und März 1845 geschrieben und wurde in Deutsch 1845 gedruckt. Im Buch hat Engels zu seinen Ansichten auf der "grimmigen Zukunft des Kapitalismus und des Industriealters" nachgegeben, und hat im Detail, Straße nach der Straße, dem Gesamtelend beschrieben, in dem die Arbeiter lebten. Das Buch wurde in Englisch 1887 veröffentlicht.

Während

er es geschrieben hat, hat Engels seine Beteiligung mit dem radikalen Journalismus und der Politik fortgesetzt. Er hat einige Gebiete oft besucht, die auch von einigen Mitgliedern der englischen Arbeit und Bewegungen von Chartist oft besucht sind, wen er getroffen hat, und für mehrere Zeitschriften, einschließlich Des Nördlichen Sterns, der Neuen Moralischen Welt von Robert Owen und der demokratischen Rezensionszeitung geschrieben hat.

Paris

Nach einem produktiven Aufenthalt in Großbritannien hat sich Engels dafür entschieden, nach Deutschland 1844 zurückzukehren. Auf seinem Weg hat er in Paris angehalten, um Karl Marx zu treffen, mit dem er eine frühere Ähnlichkeit hatte. Marx hatte in Paris seit Ende Oktober 1843 im Anschluss an das Verbieten von Rheinsche Zeitung durch preußische Regierungsbehörden im März 1843 gelebt. In Paris veröffentlichte Marx jetzt den Deutsch-Französische Jahrbücher. Marx und Engels haben sich am Café de la Régence auf dem Place du Palais am 28. August 1844 getroffen. Die zwei sind enge Freunde geworden und würden so für ihre kompletten Leben bleiben. Gegen Ende Mai 1845 hat Engels die englische Version seines ersten Buches - ein Kostenvoranschlag veröffentlicht: "Eine Klasse die trägt alle Nachteile der Gesellschaftsordnung, ohne seine Vorteile … zu genießen, Wer kann fordern, dass solch eine Klasse diese Gesellschaftsordnung respektiert?"

Engels ist in Paris geblieben, um Marx zu helfen, Der Heiligen Familie zu schreiben. Die Heilige Familie war ein Angriff auf den Young Hegelians und die Brüder von Bauer und wurde gegen Ende Februar 1845 veröffentlicht. Der frühste Beitrag von Engels zur Arbeit von Marx schrieb der Deutsch-französische Jahrbücher Zeitschrift, die sowohl von Marx als auch von Arnold Ruge in Paris 1844 editiert wurde. Jedoch, weil Ruge ein Young Hegelian in seinem Glauben, Marx und Ruge bald geblieben ist, haben Spalt und Ruge den Deutsch-französische Jahrbücher Dennoch sogar im Anschluss an den Spalt verlassen, Marx ist freundlich genug Ruge geblieben, dass Marx Ruge eine Warnung am 15. Januar 1845 gesandt hat, dass die Pariser Polizisten dabei waren, Ordnungen sowohl gegen Marx als auch gegen Ruge und andere am Deutshe-französische Jahrbücher das Verlangen von alle durchzuführen, Paris innerhalb von 24 Stunden zu verlassen. Marx selbst wurde von Paris von französischen Behörden am 3. Februar 1845 vertrieben und hat sich in Brüssel, Belgien mit seiner Frau und einer Tochter niedergelassen. Paris am 6. September 1844 verlassen, ist Engels zu seinem Haus in Barkellnern, Deutschland zurückgekehrt, um an seinem Die Bedingung der englischen Arbeiterklasse zu arbeiten, die gegen Ende Mai 1845 veröffentlicht wurde. Sogar vor der Veröffentlichung seines Buches hat sich Engels nach Brüssel gegen Ende April 1845 bewegt, um mit Marx an einem anderen Buch - deutsche Ideologie zusammenzuarbeiten. Während er in Barkellnern gelebt hat, hat Engels begonnen, mit Sozialisten in Rheinland Kontakt herzustellen, um Geld für die Veröffentlichungsanstrengungen von Marx in Brüssel zu erheben. Jedoch sind diese Kontakte wichtiger geworden, als sowohl Marx als auch Engels das politische Organisieren für die deutsche Arbeiter-Partei begonnen haben.

Brüssel

Von 1845 bis 1848 haben Engels und Marx in Brüssel gelebt, viel von ihrer Zeit verbringend, die deutschen Arbeiter der Stadt organisierend. Kurz nach ihrer Ankunft sind sie sich in Verbindung gesetzt und haben sich der unterirdischen deutschen Kommunistischen Liga angeschlossen. Die Kommunist-Liga war die Nachfolger-Organisation zur alten Liga Gerade, der 1837 gegründet worden war, aber sich kürzlich aufgelöst hatte. Unter Einfluss Wilhelm Weitlings war die Kommunistische Liga eine internationale Gesellschaft von Proletarierrevolutionären mit Zweigen in verschiedenen europäischen Städten. Die Kommunistische Liga hatte auch Kontakte mit der unterirdischen Verschwörungsorganisation von Louis Auguste Blanqui. Viele aktuelle Freunde von Marx und Engels sind Mitglied der Kommunistischen Liga geworden. Alte Freunde wie Georg Friedrich Herwegh, der mit Marx an Rheinsche Zeitung, Heinrich Heine, dem berühmten Dichter, einem jungen Arzt durch den Namen von Roland Daniels, Heinrich Bürgers und August Herman Ewerbeck gearbeitet hatte, haben alle ihre Kontakte mit Marx und Engels in Brüssel aufrechterhalten. Georg Weerth, der ein Freund von Engels in in Brüssel 1843 jetzt gesetztem England geworden war. Karl Wallau und Stephen Born (dessen echter Name Simon Buttermilch war) waren sowohl deutsche einwandernde Setzer, die sich in Brüssel niedergelassen haben, um Marx als auch Engles mit ihrer Arbeit in der Kommunistischen Liga zu helfen. Zusätzlich haben Marx und Engels viele wichtige neue Kontakte durch die Kommunistische Liga hergestellt. Einer der ersten war Wilhelm Wolff, der bald einer der nächsten Mitarbeiter von Marx und Engels werden sollte. Andere waren Joseph Weydemeyer und Ferdinand Freiligrath, ein berühmter revolutionärer Dichter. Während die meisten Partner von Marx und Engels deutsche Einwanderer waren, die in Brüssel leben, waren einige von dort neuen Partnern Belgier. Phillipe Gigot, ein belgischer Philosoph und Victor Tedesco, Rechtsanwalt von der Liege beide haben sich der Kommunistischen Liga angeschlossen. Joachim Lelewel ein prominenter polnischer Historiker und Teilnehmer im polnischen Aufstand 1830-1831 war auch ein häufiger Partner von Marx und Engels. Die Kommunistische Liga hat Marx und Engels beauftragt, eine Druckschrift zu schreiben, die Grundsätze des Kommunismus erklärend. Das ist Das Manifest der kommunistischen Partei geworden, die besser als das Kommunistische Manifest bekannt ist. Es wurde zuerst am 21. Februar 1848 und Enden mit dem berühmten Weltausdruck veröffentlicht: ""Lassen die herrschenden Klassen an einer Kommunistischen Revolution zittern. Das Proletariat hat nichts, um zu verlieren, aber ihre Ketten. Sie haben eine Welt, um zu gewinnen... Arbeiter Aller Länder, vereinigen Sie Sich!"

Kehren Sie nach Preußen zurück

Es gab eine Revolution in Frankreich 1848, die sich schließlich zu anderen westeuropäischen Ländern ausbreiten. Dieses Ereignis hat Engels und Marx veranlasst, zu ihrem Heimatland Preußens, spezifisch der Stadt Kölns zurückzugehen. Während sie in Köln gelebt haben, haben sie geschaffen und haben als Redakteure für eine neue Tageszeitung genannt Neue Rheinische Zeitung gedient. Außer Marx und Engels haben andere häufige Mitwirkende zu Neue Rheinische Zeitung Karl Schapper, Wilhelm Wolff, Ernst Dronke, Peter Nothjung, Heinrich Bürgers, Ferdinand Wolf und Carl Cramer eingeschlossen. Die Mutter von Frederick Engels selbst gibt unwissentlichem Zeugen zur Wirkung von Neue Rheinische Zeitung auf dem revolutionären Aufstand in Köln 1848. Die Verleumdung seiner Beteiligung am Aufstand sie stellt in einem Brief am 5. Dezember 1848 an Frederick fest, dass "niemand, selbst eingeschlossen, bezweifelt hat, dass die Sitzungen, auf denen Sie und Ihre Freunde, und auch die Sprache von (Neue) Rh gesprochen haben. Z. waren größtenteils die Ursache dieser Störungen. " Zur Zeit dieses Briefs, der noch gefährlicheren Beteiligung von Frederick Engels an den revolutionären Aufständen in Baden und der Pfalz 1849, legen ihn noch vorn. Die Eltern von Engels haben gehofft, dass sich junger Frederick "dafür entscheiden würde, sich Tätigkeiten außer denjenigen zuzuwenden, die Sie pursing in den letzten Jahren gewesen sind, und die so viel Qual verursacht haben." An diesem Punkt haben die Eltern von Frederick gefunden, dass die einzige Hoffnung für Frederick war, nach Amerika zu emigrieren und sein Leben anzufangen. Sie haben ihm gesagt, dass er das tun sollte oder er "aufhören würde, Geld von uns zu erhalten." Jedoch wurde das Problem in den Beziehungen zwischen Frederick und seinen Eltern ohne Engels ausgearbeitet, der England verlassen oder von jeder Finanzhilfe von seinen Eltern abgeschnitten werden muss. Im Juli 1851 ist Vater von Frederick Engels angekommen, um ihn in Manchester, England zu besuchen. Während des Besuchs hat sein Vater Vorkehrungen getroffen, dass sich Frederick Peter Ermen des Büros von Ermond & Engels nach Liverpool, England und für jungen Frederick bewegt hat, um alleiniges Management des Büros in Manchester, England zu übernehmen.

In mit einem Artikel genannt "Der madjarische Kampf" geschrieben am 8. Januar 1849 anfangend, hat Frederick Engels selbst eine Reihe von Berichten über die Revolution und den Krieg für die Unabhängigkeit der kürzlich gegründeten ungarischen Republik begonnen. Die Artikel von Engels über die ungarische Republik sind eine regelmäßige Eigenschaft in Neue Rheinische Zeitung unter dem Kopfstück geworden: "Vom Theater des Krieges."

Jedoch während des preußischen Coups im Juni 1849 wurde die Zeitung unterdrückt. Nach dem Staatsstreich hat Marx seine preußische Staatsbürgerschaft verloren, wurde deportiert, und ist nach Paris und dann London geflohen. Engels ist in Preußen geblieben und hat an einem bewaffneten Aufstand im Südlichen Deutschland als ein Adjutant in der Freiwilligentruppe von August Willich teilgenommen. Engels hat auch zwei Fälle von Gewehr-Patronen mit ihm gebracht, als er gegangen ist, um sich dem Aufstand bei Elberfeld am 10. Mai anzuschließen. 1849. Später, als preußische Truppen zu Kaiserlautern gekommen sind, um einen Aufstand dort zu unterdrücken, hat sich Engels einer Gruppe von Freiwilligen unter dem Befehl von August Willich angeschlossen, die dabei waren, mit den preußischen Truppen zu kämpfen. Als der Aufstand zerquetscht wurde, war Engels eines der letzten Mitglieder der Freiwilligen von Willich, um zu flüchten, indem er die schweizerische Grenze durchquert hat. Marx und andere sind betroffen um das Leben von Engels geworden, bis sie von ihm schließlich gehört haben. Engels ist durch die Schweiz als ein Flüchtling gereist und hat sie schließlich zur Sicherheit in England gemacht. Am 6. Juni 1849 haben preußische Behörden eine Arrestbefugnis für Frederick Engels ausgegeben, der eine physische Beschreibung von Frederick Engels als "Höhe enthält: 5 Fuß 6 Zoll; Haar: Blonder; Stirn: glatt; Augenbrauen: Blonder; Augen: blau; Nase und Mund: gut angepasst; Bart: rötlich; Kinn: oval; Gesicht: oval; Teint: gesund; Zahl: schlank. Spezielle Eigenschaften: Spricht sehr schnell und ist kurzsichtig." Betreffs seiner "Kurzsichtigkeit" hat Engels selbst so viel in einem Brief zugegeben, der Joseph Weyedemeyer am 19. Juni 1851 geschrieben ist, in dem er sagt, dass er über den auswähle für das preußische Militär wegen "meiner Augenschwierigkeiten nicht besorgt war, wie ich jetzt ein für allemal herausgefunden habe, der mich völlig ungeeignet für den aktiven Dienst jeder Sorte macht." Sobald er sicher in der Schweiz war, hat Engels begonnen, alle seine Erinnerungen der neuen militärischen Kampagne gegen die Preußen niederzuschreiben. Dieses Schreiben ist schließlich der Artikel geworden, der unter dem Namen "Die Kampagne für die deutsche Reichsverfassung veröffentlicht ist."

Zurück in Großbritannien

Um Marx mit der neuen Veröffentlichen-Anstrengung in London, Neue Rheinsche Zeitung Politisch-ökonomische Revue zu helfen, hat Engels Weisen gesucht, dem Kontinent zu entkommen und nach London zu reisen. Am 5. Oktober 1849 ist Engels in die italienische Hafen-Stadt Genua angekommen. In Genua hat Engels Durchgang auf dem englischen Schoner, kornischen Diamanten unter dem Befehl eines Kapitäns Stevens vorbestellt. Die Reise über westlichen Mediterraean, um die iberische Halbinsel durch die Schifffahrt des Schoners hat ungefähr fünf Wochen genommen. Jedoch schließlich am 10. November 1849 hat der kornische Diamant den Fluss Themse nach London mit Engels an Bord durchgesegelt.

Sobald Engels es nach Großbritannien gemacht hat, hat sich Engels dafür entschieden, in die Gesellschaft von Manchester wiedereinzugehen, in der sein Vater Anteile gehalten hat, um im Stande zu sein, Marx finanziell zu unterstützen, so konnte er an seinem Meisterwerk "Das Kapital" arbeiten. Engels hat die Arbeit nicht gemocht, aber hat es zum Nutzen der Ursache getan. Verschieden vom ersten Mal, als er in England 1843 dieses Mal gelebt hat, war Engels unter der Kontrolle von der Geheimpolizei, und hatte `offizielle' Häuser und `inoffizielle Häuser überall in der Innenstadt Manchester, wo er mit Mary Burns unter falschen Namen gelebt hat, um die Polizei zu verwirren. Trotz seiner Arbeit an der Mühle hat Engels gefunden, dass Zeit dazu seine kolossale Arbeit an Luther, der Wandlung und und der revolutionäre Krieg der Bauern 1525 geschrieben hat. Diese Arbeit wurde Der Bauer-Krieg in Deutschland betitelt. Engels hat auch einige wichtige Zeitungsartikel wie "Die Kampagne für die deutsche Reichsverfassung geschrieben, die er im Februar 1850," und "Auf dem Slogan der Abschaffung des Staates und der deutschen 'Freunde der Anarchie'" geschrieben im Oktober 1850 beendet hat. Im April 1851 hat Engels die Druckschrift, "Bedingungen und Aussichten eines Krieges der Heiligen Verbindung gegen Frankreich geschrieben."

Als Louis Bonaparte einen Staatsstreich gegen die französische Regierung ausgeführt hat und sich gemacht hat, wurden Präsident für das Leben am 2. Dezember 1851, Marx und Engels, wie viele Menschen, erschüttert. Im Verurteilen dieser Handlung hat Engels Marx am 3. Dezember 1851 über den Staatsstreich geschrieben. Engels hat den Staatsstreich als "komischer" und gekennzeichneter Staatsstreich als vorkommend auf "18. Brumaire" charakterisiert - das Datum des Staatsstreichs gemäß dem 1799-Republikaner-Kalender Frankreichs unter Napoleon I. Marx sollte später diese komisch ironische Charakterisierung des Staatsstreichs von Louis Bonaparte in sein Buch auf dem Staatsstreich vereinigen. Tatsächlich hat Marx sogar das Buch "Den Achtzehnten Brumaire von Lois Bonaparte" wieder genannt verwendender Engels hat Charakterisierung des Staatsstreichs vorgeschlagen. Marx hat auch Zitat von Engels von Hegel geliehen, dass "Geschichte zweimal, einmal als eine Tragödie und zweitens als eine Farce" auf dem allerersten Paragrafen seines neuen Buches vorgekommen ist.

Inzwischen, während er an der Mühle in Manchester, von seinem Vater besessenes England gearbeitet hat, hat Engels das Arbeiten als ein Bürobüroangestellter, dieselbe Position begonnen, die er in seinem Teenageralter gehalten hat, während in Deutschland, wo die Gesellschaft des Vaters ist, basiert hat. Jedoch hat Frederick sein Weg bis zum gewordenen ein Partner des Unternehmens 1864 gearbeitet. Fünf Jahre später hat sich Engels vom Geschäft zurückgezogen und konnte sich mehr auf seine Studien konzentrieren. In dieser Zeit lebte Marx in London, aber sie sind im Stande gewesen, Ideen durch die tägliche Ähnlichkeit auszutauschen. Eine der Ideen, dass Engels und Marx nachgesonnen haben, war die Möglichkeit und der Charakter einer potenziellen Revolution in Russland. Schon im April 1853 haben Engels und Marx eine "aristokratisch-bürgerliche Revolution in Russland vorausgesehen, das in "St.Petersburg mit einem resultierenden Bürgerkrieg im Interieur beginnen würde." Das Modell für diesen Typ der aristokratisch-bürgerlichen Revolution in Russland gegen die autokratische zaristische Regierung für eine grundgesetzliche Regierung war durch die Decembrist Revolte von 1825 zur Verfügung gestellt worden. Obwohl eine erfolglose Revolte gegen die zaristische Regierung für eine grundgesetzliche Regierung, sowohl Engels als auch Marx vorausgesehen hat, dass eine bürgerliche Revolution in Russland vorkommen würde, der eine bürgerliche Bühne in der russischen Entwicklung verursachen würde, die einer kommunistischen Bühne vorangehen würde. Jedoch, vor 1881, haben sowohl Marx als auch Engels begonnen, über einen Kurs der Entwicklung in Russland nachzudenken, das direkt zur kommunistischen Bühne ohne die vorläufige bürgerliche Bühne führen würde. Diese Analyse hat darauf basiert, was Marx und Engels als die außergewöhnlichen Eigenschaften der russischen Dorfkommune oder des mir gesehen haben. Jedoch wurden spätere Zweifel auf dieser Theorie von Georgi Plekhanov geworfen.

Wie Engels in Weaste gelebt hat, bis 1869 ist für die Spekulation offen, als er im Laufe 1500 Briefe zwischen sich und seinem Freund nach dem Tod von Marx zerstört hat, um ihr heimliches Leben im Nordwesten nicht auszustellen.

1870 hat sich Engels nach London bewegt, wo er und Marx bis zum Tod von Marx 1883 gelebt haben. Sein London nach Hause in dieser Zeit und bis zu seinem Tod war die Park Road von 122 Regenten, Blassgelber Hügel, NW1. Der erste Londoner Wohnsitz von Marx war eine verkrampfte Wohnung auf 28 Dean Street, Soho. Von 1856 hat er an 9 Terrasse von Grafton, Kentish Town, und dann in einer Etagenwohnung an 41 Maitland Park Road von 1875 bis zu seinem Tod gelebt.

Spätere Jahre

Nach dem Tod von Marx hat Engels viele seiner restlichen Jahre zum Redigieren der unfertigen Volumina von Marx des Kapitals gewidmet. Jedoch hat er auch bedeutsam zu anderen Gebieten beigetragen. Engels hat ein Argument mit anthropologischen Beweisen der Zeit gemacht, um zu zeigen, dass Familienstrukturen Geschichte umgestellt haben, und dass das Konzept der monogamen Ehe aus der Notwendigkeit innerhalb der Klassengesellschaft für Männer gekommen ist, um Frauen zu kontrollieren, um sicherzustellen, dass ihre eigenen Kinder ihr Eigentum erben würden. Er hat behauptet, dass eine zukünftige kommunistische Gesellschaft Leuten erlauben würde, Entscheidungen über ihre von Wirtschaftseinschränkungen freien Beziehungen zu treffen. Eines der besten Beispiele der Gedanken von Engels auf diesen Problemen ist in seiner Arbeit Der Ursprung der Familie, des Privatbesitzes und des Staates.

Engels ist an Hals-Krebs in London 1895 gestorben. Folgende Einäscherung am Woking Krematorium, seine Asche wurde vom Beachy-Kopf in der Nähe von Eastbourne gestreut, wie er gebeten hatte.

Persönlichkeit

Engels ist als ein "unbarmherziger Parteitaktiker allgemein bekannt,", "brutaler Ideologe", und "Master-Taktiker", als es sich läuternden Rivalen in politischen Organisationen gekommen ist. Jedoch war ein anderes Ufer der Persönlichkeit von Engels einer eines "geselligen", "großherzigen" und "freundlichen Mannes des übergroßen Appetits", auf den von seinem Schwiegersohn als "der große beheader von Champagner-Flaschen verwiesen wurde." Seine Interessen haben Dichtung, Fuchs-Jagd eingeschlossen, und er hat regelmäßige Sonntagsparteien für Londons Linksintelligenz veranstaltet, wohin als ein Stammkunde gesagt hat, "ist keiner vorher 2 oder 3 am Morgen abgereist." Seine festgesetzte persönliche Devise war "nehmen es leicht", während "Lustigkeit" als sein Lieblingsvorteil verzeichnet wurde.

Tristram Hunt, Autor des Generals von Marx: Das Revolutionäre Leben von Friedrich Engels, summiert das Trennen zwischen der Persönlichkeit von Engel und jenen Sowjets, die später seine Arbeiten verwertet haben, festsetzend:

Betreffs der religiösen Engels zuzuschreibenden Überzeugung schreibt Hunt:

  • Der General von Marx: Das Revolutionäre Leben von Friedrich Engels Durch Tristram Hunt. 2010. Seite 43.

Ideologisches Vermächtnis

Lenin hat geschrieben: "Nach seinem Freund Karl Marx (wer 1883 gestorben ist) war Engels der feinste Gelehrte und Lehrer des modernen Proletariats in der ganzen zivilisierten Welt... In ihren wissenschaftlichen Arbeiten waren Marx und Engels erst, um zu erklären, dass Sozialismus nicht die Erfindung von Träumern, aber das Endziel und notwendige Ergebnis der Entwicklung der produktiven Kräfte in der modernen Gesellschaft ist. Die ganze registrierte Geschichte ist bisher eine Geschichte des Klassenkampfs, der Folge der Regel und des Siegs von bestimmten sozialen Klassen über andere gewesen."

Aber Tristram Hunt behauptet, dass Engels ein günstiger Sündenbock geworden ist, der zu leicht für die Zustandverbrechen der Sowjetunion, Kommunist Südostasien und China verantwortlich gemacht ist. "Engels wird verlassen, die Tasche des 20. Jahrhunderts ideologischen Extremismus haltend," schreibt Hunt, "während Marx als der annehmbare, postpolitische Hellseher des globalen Kapitalismus wiedergebrandmarkt wird." Hunt entlastet größtenteils Engels, der feststellt, dass "in keinem verständlichen Sinn kann, haben Engels oder Marx, Sträflichkeit für die Verbrechen von historischen Schauspielern zu tragen, Generationen später ausgeführt, selbst wenn die Policen in ihrer Ehre angeboten wurden."

Andere Schriftsteller, während sie die Entfernung zwischen Marx und Engels und Stalin zulassen, sind weniger karitativ, zum Beispiel bemerkend, dass der Anarchist Bakunin das bedrückende Potenzial ihrer Ideen vorausgesagt hat. "Es ist ein Scheinbeweis, dass die Fehler des Marxismus nur ausgestellt wurden, nachdem es in der Macht erprobt wurde.... [Marx und Engels] waren centralizers. Während man über 'freie Vereinigungen von Erzeugern spricht' haben sie Disziplin und Hierarchie verteidigt."

Paul Thomas, der Universität Kaliforniens, Berkeleys, behauptet, dass, während Engels der wichtigste und hingebungsvolle Vermittler und diffuser der Schriften von Marx gewesen war, er bedeutsam die Absichten von Marx verändert hat, als er gehalten hat, editiert hat und in einer beendeten Form veröffentlicht hat, und sie kommentiert hat. Engels hat versucht, Lücken im System von Marx zu schließen und es zu anderen Feldern zu erweitern. Er hat im besonderen Historischen Materialismus betont, es ein Charakter der wissenschaftlichen Entdeckung und einer Doktrin zuteilend, tatsächlich Marxismus als solcher bildend. Ein typischer Fall ist Anti-Dühring, den Unterstützer des Sozialismus, wie seine Kritiker, als eine Umgeben-Präsentation des Gedankens von Marx behandelt haben. Und während in seiner umfassenden Ähnlichkeit mit deutschen Sozialisten Engels bescheiden seinen eigenen sekundären Platz in der intellektuellen Beziehung des Paares präsentiert hat und immer Marx' hervorragende Rolle betont hat, haben russische Kommunisten wie Lenin Engels mit Marx erhoben und haben ihre Gedanken verschmelzt, als ob sie notwendigerweise übereinstimmend waren. Sowjetische Marxisten haben dann diese Tendenz zur Zustanddoktrin des Dialektischen Materialismus entwickelt.

Hauptarbeiten

Die heilige Familie (1844)

Die Heilige Familie war ein Buch, das von Marx & Engels im November 1844 geschrieben ist. Das Buch ist eine Kritik auf dem Young Hegelians und ihrer Tendenz des Gedankens, der in akademischen Kreisen zurzeit sehr populär war. Der Titel war ein Vorschlag durch den Herausgeber und wird als eine sarkastische Verweisung auf Bauer Brothers und ihre Unterstützer gemeint.

Das Buch hat eine Meinungsverschiedenheit mit viel von der Presse geschaffen und hat Bruno Bauer veranlasst zu versuchen, das Buch in einem Artikel zu widerlegen, der im Vierteljahrsschrift von Wigand 1845 veröffentlicht wurde. Bauer hat behauptet, dass Marx und Engels missverstanden haben, was er versuchte zu sagen. Marx hat später seiner Antwort mit seinem eigenen Artikel geantwortet, der in der Zeitschrift Gesellschaftsspiegel im Januar 1846 veröffentlicht wurde. Marx hat auch das Argument im Kapitel 2 Der deutschen Ideologie besprochen.

Die Bedingung der Arbeiterklasse in England (1844)

Die Bedingung der Arbeiterklasse in England ist ein Detaillieren und Analyse der entsetzlichen Bedingungen der Arbeiterklasse in Großbritannien während des Aufenthalts von Engels in Manchester und Salford. Die Arbeit enthält auch Samengedanken auf dem Staat des Sozialismus und seiner Entwicklung. Es wurde als ein Klassiker in seiner Zeit betrachtet und muss eine Überraschung für die meisten Deutschen gewesen sein. Die Arbeit ist noch heute weit verfügbar.

Die Revolution von Herr Eugen Dühring in der Wissenschaft (1878)

Populär bekannt als Anti-Dühring ist die Revolution von Herr Eugen Dühring in der Wissenschaft eine ausführliche Kritik der philosophischen Positionen von Eugen Dühring, einem deutschen Philosophen und Kritiker des Marxismus. Im Laufe des Antwortens Dühring prüft Engels neue Fortschritte in der Wissenschaft und Mathematik nach und bemüht sich, den Weg zu demonstrieren, auf den die Konzepte der Dialektik für natürliche Phänomene gelten. Viele dieser Ideen wurden später in der unfertigen Arbeit, Dialektik der Natur entwickelt. Die letzte Abteilung von Anti-Dühring wurde später editiert und laut des getrennten Titels, Sozialismus veröffentlicht: Utopisch und Wissenschaftlich.

Sozialismus: Utopisch und wissenschaftlich (1880)

Worin Engels als ein außerordentlich populäres Stück präsentiert hat, kritisiert Engels die utopischen Sozialisten, wie Fourier und Owen, und stellt eine Erklärung des sozialistischen Fachwerks zur Verfügung, um Kapitalismus und einen Umriss des Fortschritts der sozialen und wirtschaftlichen Entwicklung von der Perspektive des historischen Materialismus zu verstehen.

Der Ursprung der Familie, des Privatbesitzes und des Staates (1884)

Der Ursprung der Familie, des Privatbesitzes und des Staates ist ein wichtiger und ausführlich berichteter Samenarbeitsverbindungskapitalismus damit, was Engels diskutiert, ist eine unbeständige Einrichtung - die Familie. Es wurde geschrieben, als Engels 64 Jahre alt und auf dem Höhepunkt seiner intellektuellen Macht war und eine umfassende historische Ansicht von der Familie in Bezug auf die Probleme der Klasse, der weiblichen Unterwerfung und des Privateigentums enthält.

Quellen

  • Carlton, Gnade (1965), Friedrich Engels: Der Schattenhellseher. London: Sargtuch-Einkaufszentrum-Presse
  • Bildhauer, Terrell. (1989). Friedrich Engels: Sein Leben und Gedanke. London: Macmillan
  • Grün, John (2008), Engels: Ein Revolutionäres Leben, London: Arterie-Veröffentlichungen. Internationale Standardbuchnummer 0-9558228-0-7
  • Henderson, W. O. (1976), Das Leben von Friedrich Engels, London: Cass, 1976. Internationale Standardbuchnummer 0-7146-4002-6
  • Jagd, Tristram (2009), Der Kittel-gekleidete Kommunist: Das Revolutionäre Leben von Friedrich Engels, London: Allen Lane. Internationale Standardbuchnummer 978-0-7139-9852-8
  • Mayer, Gustav (1936), Friedrich Engels: Eine Lebensbeschreibung (1934; trans. 1936)

Zeichen und Verweisungen

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