Flechte von James (Chirurg)

James Braid (am 19. Juni 1795 - am 25. März 1860) ist im Ryelaw Haus, im Kirchspiel von Portmoak, Kinross, Schottland geboren gewesen. Er war der Sohn von James Braid und Anne Suttie. Er hat Margaret Mason (oder Meason) am 17. November 1813 geheiratet. Sie hatten zwei Kinder, James (geborener 1822), und eine Tochter.

Ein schottischer Arzt und Chirurg, sich auf das Auge und die Muskelbedingungen spezialisierend, war Flechte ein wichtiger und einflussreicher Pionier des Hypnotismus und hypnotherapy. Flechte hat den Begriff "Hypnotismus" als eine Abkürzung für "den Neuro-Hypnotismus" oder Nervenschlaf (d. h. Schlaf der Nerven), in seinen Vorträgen 1841-2 angenommen, und es ist von seiner einflussreichen Arbeit, dass andere den Begriff "Hypnose" in den 1880er Jahren abgeleitet haben. Flechte wird von vielen als der erste echte "hypnotherapist" und der "Vater des Modernen Hypnotismus" betrachtet.

Hintergrund

Flechte wurde Chirurgen von Leith Charles Anderson (d. h., sowohl der Vater als auch der Sohn) in die Lehre gegeben, und hat der Universität Edinburghs von 1812-1814 aufgewartet, wo er auch unter Einfluss Thomas Browns, M.D war. (1778-1820), wer den Vorsitzenden der Moralischen Philosophie an Edinburgh von 1808 bis 1820 gehalten hat. Vielleicht infolge seiner Vereinigung mit Charles Anderson ist Flechte ein "entsprechendes" Mitglied der gelehrten Gesellschaft, der Wernerian naturgeschichtlichen Gesellschaft geworden.

Er hat das Diplom des Lizenziats der Königlichen Universität von Chirurgen der Stadt Edinburgh, Lic erhalten. R.C.S. (Edin), 1815, der ihn berechtigt hat, sich als ein Mitglied der Universität (d. h., aber nicht ein Gefährte) zu kennzeichnen.

Flechte wurde zu Chirurgen zu den Gruben von Herrn Hopetoun an Leadhills, Lanarkshire 1816 ernannt; und 1825 hat er sich in der privaten Praxis an Dumfries niedergelassen. Einer seiner Patienten, Herrn Petty, hat Flechte eingeladen, seine Praxis nach Manchester, England zu bewegen. Flechte hat sich nach Manchester 1828 bewegt, fortsetzend, sich von dort bis zu seinem Tod 1860 zu üben.

Chirurg

Flechte war ein hoch qualifizierter und sehr erfolgreicher Chirurg, der an der Edinburgher Universität und einem Mitglied der Königlichen Universität von Chirurgen (M.R.C.S). erzogen ist

: "[und] obwohl er in der medizinischen Welt für seine Theorie und Praxis des Hypnotismus am besten bekannt war, hatte er auch wunderbar erfolgreiche Ergebnisse durch die Operation in Fällen des Klub-Fußes und der anderen Missbildungen erhalten, die ihm Patienten von jedem Teil des Königreichs gebracht haben. Bis zu 1841 hatte er auf 262 Fällen von talipes, 700 Fällen des Schielens und 23 Fällen der Rückgratkrümmung funktioniert."

Mesmerismus

Flechte ist interessiert für das Phänomen geworden, das als Mesmerismus im November 1841 bekannt ist, als er persönlich Demonstrationen beobachtet hat, die vom reisenden schweizerischen mesmerist Charles Lafontaine (1803-1892) gegeben sind.

Insbesondere er hat die körperliche Verfassung der mesmerisierten Themen von Lafontaine untersucht und hat beschlossen, dass sie tatsächlich in ganz einem verschiedenen physischen Staat waren. Nach dem Nachdenken ist er überzeugt geworden, dass er den natürlichen psychophysiological Mechanismus entdeckt hatte, der diesen ziemlich echten Phänomenen unterliegt, und er sofort eine Reihe von fünf öffentlichen Vorträgen in Manchester geliefert hat, das am 27. November 1841 angefangen hat.

Hypnotismus

Innerhalb von ein paar Tagen im Anschluss an seine Beobachtung von Lafontaine, im November 1841, hat Flechte begonnen, mit seiner eigenen Methode zu experimentieren, und hat bald begonnen, öffentliche Vorträge zu geben.

Anfang 1842 — als eine Antwort auf einen persönlichen Angriff auf sich und seine Arbeit, die in einer Predigt gemacht worden war, die von einem Kleriker von Manchester, M'Neile geliefert ist, und ein paar Tage später in einer unveränderten Form trotz der Versuche der Flechte veröffentlicht worden war, die Missverständnisse zu berichtigen, hat er es enthalten gefühlt — hat Flechte privat den Inhalt eines (unbeantworteten) Briefes veröffentlicht, den er dem Kleriker geschrieben hatte, wie eine Zwölf-Seite-Broschüre satanische Agentur und Mesmerismus Nachgeprüft (Flechte, 1842) berechtigt hat.

Bald danach hat er auch einen Bericht betitelt "Praktischer Aufsatz auf der Heilenden Agentur vom Neuro-Hypnotismus" geschrieben, den er angewandt hat, um vor der britischen Vereinigung im Juni 1842 gelesen zu haben. Trotz des am Anfang akzeptieret für die Präsentation wurde das Papier im letzten Moment umstritten zurückgewiesen; aber Flechte hat für eine Reihe von Conversaziones http://en.wiktionary.org/wiki/conversazione Vorkehrungen getroffen, an dem er seinen Inhalt präsentiert hat.

"Flechten Sie später hat seine Schlaf-basierte physiologische Theorie zu einer psychologischen geändert, die geistige Konzentration auf einer einzelnen Idee betont hat, dem den Namen von monoideism 1847 gebend". Flechte hat zusammengefasst und hat seiner eigenen Ansicht mit den anderen Ansichten gegenübergestellt, die damals vorherrschen.

: "Die verschiedenen bezüglich der Phänomene des Mesmerismus zurzeit unterhaltenen Theorien können thus: — Zuerst, diejenigen eingeordnet werden, die glauben, dass sie völlig zu einem System der Kollusion und Wahnvorstellung Schulden haben; und eine große Mehrheit der Gesellschaft kann unter diesem Kopf aufgereiht werden. Zweitens, diejenigen, die glauben, dass sie echte Phänomene, aber erzeugt allein durch die Einbildungskraft, Zuneigung und Imitation sind. Drittens das Tier magnetists oder diejenigen, die an ein magnetisches als die aufregende Ursache der heilmagnetischen Phänomene in Gang gesetztes Medium glauben. Viertens, diejenigen, die meine Ansichten angenommen haben, dass die Phänomene allein einem eigenartigen physiologischen Staat des Gehirns und des Rückenmarks zuzuschreibend sind."

Fachsprache

In dieser Broschüre gebraucht Flechte die Begriffe "neurohypnotism", "Schlafmittel" und "neurohypnology" vielleicht zum ersten Mal (aber nicht in seiner 1843-Arbeit, Neurypnology, wie häufig behauptet wird). Jedoch scheint er, "Neuro-Hypnotismus" im Titel seines unveröffentlichten Berichts verwendet zu haben, der von der britischen Vereinigung zurückgewiesen ist, und an seinen eigenen öffentlichen Vorträgen, schon im November oder Dezember 1841 gelesen zu haben.

Obwohl Flechte erst war, um die Begriffe Hypnotismus zu gebrauchen, zu hypnotisieren, und Hypnotiseur in Englisch, waren die verwandten Begriffe hypnotique, hypnotisme, hypnotiste vom französischen magnetist Baron Etienne Félix d'Henin de Cuvillers (1755-1841) mindestens schon in 1820 absichtlich gebraucht worden. Flechte war außerdem die erste Person, "um Hypnotismus" in seinem modernen Sinn zu verwenden, sich auf eine "psycho-physiologische" Theorie aber nicht die "okkulten" Theorien des magnetists beziehend.

In einem Brief, der dem Redakteur Der Lanzette 1845 geschrieben ist, stellt Flechte nachdrücklich dass fest:

: "Ich habe den Begriff "Hypnotismus" angenommen, um zu verhindern, dass ich mit denjenigen verwechselt werde, die jene äußersten Begriffe [sc. unterhalten, dass ein Wille eines mesmeriser eine "unwiderstehliche Macht … über seine Themen" und dieses Hellsehen hat und andere "höhere Phänomene" von denjenigen im heilmagnetischen Staat] alltäglich manifestiert werden, sowie die falsche Theorie über eine magnetische Flüssigkeit oder exoterischen Einfluss jeder Beschreibung loszuwerden, die die Ursache des Schlafes ist. Ich habe ausgesprochen diesen Hypnotismus bekannt hat keinen Anspruch gelegt, irgendwelche Phänomene zu erzeugen, die mit festen physiologischen und psychologischen Grundsätzen nicht "ziemlich vereinbar waren"; hingewiesen die verschiedenen Quellen des Scheinbeweises, der den mesmerists verführt haben könnte; [und] war erst, um eine öffentliche Erklärung des Tricks [zu geben, durch den ein betrügerisches Thema im Stande gewesen war, seinen mesmerizer] … zu täuschen

: [Weiter bin ich] ein Unterstützer der Einbildungskraft-Theorie nie gewesen — d. h., dass die Induktion [der Hypnose] vor allem bloß das Ergebnis der Einbildungskraft ist. Mein Glaube ist ganz das Gegenteil. Ich schreibe es der Induktion einer Gewohnheit zur intensiven Abstraktion oder Konzentration der Aufmerksamkeit zu und behaupte, dass es am meisten sogleich veranlasst wird, indem es den Patienten veranlasst wird, seine Gedanken und Anblick auf einem Gegenstand zu heften, und seine Atmung zu unterdrücken.

Induktion

In seiner ersten Veröffentlichung hatte er auch die Wichtigkeit vom Thema betont, das sowohl Vision konzentriert, als auch gedacht, sich auf "das fortlaufende Fixieren des geistigen und visuellen Auges" als ein Mittel beziehend, einen natürlichen physiologischen Mechanismus zu verpflichten, der bereits in jeden Menschen festverdrahtet war:

:" Ich werde bloß beitragen, dass meine Experimente gehen, um zu beweisen, dass es ein Gesetz in der Tierwirtschaft ist, dass, durch das fortlaufende Fixieren des geistigen und visuellen Auges auf jedem Gegenstand an sich nicht einer aufregenden Natur, mit der absoluten Ruhe des Körpers und der allgemeinen Ruhe, sie ermüdet werden; und, hat den Patienten zur Verfügung gestellt eher bevorzugen, als dem Gefühl des Stupors widerstehen, der sie das Kriechen über sie während solchen Experimentes fühlen, wird ein Staat von somnolency veranlasst, und dass eigenartiger Staat des Gehirns und Beweglichkeit des Nervensystems, die den Patienten machen, der verantwortlich ist, geleitet zu werden, um die heilmagnetischen Phänomene zu manifestieren. Ich betrachte es nicht soviel als den Seh-, wie die bewegenden und mitfühlenden Nerven und die Meinung, durch die der Eindruck gemacht wird. Solcher ist die Position, die ich annehme; und ich fühle mich so gründlich überzeugt, dass es ein Gesetz der Tierwirtschaft ist, dass solche Effekten solcher Bedingung der Meinung und des Körpers folgen sollten, den ich fürchte, als meine absichtliche Meinung nicht festzusetzen, dass das eine Tatsache ist, die nicht bestritten werden kann."

1843 hat er Neurypnology veröffentlicht; oder das Grundprinzip des Nervenschlafes, der in der Beziehung mit dem Tiermagnetismus …, sein erstes und nur Buchlänge-Ausstellung seiner Ansichten überlegt ist. Gemäß Bramwell (1896, p. 91) die Arbeit war vom Anfang populär, 800 Kopien innerhalb von ein paar Monaten seiner Veröffentlichung verkaufend.

Flechte hat an Hypnotismus als das Produzieren eines "Nervenschlafes" gedacht, der sich vom gewöhnlichen Schlaf unterschieden hat. Die effizienteste Weise, es zu erzeugen, war durch das Sehfixieren auf einem kleinen hellen Gegenstand, der um achtzehn Zoll oben und vor den Augen gehalten ist. Flechte hat den physiologischen Bedingungsunterliegen-Hypnotismus betrachtet, um das Übertrainieren der Augenmuskeln durch das Belasten der Aufmerksamkeit zu sein.

Er hat völlig die Idee von Franz Mesmer zurückgewiesen, dass eine magnetische Flüssigkeit hypnotische Phänomene verursacht hat, weil jeder sie in "sich erzeugen konnte, indem er sich ausschließlich um die einfachen Regeln gekümmert hat", dass er aufgestellt hatte. Braidism ist ein Synonym für den Hypnotismus, obwohl es selten verwendet wird.

Tod

Flechte hat ein aktives Interesse am Hypnotismus bis zu seinem Tod aufrechterhalten.

Gerade drei Tage vor seinem Tod hat er (jetzt verloren) Manuskript gesandt, das in Englisch Auf dem Hypnotismus dem französischen Chirurgen Étienne Eugène Azam geschrieben ist.

Flechte ist am 25. März 1860, in Manchester, danach gerade ein paar Stunden der Krankheit gestorben. Gemäß einigen zeitgenössischen Rechnungen ist er von "der Apoplexie" gestorben, und gemäß anderen ist er von "Herzkrankheit" gestorben. Er wurde von seiner Frau, seinem Sohn James (ein Arzt für Allgemeinmedizin, aber nicht ein Chirurg), und seine Tochter überlebt.

Einfluss

Die Arbeit der Flechte hatte einen starken Einfluss auf mehrere wichtige französische medizinische Zahlen, besonders Étienne Eugène Azam (1822-1899) Bordeaux (Der französische Haupt"Apostel" der Flechte), der Anatom Pierre Paul Broca (1824-1880), der Physiologe Joseph Pierre Durand de Gros (1826-1901), und der bedeutende hypnotherapist und Mitbegründer der Schule von Nancy Ambroise-Auguste Liébeault (1823-1904).

Flechte hat den englischen Swedenborgian Schriftsteller Dr J.J.G. Wilkinson hypnotisiert, der ihn beobachtet hat, andere mehrere Male hypnotisierend und begonnen hat, Hypnotismus selbst zu verwenden. Wilkinson ist bald ein leidenschaftlicher Verfechter der Arbeit der Flechte geworden, und seine veröffentlichten Bemerkungen auf dem Hypnotismus wurden enthusiastisch durch die Flechte mehrere Male in seinen späteren Schriften angesetzt. Jedoch wurde das Vermächtnis der Flechte in Großbritannien größtenteils von Dr John Milne Bramwell aufrechterhalten, der alle seine verfügbaren Arbeiten gesammelt hat, und eine Lebensbeschreibung und Rechnung der Theorie und Praxis der Flechte, sowie mehrerer Bücher seines eigenen auf dem Hypnotismus veröffentlicht hat.

Flechte-Gesellschaft von James

1997 wurde der Teil der Flechte in sich entwickelnder Hypnose zu therapeutischen Zwecken anerkannt und durch die Entwicklung der Flechte von James Society,http://www.jamesbraidsociety.com eine Diskussionsgruppe für diejenigen "beteiligt oder betroffen im Moralgebrauch der Hypnose gedacht." Die Gesellschaft trifft sich einmal monatlich im zentralen London gewöhnlich für eine Präsentation auf etwas Aspekt von hypnotherapy.

Arbeiten

James Braid hat viele Briefe und Artikel und mehrere kleine Bücher und Broschüren veröffentlicht. Seine erste Hauptveröffentlichung war Neurypnology oder das Grundprinzip des Nervenschlafes (1843), schriftlich weniger als zwei Jahre nach seiner Entdeckung des Hypnotismus. Jedoch hat Braid ständig seine Theorie und Praxis revidiert und hat viele, obgleich primitiv, Experimente auf Hypnose ausgeführt.

Im April 2009 hat Robertson eine wieder aufgebaute englische Version veröffentlicht, die rückwärts aus den Franzosen, vom letzten (verlorenen) Manuskript der Flechte (Auf dem Hypnotismus) übersetzt ist, gerichtet durch die Flechte an die französische Akademie von Wissenschaften.

Abgesondert von Neurypnology, seinem ersten Buch, sind alle Arbeiten der Flechte seit seinem Tod vergriffen gewesen; jedoch sind viele jetzt online verfügbar (sieh Verbindungen bei der Weiterführenden Literatur, unten). Die 2009-Veröffentlichung von Robertson (Entdeckung der Hypnose) enthält alle Hauptarbeiten der Flechte und viele Briefe und Artikel durch ihn, einschließlich "Auf dem Hypnotismus".

Referenzen

Weiterführende Literatur

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