Vinoba Bhave (Marathi:  ), Vinayak Narahari Bhave (am 11. September 1895 - am 15. November 1982) hat häufig Acharya genannt (Im sanskritischen Mittel-Lehrer), war ein Indianerverfechter der Gewaltlosigkeit und Menschenrechte. Er ist für Bhoodan Andolan am besten bekannt. Er wird als ein Nationaler Lehrer Indiens und der geistige Nachfolger des Mahatmas Gandhi betrachtet.

Frühes Leben und Hintergrund

Er ist im Dorf Gagode in Colaba (jetzt der Bezirk Raigad des Staates Mumbai, Maharashtra) am 11. September 1895 in eine fromme Familie des Chitpavan Brahmane-Clans geboren gewesen. Er wurde in Baroda gebracht. Er wurde nach dem Lesen von der Bhagavad Gita, Mahabharat, Ramayan in einem sehr frühen Alter hoch begeistert. Sein Vater, Naraharishumbhurao Bhave war ein frommer Hindu und seine Mutter, Rukmini Devi, der 1918 gestorben ist, war ein großer Einfluss auf ihn. In seiner Biografie stellt Bhave fest, dass, "gibt es nichts, um dem Teil meine im Formen meiner Meinung gespielte Mutter gleichzukommen". Spezifisch, ihre Hingabe und Spiritualität.

Seine zwei Brüder, Balkoba Bhave und Shivaji Bhave, waren auch der Sozialarbeit gewidmete Junggesellen.

Acharya Vinoba Bhave war ein Freiheitskämpfer und ein geistiger Lehrer. Er ist als der Gründer der Bhoodan 'Bewegung' (Geschenk des Landes) am besten bekannt. Der Reformer hatte eine intensive Sorge für die sozial benachteiligten Massen. Vinoba Bhave hatte einmal gesagt, "Alle Revolutionen sind an der Quelle geistig. Alle meine Tätigkeiten haben den alleinigen Zweck, eine Vereinigung von Herzen zu erreichen." 1958 war Vinoba der erste Empfänger des internationalen Ramon Magsaysay Awards für die Gemeinschaftsführung. Er wurde auch mit dem Bharat Ratna (Indiens höchste Zivilpreise) postum 1983 zugeteilt.

Leben

Vinoba Bhave ist an Gagode im Bezirk Kolaba, Maharashtra am 11. September 1895 geboren gewesen. Sein eigentlicher Name war Vinayak Narahari Bhave. Seine Mutter Rukmini Devi war eine sehr religiöse Person. In einem sehr jungen Alter hat sich Vinoba tief für die Mathematik interessiert. 1916, auf seinem Weg zu Mumbai, um für die Zwischenüberprüfung zu erscheinen, hat Vinoba Bhave seine Schul- und Universitätszertifikate in ein Feuer gestellt. Es wurde geglaubt, dass Vinoba den Entschluss nach dem Lesen eines Schriftstücks in einer vom Mahatma Gandhi geschriebenen Zeitung genommen hat. Er war der Vater von "BHUDAN" andolan.

Vereinigung mit Gandhi

Nach einer Reihe des Schriftwechsels zwischen Gandhi und Bhave am 7. Juni 1916 ist Vinoba gegangen, um Gandhi zu treffen. Fünf Jahre später, am 8. April 1921, ist Vinoba zu Wardha gegangen, um einen Gandhi-Ashram dort in Obhut zu nehmen. Während seines Aufenthalts an Wardha hat Bhave auch einen monatlichen in Marathi, genannt, `Maharashtra Dharma herausgebracht'. Das monatliche hat aus seinen Aufsätzen auf Upanishads bestanden. Im Laufe der Jahre ist das Band zwischen Vinoba und Gandhi stärker gewachsen, und seine Beteiligung an konstruktiven Programmen für die Gesellschaft hat fortgesetzt zuzunehmen.

1932, Vinoba Bhave der Verschwörung gegen die Kolonialregel anklagend, hat die britische Regierung ihn an das Gefängnis seit sechs Monaten zu Dhulia gesandt. Dort hat er den Mitgefangenen über die verschiedenen Themen von 'Bhagwad Gita' in Marathi erzählt. Alle Vorträge, die von ihm auf Gita im Gefängnis von Dhulia gegeben sind, wurden gesammelt und später als ein Buch veröffentlicht.

Bis 1940 war Vinoba Bhave nur den Leuten um ihn bekannt. Mahatma Gandhi am 5. Oktober 1940 hat Bhave in die Nation eingeführt, indem er eine Behauptung ausgegeben hat. Er wurde auch als die erste Person Satyagrahi (eine Person gewählt, die für Wahrheit statt einer gesammelten Handlung eintritt) von Gandhi selbst.

Meinungsverschiedenheit

Tod

Im November 1982 ist Vinoba Bhave ernstlich krank und entschieden geworden, um sein Leben zu beenden, indem er geweigert worden ist, jedes Essen und Medizin während seiner letzten Tage zu akzeptieren. Er ist am 15. November 1982 gestorben.

Karriere

Freiheitskampf

Er wurde mit dem Mahatma Gandhi in der Indianerunabhängigkeitsbewegung vereinigt. 1932 wurde er an das Gefängnis von der britischen Kolonialregierung wegen seines Aktivismus gegen die britische Regel gesandt. Dort hat er eine Reihe von Gesprächen auf der Gita, in seiner Muttersprache Marathi seinen Mitgefangenen gegeben.

Diese hoch anregenden Gespräche wurden später veröffentlicht, weil das Buch "Auf der Gita spricht", und es in viele Sprachen sowohl in Indien als auch anderswohin übersetzt worden ist. Vinoba hat gefunden, dass die Quelle dieser Gespräche etwas oben war und er geglaubt hat, dass sein Einfluss andauern wird, selbst wenn seine anderen Arbeiten vergessen wurden.

1940 wurde er von Gandhi gewählt, um die erste Person Satyagrahi (eine Person zu sein, die für Wahrheit statt einer gesammelten Handlung eintritt) gegen die britische Regel. Es wird gesagt, dass Gandhi beneidet hat und das Zölibat von Bhave, ein Gelübde respektiert hat, das er in seiner Adoleszenz im Ausrüsten mit seinem Glauben an den Grundsatz von Brahmacharya gemacht hat. Bhave hat auch an der Verlassenen Bewegung von Indien teilgenommen.

Religiöse und Sozialarbeit

Die religiöse Meinung von Vinoba war sehr breit, und sie hat die Wahrheiten von vielen Religionen synthetisiert. Das kann in einem seiner Kirchenlieder "Om gesehen werden machen Okkispitze", der Symbole von vielen Religionen enthält.

Vinoba hat das Leben des durchschnittlichen Inders beobachtet, der in einem Dorf lebt, und hat versucht, Lösungen für die Probleme ihn zu finden, mit einem festen geistigen Fundament konfrontierend. Das hat den Kern seines Sarvodaya (Das Erwachen aller Potenziale) Bewegung gebildet. Ein anderes Beispiel davon ist Bhoodan (Landgeschenk) Bewegung hat an Pochampally am 18. April 1951 angefangen, nachdem sie mit 40 Familien von Harijan aufeinander gewirkt hat. Er ist alle über Indien spazieren gegangen, Leute mit dem Land bittend, ihn als einer ihrer Söhne zu betrachten und so ihm ein siebentes von ihrem Land zu geben, das er dann Armen ohne Grundbesitz verteilt hat. Gewaltlosigkeit und Mitfühlen, das ein Gütestempel seiner Philosophie ist, er hat auch gegen das Schlachten von Kühen gekämpft.

Vinoba Said "Bin ich überall in Indien seit 13 Jahren spazieren gegangen. In der Kulisse der enuring Fortdauer meines Lebenswerks habe ich 6 Ashrams eingesetzt. Obwohl ich viel vollbracht habe, würde eines der Ergebnisse "Baba" gern nicht vergessen werden, ist, um diese Ashrams zu gründen. Folglich wurden 6 geografische Seiten gewählt. 3 an den drei Ecken Indiens und drei in der Mitte, auf den Linien von Adi Shankara.

1) Samanvay Ashram Bodhgaya Bihar

2) Bramh Vidya Mandir Paunar Sewagram, Maharashtra

3) Prasthan Ashram Pathankot Punjab

4) Visarjan Ashram Indore Madhya Pradesh

5) Maitri Ashram Grenze von Chinaindien Assam

6) Vallabh Niketan Bangalore Karnataka

Literarische Karriere

Vinoba Bhave war ein Gelehrter, Denker, Schriftsteller, der zahlreiche Bücher, Übersetzer erzeugt hat, der sanskritische Texte zugänglich für den allgemeinen Mann, Redner, Linguisten gemacht hat, der einen ausgezeichneten Befehl von mehreren Sprachen (Marathi, Hindi, Urdu, Englisch, Sanskrit, Kannada), und ein sozialer Reformer hatte. Shri Vinoba Bhave genannt die Schrift "von Kannada" als "Königin von Weltschriften" - "Vishwa Lipigala Raani". Er hat kurze Einführungen in, und Kritiken, mehrere religiöse und philosophische Arbeiten wie die Bhagavad Gita, Arbeiten von Adi Shankaracharya, Bible und Quran geschrieben. Seine Kritik der Dichtung von Dnyaneshwar als auch die Produktion durch andere Heilige von Marathi ist ziemlich hervorragend und ein Zeugnis zur Breite seines Intellekts.

Vinoba Bhave hatte Bhagavad Gita in Marathi übersetzt. Er war tief unter Einfluss der Gitas und hat versucht, seine Lehren in sein Leben zu trinken, häufig feststellend, dass "Die Gita der Atem meines Lebens ist".

Einige seiner Arbeiten sind:

1. Die Essenz von Quran

2. Die Essenz von christlichen Lehren

3. Gedanken auf der Ausbildung

4. Swarajya Sastra

Eine Universität hat nach ihm, Vinoba Bhave Universität genannt, die im Bezirk Hazaribagh dort in Jharkhand gelegen wird, der Kenntnisse zu vielen ausbreitet.

Vinoba Bhave hatte 7 Ashrams gegründet, und der 7. ist Vinobaniketan in Kerala auf 1954.

Vinobha Bhave und Land Donation Movement

1955 hatte der Große Heilige Indiens Vinoba Bhave Landspende-Bewegung angefangen. Er hat geschenktes Land von reichen Indern genommen und hat Armen frei von Kosten gegeben, um Häuser zu machen und zu leben. Er hat mehr als 1000 Dörfer in der Form der Spende für arme Inder bekommen. Aus diesen hat er 175 geschenkte Dörfer gerade in tamilischem Nadu erhalten.

Späteres Leben und Tod

Vinoba hat den späteren Teil seines Lebens an seinem ashram in Paunar, Maharashtra ausgegeben. Er hat umstritten den vom Premierminister Indira Gandhi auferlegten Indianernotfall unterstützt, es Anushasana Parva (Zeit für die Disziplin) nennend.

Er ist krank im November 1982 geworden und hat sich dafür entschieden, sein Leben zu beenden. Er ist am 15. November 1982 nach dem Ablehnen des Essens und der Medizin seit ein paar Tagen gestorben. Der Dann-Premierminister, Indira Gandhi hat ihren Besuch unterbrochen, um dem Begräbnis von Brezhnev beizuwohnen, und ist zurückgekommen, um dem Begräbnis von Vinoba Bhave beizuwohnen.

Kritik

V. S. Naipaul hat verletzende Kritik von Bhave in seiner Sammlung von Aufsätzen gegeben, die seinen Mangel an der Verbindung mit der Vernunft und übermäßigen Imitation von Gandhi zitieren. Sogar einige seiner Bewunderer nörgeln am Ausmaß seiner Hingabe Gandhi. Viel mehr umstritten war seine Unterstützung im Intervall vom versteckten, um sich zur Kongress-Parteiregierung unter Indira Gandhi zu öffnen, die unpopulär schnell wurde.

Preise

1958 war Vinoba der erste Empfänger des internationalen Ramon Magsaysay Awards für die Gemeinschaftsführung. Er wurde dem Bharat Ratna postum 1983 zuerkannt.

Bibliografie

• Geeta Pravachane (auf allen Indianersprachen)
• Vichar Pothi (in Marathi, Hindi, Gujarati und auch übersetzt ins Englisch durch Vasant Nargolkar.)
• Sthitapragnya Darshan (Marathi, Hindi, Gujarati, der auch in Englisch übersetzt ist)
• Madhukar (Sammlung und Kompilation seiner Artikel geschrieben im Laufe der Jahre (bevor Freiheit erreicht wurde.)
• Krant Darshan (als Nr. 4)
• Teesri Shakti oder Die Dritte Macht (seine Ansichten auf dem politischen Leben der Nation)
• Swarajya Shastra (seine politische Abhandlung)
• Bhoodan Ganga - in 9/10 Volumina, (in Marathi, Hindi) Sammlung und Kompilation seiner Reden vom 18. April 1951)
• Manushasanam, (seine Auswahlen von Manusmruti,
• Bewegt Durch die Liebe: Die Lebenserinnerungen von Vinoba Bhave

Notierungen

• "Alle Revolutionen sind an der Quelle geistig. Alle meine Tätigkeiten haben den alleinigen Zweck, eine Vereinigung von Herzen zu erreichen."
• "Frieden ist etwas Geistiges und Geistiges. Wenn es Frieden in unserem (persönlichen) Leben gibt, wird er die ganze Welt" betreffen
• "Jai Jagat! — Sieg zur Welt!"
• "Es sind neugierige Phänomene, dass Gott die Herzen der armen Reichen, und diejenigen der reichen Armen gemacht hat."
• "Worauf wir zielen sollten, ist die Entwicklung der Menschenmacht, die der Macht der Gewalt entgegengesetzt ist und von der Zwangsmacht des Staates verschieden ist."
• "Ein Land sollte nicht durch Arme, aber durch das Moralverhalten verteidigt werden."
• "Wir können mit neuen Kriegen mit alten Waffen nicht kämpfen."
• "Wenn ein Ding wahr ist, gibt es kein Bedürfnis, irgendwelche Argumente zu verwenden, um es zu begründen."
• "Es gibt kein Bedürfnis nach mir, gegen die Schulden der Regierung zu protestieren, es ist gegen seine guten Taten, dass meine Proteste erforderlich sind."
• "Erlauben Sie sich nicht sich vorzustellen, dass das revolutionäre Denken durch die Regierungsmacht fortgepflanzt werden kann."
• "Ich bitte um Sie nicht anzunehmen irgendwelcher "geht langsame" Methoden der Gewaltlosigkeit. In der Gewaltlosigkeit müssen Sie voller Dampf vorn gehen, wenn Sie wollen, dass der Nutzen schnell kommt, müssen Sie darüber mit der Energie gehen. Eine bloß weiche, stachellose unwirksame Art der Gewaltlosigkeit wird wirklich das Wachstum des Status quo und alle Kräfte eines gewaltsamen Systems fördern, das wir beklagen."

Siehe auch

• Mohandas Karamchand Gandhi
• Gandhism
• Lanza del Vasto

Weiterführende Literatur

• Vinoba Bhave: Der Mann und Seine Mission, durch P. D. Tandon. Veröffentlicht von Vora, 1954.
• Indiens Spazierheiliger: Die Geschichte von Vinoba Bhave, durch Hallam Tennyson. Veröffentlicht von Doubleday, 1955.
• Acharya Vinoba Bhave, durch das Ministerium der Information und Rundfunkübertragung, Indien, das durch die Veröffentlichungsabteilung, Regierung Indiens, 1955 veröffentlicht ist.
• Indiens Soziales Wunder: Die Geschichte von Acharya Vinoba Bhave und His Movement für die Soziale Gerechtigkeit und Zusammenarbeit, Zusammen mit einem Schlüssel zu Amerikas Zukunft und dem Weg für die Harmonie Zwischen dem Mann, der Natur und dem Gott, durch Daniel P. Hoffman. Veröffentlicht von Naturegraph Co., 1961.
• Sarvodaya Ideology & Acharya Vinoba Bhave, durch V. Narayan Karan Reddy. Veröffentlicht von Andhra Pradesh Sarvodaya Mandal, 1963.
• Vinoba Bhave auf der Selbstverwaltung & vertretenden Demokratie, durch Michael W. Sonnleitner. Veröffentlicht von Promilla & Co., 1988. Internationale Standardbuchnummer 978-81-85002-10-1.
• Kampf um die Unabhängigkeit: Vinoba Bhave, durch Shiri Ram Bakshi. Veröffentlicht durch Anmol Veröffentlichungen, 1989.
• Philosophie von Vinoba Bhave: Eine Neue Perspektive in Gandhian hat durch Geeta S. Mehta Gedacht. Veröffentlicht durch die Bar Himalaya. Haus, 1995. Internationale Standardbuchnummer 978-81-7493-054-5.
• Vinoba Bhave - Vyakti After Vichar (ein Buch in Marathi) durch Dr Anant D. Adawadkar, der durch Jayashri Prakashan, Nagpur veröffentlicht ist.

Tau

Links

• Der König der Güte: Vinoba Bhave und His Nonviolent Revolution
• "Gespräche auf der Gita" durch Vinoba Bhave
• Zitat für 1958 Ramon Magsaysay Award für die Gemeinschaftsführung
• Kugelschreiber und Tintenbildnis von Vinoba Bhave
• Vinoba Bahve - seine Arbeit an Lepra (mit dem Foto 1979)
• www.vallabhniketan.blogspot.com
• Ein Mann zu Fuß - Umschlagseite-Artikel des Time Magazines ist Montag, der 11. Mai 1953 miteinander gegangen