Rechtschaffenheit (auch genannt Rechtschaffenheit) ist ein wichtiges theologisches Konzept in Zoroastrianism, Hinduismus (dharma), Judentum, Christentum und der Islam. Es ist ein Attribut, das andeutet, dass Handlungen einer Person gerechtfertigt werden, und die Konnotation haben können, dass die Person "beurteilt" oder als Führung eines Lebens "gerechnet" worden "ist", das dem Gott angenehm ist.

William Tyndale hat das Wort nach einem früheren Wort rihtwis umgebaut, der modernen englischen *rightwise oder *rightways nachgegeben hätte. Er hat es verwendet, um die hebräische Wurzel  (TzDYQ), tzedek zu übersetzen, der mehr als fünfhundertmal mit der hebräischen Bibel und dem griechischen Wort (dikaios) erscheint, der mehr als zweihundertmal mit dem Neuen Testament erscheint.

Die hebräische Bibel

Rechtschaffenheit ist eines der Hauptattribute des Gottes, wie porträtiert, in der hebräischen Bibel. Seine Hauptbedeutung betrifft Moralverhalten. (Zum Beispiel, Leviticus 19:36; Deuteronomium 25:1; Psalm 1:6; Sprichwörter 8:20). Es wird in einem gesetzlichen Sinn verwendet; während die schuldigen beurteilt werden, werden die schuldlosen rechtschaffen gehalten. Die Treue des Gottes zu Seinem Vertrag ist auch ein großer Teil Seiner Rechtschaffenheit. (Nehemiah 9:7-8)

Rechtschaffenheit bezieht sich auch auf die Rolle von God als; God ist ein "rechtschaffener Retter"; (Isaiah 61) und ein Befreier. (Isaiah 46:12-13) Die rechtschaffenen sind diejenigen, die glauben, dass sie vom Herrn God verteidigt werden. (Psalm 37:12-13).

Die hebräische Definition

Das hebräische Wort für die Rechtschaffenheit ist tseh '-dek, tzedek, der Concordance:6664 von Strong von Gesenius — rechtschaffen, Integrität, Billigkeit, Justiz, Geradheit. Die Wurzel von tseh '-dek ist tsaw-dak', der Strong:6663 von Gesenius — aufrecht, gerade, gerade, unschuldig, wahr, aufrichtig. Es wird am besten als das Produkt der aufrechten, moralischen Handlung in Übereinstimmung mit einer Form des Gottesplans verstanden.

Im Buch des Jobs wird der Titelcharakter in uns als eine Person eingeführt, die in der Rechtschaffenheit "vollkommen" ist.

Neues Testament

Das Neue Testament setzt die Tradition der hebräischen Bibel des ethischen und gesetzlich Aspekte der Rechtschaffenheit fort.

Jesus behauptet die Wichtigkeit von der Rechtschaffenheit, indem er in Matthew 5:20 sagt, "Weil ich Ihnen sage, dass, wenn Ihre Rechtschaffenheit die der Pharisäer und der Lehrer des Gesetzes nicht übertrifft, Sie sicher ins Königreich des Himmels nicht eingehen werden." Jesus versichert auch die Gesetze von Moses nochmals, indem er in Matthew 5:19 "Jeder sagt, der eines von meist dieser Gebote bricht und andere lehrt zu tun, wird dasselbe am wenigsten im Königreich des Himmels genannt, aber wer auch immer Methoden und lehrt, dass diese Befehle groß im Königreich des Himmels genannt werden."

Jedoch spricht Paul von Fußwurzel von zwei Wegen mindestens in der Theorie, um Rechtschaffenheit zu erreichen: durch Torah, das Gesetz von Moses; und durch den Glauben an die Sühne hat möglich durch den Tod und das Wiederaufleben von Jesus Christus, gemacht. Er betont wiederholt, dass Glaube der einzige wirksame Weg ist. Zum Beispiel, gerade einige Verse früher, sagt er, dass die Juden das Gesetz der Rechtschaffenheit nicht erreicht haben, weil sie es nicht durch den Glauben, aber durch Arbeiten gesucht haben. Das Neue Testament spricht von einer Erlösung, die auf der Rechtschaffenheit des Gottes, wie veranschaulicht, überall in der Geschichte der Erlösung gegründet ist, die im Alt Testament, erzählt ist.

Paul schreibt den Römern, dass Rechtschaffenheit durch den Glauben kommt: "... eine Rechtschaffenheit, die durch den Glauben von zuerst ist, um zu dauern, wie es geschrieben wird: 'Das rechtschaffene wird durch den Glauben leben.'" So das Bilden der neuen Testament-Kirche eine "Kirche der Rechtschaffenheit".

Der Apostel James spricht von der Beziehung zwischen Arbeiten der Rechtschaffenheit und des Glaubens , sagend, dass "der Glaube ohne Arbeiten tot ist." Rechtschaffene Taten gemäß James schließen Arbeiten der Wohltätigkeit sowie das Vermeiden von Sünden gegen das Gesetz Moses ein.

Saint Peter beschreibt Los als ein rechtschaffener Mann darin.

Der Islam

Rechtschaffenheit wird mehrere Male in Qur'an erwähnt. Der Qur'an sagt, dass ein Leben der Rechtschaffenheit die einzige Weise ist, ihn zum Himmel zu machen.

: "Wir werden das Haus Nachher zu denjenigen geben, die Arroganz oder Unfug auf der Erde nicht wollen; und das Ende ist für das rechtschaffene am besten." - Der Heilige Qur'an, Sura 28 Vers 23

Typ des Heiligen

Im Ostorthodoxen kirchlich, "Rechtschaffen" ist ein Typ des Heiligen, der als eine heilige Person unter dem Alten Vertrag (Alt Testament Israel) betrachtet sondern auch manchmal für verheiratete Heilige des Neuen Vertrags (die Kirche) verwendet wird. Gemäß der Orthodoxen Theologie sind die Rechtschaffenen Heiligen des Alten Vertrags nicht im Stande gewesen, in Himmel bis den Tod von Jesus auf dem Kreuz einzutreten, aber mussten Erlösung im Busen von Abraham erwarten.

Siehe auch

• Biblisches Gesetz im Christentum
• Das Erklären des Gesetzes
• Christliche Vollkommenheit
• Heiligkeit
• Ausländische Rechtschaffenheit
• Richtige Rechtschaffenheit
• Gegebene Rechtschaffenheit
• Zugeschriebene Rechtschaffenheit
• Justiz - Justiz ist der ideale, moralisch richtige Staat von Dingen und Personen
• Rechtfertigung
• Erlösung
• Weihe
• Tzadik
• Rechtschaffen unter den Nationen
• Rashidun Mahdi für das islamische Konzept
• Pono für die hawaiische Kultur