Das erste Seattle (Anglicization von Si'ahl), (ursprünglich; c. 1780 - am 7. Juni 1866) war ein Chef von Dkhw'Duw'Absh (Duwamish), auch bekannt als Sealth, Seathle, Seathl, oder Sieh. Eine prominente Zahl unter seinen Leuten, er hat einen Pfad der Anpassung an weiße Kolonisten verfolgt, eine persönliche Beziehung mit David Swinson "Doc" Maynard bildend. Die Stadt Seattle, im amerikanischen Staat Washington, wurde nach ihm genannt. Eine weit veröffentlichte Rede, die für die ökologische Verantwortung und Rücksicht auf die Landrechte von Indianern streitet, ist ihm zugeschrieben worden; jedoch gibt es Meinungsverschiedenheit darüber, was, wenn irgendetwas er wirklich gesagt hat.

Lebensbeschreibung

Die Mutter von Si'ahl Sholeetsa war Dkhw'Duw'Absh (Duwamish), und sein Vater Shweabe war Chef von Dkhw'Suqw'Absh (der Stamm von Suquamish). Si'ahl ist 1780 auf oder in der Nähe von Blake Island, Washington geboren gewesen. Eine Quelle zitiert den Namen seiner Mutter, weil Wood sho sa angezündet hat. Die Duwamish Tradition ist, dass Si'ahl am Dorf D'Duw'Absh seiner Mutter von Stuk auf dem Schwarzen Fluss, darin geboren gewesen ist, was jetzt die Stadt von Kent ist, und dass Si'ahl aufgewachsen ist, sowohl die Dialekte von Dkhw'Duw'Absh als auch Dkhw'Suqw'Absh von Lushootseed sprechend. Weil der heimische Abstieg unter den Völkern von Salish nicht allein patrilineal war, hat Si'ahl seine Position als Chef von Dkhw'Duw'Absh oder Suquamish Tribe von seinem Onkel mütterlicherseits geerbt. In späteren Jahren hat Si'ahl behauptet, die Schiffe der Entdeckungsreise von Vancouver gesehen zu haben, als sie Puget-Ton erforscht haben.

Si'ahl hat seinen Ruf in einem jungen Alter als ein Führer und ein Krieger verdient, überfallend und Gruppen des feindlichen Raiders-Heraufkommens der Grüne Fluss von den Kaskadevorgebirgen und das Angreifen von Chimakum und S'Klallam, Stämmen vereitelnd, die von der Olympischen Halbinsel leben. Wie viele seiner Zeitgenossen hat er während seiner Überfälle festgenommene Sklaven besessen. Er war hoch und für einen Puget-Ton-Eingeborenen an fast sechs Fuß breit; die Händler von Bay Company der Hudson haben ihm den Spitznamen Le Gros (Der Große) gegeben. Er war auch bekannt als ein Redner; und als er ein Publikum angeredet hat, wie man sagt, hat seine Stimme von seinem Lager bis das Hotel Stevens zuerst und Marion, eine Entfernung von 3/4 einer Meile getragen.

Er hat Frauen vom Dorf Tola'ltu gerade südöstlich vom Duwamish-Kopf auf Elliott Bay (jetzt ein Teil des Westlichen Seattles) genommen. Seine erste Frau La-Dalia ist nach dem Lager einer Tochter gestorben. Er hatte drei Söhne und vier Töchter mit seiner zweiten Frau, Olahl. Das berühmteste von seinen Kindern war sein erstes, Kikisoblu oder Prinzessin Angeline. Si'ahl wurde in der Römisch-katholischen Kirche getauft, und den Taufnamen Noah, wahrscheinlich 1848 in der Nähe von Olympia, Washington gegeben. Die Bedeutung dieser Zeremonie kann durch seine Verweisungen auf die Götter seiner Leute in seinem berühmtesten Gespräch (unten) in Zweifel gezogen werden.

Für seine ganze Sachkenntnis verlor Si'ahl Boden zu mächtigerem Patkanim von Snohomish allmählich, als weiße Kolonisten Vertretung in der Kraft in Gang gebracht haben. Als seine Leute aus ihrem traditionellen Muscheln suchenden Boden vertrieben wurden, hat Si'ahl Maynard in Olympia getroffen; sie haben eine freundliche für beide nützliche Beziehung gebildet. Die Kolonisten an Duwamps überzeugend, die Stadt Seattle umzubenennen, hat Maynard ihre Unterstützung für die Leute von Si'ahl eingesetzt und hat relativ friedliche Beziehungen unter den Stämmen verhandelt.

Si'ahl hat seine Leute ausser dem Kampf Seattles (1856) behalten. Später war er widerwillig, seinen Stamm zur Bedenken gegründet, seit dem Mischen von Duwamish zu führen, und Snohomish konnte wahrscheinlich zu Blutvergießen führen. Maynard hat die Regierung der Notwendigkeit überzeugt, Si'ahl zu erlauben, nach dem longhouse seines Vaters auf dem Achat-Durchgang, 'Altes Mann-Haus' oder Tsu-suc-cub umzuziehen. Si'ahl hat die Stadt oft besucht, die nach ihm genannt ist, und hat seine Fotographie durch E. M. Sammis 1865 nehmen lassen. Er ist am 7. Juni 1866, auf der Bedenken von Suquamish am Hafen Madison, Washington gestorben.

Vermächtnis

• Die ernste Seite von Si'ahl ist am Friedhof Suquamish Tribal.
• 1890 hat eine Gruppe von Seattler von Arthur Armstrong Denny geführten Pionieren ein Denkmal über sein Grab, mit der Inschrift "Seattler Chef von Suqampsh und Allied Tribes aufgestellt, ist am 7. Juni 1866 Gestorben. Der Feste Freund der Weißen, und für Ihn, den die Stadt Seattle von Seinen Gründern" Auf der Rückseite Genannt wurde, ist die Inschrift "Taufname, Noah Sealth, Alter wahrscheinlich 80 Jahre." Die Seite wurde wieder hergestellt, und eine heimische Skulptur 1976 und wieder 2011 hinzugefügt.
• Soundgarden, eine Seattler Rockband, hat das Schwarze Sabbat-Lied, "Ins Leere" Ersetzen der Lyrik mit den Wörtern aus der Seattler Hauptrede bedeckt.
• Der Suquamish Stamm ehrt Chef Seattle jede dritte Woche im August am "Chef Seattler Tage".
• Die Stadt Seattle und zahlreichen zusammenhängenden Eigenschaften, werden nach Si'ahl genannt.
• Ein B-17E Fliegende Festung genannt der Chef Seattle, ein so genanntes "Präsentationsflugzeug", wurde durch von den Bürgern Seattles gekaufte Obligationen gefördert. Mit der 435. Beschießungsstaffel in der Verteidigung des Hafens Moresby fliegend, wurde es mit seiner 10-Männer-Mannschaft am 14. August 1942 verloren.
• Die Hauptsealth-Spur wird nach dem Chef Seattle genannt.

Die Rede-Meinungsverschiedenheit

Es gibt eine Meinungsverschiedenheit über eine Rede durch Si'ahl bezüglich des Zugeständnisses von Heimatländern den Kolonisten.

Sogar das Datum und die Position der Rede sind diskutiert worden, aber die allgemeinste Version ist, dass am 11. März 1854 Si'ahl eine Rede bei einem großen Außensammeln in Seattle gegeben hat. Die Sitzung war von Gouverneur Isaac Ingalls Stevens genannt worden, um die Übergabe oder den Verkauf des Heimatlandes weißen Kolonisten zu besprechen. Doc Maynard hat Stevens vorgestellt, der dann kurz seine Mission erklärt hat, die bereits durch die ganze Gegenwart gut verstanden wurde.

Si'ahl hat sich dann erhoben, um zu sprechen. Er hat seine Hand auf den Kopf des viel kleineren Stevens ausruhen gelassen, und hat mit der großen Dignität seit einer verlängerten Periode eine Rede gehalten. Keiner lebendig weiß heute, was er gesagt hat; er hat auf der Sprache von Lushootseed gesprochen, und jemand hat seine Wörter in den Chinook-Jargon übersetzt, und eine dritte Person hat das ins Englisch übersetzt.

Einige Jahre später hat Dr Henry A. Smith eine englische Version der Rede niedergeschrieben, die auf den Zeichen von Smith gestützt ist. Es war ein blumiger Text, in dem sich Si'ahl angeblich bei den weißen Leuten für ihre Wohltat bedankt hat, gefordert hat, dass jeder Vertrag-Garantie-Zugang zu heimischen Begräbnisplätzen, und eine Unähnlichkeit zwischen dem Gott der weißen Leute und diesem seiner eigenen gemacht hat. Smith hat bemerkt, dass er "..., aber ein Bruchstück seiner Rede" registriert hatte. Neue Gelehrsamkeit stellt die Echtheit der angenommenen Übersetzung von Smith infrage.

1891, die Geschichte von Frederick James Grant Seattles, hat Washington die Version von Smith nachgedruckt. 1929, die Geschichte von Clarence B. Bagley der König-Grafschaft, hat Washington die Version von Grant mit einigen Hinzufügungen nachgedruckt. 1931 hat John M. Rich die Version von Bagley im Chef Seattles Unbeantwortete Herausforderung nachgedruckt. In den 1960er Jahren haben Artikel von William Arrowsmith und dem Wachstum der Umweltschutzbewegung Interesse an der Rede von Si'ahl wiederbelebt. Ted Perry hat anachronistisches Material, wie das Schießen des Büffels von Zügen in eine neue Version für einen Film genannt das Haus eingeführt, das für das Südliche Baptistradio und die Fernsehkommission erzeugt ist. Der Film ist spurlos gesunken, aber dieser neueste und der grösste Teil erfundenen Version sind am weitesten bekannt. Albert Furtwangler analysiert die Evolution der Rede von Si'ahl im Antworten auf Chef Seattle (1997).

Die Rede, die Si'ahl, wie umgeschrieben, durch andere zugeschrieben ist, ist als "starke, bittersüße Entschuldigung für die Rücksicht auf indianische Rechte und Umweltwerte" weit zitiert worden. Eine ähnliche Meinungsverschiedenheit umgibt einen behaupteten 1855-Brief von Si'ahl bis Präsidenten Franklin Pierce, der nie gelegen und, auf inneren Beweisen gestützt worden ist, wird von einigen Historikern als "ein ungeschichtliches Kunsterzeugnis jemandes fruchtbarer literarischer Einbildungskraft" betrachtet.

Siehe auch

• Kampf Seattles (1856)
• Geschichte Seattles vor 1900
• Chef Sealth internationale Höhere Schule
• Suquamish Museum und kulturelles Zentrum

Referenzen

• Lakw'alas (Thomas R. Speer), Das Leben von Si'ahl, 'Chef Seattle', Verwaltungsrat von Duwamish Tribal Services, für den Duwamish Stamm, am 22. Juli 2004.
• Murray Morgan, die Skid Road, 1951, 1960, und andere Nachdrücke, internationale Standardbuchnummer 0-295-95846-4.
• William C. ("Bill") Speidel, Doc Maynard, Der Mann Wer das Erfundene Seattle, Nettle Creek Publishing Company, Seattle, 1978.
• Das erste Seattle Lebens-, Chef Seattler Künste, zugegriffen online am 2009-02-23.
• Die kurze Analyse der verschiedenen Versionen der Rede von Nancy Zussy, Bibliothekar, Bibliothek von Staat Washington, hat online am 2010-01-01 zugegriffen.

Links

• Suquamish Museum & Cultural Center