Kreolische Sprache

Eine kreolische Sprache oder einfach ein Kreoler, ist eine stabile vom Mischen von Elternteilsprachen entwickelte natürliche Sprache; Kreole unterscheiden sich von Angelegenheiten (die, wie man glaubt, von Gelehrten notwendige Präzedenzfälle von Kreolen sind) darin, sind sie nativized durch Kinder als ihre primäre Sprache mit dem Ergebnis gewesen, dass sie Eigenschaften von natürlichen Sprachen haben, die normalerweise von Angelegenheiten vermisst werden.

Das Vokabular einer kreolischen Sprache besteht aus Blutsverwandten aus den Elternteilsprachen, obwohl es häufig klare fonetische und semantische Verschiebungen gibt. Andererseits hat die Grammatik häufig ursprüngliche Eigenschaften, aber kann sich wesentlich von denjenigen der Elternteilsprachen unterscheiden. Meistenteils kommt das Vokabular aus der dominierenden Gruppe und der Grammatik von der untergeordneten Gruppe, wo solche Schichtung besteht.

Übersicht

Wie man

glaubt, entsteht ein Kreoler, wenn eine Angelegenheit, die von Erwachsenen für den Gebrauch als eine zweite Sprache entwickelt ist, die heimische und primäre Sprache ihrer Kinder — ein Prozess bekannt als nativization wird. Der mit der Angelegenheit kreolische Lebenszyklus wurde durch den Saal in den 1960er Jahren studiert.

Kreole teilen mehr grammatische Ähnlichkeiten mit einander als mit den Sprachen, aus denen sie abgeleiteter phylogenetically sind. Jedoch gibt es keine weit akzeptierte Theorie, die für jene wahrgenommenen Ähnlichkeiten verantwortlich sein würde. Außerdem, wie man gezeigt hat, ist keine grammatische Eigenschaft zu Kreolen spezifisch gewesen.

Viele der Kreolen bekannt sind heute in den letzten 500 Jahren, infolge der Weltvergrößerung in der europäischen Seemacht und des Handels mit dem Alter der Entdeckung entstanden, die zu umfassenden europäischen Kolonialreichen und einem intensiven Sklavenhandel geführt hat. Wie der grösste Teil des Nichtbeamten und Minderheitssprachen sind Kreole allgemein als degenerierte Varianten oder Dialekte ihrer Elternteilsprachen betrachtet worden. Deswegen sind Vorurteil, viele der Kreolen, die in den europäischen Kolonien entstanden sind, erloschen. Jedoch haben politische und akademische Änderungen in letzten Jahrzehnten den Status von Kreolen sowohl als lebende Sprachen als auch als Gegenstand der Sprachstudie verbessert. Einigen Kreolen ist sogar der Status der offiziellen oder halbamtlichen Sprache gewährt worden.

Linguisten erkennen jetzt an, dass kreolische Bildung ein universales Phänomen ist, das nicht auf die europäische Kolonialperiode beschränkt ist, und ein wichtiger Aspekt der Sprachevolution (sieht). Zum Beispiel 1933 hat Sigmund Feist einen kreolischen Ursprung für die Germanischen Sprachen verlangt.

Sich andere Gelehrte, wie Salikoko Mufwene, behaupten, dass Angelegenheiten und Kreole unabhängig unter verschiedenen Verhältnissen entstehen, und dass eine Angelegenheit keinem Kreolen immer voranzugehen braucht noch ein Kreoler von einer Angelegenheit entwickeln. Angelegenheiten, gemäß Mufwene, sind unter Handelskolonien unter "Benutzern erschienen, die ihre heimischen Mundarten für ihre täglichen Wechselwirkungen bewahrt haben". Kreole haben sich inzwischen in Ansiedlungskolonien entwickelt, in denen Sprechern einer europäischen Sprache häufig indentured Diener deren Sprache vom Standard an erster Stelle weit sein würde, hat umfassend mit nichteuropäischen Sklaven aufeinander gewirkt, bestimmte Wörter und Eigenschaften aus den nichteuropäischen Muttersprachen der Sklaven absorbierend, schwer basilectalized Version der ursprünglichen Sprache hinauslaufend. Diese Diener und Sklaven würden kommen, um den Kreolen als eine tägliche Mundart aber nicht bloß in Situationen zu verwenden, in denen der Kontakt mit einem Sprecher des superstrate notwendig war.

Geschichte

Ursprung

Der englische Begriff-Kreole kommt aus französischem créole, der mit dem spanischen Begriff criollo und portugiesischem crioulo verwandt ist, alles, vom Verb criar hinuntersteigend ("um sich" fortzupflanzen, oder, "um zu erheben",), schließlich von lateinischem creare ("um zu erzeugen, schaffen Sie"). Die spezifische Bedeutung des Terminus wurde im 16. und das 17. Jahrhundert während der großen Vergrößerung in der europäischen Seemacht ins Leben gerufen, und handeln Sie, der zur Errichtung von europäischen Kolonien in anderen Kontinenten geführt hat.

Die Begriffe criollo und crioulo waren ursprünglich überall in den spanischen und portugiesischen Kolonien verwendete Qualifikators, um die Mitglieder einer ethnischen Gruppe zu unterscheiden, die geboren gewesen sind und lokal von denjenigen erhoben haben, die als Erwachsene immigriert sind. Sie wurden meistens auf Staatsangehörige der Kolonialmacht angewandt, um z.B españoles criollos (Leute zu unterscheiden, die in den Kolonien von spanischen Vorfahren geboren sind) von españoles peninsulares (diejenigen, die in der iberischen Halbinsel, d. h. Spanien getragen sind). Jedoch in Brasilien wurde der Begriff auch gebraucht, um zwischen negros crioulos (Schwarze zu unterscheiden, die in Brasilien von afrikanischen Sklavenvorfahren geboren sind) und negros africanos (geboren in Afrika). Mit der Zeit haben der Begriff und seine Ableitungen (Kreoler, Kreyol, Kriol, Krio, usw.) die allgemeine Bedeutung verloren und sind der Eigenname von vielen verschiedenen ethnischen Gruppen geworden, die sich lokal von einwandernden Gemeinschaften entwickelt haben. Ursprünglich, deshalb, hat der Begriff "kreolische Sprache" die Rede von einigen jener kreolischen Völker bedeutet.

Geografischer Vertrieb

Demzufolge europäischer Kolonialhandelsmuster sind die meisten bekannten europäischen kreolischen Sprachen im äquatorialen Riemen um die Welt und in Gebieten mit dem Zugang zu den Ozeanen, einschließlich der Küstengebiete der Amerikas, des westlichen Afrikas, Goa und entlang der Westküste Indiens, und entlang der Küste Südostasiens bis zu Indonesien, Macau, den Philippinen, Malaysia, den Seychellen und Ozeanien entstanden.

Viele jener Kreolen sind jetzt erloschen, aber andere überleben noch in der Karibik, den Nord- und Ostküsten Südamerikas (Der Guyanas), das westliche Afrika, Australien (sieh australische Kriol Sprache), und im Indischen Ozean.

Atlantische kreolische Sprachen basieren auf europäischen Sprachen mit Elementen vom Afrikaner und vielleicht amerindischen Sprachen. Kreolische Sprachen von indischem Ozean basieren auf europäischen Sprachen mit Elementen von Malagasy und vielleicht anderen asiatischen Sprachen. Es, gibt jedoch, Kreole wie Nubi und Sango, die allein von nichteuropäischen Sprachen abgeleitet werden.

Sozialer und politischer Status

Wegen des allgemein niedrigen Status der kreolischen Völker in den Augen von vorherigen europäischen Kolonialmächten sind kreolische Sprachen allgemein als "degenerierte" Sprachen, oder an am besten als rudimentäre "Dialekte" der politisch dominierenden Elternteilsprachen betrachtet worden. Wegen dieses Vorurteils wurde das Wort "Kreolische Sprache" allgemein von Linguisten entgegen "der Sprache", aber nicht als ein Qualifikator dafür verwendet. Dieses Vorurteil wurde durch die innewohnende Instabilität des Kolonialsystems zusammengesetzt, zum Verschwinden von kreolischen Sprachen, hauptsächlich wegen der Streuung oder Assimilation ihrer Sprachgemeinschaften führend.

Ein anderer Faktor, der zur Verhältnisvernachlässigung von kreolischen Sprachen in der Linguistik beigetragen haben kann, ist, dass sie das 19. Jahrhundert Junggrammatiker "Baummodell" für die Evolution von Sprachen und seine verlangte Regelmäßigkeit von gesunden Änderungen (wie die frühsten Verfechter des Welle-Modells, Johannes Schmidt und Hugo Schuchardt, die Vorzeichen der modernen Soziolinguistik) nicht passen. Diese Meinungsverschiedenheit des Endes des 19. Jahrhunderts moderne Annäherungen in der tiefen Form an die vergleichende Methode in der historischen Linguistik und in creolistics.

Wegen sozialer, politischer und akademischer Änderungen, die durch die Entkolonialisierung in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts verursacht sind, haben kreolische Sprachen Wiederaufleben in den letzten wenigen Jahrzehnten erfahren. Sie werden im Druck und Film, und in vielen Fällen zunehmend verwendet, ihr Gemeinschaftsprestige hat sich drastisch verbessert. Tatsächlich sind einige standardisiert worden, und werden in lokalen Schulen und Universitäten um die Welt verwendet. Zur gleichen Zeit haben Linguisten hat begonnen, zur Verwirklichung zu kommen, dass kreolische Sprachen anderen Sprachen keineswegs untergeordnet sind. Sie gebrauchen jetzt den Begriff "Kreolische Sprache" oder "kreolische Sprache" für jede Sprache, die verdächtigt ist, creolization, Begriffe erlebt zu haben, die jetzt keine geografischen Beschränkungen noch ethnische Vorurteile einbeziehen.

Klassifikation von Kreolen

Historische Klassifikation

Gemäß ihrer Außengeschichte sind vier Typen von Kreolen bemerkenswert gewesen: Plantage-Kreole, Fort-Kreole, kastanienbraune Kreole und creolized Angelegenheiten. Durch die wirkliche Natur einer kreolischen Sprache ist die phylogenetic Klassifikation eines besonderen Kreolen gewöhnlich eine Sache des Streits; besonders, als der Angelegenheitsvorgänger und seine Elternteilzungen (der andere Kreole oder Angelegenheiten gewesen sein kann) verschwunden sind, bevor sie dokumentiert werden konnten.

Klassifikation von Phylogenetic verlässt sich traditionell auf das Erbe des Lexikons, besonders "Kern"-Begriffe, und von der Grammatik-Struktur. Jedoch, in Kreolen, hat das Kernlexikon häufig Ursprung gemischt, und die Grammatik ist größtenteils ursprünglich. Aus diesen Gründen, von denen das Problem Sprache der Elternteil eines Kreolen ist — d. h. ob eine Sprache als ein "portugiesischer kreolischer" oder "englischer Kreoler", usw. — häufig klassifiziert werden sollte, hat keine endgültige Antwort, und kann das Thema von andauernden Meinungsverschiedenheiten werden, wo soziale Vorurteile und politische Rücksichten wissenschaftliche Diskussion stören können.

Substrat und superstrate

Die Begriffe Substrat und superstrate werden häufig gebraucht, wenn zwei Sprachen aufeinander wirken. Jedoch ist die Bedeutung dieser Begriffe nur im zweiten Spracherwerb oder den Sprachersatzereignissen vernünftig bestimmt, wenn die Muttersprachler einer bestimmten Quellsprache (das Substrat) irgendwie dazu gezwungen werden, es für eine andere Zielsprache (der superstrate) aufzugeben. Das Ergebnis solch eines Ereignisses ist, dass ehemalige Sprecher des Substrats eine Version des superstrate mindestens in mehr formellen Zusammenhängen verwenden werden. Das Substrat kann als eine zweite Sprache für das informelle Gespräch überleben. Wie demonstriert, durch das Schicksal von vielen ersetzten europäischen Sprachen (wie Etruskisch, Bretonische Sprache, und venezianisch), wird der Einfluss des Substrats auf der offiziellen Rede häufig auf die Artikulation und eine bescheidene Zahl von Lehnwörtern beschränkt. Das Substrat könnte sogar zusammen verschwinden, ohne jede Spur zu verlassen.

Jedoch gibt es Streit über das Ausmaß, in dem die Begriffe "Substrat" und "superstrate" auf die Entstehung oder die Beschreibung von kreolischen Sprachen anwendbar sind. Das Sprachersatzmodell kann in kreolischen Bildungszusammenhängen nicht passend sein, wo die erscheinende Sprache aus vielfachen Sprachen ohne irgendwelche von ihnen abgeleitet wird, als ein Ersatz für irgendwelchen anderer auferlegt werden. Die Unterscheidung der Substrat-Superschicht wird ungeschickt, wenn vielfache Superschichten angenommen werden müssen (solcher als in Papiamentu), wenn das Substrat nicht identifiziert werden kann, oder wenn die Anwesenheit oder das Überleben von substratal Beweisen aus bloßen typologischen Analogien abgeleitet werden. Andererseits kann die Unterscheidung bedeutungsvoll sein, wenn, wie man zeigen kann, die Beiträge jeder Elternteilsprache zum resultierenden Kreolen auf eine wissenschaftlich bedeutungsvolle Weise sehr ungleich sind. In der Literatur auf Atlantischen Kreolen, "superstrate" bedeutet gewöhnlich europäisch und "Substrat" nichteuropäisch oder afrikanisch.

Decreolization

Da kreolische Sprachen selten offiziellen Status erreichen, können sich die Sprecher eines völlig gebildeten Kreolen schließlich dazu gezwungen fühlen, ihre Rede in eine der Elternteilsprachen anzupassen. Dieser Decreolization-Prozess verursacht normalerweise ein postkreolisches Rede-Kontinuum, das durch die in großem Umfang Schwankung und Hyperkorrektur auf der Sprache charakterisiert ist.

Geteilte Eigenschaften

Es wird allgemein angenommen, dass, im Vergleich zu anderen Sprachen, Kreole eine einfachere Grammatik und mehr innere Veränderlichkeit haben. Jedoch können diese Begriffe ein wenig mehr sein als Vorurteile. (Siehe auch Sprachkompliziertheit.)

Phylogenetic oder typologische Vergleiche von kreolischen Sprachen haben zu auseinander gehenden Beschlüssen geführt. Ähnlichkeiten sind gewöhnlich unter Kreolen höher ist auf zusammenhängende Sprachen wie die Sprachen Europas zurückzuführen gewesen, als unter breiteren Gruppen, die auch Kreole einschließen, die auf nichtindogermanischen Sprachen (wie Nubi oder Sango) gestützt sind. Französische Kreole sind der Reihe nach einander (und Varianten von Französisch) ähnlicher als zu anderen europäischen Kreolen. Es wurde bemerkt, insbesondere dass bestimmte Artikel auf englischen kreolischen Sprachen und Englisch größtenteils vornominell sind, wohingegen sie in französischen Kreolen und in der Vielfalt von Französisch allgemein postnominell sind, das zu den Kolonien im 17. und das 18. Jahrhundert exportiert wurde. Außerdem die europäischen Sprachen, die die kreolischen Sprachen von europäischen Kolonien verursacht haben, gehören alle derselben Untergruppe des Westindogermanisches und haben hoch konvergente Grammatiken; zum Punkt, dass sich Whorf ihnen in eine einzelne europäische Durchschnittliche Standardsprachgruppe angeschlossen hat. Französisch und Englisch sind besonders nah, da Englisch, durch das umfassende Borgen, an Französisch typologisch näher ist als zu anderen Germanischen Sprachen. So können die geforderten Ähnlichkeiten zwischen Kreolen bloße Folgen der ähnlichen Abkunft, aber nicht charakteristische Eigenschaften aller Kreolen sein.

Kreolische Entstehung

Es gibt eine Vielfalt von Theorien über den Ursprung von kreolischen Sprachen, von denen alle versuchen, die Ähnlichkeiten unter ihnen zu erklären. entwerfen Sie eine vierfache Klassifikation von Erklärungen bezüglich der kreolischen Entstehung:

  • Theorien, die sich auf europäischen Eingang konzentrieren
  • Theorien, die sich auf nichteuropäischen Eingang konzentrieren
  • Abwägende und Entwicklungshypothesen
  • Universalist nähert sich

Theorien, die sich auf europäischen Eingang konzentrieren

Die monogenetische Theorie von Angelegenheiten und Kreolen

Die monogenetische Theorie von Angelegenheiten und Kreolen stellt Hypothese auf, dass sie alle aus einer einzelnen mittelmeerischen Verkehrssprache, über einen westafrikanischen Angelegenheitsportugiesen des 17. Jahrhunderts, relexified in den so genannten "Sklavenfabriken" des Westlichen Afrikas abgeleitet werden, die die Quelle des Atlantischen Sklavenhandels waren. Diese Theorie wurde von Hugo Schuchardt gegen Ende des 19. Jahrhunderts ursprünglich formuliert und gegen Ende der 1950er Jahre und Anfang der 1960er Jahre von Taylor, Whinnom, Thompson und Stewart verbreitet. Jedoch wird diese Hypothese nicht mehr aktiv untersucht.

Die Innenursprung-Hypothese

Vorgeschlagen durch für den Ursprung von englischen Kreolen der Westindische Inseln behauptet die Innenursprung-Hypothese, dass, zum Ende des 16. Jahrhunderts, englisch sprechende Händler begonnen haben, sich in den Flüssen von Gambia und Sierra Leone sowie in benachbarten Gebieten wie die Küsten von Bullom und Sherbro niederzulassen. Diese Kolonisten haben sich mit der lokalen Bevölkerung zwischenverheiratet, die zu Mischbevölkerungen, und infolge dieser Mischehe führt, eine englische Angelegenheit wurde geschaffen. Diese Angelegenheit wurde von Sklaven in Sklavendepots erfahren, die sie später in die Westindische Inseln gebracht haben und einen Bestandteil der erscheinenden englischen Kreolen gebildet haben.

Die europäische Dialekt-Ursprung-Hypothese

Die französischen Kreolen sind die ersten Kandidaten dazu, das Ergebnis "der normalen" Sprachänderung und ihrer Kreolischkeit zu sein, um sociohistoric in der Natur und hinsichtlich ihres Kolonialursprungs zu sein. Innerhalb dieses theoretischen Fachwerks ist ein französischer Kreoler eine Sprache phylogenetically gestützt auf der Französischen Sprache, mehr spezifisch auf dem 17. Jahrhundert koiné Französisch, das in Paris, den französischen Atlantischen Häfen und den werdenden französischen Kolonien noch vorhanden ist. Zwei Nachkommen des nichtkreolischen kolonialen koiné werden noch in Kanada (größtenteils in Québec und unter den akadischen Leuten der Ostseeprovinzen), die Prärien, Louisiana, Saint-Barthélemy (Leeteil der Insel) gesprochen, und wie in anderen Teilen der Amerikas isoliert. Annäherungen laut dieser Hypothese sind mit dem Gradualismus in der Änderung und den Modellen der unvollständigen Sprachübertragung in der koiné Entstehung vereinbar.

Ausländer-Gespräch und Babysprache

Die Hypothese von Foreigner Talk (FT) behauptet, dass sich eine Angelegenheit oder kreolische Sprache formen, wenn Muttersprachler versuchen, ihre Sprache zu vereinfachen, um Sprecher anzureden, die ihre Sprache überhaupt nicht wissen. Wegen der Ähnlichkeiten, die in diesem Typ der Rede und einem kleinen Kind geleiteten Rede gefunden sind, wird es auch manchmal Babysprache genannt.

schlagen Sie vor, dass vier verschiedene Prozesse am Schaffen des Ausländer-Gespräches beteiligt werden:

  • Anpassung
  • Imitation
  • Telegrafische Kondensation
  • Vereinbarung

Das konnte erklären, warum kreolische Sprachen viel gemeinsam haben, während sie ein monogenetisches Modell vermeiden. Jedoch, im Analysieren deutschen Ausländer-Gespräches, behauptet, dass es zu inkonsequent und unvorhersehbar ist, um jedes Modell für den Sprachenerwerb zur Verfügung zu stellen.

Während die Vereinfachung des Eingangs für die einfache Grammatik von Kreolen hat verantwortlich sein sollen, gibt es mehrere Probleme mit dieser Erklärung:

  1. Es gibt zu viele grammatische Ähnlichkeiten unter Angelegenheiten und Kreolen trotz, sehr verschiedene lexifier Sprachen zu haben.
  2. Grammatische Vereinfachung kann durch andere Prozesse, d. h. die angeborene Grammatik der Sprache von Bickerton bioprogram Theorie erklärt werden.
  3. Sprecher einer lexifier Sprache eines Kreolen scheitern häufig, zu verstehen, ohne die Sprache, die Grammatik einer Angelegenheit oder Kreolischer Sprache zu erfahren.
  4. Angelegenheiten werden öfter unter Sprechern von verschiedenen Substrat-Sprachen verwendet als zwischen solchen Sprechern und denjenigen der lexifier Sprache.

Ein anderes Problem mit der FT Erklärung ist seine potenzielle Rundheit. weist darauf hin, dass FT häufig auf der Imitation der falschen Rede der Nichteingeborenen basiert, die die Angelegenheit ist. Deshalb kann man im Annehmen falsch sein, dass der erstere die Letzteren verursacht hat.

Das L2 unvollständige Lernen

Der unvollständige L2 (die zweite Sprache) das Lernen der Hypothese behauptet, dass Angelegenheiten in erster Linie das Ergebnis des L2 unvollständigen Lernens von der dominierenden lexifier Sprache durch die Sklaven sind. Die Forschung über naturalistische L2-Prozesse hat mehrere Eigenschaften von "Verkehrssprache-Systemen" offenbart, die auch in Angelegenheiten und Kreolen gesehen werden:

  • Invariant-Verbformen sind auf den Infinitiv oder die am wenigsten gekennzeichnete Form des finiten Verbs zurückzuführen gewesen;
  • Verlust von Bestimmungswörtern oder Gebrauch als Bestimmungswörter von Demonstrativpronomina, Adjektiven oder Adverbien;
  • Stellen einer negativen Partikel in der vorwörtlichen Position;
  • Gebrauch von Adverbien, um Modalität auszudrücken;
  • feste einzelne Wortfolge ohne Inversion in Fragen;
  • reduzierte oder abwesende nominelle Mehrzahlmarkierung.

Unvollständiger L2, der erfährt, ist mit anderen Annäherungen, namentlich die europäische Dialekt-Ursprung-Hypothese und die universalist Modelle der Sprachübertragung vereinbar.

Theorien, die sich auf nichteuropäischen Eingang konzentrieren

Theorien, die sich auf das Substrat, oder nichteuropäisch konzentrieren, Sprachen schreiben Ähnlichkeiten unter Kreolen zu den Ähnlichkeiten von afrikanischen Substrat-Sprachen zu. Wie man häufig annimmt, werden diese Eigenschaften von der Substrat-Sprache bis den Kreolen übertragen oder werden invariant vor der Substrat-Sprache im Kreolen durch einen Prozess von relexification bewahrt: Die Substrat-Sprache ersetzt die heimischen lexikalischen Sachen durch das lexikalische Material aus der superstrate Sprache, während sie die heimischen grammatischen Kategorien behält. Das Problem mit dieser Erklärung besteht darin, dass sich die verlangten Substrat-Sprachen unter sich und mit Kreolen auf bedeutungsvolle Weisen unterscheiden. behauptet, dass die Zahl und Ungleichheit von afrikanischen Sprachen und die Wenigkeit einer historischen Aufzeichnung auf der kreolischen Entstehung Bestimmung lexikalischer Ähnlichkeiten eine Sache der Chance machen. ins Leben gerufen der Begriff "Selbstbedienungsrestaurant--Grundsatz", um sich auf die Praxis zu beziehen, willkürlich Eigenschaften von Kreolen zum Einfluss von afrikanischen Substrat-Sprachen zuzuschreiben, oder hat Kleindialekte von europäischen Sprachen sortiert.

Für eine vertretende Debatte über dieses Problem, sieh die Beiträge dazu; für eine neuere Ansicht.

Wegen der sociohistoric Ähnlichkeiten unter vielen (aber keineswegs alle) der Kreolen sind der Atlantische Sklavenhandel und das Plantage-System der europäischen Kolonien als Faktoren von Linguisten solcher als betont worden.

Abwägende und Entwicklungshypothesen

Eine Klasse von Kreolen könnte als Angelegenheiten, die rudimentären zweiten Sprachen anfangen, die für den Gebrauch zwischen Sprechern von zwei oder mehr nichtverständlichen Muttersprachen improvisiert sind. Keith Whinnom (darin) schlägt vor, dass Angelegenheiten drei Sprachen brauchen, um sich, mit einer (der superstrate) zu formen, klar dominierend über andere zu sein. Das Lexikon einer Angelegenheit ist gewöhnlich klein und aus den Vokabularen seiner Sprecher in unterschiedlichen Verhältnissen gezogen. Morphologische Details wie Wortbeugungen, die gewöhnlich Jahre nehmen, um zu erfahren, werden weggelassen; die Syntax wird sehr einfach, gewöhnlich gestützt auf der strengen Wortfolge behalten. In dieser anfänglichen Bühne neigen alle Aspekte der Rede — Syntax, Lexikon, und Artikulation — dazu, besonders hinsichtlich des Hintergrunds des Sprechers ziemlich variabel zu sein.

Wenn eine Angelegenheit schafft, von den Kindern einer Gemeinschaft als eine Muttersprache erfahren zu werden, kann es fest werden und eine kompliziertere Grammatik, mit fester Lautlehre, Syntax, Morphologie und dem syntaktischen Einbetten erwerben. Angelegenheiten können volle Sprachen in nur einer einzelnen Generation werden. "Creolization" ist diese zweite Bühne, wo sich die Angelegenheitssprache in eine völlig entwickelte Muttersprache entwickelt. Das Vokabular wird sich auch entwickeln, um immer mehr Sachen gemäß einem Grundprinzip der lexikalischen Bereicherung zu enthalten.

Annäherungen von Universalist

Modelle von Universalist betonen das Eingreifen von spezifischen allgemeinen Prozessen während der Übertragung der Sprache von der Generation zur Generation und vom Sprecher zum Sprecher. Der angerufene Prozess ändert sich: Eine allgemeine Tendenz zur semantischen Durchsichtigkeit, der erste Sprachenerwerb, der durch den universalen Prozess oder allgemeinen Prozess der Gespräch-Organisation gesteuert ist. Die universalist Haupttheorie ist noch die Sprache von Bickerton bioprogram Theorie, vorgeschlagen in den 1980er Jahren. Bickerton behauptet, dass Kreole Erfindungen der Kinder sind, die auf kürzlich gegründeten Plantagen aufwachsen. Um sie haben sie nur Angelegenheiten gesprochen ohne genug Struktur gehört, um als natürliche Sprachen zu fungieren; und die Kinder haben ihre eigenen angeborenen Sprachkapazitäten verwendet, den Angelegenheitseingang in eine flügge Sprache umzugestalten. Die angeblichen gemeinsamen Merkmale aller Kreolen würden dann die Folge jener angeborenen geistigen Anlagen sein, die universal sind.

Neue Studie

Das letzte Jahrzehnt hat das Erscheinen von einigen neuen Fragen über die Natur von Kreolen gesehen: Insbesondere die Frage dessen, wie komplizierte Kreole sind und die Frage dessen, ob Kreole tatsächlich "außergewöhnliche" Sprachen sind.

Der kreolische Prototyp

Einige Eigenschaften, die kreolische Sprachen vom Nichtkreolen unterscheiden, sind (von Bickerton, zum Beispiel) vorgeschlagen worden.

John McWhorter hat die folgende Liste von Eigenschaften vorgeschlagen, um einen kreolischen Prototyp anzuzeigen:

  • ein Mangel an der Beugungsmorphologie (anders als höchstens zwei oder drei Beugungsaffixe),
  • ein Mangel am Ton auf einsilbigen Wörtern und
  • ein Mangel an der semantisch undurchsichtigen Wortbildung.

McWhorter stellt Hypothese auf, dass diese drei Eigenschaften genau einen Kreolen charakterisieren. Jedoch ist die kreolische Prototyp-Hypothese diskutiert worden:

  • Henri Wittmann (1999) und David behauptet, dass Sprachen wie Manding, Soninke, Magoua Französisch und Riau Indonesische Sprache alle diese drei Eigenschaften haben, aber keinen der sociohistoric Charakterzüge von kreolischen Sprachen zeigen.
  • Andere (sieh Übersicht in), haben Kreole demonstriert, die als Gegenbeispiele der Hypothese von McWhorter — die Existenz der Beugungsmorphologie in Berbice holländischer Kreolischer Sprache, zum Beispiel, oder Ton in Papiamentu dienen.

Exceptionalism

Sich auf dieser Diskussion entwickelnd, hat McWhorter vorgeschlagen, dass "die einfachsten Grammatiken in der Welt kreolische Grammatiken sind", behauptend, dass die Grammatik jeder nichtkreolischen Sprache mindestens so kompliziert ist wie die Grammatik jeder kreolischen Sprache. Gil hat geantwortet, dass Riau Indonesische Sprache eine einfachere Grammatik hat als Saramaccan, die Sprache Gebrauch von McWhorter als eine Vitrine für seine Theorie. Dieselben Einwände wurden von Wittmann in seiner 1999-Debatte mit McWhorter erhoben.

Der Mangel an den Fortschritten, die im Definieren von Kreolen in Bezug auf ihre Morphologie und Syntax gemacht sind, hat Gelehrte wie Robert Chaudenson, Salikoko Mufwene und Henri Wittmann dazu gebracht, den Wert der Kreolischen Sprache als eine typologische Klasse infrage zu stellen; sie behaupten, dass Kreole strukturell nicht von jeder anderen Sprache verschieden sind, und dass Kreolische Sprache ein sociohistoric Konzept — nicht ein linguistisches — das Umgeben der versetzten Bevölkerung und Sklaverei ist.

legen Sie die Idee von kreolischem exceptionalism dar, behauptend, dass kreolische Sprachen ein Beispiel der nichtgenetischen Sprachänderung wegen der Sprachverschiebung mit der anomalen Übertragung sind. Gradualists stellen die anomale Übertragung von Sprachen in einer kreolischen Einstellung infrage und behaupten, dass die Prozesse, die heutige kreolische Sprachen geschaffen haben, nicht von universalen Mustern der Sprachänderung verschieden sind.

In Anbetracht dieser Einwände zu Kreolischer Sprache als ein Konzept ist der Artikel-solcher im Vergleich mit kreolischem Exceptionalism und Dekonstruierender Kreolischer Sprache entstanden, die die Idee infrage stellen, dass Kreole auf jede bedeutungsvolle Weise außergewöhnlich sind. Zusätzlich, behauptet, dass einige Romanische Sprachen potenzielle Kreole sind, aber dass sie als solcher von Linguisten wegen einer historischen Neigung gegen solch eine Ansicht nicht betrachtet werden.

Siehe auch

Zusammenhängende Artikel

  • Creolistics
  • Gradualismus
  • Sprachänderung
  • Sprachkontakt
  • Verkehrssprache
  • Mischsprache
  • Nicaraguanische Zeichensprache
  • Relexification
  • Substrat
  • Diglossie

Kreole durch die Hauptelternteilsprache

  • Arabische kreolische Sprachen
  • Chinesische kreolische Sprachen
  • Holländische kreolische Sprachen
  • Englische kreolische Sprachen
  • Französische kreolische Sprachen
  • Deutsche kreolische Sprachen
  • Malaiische kreolische Sprachen
  • Mit Sitz in Ngbandi kreolische Sprachen
  • Portugiesische kreolische Sprachen
  • Spanische kreolische Sprachen

Veröffentlichungen

  • Wittmann, Henri (1999). "Prototyp als ein typologischer Maßstab zur Kreolischkeit." Die Creolist-Archiv-Papiere Online, Stockholms
Universitet.http://homepage.mac.com/noula/ling/1999a-prototype.html

Außenverbindungen


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