Beschwörung

Eine Beschwörung (vom lateinischen Verb invocare, "um aufzufordern, rufen Sie an, um" zu geben), kann die Form annehmen:

  • Gesuch oder Gebet.
  • Eine Form des Besitzes.
  • oder Beschwörungsformel.
  • Selbstidentifizierung mit bestimmten Geistern.

Diese Formen werden unten beschrieben, aber sind nicht gegenseitig exklusiv.

Siehe auch Theurgy.

Gesuch oder Gebet

Als ein Gesuch oder Gebet bezieht es ein, um Gott, einen Gott oder Göttin, eine Person usw. zu besuchen. Wenn eine Person Gott, einen Gott oder Göttin besucht, um etwas (Schutz, eine Bevorzugung, seine/ihre geistige Anwesenheit in einer Zeremonie, usw.) oder einfach für die Anbetung zu bitten, kann das in einer vorfeststehenden Form oder mit den eigenen Wörtern oder Handlungen des invoker getan werden. Ein Beispiel eines vorfeststehenden Textes für eine Beschwörung ist das Vaterunser.

Alle Religionen in allgemeinen Gebrauch-Hervorrufen-Gebeten, Liturgien oder Kirchenliedern; sieh zum Beispiel den mantras im Hinduismus und Buddhismus, dem Ägypter, der bei Tage (auch bekannt als Buch der Toten), die Orphic Kirchenlieder und die vielen Texte, noch bewahrt Herauskommt, die, in keilförmigen Charakteren über Tonblöcke geschrieben sind, die an Shamash, Ishtar und andere Gottheiten gerichtet sind.

Eine Form des Besitzes

Das Wort "Besitz" wird hier in seiner neutralen Form verwendet, um "einen (potenziell psychologischen) Staat zu bedeuten, in dem eine normale Persönlichkeit einer Person von einem anderen ersetzt wird". Das ist auch manchmal als 'aspecting' bekannt. Das kann als ein Mittel des Kommunizierens mit oder Bekommens näher an einer Gottheit oder Geist und als solches Bedürfnis nicht getan werden, synonymisch mit dem dämonischen Besitz angesehen werden.

In einigen religiösen Traditionen einschließlich des Heidentums, Shamanism und Wicca, bedeutet "Beschwörung", eine Geister- oder Geisterkraft in eigener Körper zu ziehen, und wird von "der Anrufung" unterschieden, die das Fragen eines Geistes oder Kraft einschließt, um anwesend an einer gegebenen Position zu werden. Wieder setzt Crowley das fest

"Anzurufen" soll "vorsprechen", "herbeizurufen" soll "hervorrufen". Das ist der wesentliche Unterschied zwischen den zwei Zweigen der Magie. In der Beschwörung überschwemmt das Weltall das Bewusstsein. In der Anrufung schafft der Zauberer, das Weltall geworden, einen Mikrokosmos.

Possessive Beschwörung kann einzeln versucht werden oder, wie häufig der Fall in Wicca, in Paaren - mit einer Person ist, die die Beschwörung tut (die Liturgie oder Gebete rezitierend und als Anker handelnd), und der anderen Person, die (das Erlauben von sich wird anruft, ein Behälter für den Geist oder die Gottheit zu werden). Die Person hat erfolgreich angerufen kann bewegt werden, um zu sprechen oder auf nichtcharakteristische Weisen zu handeln, als die Gottheit oder der Geist handelnd; und sie können alle oder eine Ich-Bewusstkeit verlieren, während sie so tun. Eine Kommunikation könnte auch über Bilder (eine religiöse Vision) gegeben werden. Sie können auch dazu gebracht werden, einen Text auf diese Art dieser Gottheit zu rezitieren, in welchem Fall die Beschwörung mit dem Ritualdrama verwandter ist. Die Wiccan Anklage der Göttin ist ein Beispiel solch eines vorfeststehenden Vortrags. Siehe auch das Ritual der Zeichnung Unten des Monds.

Die ekstatische Besitzform der Beschwörung kann im Vergleich zum loa Besitz in der Tradition von Vodou sein, wo Anhänger als beschrieben "geritten" werden oder durch die Gottheit oder den Geist "bestiegen" "werden". 1995 hat der Nationale Geografische Journalist Carol Beckwith Ereignisse beschrieben, die sie während Besitzungen von Vodoun bezeugt hatte:

Eine Frau hat Sand in ihre Augen bespritzt, ein Mann hat seinen Bauch mit Scherben des Glases geschnitten, aber, hat ein anderes geschlucktes Feuer nicht verblutet. In der Nähe hat ein Gläubiger, vielleicht ein Süßkartoffel-Bauer oder Fischer, handbearbeitete Messer in knisternden Flammen geheizt. Dann hat ein anderer Mann eines der Messer zu seiner Zunge gebracht. Wir haben uns am Anblick geduckt und wurden verblüfft, als, nach mehreren Wiederholungen, seine Zunge nicht sogar rot geworden war.

Possessive Beschwörung ist auch in bestimmten skandinavischen Riten beschrieben worden, wo Odin angerufen wird, um Arbeiter von seidr (skandinavischer shamanism), viel wie die Gott-Fahrten sein achtbeiniges Pferd Sleipnir "zu reiten". Tatsächlich erscheinen Formen der possessiven Beschwörung weltweit in den meisten mystischen oder ekstatischen Traditionen, wo auch immer sich Anhänger bemühen, die Essenz einer Gottheit oder Geistes zu berühren.

Befehl oder Beschwörungsformel

Einige haben Beschwörung zum Zweck durchgeführt, Bevorzugungen aus bestimmten Geistern oder Gottheiten zu kontrollieren oder herauszuziehen. Diese Beschwörungen schließen gewöhnlich ein Gebot oder Drohung gegen die angerufene Entität ein.

Der folgende ist ein neugieriges Beispiel solch einer Beschwörung, gefunden eingraviert in der Keilschrift auf einer Bildsäule des assyrischen Dämons Pazuzu. Obwohl es scheint, eine Identifizierung mit dem Dämon einzusetzen, wurde es wirklich als ein Schutzamulett mit der Macht betrachtet, dieser Entität zu befehlen, Leuten oder ihren Besitzungen nicht zu verletzen.

Ich bin Pazuzu, Sohn des Königs der Dämonen, dass derjenige, der heftig von den Bergen hinuntersteigt und die Stürme bringt. Das ist dasjenige, das ich bin.

Ein anderes Beispiel wird im Buch Aradia oder das Evangelium der Hexen während der Beschwörungsformel von Diana gefunden, wo die Göttin Diana in ein Stück von Brot herbeigerufen und bedroht wird, einen Wunsch zu gewähren:

Ich backe das Brot, noch damit Salz, nicht

Noch ich koche den Honig mit dem Wein,

Ich backe den Körper und das Blut und die Seele,

Die Seele von (großer) Diana, dass sie werden

soll

Wissen Sie weder Rest noch Frieden, und jemals sein

Im grausamen Leiden, bis sie gewähren wird

Worum ich bitte, was ich wirklich, am meisten wünsche

Ich bitte darum sie von meinem wirklichen Herzen!

Und wenn die Gnade, O Diana gewährt werden!

Zu Ehren von dich werde mir dieses Bankett, halten

Bankett und Abflussrohr das Weinglas tief,

Wir werden tanzen und wild, springen

Und wenn thou grant'st die Gnade, die ich, verlange

Dann, wenn der Tanz, alle Lampen am wildesten

ist

Wird ausgelöscht, und wir werden frei lieben!

Selbstidentifizierung mit bestimmten Geistern

Beschwörung kann sich darauf beziehen, die Qualitäten zu übernehmen, wie die Allüre von Aphrodite oder die Heftigkeit von Kali angerufen zu werden. In diesem Beispiel wird das Wesen aus sich (als ein Archetyp) oder in sich (als eine Außenkraft) abhängig vom persönlichen Glaube-System des invoker wörtlich aufgerufen. Der Hauptunterschied zwischen diesem Typ der Beschwörung und der possessiven Kategorie, die oben beschrieben ist, ist, dass der erstere mehr kontrolliert, mit der Selbstidentifizierung und Gottheitsidentifizierung gemischt zusammen scheinen kann. In der Praxis können Beschwörungen viele oder alle diese Kategorien vermischen. Sieh zum Beispiel dieses Kirchenlied zu Astarte von den Liedern von Bilitis, der zuerst einem Zeitgenossen von Sappho zugeschrieben ist (aber wirklich von Pierre Louys in den 1890er Jahren geschrieben ist):

Mutter unerschöpflich und unbestechlich, Wesen, geboren das erste, erzeugte durch thyself und durch thyself, hat Problem von thyself allein und suchende Heiterkeit innerhalb von thyself, Astarte empfangen!

Oh! Fortwährend fruchtbar gemacht, Jungfrau und Krankenschwester von allen d. h. rein und lasziv, rein und lärmend feiernd, unbeschreiblich, nächtlich, süß, Verschnaufpause des Feuers, Schaum des Meeres!

Thou wer accordest Gnade im Geheimnis, thou wer unitest, thou wer lovest, thou wer seizest mit dem wütenden Wunsch die multiplizierten Rassen von wilden Biestern und couplest die Geschlechter im Holz.

Oh, unwiderstehlicher Astarte! hören Sie mich, nehmen Sie mich, besitzen Sie mich, oh, Mond! und dreizehnmal jedes Jahr ziehen Sie von meiner Gebärmutter das süße Trankopfer meines Bluts!

Links


Vereinigte Staaten Schiff Cumberland (1842) / Orias
Impressum & Datenschutz