Willibrord (c. 658 - am 7. November 739) war ein missionarischer Heiliger von Northumbrian, der als der "Apostel zu den Friesen" in den modernen Niederlanden bekannt ist. Er ist der erste Bischof Utrechts geworden und ist an Echternach, Luxemburg gestorben.

Sein Vater, Wilgils oder St. Hilgis, ein Winkel oder, weil Alcuin ihn, einen Sachsen von Northumbria entwirft, haben sich von der Welt zurückgezogen und haben für sich eine kleine St. Andreas gewidmete Redekunst gebaut. Der König und die Edelmänner des Bezirks haben ihn mit Ständen dotiert, bis er schließlich im Stande gewesen ist, eine Kirche zu bauen, über die Alcuin später geherrscht hat.

Ein Apostel von St. Wilfrid, er wurde an die Abtei von Ripon fast gesandt, sobald er entwöhnt wurde. Später hat er sich den Benediktiner angeschlossen. Er hat die Jahre zwischen den Altern 20 und 32 in der Abtei von Rathmelsigi ausgegeben, der ein Zentrum des europäischen Lernens im 7. Jahrhundert war. Während dieser Zeit hat er unter dem Heiligen Egbert studiert, der ihn und zwölf Begleiter gesandt hat, um die heidnischen germanischen Nordstämme von Frisia, auf Bitte von Pepin, dem christlichen König von Franks und nominellem Oberherrn über dieses Gebiet Zu christianisieren. Auf Bitte von Pepin ist er zweimal gereist, schließlich Bischof der Friesen in der Kirche von St. Cecilia gewidmet. Es war am 21. November 695, und ihm wurde der Name von Clement gegeben. Ihm wurde auch der pallium vom Papst gegeben. Er ist zu Frisia zurückgekehrt, um zahlreichen Kirchen, unter ihnen ein Kloster an Utrecht zu predigen und zu bauen, wo er seine Kathedrale eingesetzt hat und der erste Bischof Utrechts aufgezählt wird. In 698 hat er eine Abtei an einer römischen Villa von Echternach in Luxemburg in der Nähe von Trier eingesetzt, der ihm von Irmina, Tochter von Dagobert II, König von Franks präsentiert wurde.

Willibrord ist zu Fontenelle zurückgekehrt.

Willibrord hat das versucht, während auf einer von den Karolingern gesponserten Mission in Frisia mit dem ausdrücklichen Zweck zu versuchen, die heidnischen Friesen umzuwandeln, die dort in der Hoffnung leben, dass, sobald sie sich zum Christentum umgewandelt hatten, Franks Kontrolle des wichtigen Handelshafens Dorestad gewinnen konnte, den sie bis zu diesem Punkt gewesen unfähig hatten zu tun.

In 716 hat der Heide Radbod, König der Friesen, Besitz von Frisia, brennenden Kirchen wieder eingenommen und viele Missionare tötend.

Nach dem Tod von Radbod in 719 ist Willibrord zurückgekehrt, um seine Arbeit fortzusetzen, die von Boniface, und unter dem Schutz von Charles Martel geholfen ist. Seine häufigen Besuche in der Abtei von Echternach sind darauf hinausgelaufen, dass er dort nach seinem Tod beerdigt wird, und, wie man schnell beurteilte, war er ein Heiliger. In der Römisch-katholischen Kirche wird sein Bankett am 7. November außerhalb Englands, aber am 29. November in England durch die Ordnung von Papst Leo XIII gefeiert. In der Anglikanischen Kirche wird er am 7. November gefeiert.

Zahlreiche Wunder und Reliquien sind ihm, und in einem besonders denkwürdigem Moment zugeschrieben worden, der Transport seiner Reliquien wurde so "die Fünf Bischöfe in vollem geholfenem pontificals gefeiert; beschäftigt im Tanz waren 2 schweizerische Wächter, 16 Standartenträger, 3045 Sänger, 136 Priester, 426 Musiker, 15,085 Tänzer und 2032 Spieler" (Studien u. Mittheilungen, 1906, p. 551).

Ein Leben wurde von Alcuin geschrieben und dem Abt von Echternach gewidmet. Alcuin hat wahrscheinlich von einem älteren Gebrauch gemacht, der von einem britischen Mönch geschrieben ist, der jetzt verloren wird. Bede erwähnt auch Willibrord. Nichts Geschriebenes durch Willibrord kann gefunden werden sparen ein Randzeichen im Kalender von Echternach, der einige chronologische Daten gibt. Eine Kopie der Evangelien (Bibliothèque National, Paris, 9389) unter dem Namen von Willibrord ist ein irischer Kodex, der zweifellos von Willibrord von Irland gebracht ist.

In 752/753 Boniface hat einen Brief Papst Stephen II geschrieben, in dem ist, hat gesagt, dass Willibrord den friesischen heidnischen santuaries und die Tempel zerstört hat. Im von Alcuin geschriebenen Leben sind zwei Texte über Willibrord und heidnische Kultstätten. In einem ist er mit seinen Begleitern in Walcheren in den Niederlanden angekommen, wo er ein Idol des alten Aberglaubens zerschlagen hat. Im zweiten Textdurchgang ist Willibord in eine Insel genannt Fositesland angekommen (vielleicht Heligoland), wo ein heidnischer Gott genannt Fosite angebetet wurde. Hier hat er diesen Gott seiner Heiligkeit geplündert, indem er den Gott heilig gut für Taufen und das heilige Vieh für das Essen verwendet hat.

Siehe auch

• Das Tanzen des Umzugs von Echternach
• Angelsächsische Mission

Links

• Ein wieder aufgebautes Bildnis von Willibrord, der auf historischen Quellen in einem zeitgenössischen Stil gestützt ist.
• Lebensbeschreibung von St. Willibrord
• Der tanzende Umzug von Echternach

Referenzen

Еditions

• Paul Dräger (Hrsg.). Alkuin, Vita sancti Willibrordi; Das Leben des heiligen Willibrord (Trier: Kliomedia, 2008).