Die missionarische Position ist eine Sexualposition "des Mannes auf der Spitze", die gewöhnlich als die Tat beschrieben ist, in der die Frau auf ihrem Rücken lügt und die Partner einander ins Gesicht sehen. Obwohl häufig gefolgt und angewandt durch die heterosexuelle Paarung kann es auch von homosexuellen und lesbischen Paaren verwendet werden.

Die missionarische Position ist ein Beispiel der ventro-ventralen Verbindung. Schwankungen der Position erlauben unterschiedliche Grade der vaginalen Beengtheit, clitoral Anregung, Tiefe von Durchdringen, Teilnahme seitens der Frau, und Wahrscheinlichkeit und Geschwindigkeit des Orgasmus.

Ein allgemeines Mythos stellt fest, dass der Begriff "missionarische Position" als Antwort auf christliche Missionare entstanden ist, die gelehrt haben, dass die Position die einzige richtige Weise war, sich mit dem Geschlechtsverkehr zu beschäftigen. Diese Erklärung ist wahrscheinlich aus dem Sexuellen Benehmen von Alfred Kinsey im Menschlichen Mann durch einen Zusammenfluss von Missverständnissen und Missdeutungen von historischen Dokumenten entstanden. Toskaner kennzeichnen die Position als "Die Engelhafte Position", während einige arabisch sprechende Gruppen es "die Weise von Schlangen nennen."

Die missionarische Position wird häufig von Paaren bevorzugt, die seine romantischen Qualitäten genießen, die durch den reichlichen Kontakt der Haut-zu-Haut- und die Gelegenheiten gewährt sind, in jeden die Augen eines anderen zu blicken und einander zu küssen und zu liebkosen. Wie man auch glaubt, ist die Position eine gute Position für die Zeugung. Während des Geschlechtes erlaubt Missionar dem Mann, den Rhythmus und die Tiefe des Stoßens in Obhut zu nehmen. Es ist auch für die Frau möglich, gegen ihn durch das Bewegen ihrer Hüften oder das Stoßen ihrer Füße gegen das Bett zu stoßen, oder ihn näher mit ihren Armen oder Beinen zu drücken. Die Position ist für späte Stufen der Schwangerschaft weniger passend, oder wenn es für die Frau gewünscht wird, um größere Kontrolle über den Rhythmus und die Tiefe des Durchdringens zu haben.

Geschichte

Die Position ist mindestens seit Millennien verwendet wenn nicht länger worden, da sie auch von den großen Menschenaffen, sowie anderen Primaten verwendet wird. Robert Francoeur bemerkt, dass Beweise des missionarischen Positionsgebrauches in alten Töpferwaren und Kunst im Fruchtbaren Halbmond sowie in der Kunst von Frühen Griechen, Römern, Peruanern, Indern, Chinesen und Japaner erscheinen. Die Mehrheit der in Kama Sutra beschriebenen Positionen bezieht die Frau ein, die auf ihrem Rücken mit ihren Beinen in einer Vielfalt von Positionen lügt. Gemäß Canongate zeigt alte Kunst Missionar als, weniger populär zu sein, als Frau auf den Spitzenpositionen in Ur, Griechenland, Rom, Peru, Indien, China und Japan. Aber Francoeur stellt fest, dass der alte chinesische bevorzugte Mann auf der Spitze wegen ihres Glaubens, dass Männer geboren sind, entgegentritt und Frauen liegen. Eingeborene von Kagaba in Kolumbien haben Missionar wegen der Stabilität bevorzugt, die es anbietet; sie haben geglaubt, dass, wenn sich die Frau während des Umgangs bewegt hat, die Erde die Schultern der vier Riesen entschlüpfen würde, die es über dem Wasser gehalten haben. Einige Kerala Stämme glauben, dass der Mann auf der Spitzenposition die einzige Weise ist, sich Krieger vorzustellen.

In Griechenland war die missionarische Position ursprünglich eine unpopuläre Position. Betten, haben noch nicht bestanden, weil wir sie heute wissen, und Männer Mädchen 14 oder 15 Jahre alt geheiratet haben, die ein Höhe-Differenzial geschaffen haben. Diese Faktoren haben die Stehposition des hinteren Zugangs günstiger gemacht. Jedoch, um das zweite Jahrhundert, hat Artemidos die missionarische Position unter Greco-römischem Stoics verbreitet, es "die einzige richtige und natürliche" Position wegen des Flusses des Spermas erklärend.

Obwohl die Bibel sexuelle Positionen vom 6. bis 16. Jahrhunderte nicht erwähnt, haben einige Kirchbehörden gelehrt, dass Umgang, Mann auf der Spitze in erster Linie persönlich sein sollte, weil sie geglaubt haben, dass Sperma mit dem Ernst fließt, zu Vorstellung führend. Ausnahmen wurden für Paare gemacht, die sich mit Krankheit, Beleibtheit oder Schwangerschaft befassen. Gemäß der Menschlichen Sexualität von John Bancroft und Seinen Problemen hat Thomas Aquinas geglaubt, dass Verbrechen gegen die Natur Umgang auf "unnatürliche" Weisen eingeschlossen haben. Protestanten haben richtige Sexualpositionen nicht mitgeteilt, und die katholische Kirche hat schließlich sein Gespräch über das Thema aufgegeben. Simon Hardy hat geschrieben, dass die missionarische Position verwendet wurde, um "tierisches und zivilisiertes Geschlecht zu unterscheiden."

Andere, wer gemeint hat, dass Missionar die einzige erlaubte Position war, haben Alexander von Hales und den Autor von De secretis mulierum eingeschlossen, wer vorgeschlagen hat, dass Sonderpositionen auf Geburtsdefekte hinauslaufen könnten. Ruth Mazo Karras stellt fest, dass die Abhandlung von William Peraldus, die Summa de virtutibus et vitiis zwischen Sünden gegen die Natur unterschieden hat, die "gemäß der Substanz" (Umgang außer vaginal) und "gemäß der Weise, als waren, wenn eine Frau steigt." Das Sexualhandbuch des Zeitalters der 1770er Jahre von Nicholas Venette hat die missionarische Position als die "allgemeine Haltung gelobt..., die am zulässigsten und am sinnlichsten ist." Zahlreiche Quellen haben berichtet, dass in den Vereinigten Staaten einige Staaten verjährte Positionen außer dem Missionar zwischen Mann und Frau hatten, oder eine Scheidung einer Frau gewähren werden, deren Mann sie in einer anderen Position liebt. Während viele Staaten früher verjährter Oralverkehr, anales Geschlecht, Sodomie oder andere "unnatürliche" Taten, kein US-Gesetz dorso-ventrales heterosexuelles Geschlecht verboten oder angegeben hat, der Partner auf der Spitze sein musste.

Etymologie

Vor der Ausgabe der Arbeit von Alfred Kinsey war die missionarische Position durch mehrere Namen, einschließlich "des ehelichen", "die Position der Mama-Papas", "die englisch-amerikanische Position" und der bekannt

"die männliche höhere Position". 1948 hat Kinsey das männliche Volumen der Berichte von Kinsey, des Sexuellen Benehmens im Menschlichen Mann veröffentlicht. Er hat die amerikanische Vorliebe für die Position beschrieben und hat es "die englisch-amerikanische Position genannt." Malinowski Das Sexuelle Leben von Wilden im Nordwestwind besprechend, den Melanesia, Kinsey geschrieben hat, "Wird es zurückgerufen, dass Malinowski (1929) Aufzeichnungen der fast universale Gebrauch einer völlig verschiedenen Position unter Trobrianders... [und]... dass Karikaturen der englisch-amerikanischen Position um... Lagerfeuer zur großen Unterhaltung der Eingeborenen durchgeführt werden, die die Position als die 'missionarische Position kennzeichnen.'" Bis heute haben Wörterbuchverfasser und sexologists Gebrauch des Begriffes "missionarische Position" vor Kinsey nicht gefunden.

2001 hat Priester von Robert die Ursprünge des Begriffes untersucht und hat beschlossen, dass Kinsey mehrere Faktoren im zufälligen Münzen des Begriffes verwechselt hatte. Erstens, gemäß Malinowski, hat Trobrianders gespielt und hat spottende Lieder unter dem Vollmond, und nicht um ein Lagerfeuer gesungen. In Sexuellen Handlungsweisen hat Kinsey geschrieben, dass der Trobrianders persönliche Frau des Mannes auf der Spitze - unter dem Umgang verspottet hat, aber Zusammenhang nicht gibt. Er hat erwähnt, dass die Position von "weißen Händlern, Pflanzern oder Beamten" gelernt wurde, aber Missionare nicht bespricht. Kinsey hat auch zurückgerufen, dass die mittelalterliche katholische Kirche die Position unterrichtet hat, und nach dem Sehen der Eingeborenen, die es verspotten, angenommen haben, dass Missionare es zu ihnen unterrichtet hatten. Schließlich hat Malinowski geschrieben, dass er beschäftigten Trobriand gesehen hat haltende Hände verbinden und sich lehnend, den die Eingeborenen als misinari Si bubunela - der "Missionar Mode beschrieben haben." Nach dem zufälligen Kombinieren dieser ähnlichen Tatsachen hat Kinsey einen neuen Ausdruck trotz des Glaubens erfunden, dass er einen alten meldete.

Von da an wurde die Geschichte "des Ursprungs" des Namens nochmals erzählt, bis es größtenteils akzeptiert geworden ist, und seine Verbindung zu Kinsey und Malinowski verwelkt ist. Schriftsteller haben begonnen, den Ausdruck für den Umgang gegen Ende der 1960er Jahre zu verwenden, und als der Verkaufsschlager von Alex Comfort hat Die Heiterkeit des Geschlechtes (1972) und das englische Wörterbuch von Oxford (1976) den Begriff "missionarische Position" ausgebreitet, es hat allmählich ältere Namen ersetzt. Vor den 1990er Jahren hatte es sich in andere Sprachen ausgebreitet: Missionarsstellung (Deutsch), postura del misionero (Spanisch), missionarishouding (Niederländisch) und Position du missionaire (Französisch).

Grundlegende Position

Während des Umgangs in der missionarischen Position lügt die Frau auf ihrem Rücken, mit ihren Beinen entweder Ausbreitungswohnung, die zur Brust aufgerichtet ist, oder um den eindringenden Partner gewickelt ist. Die Frau kann sich ein oder beide ihrer Beine um den Mann an verschiedenen Höhen einhüllen: an der Rückseite von seinen Beinen, an den Hinterbacken oder dem Rücken, oder über seine Schultern. Allgemein, je höher die Frau ihre Beine, desto tiefer das Durchdringen hebt. Der Mann lügt auf seinem Bauch oben auf der Frau, mit seinen Beinen zwischen den Empfang-Partnerbeinen und seinem Penis an demselben Niveau wie die Scheide der Frau, um Durchdringen zu erleichtern.

Kissen (besonders feste) werden in der missionarischen Position allgemein verwendet. Ein Keil - oder Kissen in der Form von der Rampe kann Druck auf die Hände und Arme der Spitzenperson erleichtern, und strategisches Stellen kann die Tiefe und den Winkel des Durchdringens manipulieren. Das Stellen eines Kissens unter den Hinterbacken der Frau kann sich heben ihr Artikel Playboy des Beckens-a hat angedeutet, es unter ihren Hüften zu legen, um Druck auf den Kitzler zu vergrößern, und die Gesundheit von Männern hat empfohlen, es unter dem kleinen von ihrem Rücken zu legen; jede dieser Methoden gewährt tieferes Durchdringen. Die Aufhebung des Kitzlers erlaubt allgemein leichteren Zugang dazu in dieser Position. Das Verwenden eines Kissens kann auch der Frau helfen, ihren Rücken zu überwölben und Rückenschmerzen zu vermeiden.

Eine MRI-Studie hat beschlossen, dass während des Geschlechtsverkehrs in der missionarischen Position der Penis im bevorzugten Kontakt mit der vorderen Wand der Scheide ist und der Tipp des Penis den vorderen fornix erreicht, während in der Position des hinteren Zugangs es im bevorzugten Kontakt mit der späteren Wand der Scheide ist und wahrscheinlich den späteren fornix erreicht.

Varianten

Beine

Varianten "Der Beine" beziehen die Frau ein, die ihre Beine erhebt. Diese waren im Alten Griechenland außergewöhnlich populär und wurden auf Attischen Töpferwaren der Klassischen Periode allgemein gezeichnet. Die sich verschwörenden Frauen im Lysistrata von Aristophanes beziehen sich wahrscheinlich darauf, wenn sie einen Eid nehmen, "um hoch ihre persischen Hausschuhe" (οὐ πρὸς τὸν   τὼ  Tonne von ou pros orophon anateuō tō Persika) nicht zu heben.

In einer Variante kann die Frau heben und ein bisschen ihre Beine biegen, ihre auf der Matratze flachen Füße ausruhen lassend. Das verkürzt die Entfernung zwischen der Scheide und dem Nacken, und kann mehr Reibung auf den G-Punkt anwenden. Die Frau kann das bequemer finden als die Standardposition, und sie kann ihr erlauben, gegen den Stoß des Mannes zu stoßen, ihr etwas Kontrolle über den Rhythmus gebend.

Das Stellen der Beine der Frau auf oder über die Schultern des Mannes stellt das tiefstmögliche Durchdringen zur Verfügung. Diese Variante wird manchmal "den Amboss" genannt. Diese Position richtet den Kopf des Penis am späteren fornix. Wenn die Beine an Mitte Niveau auf diese Weise gehalten werden, kann der Penis große Tiefe erreichen, während er den G-Punkt stimuliert und mehr Reibung auf der Spitze seiner Welle erreicht.

Das Reiten hoch

In der missionarischen hohen Reitvariante geht der Mann in die Frau auf die normale Mode ein, aber wechselt dann seinen Körper und vorwärts zu ihrem Kopf aus. Er schaukelt sich dann hin und her, ihren Kitzler mit seinem Beckenknochen oder Basis seines Penis stimulierend. Das läuft auf konsequentere clitoral Anregung auf Kosten eines tiefen Stoßens eines Mannes hinaus; entsprechend ziehen einige Männer es vor, es während nur eines Teils des Geschlechtes zu verwenden.

Wahrgenommene Vorteile und Nachteile

Psychologisch

Es gibt viele ansprechende psychologische Aspekte der missionarischen Position. Es wird häufig als eine romantische Position betrachtet, weil die zwei Partner einander ins Gesicht sehen und Augenkontakt aufrechterhalten können; es gibt potenziell einen größeren Betrag des Kontakts der Haut-zu-Haut-als in jeder anderen Position; und das Paar kann einander in ihren Armen halten, die leicht segue ins Kuscheln können, wenn Geschlecht zu Ende ist. Partner können sich mit anderem vertrautem Kontakt, wie das Küssen oder das Führen von jedem die Hüften eines anderen mit ihren Händen beschäftigen.

Einige Frauen genießen das Gefühl der Gesamtvorlage oder gefangen zu werden. Frauen, die daran Freude haben, passiv zu sein und das Gewicht des Mannes zu tragen, können finden, dass der Missionar das lohnendeste einstellt. Einige Menschen finden es appellierend, dass der Mann Kontrolle des Rhythmus und Tiefe seiner Stöße hat. Die missionarische Position kann auch für Frauen ideal sein, die vom Mann "genommen" werden wollen und sich überwältigt fühlen wollen.

Physisch

Die missionarische Position wird zum ersten Mal allgemein gewählt ein Paar hat Geschlecht. Thomas Stuttaford bemerkt, dass es bequemer sein kann, um so zu tun: "Die Unbequemlichkeit des frühen Eindringungsgeschlechtes, wenn es irgendwelchen gibt, ist gewöhnlich mit der Spannung in den Beckenmuskeln oder den Schenkel-Muskeln und/oder der Angst verbunden, die die übliche vaginale Schmierung verhindert hat. Muskeln des Beckenfußbodens werden mehr entspannt, wenn, am Anfang, die missionarische Position gewählt wird und einige Kissen unter dem Boden der Frau eingeordnet werden, so werden ihre Hüften aufwärts gekippt." Die Einfachheit der Position macht es gut passend zum unerfahrenen. Der Geliebter-Führer stellt fest, dass Missionar sich gut zum Geschlecht mit einem neuen Partner leiht, weil es "ein Romantiker noch ziemlich ereignislose Sexualposition" ist, die "nichtdroht und liebt" und "keinen Partner legt, der für die Eigenartigkeit, Angst und Unvertrautheit offen ist."

Andererseits empfiehlt Sacha Tarkovsky Frauen, die missionarische Position nicht zu verwenden, wenn er Geschlecht zum ersten Mal hat, festsetzend, "Sie sind nicht in der Kontrolle, und es schmerzhafter sein wird und Sie nicht tun können, fast liegen dort und nehmen es." Sie empfiehlt Positionen wie Frau auf der Spitze, die der Frau erlauben, die Geschwindigkeit und den Druck zu kontrollieren, an dem sie ihr Hymen verliert. Jedoch kann es nicht notwendig sein, auf Missionar das erste Mal völlig zu verzichten; Alphonso Sirtle schlägt vor, mit der Frau auf der Spitze anzufangen, bis das Hymen gerissen wird, und dann vielleicht auf den Missionar umschaltend, oder was auch immer andere Position bevorzugt wird.

Die missionarische Position erlaubt leichten Zugang in die Scheide. Der Mann kann Gewalt und Ernst anwenden, um sich in zu helfen, und die Position erlaubt der Frau, ihre vaginalen Muskeln zu entspannen und ihrem Partner zu helfen, seinen Penis freundlich in mit ihrer Hand zu führen. Suzi Godson hat gesagt, "In einer in Den Niederlanden ausgeführten Beobachtungsstudie wurde Kernspinresonanz-Bildaufbereitung verwendet, um die männlichen und weiblichen Geschlechtsorgane während des Koitus zu studieren. Die Images illustrieren die sehr natürlichen passenden von den männlichen und weiblichen Geschlechtsorganen in [der Missionar] Position. Der Penis hat die Gestalt eines Bumerangs - ein Drittel seiner Länge besteht aus der Wurzel des Penis - und die vaginalen Wände hüllen sich behaglich darum ein."

Gemäß der Sexuellen Gesundheitsquelle, "Sind die Sexualpositionen des Mannes auf der Spitze sehr gut für Paare, die versuchen, ein Baby zu haben, weil Durchdringen sehr tief sein kann. Wenn die Frau an ihren Beinen hinter ihren Knien festhält und ihr Schenkel-Recht zurückzieht, kann Sperma tief in der Scheide - am Gebärmutterhals abgelegt werden. Das hat die beste Chance des Vorstellungsauftretens zur Verfügung gestellt." Zeitschriften-pro Tag zieht in Betracht, "Diese Position erlaubt dem Penis, sich sicher innerhalb der Scheide schließen zu lassen, und folglich es kein Abfallprodukt des Ejakulats gibt. Für erwachsene Männer mit kurzen Mitgliedern und niedrigem Samenzelle-Graf ist das sehr vorteilhaft." Das Bekommen Schwangerer Tipps bemerkt die Wichtigkeit davon, ein zu großes Sexualkissen nicht zu verwenden, während in der missionarischen Position, weil es das Sperma veranlassen kann, hinter dem Nacken ein Kartell zu bilden. Francoeur stellt fest, dass "Mann - über dem Geschlecht Fruchtbarkeit fördert, indem er die Öffnung der Scheide höher behält als die Samenlache, die abwechselnd Sperma hilft, in die Gebärmutter zu kommen und das Ei zu finden." Dennoch, gemäß BabyCenter, "Gibt es keine Beweise, dass jede besondere sexuelle Position mit größerer Wahrscheinlichkeit zu Vorstellung führen wird." Donnica Moore entgegnet das, indem er dass feststellt, während es keine wissenschaftlichen Studien bezüglich der besten sexuellen Positionen für das Baby-Bilden, der Missionar gibt (Mann auf der Spitze), wird Position normalerweise optimal für die Vorstellung betrachtet.

Schwangerschaft-Info stellt fest, dass die missionarische Position immer ungeschickter für schwangere Frauen werden kann, weil ihr Bauch beginnt zu wachsen. Der März von Zehncentstück-Zeichen, "Können Positionen, die vor Schwangerschaft und früh in Schwangerschaft arbeiten, unbehaglich oder sogar in späteren Stufen der Entwicklung des Babys unsicher sein. Zum Beispiel sollte eine Frau vermeiden, Wohnung auf ihrem Rücken nach dem vierten Monat der Schwangerschaft zu lügen, weil das Gewicht der wachsenden Gebärmutter das Hauptgeäder unter Druck setzt." Staaten von David Port, "Anfang des zweiten Vierteljahres beginnend, neigen Ärzte dazu, schwangere Frauen von der nachlässigen Übung zu entmutigen. Und die missionarische Position besteht genau darin, dass die Art der Übung, mindestens wenn die Tätigkeit mehr dauert als ein paar flüchtige Momente."

Das tiefe Durchdringen und die großen Hüfte-Stöße der missionarischen Position können den Mann veranlassen, Orgasmus schnell im Vergleich zu anderen Positionen zu erreichen, die problematisch sein können, wenn sich das Paar bemüht, gleichzeitigen Orgasmus zu erreichen. Der männliche reichende Orgasmus kann zuerst zum Geschlecht störend sein, weil 50 % der penile Errichtung sofort nach der Ejakulation verloren werden, ihn machend, um wahrscheinlicher aus der Scheide besonders während der starken Beckenzusammenziehungen des weiblichen Orgasmus unachtsam zu gleiten. Zusätzlich zu den Standardmethoden, um Frühejakulation zu behandeln, bemerkt Zachary Veilleux, dass dieses Problem durch workarounds wie sich ändernde Positionen oft überwunden werden kann (welche Studien gezeigt haben, dass Verzögerungsmann-Orgasmus durch einen Faktor 2-3) mit der Schmierung, um Reibung zu reduzieren (Reibung den Mann stimuliert, aber nicht als wichtig im weiblichen Orgasmus ist), oder auf cunnilingus eine Zeit lang umschaltend, wenn in der Nähe von der Ejakulation, und dann zurück umschaltend, wenn Ejakulation nicht mehr nahe bevorstehend ist.

Die missionarische Position wird manchmal als eine einfache Sexualposition verlacht. Archer hat festgesetzt, "Allen Sexualturnern sieht diese Art der banalen Vorliebe faul, fantasielos und uninformiert aus," aber sie widerlegt das, indem sie auf die Existenz von Schwankungen hinweist: "Missionar ist Art von ähnlichem tofu: Sie müssen Ihren eigenen Geschmack hinzufügen." Vielleicht wegen der Allgegenwart dieser Position seine typische Rolle als die erste Position, die von Paaren, seine Tendenz verwendet ist, den Mann in der Kontrolle der Geschwindigkeit, des Tempos und der Tiefe, seine Fähigkeit zu bringen, ihn zu veranlassen, Orgasmus und die Tatsache schnell zu erreichen, dass es wörtlich eine "männlich-höhere" Position mit dem Mann auf der Spitze ist, wird Missionar manchmal mit Männern vereinigt, die vorherrschen und unkreativ und egoistisch über das Geschlecht. Gemäß Gina Ogden "die kulturelle missionarische Position - ist der Mann auf der Spitze" dem Roman seitdem nicht förderlich, "Wenn eine Beziehung auf der autoritären Kontrolle basiert, eine Person auf der Spitze und der anderen Unterseite behaltend, wird es alt ziemlich schnell - für beide Partner wirklich". In Frauen, Die Geschlecht Lieben, schreibt Ogden, "Denken Sie, was mit der missionarischen Position geschehen wird, wenn Frauen in Massen für Vergnügen dass Rühren-Leib und Seele wählen anstatt fortzusetzen, Umgang des guten Mädchens durch das Buch zu tun." In den Dingen von Chinua Achebe fallen Auseinander, der Hauptcharakter verspottet die Idee von Frauen, die Entscheidungen durch den Ausspruch treffen, dass man ebenso sagen könnte, dass die Frau oben auf dem Mann lügt, wenn sie das Baby machen.

Die missionarische Position hat Potenzial für die clitoral Anregung auf mehrere Weisen. Christakos sichert, "Diese Position kann der Frau viel clitoral Anregung geben, wenn sich der Mann vorwärts so neigt, seinen Beckenknochen gegen ihren Kitzler reibend." Zeichen von Emily Queenie Chung, "Außerdem ist diese Position für eine Frau am leichtesten, ihren Kitzler manuell zu stimulieren." Sexuelle Gesundheitsquelle bemerkt, dass auch "der Mann darunter reichen und seinen Partner stimulieren kann, der seine Finger auf ihrem Kitzler verwendet", obwohl "der Mann Gebrauch seiner Hände beschränkt hat" (vermutlich, würde das von der Variante der Position verwendet abhängen, und ob die Hände des Mannes besetzt werden, sich haltend).

Das Geschlecht in der missionarischen Position, als eine Form der physischen Übung, kann für den Mann ein bisschen kräftiger sein als in anderen Positionen. Eine durch Bohlen. geführte Studie hat gefunden, dass "Koitus des Mannes auf der Spitze mehr metabolischen Verbrauch verlangt hat als Koitus der Frau auf der Spitze", und dass die Herzrate während des Geschlechtes des Mannes auf der Spitze höher war als in der Selbstanregung, Partneranregung oder Frau auf der Spitze. Aber eine Studie hat gezeigt, dass es keinen Unterschied in der Herzrate oder dem Blutdruck gab, als es diese zwei grundlegenden Positionen verglichen hat, während ein anderer nur eine geringe Abnahme im Sauerstoff-Verbrauch oder der Anstrengung mit der Technik 'des Mannes auf dem Boden' während des Orgasmus gezeigt hat.

Beliebtheit

Unter Menschen ist die missionarische Position die meistens verwendete Sexualposition. In seinem zukunftsträchtigen Sexuellen Studienbenehmen in der Menschlichen Frau (1953), der sich auf amerikanische Frauen konzentriert hat, hat Forscher Alfred Kinsey festgestellt, dass 91 % von verheirateten Frauen das berichtete Verwenden dieser Position meistenteils überblickt haben, wohingegen 9 % das Verwenden davon exklusiv gemeldet haben. Eine Zeitschrift der Sexuellen Medizin-Studie genannt Welcher Erotische Filmklammern sollten Wir in der Forschung des Weiblichen Geschlechtes Verwenden? Eine Forschungsstudie hat 18 Filmklammern aus einer Probe 90 ausgewählt, die von den Frauen gefunden wurden, die studiert sind, um besonders geistig zu appellieren und visuell aufzuwecken. 21 % der ursprünglichen 90 haben die missionarische Position, aber 33 % des beteiligten 18 Endmissionars eingeschlossen. Weniger als 10 % sexuell energischer Personen selten oder verwenden nie die missionarische Position. Gemäß Francoeur enthalten sich die brasilianischen Bororo Inder Missionars, es findend, für jeden Partner beleidigend, über anderem während des Geschlechtes zu sein. Balinesen vermeiden den Mann auf der Spitzenposition für den "Lotussitz", in dem Umgang durchgeführt wird, während sich der Mann setzt und die Frau oben auf den Beinen des Mannes hockt, während sie ihm ins Gesicht sieht, und sie ihre Hüften oben und unten bewegt. Die Einwohner von Inis Beag üben die missionarische Position exklusiv mit dem sehr beschränkten Vorspiel. Zusätzlich zu Menschen wird die missionarische Position auch durch bestimmte andere Arten einschließlich bonobos, Gorillas und armadillos verwendet.

Siehe auch

• Menschliche Sexualität
• Die Frau auf der Spitze (Sexualposition) (kehren missionarische Position um)