William Byrd (1540 oder im späten 1539 - am 4. Juli 1623) war ein englischer Komponist der Renaissance. Er hat in vielen vom Form-Strom in England zurzeit, einschließlich verschiedener Typen der heiligen und weltlichen Polyfonie, Tastatur (die so genannte Schule von Virginalist) und Gemahl-Musik geschrieben.

Herkunft

Kenntnisse der Lebensbeschreibung von Byrd haben sich gegen Ende des 20. Jahrhunderts, meistens dank der Forschung von John Harley (Harley, 1997) ausgebreitet. Im Anschluss an die Entdeckung eines Dokumentes datiert am 2. Oktober 1598, in dem das Alter von Byrd als "58 Jahre oder dort abouts gegeben wird," scheint es jetzt, dass er 1540 geboren gewesen ist. Die ältere Datierung 1542-3 wird aus dem Willen von Byrd abgeleitet (gutgeheißen am 22. November 1622), der ihn als 'im 80. Jahr meines Alters' beschreibt. Es wird jetzt klar, dass es ungefähr drei Jahre früher entworfen worden sein muss als das Datum der Indossierung. Byrd ist in London, dem Sohn eines Thomas Byrds geboren gewesen (nicht Thomas Byrd der Kapelle Königlich), über wen wenig bekannt ist. Byrd hatte zwei Brüder, Symon'd und John und vier Schwestern. Es ist von einer Verweisung im einleitenden Material im Tallis/Byrd Cantiones von 1575 klar, dass Byrd ein Schüler von Thomas Tallis, dann dem Hauptbestehen-Mitglied der Kapelle Königlicher Chor war. Byrd hat auch in der Kollaboration mit zwei anderer Kapelle Königliche Singen-Männer, John Sheppard und William Mundy, auf einer seiner frühsten Zusammensetzungen, eines Beitrags zu einer gemeinsamen Einstellung des alternatim Psalms im Exitu Israel gearbeitet, das für den Umzug zur Schriftart bei der Osternachtwache zusammengesetzt ist. Als ein Artikel für die Liturgie von Sarum wurde das vermutlich in der Nähe vom Ende der Regierung von Mary Tudor (1553-1558) zusammengesetzt, dessen katholischer Glaube sie gezwungen hat, Sarum liturgische Methoden während ihrer kurzen Regierung wiederzubeleben. Im Hinblick auf diese Kontakte ist es angemessen nachzusinnen, dass Byrd eine Kapelle Königlicher Chorknabe war, obwohl die überlebenden Aufzeichnungen die Chorsänger individuell nicht nennen.

Frühe Jahre

Einige andere Zusammensetzungen durch Byrd sollten wahrscheinlich seinen Teenagerjahren zugeteilt werden. Abgesondert von seinem Beitrag zu im Exitu Israel (Vergleiche illis fiant a4) schließen diese seine Einstellung des Ostern responsory Christus resurgens (a4) ein, der bis 1605 nicht veröffentlicht wurde, aber der als ein anderer Sarum liturgische Einheit auch während der Regierung von Mary zusammengesetzt worden sein könnte. Einige der Kirchenlieder und antiphons für die Tastatur und für den Gemahl können auch von dieser Periode datieren, obwohl es auch möglich ist, dass die Gemahl-Stücke in Lincoln für die Musikausbildung von Chorknaben zusammengesetzt worden sein können.

Die erste bekannte Berufsanstellung von Byrd war als Organist und Chorleiter von Lincoln Cathedral, ein Posten, den er vom 25. März 1563 gehalten hat. An 6 Minster Yard Lincoln wohnend, ist er im Posten bis 1572 geblieben. Seine Periode an Lincoln, war für am 19. November 1569 den Dekan nicht völlig problemlos, und Kapitel hat ihn für 'bestimmte Sachen zitiert, die gegen ihn' als behauptet sind, dessen Ergebnis sein Gehalt aufgehoben wurde. Seitdem Puritanismus an Lincoln einflussreich war, ist es möglich, dass die Behauptungen mit der wohl überdurchdachten Chorpolyfonie oder dem Organ-Spielen verbunden wurden. Eine zweite Direktive hat am 29. November auf ausgegebene ausführlich berichtete Instruktionen bezüglich des Gebrauches von Byrd des Organs in der Liturgie datiert. Am 14. September 1568 hat Byrd Julian Birley, eine andauernde und fruchtbare Vereinigung geheiratet, die mindestens sieben Kinder erzeugt hat.

Die 1560er Jahre waren auch wichtige formende Jahre für Byrd der Komponist. Der Kurze Dienst, eine anspruchslose Einstellung von Sachen für die anglikanische Frühmette, Religionsgemeinschaft und Abendgebet-Dienstleistungen, der dem bestimmten scheint, die Nachfrage der Protestantischen Reformer nach klaren Wörtern und einfachen Musiktexturen zu erfüllen, können während der Jahre von Lincoln gut zusammengesetzt worden sein. Es ist auf jeden Fall klar, dass Byrd anglikanische Kirchenmusik zusammensetzte, weil, als er Lincoln verlassen hat, der Dekan und das Kapitel fortgesetzt haben, ihm an einem ermäßigten Preis zu bezahlen vorausgesetzt, dass er der Kathedrale seine Zusammensetzungen senden würde. Byrd hatte auch ernste Schritte mit der instrumentalen Musik genommen. Die sieben In Nomine Einstellungen für den Gemahl (zwei a4 und fünf a5), mindestens eine der Gemahl-Fantasien (Grenzen an F1 a6), und mehrerer wichtiger Tastatur-Arbeiten sind den Jahren von Lincoln zugeteilt worden. Die Letzteren schließen den Boden in die Tonleiter (beschrieben als der 'alte Boden von Herrn Byrd') durch seinen zukünftigen Schüler Thomas Tomkins, Eine geringe Fantasie und wahrscheinlich die erste von der großen Reihe von Byrd der Tastatur pavans und galliards, eine Zusammensetzung ein, die von Byrd aus einem Original für den fünfteiligen Gemahl abgeschrieben wurde. Alle zeigen diese Byrd, der allmählich als eine Hauptfigur auf der elisabethanischen Musiklandschaft erscheint.

Einige Sätze von Tastatur-Schwankungen, wie Die Jagd und der unvollständig bewahrte Satz auf der Runde von Zigeunern scheinen auch, frühe Arbeiten zu sein. Wie wir gesehen haben, hatte Byrd begonnen, lateinische liturgische Texte als ein Teenager zu setzen, und er scheint, fortgesetzt zu haben, so an Lincoln zu tun. Zwei außergewöhnliche groß angelegte Psalm-Motetten, Ad Dominum cum tribularer (a8) und Domine quis habitabit (a9), sind der Beitrag von Byrd zu einem Genre, das von Robert White und Robert Parsons kultiviert ist. De lamentatione, eine andere frühe Arbeit, ist ein Beitrag zur elisabethanischen Praxis von untergehenden Gruppen von Versen von den Wehklagen von Jeremiah im Anschluss an das Format der Lehren von Tenebrae, die im katholischen Ritus während der letzten drei Tage der Osterwoche, anderen Mitwirkenden einschließlich Tallis, Whites, Petersilie und älteren Ferrabosco gesungen sind. Es ist wahrscheinlich, dass diese Praxis ein Ausdruck der elisabethanischen katholischen Sehnsucht war, wie mehrere Texte darauf hinweisen.

Die königliche Kapelle

Byrd hat den renommierten Posten des Herrn der Kapelle Königlich 1572 im Anschluss an den Tod von Robert Parsons, einem begabten Komponisten erhalten, der im Trent in der Nähe von Newark am 25. Januar dieses Jahres ertrunken hat. Fast vom Anfang wird Byrd als 'Organist' genannt, der jedoch nicht ein benannter Posten, aber ein Beruf für jede Kapelle Königliches Mitglied war, das zur Füllung davon fähig ist. Diese Karriere-Bewegung hat gewaltig die Gelegenheiten von Byrd vergrößert, sein Spielraum als ein Komponist breiter zu machen und auch Kontakte am Gericht herzustellen. Königin Elizabeth (1558-1603) war ein gemäßigter Protestant, der sich der mehr äußersten Formen des Puritanismus enthalten hat und eine Zärtlichkeit für das wohl durchdachte Ritual behalten hat, außer, ein Musik-Geliebter und Tastatur-Spieler selbst zu sein. Die Produktion von Byrd der anglikanischen Kirchenmusik (definiert im strengsten Sinn als heilige Musik, die für die Leistung in der Kirche entworfen ist), ist überraschend klein, aber es streckt die Grenzen der Weiterentwicklung dann betrachtet als annehmbar durch einige sich bessernde Protestanten, die hoch hervorgebrachte Musik als eine Ablenkung vom Wort des Gottes betrachtet haben.

Cantiones quae ab argumento sacrae vocantur (1575)

1575 wurde Byrd und Tallis ein Patent für den Druck der Musik und geherrschten Musik-Zeitung seit 21 Jahren, einem mehrerer Patente gemeinsam gewährt, die durch die Krone für den Druck von Büchern auf verschiedenen Themen ausgegeben sind. Die zwei Musiker haben die Dienstleistungen des französischen hugenottischen Druckers Thomas Vautrollier verwendet, der sich in England niedergelassen und vorher eine Ausgabe einer Sammlung von Lassus chansons in London (Receuil du mellange, 1570) erzeugt hatte. Die zwei Monopolisten haben das Patent ausgenutzt, um eine grandiose gemeinsame Veröffentlichung laut des Titels Cantiones que ab argumento sacrae vocantur zu erzeugen, der aus 34 lateinischen Motetten besteht, die der Königin selbst gewidmet sind und durch die wohl durchdachte einleitende Sache einschließlich Gedichte in lateinischem elegiacs durch den Schulmeister Richard Mulcaster und den jungen Höfling Ferdinand Heybourne (auch bekannt als Richardson) begleitet sind. Es gibt 17 Motetten jeder durch Tallis und Byrd, ein für jedes Jahr der Regierung der Königin.

Der Beitrag von Byrd zu Cantiones wird im Charakter hoch bunt gestaltet. Die Einschließung von Laudate pueri (a6), der sich erweist, eine instrumentale Fantasie mit nach der Zusammensetzung hinzugefügten Wörtern zu sein, ist ein Zeichen, dass Byrd eine Schwierigkeit hatte, genug Material für die Sammlung zu sammeln. Diliges Dominum (a8), der auch untexted ursprünglich gewesen sein kann, ist ein acht in vier rückläufiger Kanon von wenig Musikinteresse. Auch das Gehören der archaischeren Schicht von Motetten ist Libera ich Domine (a5), ein cantus firmus Einstellung des neunten responsory an der Frühmette für das Büro für den Toten, der seinen Ausgangspunkt von der Einstellung durch Robert Parsons nimmt, während sich Miserere mihi (a6), eine Einstellung einer Komplet antiphon häufig verwendet von Komponisten von Tudor für didaktischen cantus firmus Übungen, vier in zwei Kanon vereinigt. Tribue Domine (a6) ist eine groß angelegte Schnittzusammensetzung, die von einer mittelalterlichen Sammlung von Meditationes untergeht, der St. Augustinus allgemein zugeschrieben wurde, der in einem Stil zusammengesetzt ist, der viel zu früheren Einstellungen von Tudor von Votivantiphons als ein Mosaik von vollen und Halbchor-Durchgängen Schulden hat. Byrd setzt es in drei Abteilungen, jeder, mit einem Halbchor-Durchgang im archaischen Stil beginnend.

Der Beitrag von Byrd zu Cantiones schließt auch Zusammensetzungen in eine vorausschauendere Weise ein, die den Weg vorwärts zu seinen Motetten der 1580er Jahre anspitzen. Einige von ihnen zeigen den Einfluss der Motetten von Alfonso Ferrabosco I (1543-1588), ein Musiker von Bolognese, der im Gericht von Tudor an Zwischenräumen zwischen 1562 und 1578 gearbeitet hat. Die Motetten von Ferrabosco haben direkte Modelle für den Emendemus von Byrd in melius (a5), O Lux beata Trinitas (a6), Domine secundum actum meum (a6) und Rektor von Siderum (a5) sowie ein mehr verallgemeinertes Paradigma dafür zur Verfügung gestellt, was Joseph Kerman 'den affective-nachahmenden' Stil von Byrd, eine Methode genannt hat, erbärmliche Texte in verlängerten Paragrafen zu setzen, die auf Thema-Beschäftigungskurven-Linien im flüssigen Rhythmus und den kontrapunktischen Techniken gestützt sind, die Byrd aus seiner Studie von Ferrabosco erfahren hat.

Die Cantiones waren ein Finanzmisserfolg. 1577 wurden Byrd und Tallis gezwungen, Königin Elizabeth für die Finanzhilfe zu ersuchen, die flehentlich bittet, dass die Veröffentlichung oute zu oure greate losse 'gefallen war', und dass Tallis jetzt 'verie im Alter von' war. Ihnen wurde nachher der Pachtbesitz auf verschiedenen Ländern im Östlichen England und Südwestengland auf die Dauer von 21 Jahren gewährt.

Katholizismus

Vom Anfang der 1570er Jahre vorwärts ist Byrd zunehmend beteiligt mit dem Katholizismus geworden, der, wie die Gelehrsamkeit des letzten halben Jahrhunderts demonstriert hat, ein Hauptfaktor in seinem persönlichen und kreativen Leben geworden ist. Da sich John Harley gezeigt hat, ist es wahrscheinlich, dass die elterliche Familie von Byrd Protestanten, obwohl war, ob durch die tief gefühlte Überzeugung oder den nominellen Konformismus nicht klar ist. Byrd selbst kann Protestantischen Glauben an seine Jugend, für ein kürzlich entdecktes Bruchstück einer Einstellung einer englischen Übersetzung des Kirchenliedes von Luther Erhalt uns, Herr, bei Deinem Wort gehalten haben, der trägt, schließt eine Zuweisung zu 'Birde' die Linie 'Vom Türken ein, und Papst verteidigen uns Herr'. Jedoch von den 1570er Jahren vorwärts wird er gefunden, mit bekannten Katholiken einschließlich Herrn Thomas Paget verkehrend, dem er einen petitionary Brief im Auftrag eines namenlosen Freunds 1573 geschrieben hat. Die Frau von Byrd Julian wurde zuerst für recusancy zitiert (sich weigernd, anglikanischen Dienstleistungen beizuwohnen), an Harlington in Middlesex, wo die Familie jetzt 1577 gelebt hat. Byrd selbst erscheint in den Recusancy-Listen von 1584.

Seine Beteiligung mit dem Katholizismus hat eine neue Dimension in den 1580er Jahren übernommen. Der päpstliche Stier von folgendem Pius V von 1570, der die Themen von Elizabeth von der Treue bis sie entbunden hat und sie effektiv einen Verbrecher in den Augen der katholischen Kirche, Katholizismus gemacht hat, ist zunehmend identifiziert mit der Aufwiegelung in den Augen der Behörden von Tudor geworden. Mit dem Zulauf von missionarischen Priestern, die in den englischen Universitäten in Douai und Rom von den 1570er Jahren vorwärts erzogen sind, haben Beziehungen zwischen den Behörden und der katholischen Gemeinschaft eine weitere Wende zum Schlechteren genommen. Byrd selbst wird in der Gesellschaft von prominenten Katholiken gefunden. 1583 ist er in ernste Schwierigkeiten wegen seiner Vereinigung mit Herrn Thomas Paget gekommen, der der Beteiligung am Throckmorton-Anschlag verdächtigt wurde, und um Geld Katholiken auswärts zu senden. Infolge der Mitgliedschaft dieses Byrds der Königlichen Kapelle wurde einige Zeit aufgehoben, Beschränkungen wurden auf seinen Bewegungen gelegt, und sein Haus wurde auf der Suchliste gelegt. 1586 hat er einem Sammeln in einem Landhaus in der Gesellschaft des Vaters Henry Garnett (später durchgeführt für die Mitschuld im Schießpulver-Anschlag) und der katholische Dichter Robert Southwell beigewohnt.

Das Engagement von Byrd zur katholischen Ursache hat Ausdruck in seinen Motetten gefunden, aus denen er ungefähr 50 zwischen 1575 und 1591 zusammengesetzt hat. Während die Texte der Motetten, die von Byrd und Tallis in 1575-Cantiones eingeschlossen sind, einen Hohen anglikanischen doktrinellen Ton haben, haben Gelehrte wie Joseph Kerman eine tiefe Änderung der Richtung in den Texten entdeckt, die Byrd in den Motetten der 1580er Jahre gesetzt hat. Insbesondere gibt es eine beharrliche Betonung auf Themen wie die Verfolgung der gewählten Leute (Domine praestolamur a5) die babylonische oder ägyptische Gefangenschaft (Domine tu iurasti) und das lang erwartete Kommen von Erlösung (Laetentur caeli, Circumspice Jerusalem). Das hat Gelehrte von Kerman vorwärts dazu gebracht zu glauben, dass Byrd biblische und liturgische Texte in einem zeitgenössischen Zusammenhang wiederinterpretierte und das Schreiben jammert und Bitten im Auftrag der verfolgten katholischen Gemeinschaft, die scheint, Byrd als eine Art 'Haus'-Komponist angenommen zu haben. Einige Texte sollten wahrscheinlich als Warnungen gegen Spione (Vigilate, nescitis enim) oder lügnerische Zungen (Quis est homo) oder Feiern des Gedächtnisses von martyred Priestern (O quam gloriosum) interpretiert werden. Wie man weit glaubt, bezieht sich die Einstellung von Byrd der ersten vier Verse des Psalms 78 (Deus venerunt gentes) auf die grausame Ausführung von Fr Edmund Campion 1581, ein Ereignis, das weit verbreitete Ableitung auf dem Kontinent sowie in England verursacht hat. Schließlich, und vielleicht am bemerkenswertesten ist Quomodo cantabimus von Byrd das Ergebnis eines Motette-Austausches zwischen Byrd und Philippe de Monte, der Direktor der Musik dem Heiligen römischen Kaiser, Rudolf II in Prag war. 1583 sandte De Monte Byrd seine Einstellung von Versen 1-4 des Psalms 136 (Fantastischer flumina Babylonis) einschließlich der spitzen Frage 'Wie werden wir das Lied des Herrn in einem fremden Land singen? ' Byrd hat im nächsten Jahr mit einer Einstellung der aufsässigen Verlängerung, des Satzes, wie das Stück von de Monte, in acht Teilen und dem Verbinden eines dreistimmigen Kanons durch die Inversion geantwortet.

Cantiones sacrae (1589 und 1591)

Siebenunddreißig der Motetten von Byrd wurden in zwei Sätzen von Cantiones sacrae veröffentlicht, der 1589 und 1591 erschienen ist. Zusammen mit zwei Sätzen von englischen Liedern, die unten, diese Sammlungen besprochen sind, die dem starken Elisabethaner gewidmet sind, haben Herren (Edward Somerset, der 4. Graf von Worcester und John Lumley, 1. Baron Lumley), wahrscheinlich einen Teil der Kampagne von Byrd gebildet, sich in Gerichtskreisen nach den Rückseiten der 1580er Jahre wieder herzustellen. Sie können auch die Tatsache widerspiegeln, dass der Mitmonopolist von Byrd Tallis und sein Drucker Thomas Vautrollier gestorben waren, so ein günstigeres Klima schaffend, um Wagnisse zu veröffentlichen. Da viele der Motette-Texte von 1589 und 1591 Sätzen im Ton erbärmlich sind, ist es nicht überraschend, dass viele von ihnen fortsetzen und die 'affective-nachahmende' Ader entwickeln, die in einigen Motetten von den 1570er Jahren, obwohl in einer kürzeren und konzentrierten Form gefunden ist. Domine praestolamur (1589) ist ein gutes Beispiel dieses Stils, der in nachahmenden Paragrafen angelegt ist, die auf Themen gestützt sind, die charakteristisch die ausdrucksvolle geringe Sekunde und den Minderjährigen sechst mit Verlängerungen betonen, die nachher abbrechen und getrennt gehört werden (eine andere Technik, die Byrd aus seiner Studie von Ferrabosco erfahren hatte). Byrd hat eine spezielle 'Zell'-Technik entwickelt, für die petitionary Klauseln solcher als 'miserere mei' oder 'libera No Domine' zu setzen, die den Brennpunkt für mehrere Texte bilden. Besonders bemerkenswerte Beispiele von diesen sind die Endabteilung von Tribulatio proxima est (1589) und das Mehrschnittego von Infelix (1591), eine groß angelegte Motette, die seinen Ausgangspunkt von Tribue Domine von 1575 nimmt.

Es gibt auch mehrere Zusammensetzungen, die scheitern, sich diesem stilistischen Muster anzupassen. Sie schließen drei Motetten ein, die den altmodischen cantus firmus Technik sowie der berühmteste Artikel in der 1589-Sammlung, Ne irascaris Domine verwenden, dessen zweiter Teil auf populärem Aspice Domine von Philip van Wilder nah modelliert wird. Einige Motetten, setzen besonders 1591, überlassen traditionellen Motette-Stil und suchen die lebhafte Wortmalerei auf, die die wachsende Beliebtheit des Madrigals widerspiegelt (Haec, stirbt 1591). Ein berühmter Durchgang von Thomas Morley Ein Plaine und Easie Einführung in Practicall Musicke (1597) Unterstützungen die Ansicht, dass das Madrigal die Motette in der Bevorzugung von katholischen Schutzherren, eine Tatsache ersetzt hatte, die erklären kann, warum Byrd größtenteils die Zusammensetzung von nichtliturgischen Motetten nach 1591 aufgegeben hat.

Die englischen Liederbücher von 1588 und 1589

1588 und hat 1589 Byrd auch zwei Sammlungen von englischen Liedern veröffentlicht. Das erste, die Psalmen, die Sonette und die Lieder von Sadness und Pietie (1588) bestehen hauptsächlich aus angepassten Gemahl-Liedern, die sich Byrd, der wahrscheinlich durch kommerzielle Instinkte geführt ist, in stimmliche Teil-Lieder verwandelt hatte, indem er Wörter zu den instrumentalen Begleitteilen hinzugefügt hat und die ursprüngliche Solostimme als 'der erste singende Teil' etikettiert hat. Das Gemahl-Lied, das die populärste Form der einheimischen Polyfonie in England im dritten Viertel des sechzehnten Jahrhunderts war, war ein Sololied für eine hohe Stimme (häufig gesungen von einem Jungen) begleitet von einem Gemahl von vier Gemahl-Instrumenten (normalerweise Violen). Weil der Titel der Sammlung von Byrd, Gemahl-Lieder geändert weit im Charakter einbezieht. Viele waren Einstellungen von metrischen Psalmen, in denen die Solostimme eine Melodie auf diese Art der zahlreichen metrischen Psalm-Sammlungen des Tages singt (z.B. Sternhold und Psalmenbuch von Hopkins, 1562) mit jeder Linie, die durch die Imitation in den Begleitinstrumenten angekündigt ist. Andere sind dramatische Elegien, beabsichtigt, um in den Junge-Spielen durchgeführt zu werden, die im Tudorlondon populär waren.

Die 1588-Sammlung von Byrd, die die Form kompliziert, als er es von Robert Parsons, Richard Farrant und anderen geerbt hat, widerspiegelt diese Tradition. Die 'Psalm'-Abteilung setzt Texte, die aus dem Psalmenbuch von Sternhold von 1549 auf die traditionelle Weise gezogen sind, während die 'Sonette und Schäferspiele' Abteilung leichtere, schnellere Bewegung mit crotchet (Viertelnote) Puls, und manchmal dreifacher Meter (Obwohl Narzissenlilie-Tanz im Grün) verwenden. Poetisch widerspiegelt der Satz (zusammen mit anderen Beweisen) die Beteiligung von Byrd mit dem literarischen Kreis umgebender Herr Philip Sidney, dessen Einfluss am Gericht an seiner Höhe am Anfang der 1580er Jahre war. Byrd hat drei der Lieder von der Sonett-Folge von Sidney Astrophel und Stella, sowie Gedichte von anderen Mitgliedern des Kreises von Sidney gesetzt, und hat auch zwei Elegien auf dem Tod von Sidney im Kampf von Zutphen 1586 eingeschlossen. Aber der populärste Artikel im Satz war das Wiegenlied (Wiegenlied von Lullay), der die Tradition des dramatischen Jammers mit den Wiegenliedern vermischt, die in einigen frühen Junge-Spielen und mittelalterlichen Kriminalstücken gefunden sind. Es hat lange seine Beliebtheit behalten. 1602 hat der Schutzherr von Byrd Edward Somerset, der 4. Graf von Worcester, Gericht Moden in der Musik besprechend, dass 'im Winterwiegenlied, einem owld Lied von Herrn Birde, wylbee mehr in der Bitte als ich thinke' vorausgesagt.

Die Lieder der Sundrie Natur (1589) enthalten Abteilungen in drei, vier, fünf und sechs Teile, ein Format, das dem Plan von vielen Manuskript-Sammlungen von Tudor der Haushaltsmusik folgt und wahrscheinlich beabsichtigt war, um mit der Madrigal-Sammlung Musica transalpina wettzueifern, der im Druck im vorherigen Jahr erschienen war. Der Satz von Byrd enthält Zusammensetzungen in einem großen Angebot an Musikstilen, den veränderten Charakter der Texte widerspiegelnd, die er setzte. Die dreistimmige Abteilung schließt Einstellungen von metrischen Versionen der sieben reuigen Psalmen in einem archaischen Stil ein, der den Einfluss der Psalm-Sammlungen widerspiegelt. Andere Sachen von der dreistimmigen und vierstimmigen Abteilung sind in einer leichteren Ader, eine Linie-für-Linie-nachahmende Technik und einen vorherrschenden crotchet Puls verwendend. Die fünfteilige Abteilung schließt stimmliche Teil-Lieder ein, die den Einfluss des 'angepassten Gemahls' Liedstils des 1588-Satzes zeigen, aber die scheinen, als vollstimmliche Teil-Lieder konzipiert worden zu sein. Byrd hat sich auch vor der Tradition verbeugt, indem er zwei Weihnachtslieder in der traditionellen Form mit Wechselversen und Lasten gesetzt hat, und hat sogar eine Hymne, eine Einstellung der Prosa von Easter Christus eingeschlossen, der sich wieder erhebt, der auch in Kirchchor-Manuskripten mit der Organ-Begleitung zirkuliert hat.

Mein Ladye Nevells Booke

Die 1580er Jahre waren auch ein produktives Jahrzehnt für Byrd als ein Komponist der instrumentalen Musik. Am 11. September 1591 hat John Baldwin, ein Tenor-Legen-Büroangestellter an der Kapelle von St. Georg, Windsor und später einem Kollegen von Byrd in der Königlichen Kapelle, das Kopieren Meines Ladye Nevells Bookes, eine Sammlung von 42 der Tastatur-Stücke von Byrd vollendet, die wahrscheinlich unter der Aufsicht von Byrd erzeugt wurde und Korrekturen einschließt, die, wie man denkt, in der Hand des Komponisten sind. Byrd hätte es fast sicher veröffentlicht, wenn die technischen Mittel verfügbar gewesen wären, um so zu tun. Der dedicatee ist lange geblieben die Forschungen des unbekannten aber John Harleys ins heraldische Design auf dem Vorsatzblatt haben gezeigt, dass sie Dame Elizabeth Neville, die dritte Frau von Herrn Henry Neville (Herr des Eingeweihten Raums) Billingbear in Berkshire war, der eine Justiz des Friedens und ein Direktor des Windsor Great Park war. Unter geheirateten Namen ihres Drittels, Dame Periam, hat sie auch die Hingabe des zweiteiligen canzonets von Thomas Morley von 1595 erhalten. Der Inhalt zeigt die Beherrschung von Byrd eines großen Angebotes an Tastatur-Formen, obwohl liturgische auf dem Choralgesang gestützte Zusammensetzungen nicht vertreten werden. Die Sammlung schließt eine Reihe von zehn pavans und galliards in der üblichen Drei-Beanspruchungen-Form mit verschönerten Wiederholungen jeder Beanspruchung ein. (Die einzige Ausnahme ist der Neunte Pavan, der eine Reihe von Schwankungen auf dem passamezzo antico Bass ist)

Es gibt Anzeigen, dass die Folge eine chronologische sein kann, weil der erste pavan 'das erste etikettiert wird, das jemals hee' im Fitzwilliam Jungfräulichen Buch und dem Zehnten Pavan gemacht hat, der von anderen getrennt wird, zweifellos ist verfügbar in einer späten Bühne vor dem Fertigstellungstermin geworden. Es wird William Petre gewidmet (der Sohn des Schutzherrn von Byrd John Petre, 1. Baron Petres), wer nur 15 Jahre alt 1591 war und es kaum gespielt haben könnte, wenn es viel früher zusammengesetzt worden war. Die Sammlung schließt auch zwei berühmte Stücke der Programm-Musik ein. Der Kampf, der anscheinend durch eine unbekannte Auseinandersetzung in den irischen Kriegen von Elizabeth begeistert wurde, ist eine Folge von Bewegungen, die Titel wie 'Der marche tragen, um ', 'Der battells zu kämpfen, joyned' und 'Der Galliarde für den victorie' sein. Obwohl, Byrd bei seinem tiefsten nicht vertretend, hat es große Beliebtheit erreicht und ist von beiläufigem Interesse für die Information, die es auf englischen Militär-Anrufen des sechzehnten Jahrhunderts gibt. Ihm wird von Der Gerste-Brechung gefolgt (ein Scheingefecht folgt einem echten), ein fröhliches Stück, das dem Fortschritt eines Spiels der Gerste-Brechung, einer Version des Spiels jetzt bekannt als 'schweinisch in der Mitte folgt, die' von drei Paaren mit einem Ball gespielt ist. Mein Ladye Nevells Booke enthält auch zwei kolossalen Boden und Sätze von Tastatur-Schwankungen des veränderten Charakters, namentlich der riesige Satz auf Walsingham und die populären Schwankungen auf der Runde von Sellinger, der Pfeife des Straßenbahnfahrers und Herr Willoughby Willkommen. Die Fantasien und voluntaries in Nevell bedecken auch eine breite stilistische Reihe, ein (Ein voluntarie, Nr. 42)) streng kontrapunktisch seiend, und andere leichter und mehr Italianate im Ton. Wie die fünf - und sechsteilige Gemahl-Fantasien zeigen sie manchmal eine allmähliche Zunahme im Schwung nach einem nachahmenden öffnenden Paragrafen.

Gemahl-Musik

Die Periode bis zu 1591 hat auch wichtige Hinzufügungen zur Produktion von Byrd der Gemahl-Musik gesehen, von der etwas wahrscheinlich verloren worden ist. Zwei großartige Zusammensetzungen des großen Verkaufs sind das Bräunen, eine Reihe 20 Schwankungen auf einer populären Melodie (auch bekannt als Die Blätter, grün sein), der zweifellos als ein Feiern des Reifens von Nüssen im Herbst und ein wohl durchdachter Boden auf der Formel bekannt als Gute Nacht Boden entstanden ist. Die Fantasien der kleineren Skala (jene a3 und a4) verwenden einen leicht-strukturierten nachahmenden Stil, der etwas zu Kontinentalmodellen schuldet, während die fünf und sechsteiligen Fantasien groß angelegten kumulativen Aufbau und Anspielungen auf das Schnappen von populären Liedern verwenden. Ein gutes Beispiel des letzten Typs ist die Fantasie a6 (Nr. 2), der mit einem nüchternen nachahmenden Paragrafen vor progressiv mehr gebrochenen Texturen beginnt (in einem Kostenvoranschlag von Greensleeves einmal arbeitend). Es schließt sogar einen ganzen Drei-Beanspruchungen-galliard ein, der von einer mitteilsamen Koda gefolgt ist (für eine Leistung auf YouTube, sieh unter 'Außenverbindungen' unten).

Stondon Massey

Ungefähr 1594 ist die Karriere von Byrd in eine neue Phase eingegangen. Er war jetzt in seinen frühen fünfziger Jahren, und als ein weiter, weil die Königliche Kapelle besorgt wird, dass er scheint, in Halbruhestand eingetreten zu sein. Er hat sich mit seiner Familie von Harlington zu Stondon Massey, einem kleinen Dorf in der Nähe vom Schnitzel von Ongar in Essex bewegt. Um sein Eigentumsrecht des Stondon-Platzes, wo er für den Rest seines Lebens gelebt hat, wurde von Joanna Shelley bitter gekämpft, mit der er sich mit einem in die Länge gezogenen und wenig erbaulichen gesetzlichen Streit beschäftigt hat, der ungefähr eineinhalb Jahrzehnt dauert. Der Hauptgrund für die Bewegung war anscheinend die Nähe des Schutzherrn von Byrd Herr John Petre (der Sohn des ehemaligen Außenministers Herr William Petre). Ein wohlhabender lokaler Grundbesitzer, Petre war ein diskreter Katholik, der zwei lokale Herrenhäuser, Ingatestone Saal und Thorndon Saal aufrechterhalten hat, von denen der erste noch in einem viel-veränderten Staat überlebt. Petre hat geheime Massenfeiern, mit der Musik zur Verfügung gestellt von seinen Dienern gehalten, die der unwillkommenen Aufmerksamkeit von Spionen unterworfen waren und Denunzianten bezahlt haben, die für die Krone arbeiten.

Die Bekanntschaft von Byrd mit der Familie von Petre hat sich zurück mindestens bis 1581 ausgestreckt (als sein überlebender eigenhändig unterschriebener Brief dieses Jahres Shows), und er hat zwei Wochen am Haushalt von Petre über Weihnachten 1589 ausgegeben. Er wurde ideal ausgestattet, um wohl durchdachte Polyfonie zur Verfügung zu stellen, um das Musik-Bilden in den katholischen Landhäusern der Zeit zu schmücken. Die fortlaufende Anhänglichkeit von Byrd und seiner Familie zum Katholizismus hat fortgesetzt, ihn Schwierigkeiten zu verursachen, obwohl eine überlebende Bitte darauf hinweist, dass ihm Erlaubnis gewährt wurde, seine Religion laut der Lizenz während der Regierung von Elizabeth zu üben. Dennoch ist er regelmäßig in den vierteljährlichen lokalen Assisen geschienen, schwere Geldstrafen für recusancy zu bezahlen. Zweifellos ist sein breiter Kreis von Freunden und Schutzherren unter dem Adel und Adel im Stande gewesen sicherzustellen, dass er strengeren Strafen entkommen ist.

Massen

Es war zweifellos auf das Geheiß dieses Kreises von Freunden, dass Byrd jetzt ein grandioses Programm unternommen hat, um einen Zyklus der liturgischen Musik zur Verfügung zu stellen, die alle Hauptbankette des katholischen Kirchkalenders bedeckt. Die erste Stufe in diesem Unternehmen hat das drei Übliche der Massenzyklen umfasst (in vier, drei und fünf Teile), die von Thomas East zwischen 1592 und 1595 veröffentlicht wurden. Die Ausgaben sind undatiert (Daten können nur durch die nahe bibliografische Analyse gegründet werden) nennen den Drucker nicht und bestehen aus nur einem bifolium pro partbook, um Verbergen, allen Zeichen der Geheimhaltung zu helfen: Gedächtnishilfen, dass der Besitz von heterodoxen Büchern noch hoch gefährlich war. Alle drei Arbeiten enthalten rückblickende Eigenschaften, die auf die frühere Tradition von Tudor von Masseneinstellungen zurückgehen, die nach 1558 verstrichen hatten, zusammen mit anderen, die Kontinentaleinfluss und die liturgischen Methoden der auslandserzogenen nachfolgend missionarischen Priester widerspiegeln. Masse für Vier Stimmen oder die Vierstimmige Masse, der gemäß Joseph Kerman, war wahrscheinlich erst, um zusammengesetzt zu werden, wird auf der Mittelmasse von John Taverner, eine hoch angesehene frühe Einstellung von Tudor teilweise modelliert, die Byrd wahrscheinlich als ein Chorknabe gesungen hätte. Der Einfluss von Taverner ist besonders in den Skala-Zahlen klar, die sich nacheinander durch einen fünften, einen sechsten und einen siebenten in der Einstellung von Byrd des Sanctus erheben.

Alle drei Massenzyklen verwenden andere frühe Eigenschaften von Tudor, namentlich das Mosaik von Halbchor-Abteilungen, die mit Vollschnitten in den vierstimmigen und fünfteiligen Massen, dem Gebrauch einer Halbchor-Abteilung abwechseln, um die Gloria, Credo und Agnus Dei und das Hauptmotiv zu öffnen, das die Öffnungen aller Bewegungen eines Zyklus verbindet. Jedoch schließen alle drei Zyklen auch Kyries, eine seltene Eigenschaft in Sarum Ritus-Masseneinstellungen ein, die ihn gewöhnlich wegen des Gebrauches von Tropen bei festlichen Gelegenheiten im Sarum Ritus weggelassen haben. Der Kyrie der dreistimmigen Masse wird in einem einfachen einer Litanei ähnlichen Stil gesetzt, aber die anderen Einstellungen von Kyrie verwenden dichte nachahmende Polyfonie. Eine Besonderheit der vierstimmigen und fünfteiligen Massen ist die Behandlung von Byrd von Agnus Dei, die die Technik verwenden, die Byrd vorher auf die petitionary Klauseln von den Motetten von 1589 und 1591 Cantiones sacrae angewandt hatte. Die Endwörter dona nobis pacem ('gewähren uns Frieden'), die auf Ketten von kummervollen Suspendierungen im Vierstimmigen ausdrucksvollen und Massenblock homophony in der fünfteiligen Einstellung fast sicher gesetzt werden, widerspiegeln die Sehnsüchte der beunruhigten katholischen Gemeinschaft der 1590er Jahre.

Gradualia

Die zweite Bühne im Programm von Byrd der liturgischen Polyfonie wird von Gradualia, zwei Zyklen von Motetten gebildet, die 109 Sachen enthalten, und 1605 und 1607 veröffentlicht. Sie werden zwei Mitgliedern des katholischen Adels, Henry Howard, dem 1. Grafen von Northamptons eigenem Schutzherrn und Byrds Herr John Petre gewidmet, der zur Peerage 1603 laut des Titels Herr Petre von Writtle erhoben worden war. Das Äußere dieser zwei kolossalen Sammlungen der katholischen Polyfonie widerspiegelt die Hoffnungen, die die dissentierende Gemeinschaft für ein leichteres Leben unter dem neuen König James I beherbergt haben muss, der aus einem katholischen Hintergrund selbst gekommen ist. Wenn er Petre anredet (wer, wie man bekannt, ihm Geld geliehen hat, um den Druck der Sammlung vorzubringen), beschreibt Byrd den Inhalt des 1607-Satzes als 'Blüten, die in Ihrem eigenen Garten und rechtmäßig wegen Ihrer als Zehntel gesammelt sind, ', so ausführlich die Tatsache machend, dass sie einen Teil von katholischen religiösen Einhaltungen im Haushalt von Petre gebildet hatten.

Der größere Teil der zwei Sammlungen besteht aus Einstellungen von Proprium Missae für die Hauptbankette des Kirchkalenders, so die Gewöhnlichen Massenzyklen ergänzend, die Byrd in den 1590er Jahren veröffentlicht hatte. Normalerweise schließt Byrd das Eingangslied, das Allmähliche, Halleluja (oder Fläche im Geliehenen wenn erforderlich), die Kollekte und Religionsgemeinschaft ein. Die bedeckten Bankette schließen die Hauptbankette der Virgin Marys (einschließlich der Votivmassen für die Jungfrau seit den vier Jahreszeiten des Kirchjahres), Alle Heiligen und der Fronleichnam (1605) gefolgt von den Banketten von Temporale ein (Weihnachten, Dreikönigsfest, Ostern, Besteigung, Pfingst- und Bankett des Heiligen Peter und Pauls (mit zusätzlichen Sachen für die Ketten der Peterskirche und die Votivmasse des Seligen Sakraments) 1607. Der Vers des Eingangsliedes wird normalerweise als eine Halbchor-Abteilung gesetzt, zum vollen Chor zurückkehrend, der für die Gloria Patri zählt. Ähnliche Behandlung gilt für den Allmählichen Vers, der normalerweise der Öffnung Halleluja beigefügt wird, um einen einzelnen Artikel zu bilden. Die Liturgie verlangt wiederholte Einstellungen des Wortes 'Alleluia', und Byrd stellt ein großes Angebot an verschiedenen Einstellungen zur Verfügung, die hervorragend konzipierte Miniaturfantasien bilden, die eine der bemerkenswertesten Eigenschaften der zwei Sätze sind. Halleluja bildet Vers, zusammen mit dem Schließen Halleluja, normalerweise einen Artikel in sich, während die Kollekte und die Religionsgemeinschaft gesetzt werden, wie sie stehen.

In der römischen Liturgie gibt es viele Texte, die wiederholt in verschiedenen liturgischen Zusammenhängen erscheinen. Um zu vermeiden, denselben Text zweimal setzen zu müssen, hat Byrd häufig einen Querverweis oder 'Übertragungs'-System aufgesucht, das einer einzelnen Einstellung erlaubt hat, in einen verschiedenen Platz in der Liturgie eingesteckt zu werden. Leider verursacht diese Praxis manchmal Verwirrung teilweise, weil normalerweise keine Titelköpfe gedruckt werden, um die erforderliche Übertragung und teilweise verständlich zu machen, weil es einige Fehler gibt, die Sachen noch weiter komplizieren. Ein gutes Beispiel des Übertragungssystems in der Operation wird durch die erste Motette vom 1605-Satz zur Verfügung gestellt (Suscepimus Deus a5), in dem der für das Eingangslied verwendete Text in einer verkürzten Form für das Allmähliche wiederverwendet werden muss. Byrd stellt eine Cadential-Brechung am Abkürzungspunkt zur Verfügung.

Der 1605-Satz enthält auch mehrere verschiedene Sachen, die außerhalb des liturgischen Schemas des Hauptkörpers des Satzes fallen. Wie Philip Brett darauf hingewiesen hat, wurden die meisten Sachen von den vier - und dreistimmige Abteilungen von der Zündvorrichtung (der englische Name für das Stundenbuch) genommen, so innerhalb des Bereichs von privaten Hingaben aber nicht öffentlicher Anbetung fallend. Diese, schließen unter anderem, Einstellungen von der vier Marian antiphons vom römischen Ritus ein, vier Kirchenlieder von Marian setzen a3, eine Version der Litanei, die einem Edelstein ähnliche Einstellung der Kirchenlied-Avenue von Eucharistic verum Korpus, und Turbarum voces von der Leidenschaft von St John, sowie eine Reihe von verschiedenen Sachen.

In stilistischen Begriffen bilden die Motetten von Gradualia eine scharfe Unähnlichkeit zu denjenigen der Veröffentlichungen von Cantiones sacrae. Die große Mehrheit ist mit den abschweifenden nachahmenden Paragrafen der früheren Motetten kürzer, die Platz geben, Ausdrücke zu verdoppeln, in denen der Kontrapunkt, obwohl kompliziert und konzentriert, ein sekundäres wichtiges Niveau annimmt. Lange nachahmende Paragrafen sind die Ausnahme, die häufig für Endhöheabteilungen in der Minderheit von verlängerten Motetten behalten ist. Das melodische Schreiben bricht häufig in Tremolo (Achtelnote) Bewegung ein, dazu neigend, die halbe Note (halbe Note) Puls mit dem Oberflächendetail zu untergraben. Einige der festlicheren Sachen, setzen besonders 1607, zeigen lebhafte madrigalesque Wortmalerei. Die Kirchenlieder von Marian von 1605-Gradualia werden in einem leichten Linie-für-Linie-nachahmenden Kontrapunkt mit dem crotchet Puls gesetzt, der die dreistimmigen englischen Lieder von Liedern der sundrie Natur (1589) zurückruft. Aus offensichtlichen Gründen hat Gradualia nie die Beliebtheit der früheren Arbeiten von Byrd erreicht. Der 1607-Satz lässt mehrere Texte weg, die für die Veröffentlichung im Licht der erneuerten antikatholischen Verfolgung zweifellos zu empfindlich waren, die dem Misserfolg des Schießpulver-Anschlags 1605 gefolgt ist. Eine zeitgenössische Rechnung, die Licht auf den Umlauf der Musik zwischen katholischen Landhäusern wirft, bezieht sich auf die Verhaftung eines französischen Jesuiten genannt De Noiriche, dem von einem unbekannten Landhaus von Spionen gefolgt wurde, begriffen hat, gesucht hat und gefunden hat, um eine Kopie des 1605-Satzes zu tragen. Dennoch hat sich Byrd sicher genug gefühlt, beide Sätze mit neuen Titelseiten 1610 neu aufzulegen.

Anglikanische Kirchenmusik

Die treue Anhänglichkeit von Byrd am Katholizismus hat ihn nicht davon abgehalten, denkwürdig zum Repertoire der anglikanischen Kirchenmusik beizutragen. Die kleine Produktion von Byrd von Kirchhymne-Reihen im Stil von relativ nüchternen frühen Beispielen (O Herr, machen Sie deinen Diener Elizabeth unsere Königin (a6), und Wie lange Feinde (a5) verminen wird), zu anderem, zweifellos späte Arbeiten, die freudig (a6) Singen, der im Stil an den englischen Motetten des 1611-Satzes von Byrd nah ist, der unten besprochen ist. Byrd hat auch eine Rolle im Erscheinen der neuen Vers-Hymne gespielt, die scheint, sich teilweise von der Praxis entwickelt zu haben, stimmliche Refrains zu Gemahl-Liedern hinzuzufügen. Die vier anglikanischen Diensteinstellungen von Byrd erstrecken sich im Stil vom anspruchslosen Kurzen Dienst, bereits besprochen, zum großartigen so genannten Großen Dienst, eine grandiose Arbeit, die eine Tradition von reichen Einstellungen durch Richard Farrant, William Mundy und Robert Parsons fortsetzt. Die Einstellung von Byrd ist auf einer massiven Skala, fünfteilige Gruppierungen von Decani und Cantoris im Wechselgesang, Block homophony und fünf, sechs und achtteiliger Kontrapunkt mit dem Vers (Solo) Abteilungen für die zusätzliche Vielfalt verlangend. Diese Diensteinstellung, die einen Organ-Teil einschließt, muss durch die Kapelle Königlicher Chor bei liturgischen Hauptgelegenheiten am Anfang des siebzehnten Jahrhunderts gesungen worden sein, obwohl sein beschränkter Umlauf darauf hinweist, dass viele andere Kathedrale-Chöre es außer ihnen gefunden haben müssen. Dennoch zeigt das Quellmaterial, dass es in der Yorker Klosterkirche von c gesungen wurde. 1618. Der Große Dienst hat vor 1606 (das letzte kopierende Datum existiert, das in der frühsten überlebenden Manuskript-Quelle eingegangen ist), und kann so weit die 1590er Jahre zurückgehen.

Psalmen, Lieder und Sonette (1611)

Die letzte Sammlung von Byrd von englischen Liedern war Psalmen, Lieder und Sonette, veröffentlicht 1611 (als Byrd mehr als 70 war) und Francis Clifford, dem 4. Grafen von Cumberland gewidmet hat, der später auch die Hingabe des Ersten Buches von Thomas Campion von Liedern 1615 erhalten hat. Das Lay-Out des Satzes folgt weit gehend dem Muster des 1589-Satzes von Byrd, in Abteilungen für drei, vier, fünf und sechs Teile wie sein Vorgänger angelegt werden und ein noch breiteres Gemisch von Stilen umarmend (vielleicht den Einfluss einer anderen jakobinischen Veröffentlichung, den Dritten Satz von Michael East von Büchern (1610) widerspiegelnd. Der Satz von Byrd schließt zwei Gemahl-Fantasien (a4 und a6) sowie elf englische Motetten, die meisten von ihnen ein, Prosa-Texte von der Bibel setzend. Diese schließen einige seiner berühmtesten Zusammensetzungen, namentlich Lob unser Herr, alles Sie Nichtjuden (a6) an diesem Tag ein Christus ist (a6) geboren gewesen, und Haben Sie Gnade auf mich (a6), der Wechselausdrücke mit dem Vers und vollen Zählen und auch in Umlauf gesetzt als eine Kirchhymne verwendet. Es gibt mehr Weihnachtslied-Satz im Vers und der Last-Form als im 1589-Satz sowie den leichteren drei und den vierstimmigen Liedern in den 'Sonetten und Schäferspielen von Byrd' Stil. Einige Sachen sind jedoch mehr mit einer Spur vom Madrigalian-Einfluss als ihre Kollegen im früheren Satz, verständlich machend, dass die kurzlebige Madrigal-Mode der 1590er Jahre Byrd dadurch nicht völlig passiert hatte.

Letzte Arbeiten

Byrd hat auch acht Tastatur-Stücke zu Parthenia (Winter 1612-13), eine Sammlung von 21 Tastatur-Stücken beigetragen, die von William Hole eingraviert sind und Musik von Byrd, John Bull und Orlando Gibbons enthaltend. Es wurde im Feiern der bevorstehenden Ehe von James ausgegeben ich bin Tochter Prinzessin Elizabeth Frederick V, Wähler-Pfalzgrafen, der am 14. Februar 1613 stattgefunden hat. Die drei Komponisten werden durch das höhere Dienstalter, mit Byrd, Bull und Gibbons vertreten beziehungsweise durch acht, sieben und sechs Sachen nett unterschieden. Der Beitrag von Byrd schließt den berühmten Grafen von Salisbury Pavan ein, der im Gedächtnis von Robert Cecil, dem 1. Grafen von Salisbury zusammengesetzt ist, der am 24. Mai 1612, und sein zwei Begleiten galliards gestorben war. Die letzten veröffentlichten Zusammensetzungen von Byrd sind vier englische Hymnen, die in 'Teares von William Leighton oder Lamentacions von Sorrowfull Soule (1614) gedruckt sind.

Byrd ist in Stondon Massey bis zu seinem Tod am 4. Juli 1623 geblieben, der in der Kapelle Königliches Scheckbuch in einem einzigartigen Zugang bemerkt wurde, der ihn als 'ein Vater von Musick' beschreibt. Trotz wiederholter Zitate für recusancy und gewaltige Geldstrafen ist er ein reicher Mann gestorben, Zimmer zur Zeit seines Todes an London nach Hause des Grafen von Worcester habend.

Ruf und Empfang

Die Produktion von Byrd von ungefähr 470 Zusammensetzungen rechtfertigt reichlich seinen Ruf als einer der großen Master der europäischen Renaissancemusik. Vielleicht war sein eindrucksvollstes Zu-Stande-Bringen als ein Komponist seine Fähigkeit, so viele der Hauptmusikformen seines Tages umzugestalten und auf sie mit seiner eigenen Identität zu stampfen. In einem Alter aufgewachsen, in dem lateinische Polyfonie auf liturgische Sachen für den Ritus von Sarum größtenteils beschränkt wurde, hat er assimiliert und hat die Kontinentalmotette-Form seines Tages gemeistert, eine hoch persönliche Synthese von englischen und kontinentalen Modellen verwendend. Er hat eigentlich den Gemahl von Tudor und die Tastatur-Fantasie geschaffen, nur die primitivsten Modelle habend, um zu folgen. Er hat auch das Gemahl-Lied, die Kirchhymne und den anglikanischen Dienst erhoben, der zu neuen Höhen untergeht. Schließlich, trotz einer allgemeinen Abneigung gegen das Madrigal, hat er geschafft, weltliche stimmliche Musik in einer eindrucksvollen Vielfalt von Formen in seinen drei Sätzen von 1588, 1589 und 1611 zu kultivieren.

Byrd hat einen hohen Ruf unter englischen Musikern besonders in den früheren Stufen seiner Karriere genossen. Trotz des Misserfolgs von Cantiones von 1575 haben sich einige seiner anderen Sammlungen gut verkauft, während elisabethanische Kopisten wie Oxford akademischer Robert Dow, Windsor Büroangestellten John Baldwin legen und eine Schule von Kopisten, die für den Landherrn von Norfolk Herr Edward Paston arbeiten, seine Musik umfassend kopiert hat. Dow hat lateinischen distichs und Zitate im Lob von Byrd in seiner Manuskript-Sammlung der Musik eingeschlossen (GB 984-8) Och, während Baldwin ein langes Knittelvers-Gedicht in sein alltägliches Buch (GB Lbm Roy App 24 d 2) sich aufreihender Byrd an der Spitze der Musiker seines Tages eingeschlossen hat:

:Yet lassen nicht straingers bragg, noch sie diese soe commende,

:For können sie jetzt geve Platz und Bau selbst behynde,

:An-Engländer, namentlich, William BIRDE für seine Sachkenntnis

:Which I shoulde heve Bau zuerst für soe war es mein Wille,

:Whose größere Sachkenntnis und Kenntnisse dothe excelle alle in dieser Zeit

:And weit zu fremden Ländern abrode seine Sachkenntnis dothe shyne...

1597 hat der Schüler von Byrd Thomas Morley seine Abhandlung Ein Plaine und Easie Einführung in Practicall Musicke Byrd im Schmeicheln Begriffen gewidmet, obwohl er vorgehabt haben kann, das im Haupttext durch einige scharf satirische Verweisungen auf einen mysteriösen 'Kühnen Master' auszugleichen. Im Compleat Herrn (1622) hat Henry Peacham (1576-1643) Byrd in großzügigen Begriffen als ein Komponist der heiligen Musik gelobt:

:'For-Motetten und musick der Gläubigkeit und Hingabe, sowie für die Ehre unserer Nation, als das Verdienst des Mannes, bevorzuge ich vor allem unseren Phönix M [Aster] William Byrd, den in dieser Art ich nicht kenne, ob irgendwelcher equall kann, bin ich überzeugt, dass niemand, sogar durch das Urteil Frankreichs und Italiens hervorragt, die im Lob von Fremden, hinsichtlich dessen conceipt sehr sparen, den sie von sich halten. Seine Cantiones Sacrae, als auch sein Gradualia, sind bloßer Angelicall und Divine; und von sich zu sein, hat natürlich zum Ernst und Piety verfügt, seine Ader ist nicht so viel für leight Madrigals, oder Canzonets, noch sein Virginella und einige andere in seinem ersten Satz, kann vom besten Italiener von ihnen allen nicht ausbessert werden.'

Schließlich, und am meisten faszinierend ist es behauptet worden, dass eine Verweisung auf 'den Vogel von lautesten' im mysteriösen allegorischen Gedicht von Shakespeare liegt, das Der Phönix und die Schildkröte dem Komponisten sein können. Das Gedicht ist als Ganzes als eine Elegie für den katholischen Märtyrer-Heiligen Anne Line interpretiert worden, der am 27. Februar 1601 hingerichtet wurde, um Priester zu beherbergen.

Obwohl Byrd einen Hauptruf in England während seiner Lebenszeit hatte, war seine Musik in vieler neugierig ohne Einfluss Hinsicht. Obwohl seine Schüler Peter Philips und Thomas Tomkins eingeschlossen haben, von denen beide als Tastatur-Komponisten, die geborene jungfräuliche Schule energisch waren, zu der er beigetragen hatte, ist so viel in scharfen Niedergang mit mehreren Todesfällen in den 1620er Jahren eingetreten und ist nie gegenesen. Thomas Morley, der andere dichtende Hauptschüler von Byrd, hat sich zur Kultivierung des Madrigals, einer Form gewidmet, an der Byrd selbst wenig Interesse gehabt hat. Die heimische Tradition der lateinischen Musik, die Byrd so viel getan hatte, um mehr oder weniger zu bewahren, ist mit ihm gestorben, während Gemahl-Musik eine riesige Änderung des Charakters an den Händen einer neuen Generation von Berufsmusikern an den jakobinischen Gerichten und Gerichten von Caroline erlebt hat. Ironisch im Hinblick auf den eigenen religiösen Glauben von Byrd war es seine anglikanische Kirchenmusik, die am nächsten am Herstellen einer dauernden Tradition mindestens im Sinn gekommen ist, dass etwas davon fortgesetzt hat, in Chorfundamenten nach der Wiederherstellung und ins achtzehnte Jahrhundert durchgeführt zu werden. Die außergewöhnlich lange Lebensspanne von Byrd hat bedeutet, dass er in ein Alter gelebt hat, in dem viele der Formen der stimmlichen und instrumentalen Musik der er sein eigenes gemacht hatte, hatte ihre Bitte an die meisten Musiker verloren. Trotz der Anstrengungen von achtzehnten - und Antiquitätenhändler des neunzehnten Jahrhunderts musste die Umkehrung dieses Urteils auf die Pionierarbeit von Gelehrten des zwanzigsten Jahrhunderts von E. H. Fellowes vorwärts warten. In neueren Zeiten Joseph Kerman, Oliver Neighbour, Philip Brett, John Harley, Richard Turbet, Alan Brown, Kerry McCarthy, und haben andere Hauptbeiträge zur Erhöhung unseres Verstehens des Lebens und Musik von Byrd geleistet. 2010 hat der Musick von Cardinall unter der Richtung von Andrew Carwood ihren registrierten Überblick über die lateinische Kirchenmusik von Byrd vollendet. Diese Reihe von dreizehn Aufnahmen ist das erste Mal, dass die lateinische Musik ganzen Byrds auf der Scheibe verfügbar ist.

Verehrung

Byrd wird zusammen mit John Merbecke und Thomas Tallis mit einem Festtag auf dem liturgischen Kalender der Episkopalkirche (die USA) am 21. November geehrt.

Medien

Siehe auch

• Liste von Zusammensetzungen durch William Byrd
• Orlando Gibbons
• Stier von John (Komponist)

Referenzen

• P. Brett, William Byrd und seine Zeitgenossen (Berkeley, 2007)
• A. Braun und R. Turbet (Informationshrsg.), Studien von Byrd (Cambridge, 1992)
• E. H. Fellowes, William Byrd (Umdrehung. edn, London, 1948)
• John Harley, William Byrd: Herr der Kapelle Königlich, (Aldershot, 1997)
• J. Kerman, Die Massen und Motetten von William Byrd (London, 1981)
• J. Kerman, William Byrd, Neues Wäldchen 2, 2001)
• O. Nachbar, Die Gemahl- und Tastatur-Musik von William Byrd London, 1978)
• R. Turbet, William Byrd, Ein Führer um (New York, 1987) Zu forschen
• Stainer & Bell. Ltd. (13. IX.2006) - Enthält Lebens- und Liste von Arbeiten

Ausgaben der Arbeiten von Byrd

• Die Ausgabe von Byrd (Informationshrsg. P. Brett), Vols 1-17 (London, 1977-2004)
• A. Braun (Hrsg.). William Byrd, Tastatur-Musik (Musica Britannica 27-28, London, 1971)

Links

• Ganze Liste der Arbeiten von Byrd von stainer.co.uk (PDF)
• William Byrd am Finden-Grab
• Die Tastatur-Musik von William Byrd einschließlich Aufnahmen
• Freier Zugang hochauflösenden Images von Manuskripten, die Arbeiten von Byrd vom Digitalbildarchiv der Mittelalterlichen Musik enthalten

Hunderte und Aufnahmen

• William Byrd - Fantasie #2 - Viola-Gemahl auf YouTube
• Freie Aufnahmen von Madrigalen, lateinische Kirchenmusik
• Freie Aufnahmen der Avenue von Byrd verum Korpus
• Freie Aufnahmen der Masse für vier Stimmen und einige Weihnachten-Motetten
• Die Motet Ave Verum Korpus als interaktive Hypermedien an BinAural Zusammenarbeitender Hypertext
• Kunst der Fuge: William Byrd - Freie MIDI Dateien
• William Byrd und Thomas Tallis, in Ketten von Gold. Dunedin Gemahl, DCD34008
• Zeremonie & Hingabe - Musik für den Tudor Harry Christophers, die sechzehn (CORO)
• Vollenden Sie Ausgabe von Byrd Andrew Carwood, der Musick von Cardinall (ASV / Hyperion)