al-Hejaz, auch Hijaz (wörtlich "die Barriere") ist ein Gebiet im Westen des heutigen Saudi-Arabiens. Definiert in erster Linie durch seine Westgrenze auf Rotem Meer streckt es sich von Haql auf dem Golf von Aqaba zu Jizan aus. Seine Hauptstadt ist Jeddah, aber er ist wahrscheinlich für die islamischen heiligen Städte von Mecca und Medina besser bekannt. Als die Seite der heiligen Plätze des Islams hat Hejaz Bedeutung in der arabischen und islamischen historischen und politischen Landschaft. Das Gebiet ist so genannt, weil es das Land von Najd im Osten vom Land von Tihamah im Westen trennt.

Geschichte

Beweise weisen darauf hin, dass der nördliche Teil von Hejaz ein Teil der römischen Provinz Arabiens Petraea war.

Die biblische Geschichte des Gartens von Eden ist in der Entstehung 2:10-12: "Und ein Fluss ist aus Eden zu Wasser der Garten gegangen; und von darauf wurde ihm geteilt, und ist in vier Köpfe geworden. Der Name des ersten ist Pison: Das ist es der compasseth das ganze Land von Havilah, wo es Gold gibt; und das Gold dieses Landes ist gut: Es gibt bdellium und den Onyx-Stein."

Havilah wird gewöhnlich entweder mit der arabischen Halbinsel oder mit dem nordwestlichen Jemen vereinigt, aber in der Arbeit, die mit dem Garten des Edens durch Juris Zarins vereinigt ist, scheinen die Berge von Hejaz, die Beschreibung hinreichend zu entsprechen. Der Hejaz schließt beide die Wiege von Gold an Mahd adh ein Dhahab und eine potenzielle Quelle dessen hat jetzt den Fluss Pishon ausgetrocknet, der gepflegt hat, nach Nordosten in den Persischen Golf über Wadi System von Al-Batin zu überfluten. Archäologische von Farouk El-Baz von Bostoner Universität geführte Forschung zeigt an, dass das Flusssystem, das jetzt zukünftig als der Fluss von Kuwait bekannt ist, 2500-3000 v. Chr. aktiv war.

Wegen der Anwesenheit zwei heiliger Städte in Hejaz ist das Gebiet unter zahlreichen Reichen überall in seiner modernen Geschichte gegangen. Hijaz war später am Zentrum von Kalifat, bevor sein Kapital nach Damaskus bewegt wurde. Das Gebiet war dann unter der Kontrolle von Regionalmächten wie Ägypten und das Osmanische Reich durch viel von seiner späteren Geschichte, nach der Hejaz eine kurze Periode der politischen Unabhängigkeit am Anfang des 20. Jahrhunderts hatte.

1916 hat Sharif Hussein ibn Ali sich König unabhängigen Hejaz infolge der Ähnlichkeit von Hussein-McMahon öffentlich verkündigt. Die folgende arabische Revolte hat das Osmanische Reich gestürzt. 1924, jedoch, wurde die Autorität von ibn Ali von Ibn Saud des benachbarten Gebiets von Nejd widerrechtlich angeeignet, es darin vereinigend, was bekannt als das Königreich Hijaz und Nejd und später das Königreich Saudi-Arabien geworden ist.

File:Flag Afghanistans pre-1901.svg|Flag Rashidun Kalifates (632-661)

File:Umayyad Fahne svg|Flag von Umayyad Kalifat (661-750)

File:Abbasid flag.png |Flag Abbasid Kalifates (750-1258)

File:Fatimid Fahne svg|Flag von Fatimid Kalifat (967-1094)

File:Flag der Ayyubid Dynastie svg|Flag der Dynastie von Ayyubid (1094-1254)

File:Mameluke Fahne svg|Flag des Mamluk Sultanats (1254-1517)

File:Ottoman_Flag.svg|Flag des Osmanischen Reichs (1517-1916)

File:Flag Hejaz 1917.svg|Flag des Königreichs Hejaz (1916-1925)

File:Flag des saudischen Arabiens svg|Flag des Königreichs Saudi-Arabien (1925-Gegenwart-)

Leute von Hejaz

Leute von Hejaz, die sich besonders verbunden mit den heiligen Plätzen von Mecca und Medina fühlen, haben wahrscheinlich die am stärksten artikulierte Identität jeder Regionalgruppierung in Saudi-Arabien. Ihr Platz des Ursprungs gewährt ihnen das Gefühl, gewählte Leute zu sein, und versorgt sie auch mit dem speziellen Status in den Augen anderer Moslems; aber es entfremdet sie auch dem saudischen Staat, der verschiedene Berichte der Geschichte der arabischen Halbinsel anruft. Im Laufe der Jahrhunderte haben die Einwohner von Hejaz auch viele Rituale und Zeremonien geschaffen, die weiter ihren Sinn der Überlegenheit erhöhen. Die meisten offiziellen Kleriker von Salafi sehen auf diese Rituale herab, und in vielen Beispielen denken, dass sie unislamisch sind. So haben sie Spannungen mit Leuten von Najd erfahren.

Leute von Hejaz haben nie völlig accomadated zum Saudiaraber und der Regel von Wahhabi. Sie haben immer sich als mehr kosmopolitisch betrachtet als die Leute von Najd. Seitdem Hejaz, seit Jahrhunderten, ein Teil der großen Reiche des Islams von Umayyads bis die Osmanen war.

Erdkunde

Das Gebiet wird entlang dem Bruch von Roten Meer gelegen. Das Gebiet ist auch für sein dunkleres, mehr vulkanischen Sand bekannt. Abhängig von der vorherigen Definition schließt Hejaz die hohen Berge von Sarawat ein, die topografisch Najd von Tehamah trennen. Werke von Bdellium sind auch in Hijaz reichlich.

Städte

• Jeddah
• Makkah al-Mukarramah
• Medina
• Ta'if
• Yanbu' al Bahr
• Al Bahah
• Tabuk
• Badr Hunayn
• Rabigh
• Sabt Alalaya

Siehe auch

• Berge von Hijaz
• Hejazi Akzent
• Turban von Hejazi
• Mizmar (Tanz)
• Das Königreich Hejaz
• Eisenbahn von Hejaz
• Hijaz erklettern
• Schrift von Hijazi
• Nejd

Referenzen