Urukagina (hat ca regiert. 2380 v. Chr. 2360 v. Chr., kurze Chronologie), abwechselnd gemacht als Uruinimgina oder Irikagina, war ein Lineal (énsi) des Stadtstaaten Lagash in Mesopotamia. Er hat den Titel des Königs angenommen, behauptend, auf den Untergang seines korrupten Vorgängers, Lugalandas göttlich ernannt worden zu sein.

Er ist für seine Reformen am besten bekannt, um Bestechung zu bekämpfen, die manchmal als das erste Beispiel eines gesetzlichen Codes in der registrierten Geschichte zitiert werden. Obwohl der wirkliche Text nicht entdeckt worden ist, kann viel von seinem Inhalt von anderen Verweisungen bis ihn vermutet werden, die gefunden worden sind. Darin hat er Witwen und Waisen von Steuern befreit; gezwungen die Stadt, um Begräbnisausgaben (einschließlich der Ritualnahrungsmittel- und Getränktrankopfer für die Reise der Toten in die niedrigere Welt) zu bezahlen; und verfügt, den die Reichen Silber verwenden müssen, wenn sie in den Armen kaufen, und wenn der Arme nicht verkaufen möchte, kann der mächtige Mann (der reiche Mann oder der Priester) nicht ihn zwingen, so zu tun.

Der Code von Urukagina ist vielleicht das erste registrierte Beispiel der Regierungsreform, sich bemühend, ein höheres Niveau der Freiheit und Gleichheit zu erreichen. Es hat die Macht des Priestertums und der großen Eigentumseigentümer beschränkt und hat Maßnahmen gegen Wucher, lästige Steuerungen, Hunger, Diebstahl, Mord und Beschlagnahme (des Eigentums und Personen von Leuten) ergriffen; wie er feststellt, "Sind die Witwe und die Waise nicht mehr dem mächtigen Mann ausgeliefert gewesen". Wie man auch sagt, hat er die ehemalige Gewohnheit der Polyandrie in seinem Land auf Schmerz der Frau abgeschafft, die vielfache Männer nimmt, die mit Felsen entsteint sind, auf die ihr Verbrechen geschrieben wird.

Er hat auch an mehreren Konflikten, namentlich ein verlierender Grenzkonflikt mit Uruk teilgenommen. Während seiner Regierung ist Uruk Unter Führung Lugal-Zage-Si, énsi Umma gefallen, der schließlich den grössten Teil des Territoriums von Lagash angefügt hat und das erste zuverlässig dokumentierte Königreich gegründet hat, um alle Sumer zu umfassen. Die Zerstörung von Lagash wurde in einem Jammer beschrieben (vielleicht das frühste registrierte Beispiel dessen, was ein fruchtbares sumerisches literarisches Genre werden würde), der betont hat, dass "die Männer von Umma... eine Sünde gegen Ningirsu begangen haben.... Vergehen dort war niemand in Urukagina, der König von Girsu, aber bezüglich Lugal-Zage-Sis, Gouverneurs von Umma, kann seine Göttin Nisaba, ihn tragen lassen, seine Sünde auf seinen Hals" (wechselweise - "kann sie, seine Sünde auf ihren Hals" tragen). Lugal-Zage-Si selbst wurde bald vereitelt, und sein Königreich wurde von Sargon von Akkad angefügt.

Lob-Gedicht von Urukagina

Etwas Scharfsinnigkeit in sumerische Werte kann aus für Könige geschriebenen Lob-Gedichten gewonnen werden. Während die Könige diesem Lob nicht immer entsprechen können, zeigen sie den Typ von Ergebnissen, dass sie dadurch haben nicht vergessen werden wollen. Extrakte loben unten Urukagina, der als ein sozialer Reformer, das Loswerden grober Machtmissbräuche erscheint, die in Lagash ergriffen hatten.

1. Seit der uralten Zeit da hat Leben damals begonnen, der Hauptbootsfahrer hat Boote verwendet, der Viehbestand-Beamte hat Esel verwendet, der Viehbestand-Beamte hat Schafe verwendet, und der Fischerei-Inspektor hat verwendet.... Die Hirten der Wolle-Schafe haben eine Aufgabe in Silber wegen weißer Schafe bezahlt, und der Landvermesser, der erste Wehklage-Sänger, der Oberaufseher, der Brauer und die Vorarbeiter haben eine Aufgabe in Silber wegen junger Lämmer bezahlt... Das war die Vereinbarung von früheren Zeiten!

2. Als Ningirsu, Krieger von Enlil, das Königtum von Lagash zu Urukagina gewährt hat, ihn aus der Zahl von den unzähligen Leuten auswählend, hat er den Zoll von früheren Zeiten ersetzt, den Befehl ausführend, den Ningirsu, sein Master, ihm gegeben hatte.

3. Er hat den Hauptbootsfahrer von der Kontrolle über die Boote entfernt, er hat den Viehbestand-Beamten von der Kontrolle über Esel und Schafe entfernt, er hat den Fischerei-Inspektor von der Kontrolle entfernt....

4. Er hat den Silo-Oberaufseher von der Kontrolle über die Korn-Steuern der Guda-Priester entfernt, er hat den Bürokraten entfernt, der für das Zahlen von Aufgaben in Silber wegen weißer Schafe und junger Lämmer verantwortlich ist, und er hat den Bürokraten entfernt, der für die Übergabe von Aufgaben durch die Tempel-Verwalter zum Palast verantwortlich ist.

5.... Verwalter plündern nicht mehr die Obstgärten der Armen. Wenn ein hoher Qualitätsesel zu einem shublugal geboren ist, und sein Vorarbeiter ihm sagt, "Will ich ihn von Ihnen kaufen"; ob er ihn es von ihm kaufen lässt und ihm sagt, "Bezahlen mir den Preis, den ich will!" oder ob er ihn es von ihm nicht kaufen lässt, muss der Vorarbeiter nicht auf ihn in der Wut zielen.

6. Wenn das Haus eines Aristokraten an das Haus eines shublugal angrenzt, und der Aristokrat ihm sagt, "Will ich es von Ihnen kaufen"; ob er ihn es von ihm kaufen lässt, ihm gesagt, "Bezahlen Sie ich der Preis, den ich will! Mein Haus ist ein großer Behälter — füllen es mit der Gerste für mich!" oder ob er ihn es von ihm nicht kaufen lässt, muss dieser Aristokrat nicht auf ihn in der Wut zielen.

7. Er hat geklärt und hat Verpflichtungen für jene indentured Familien, Bürger von Lagash annulliert, der als Schuldner wegen Korn-Steuern, Gerste-Zahlungen, Diebstahls oder Mords lebt.

8. Urukagina hat ernst Ningirsu versprochen, dass er das verlassene Kind und die Witwe zum starken nie unterjochen würde.

Exzerpt von einigen Regulierungen aus dem Reformdokument

• Vom Grenzterritorium von Ningirsu zum Meer soll keine Person als Offiziere dienen.
• Für einen Leichnam, der zum Grab wird bringt, soll sein Bier 3 bauchige Weinflaschen und sein Brot 80 Laibe sein. Ein Bett und eine Leitungsziege sollen der Bestattungsunternehmer werden, und 3 Verbot wegnehmen (18 l.) der Gerste wird die Person (En) wegnehmen.
• Als zu den Rohren von Enki eine Person gebracht worden ist, wird sein Bier 4 bauchige Weinflaschen und sein Brot 420 Laibe sein. Ein barig (36 l.) der Gerste wird der Bestattungsunternehmer wegnehmen, und 3 Verbot der Gerste soll werden die Personen dessen nehmen... weg. Das Stirnband einer Frau und ein sila (1 l.) des fürstlichen Dufts wird die eresh-dingir Priesterin wegnehmen. 420 liebt Brotes, die gesessen haben, sind die Brot-Aufgabe, 40 Laibe von heißem Brot sind für das Essen, und 10 Laibe von heißem Brot sind das Brot des Tisches. 5 Laibe von Brot sind für die Personen der Erhebung, 2 Schlamm-Behälter und 1 sadug Behälter von Bier sind für die Wehklage-Sänger von Girsu. 490 Laibe von Brot, 2 Schlamm-Behälter und 1 sadug Behälter von Bier sind für die Wehklage-Sänger von Lagash. 406 Laibe von Brot, 2 Schlamm-Behälter und 1 sadug Behälter von Bier sind für die anderen Wehklage-Sänger. 250 Laibe von Brot und ein Schlamm-Behälter von Bier sind für die alten Klagefrauen. 180 Laibe von Brot und 1 Schlamm-Behälter von Bier sind für die Männer von Nigin.
• Der blinde, der in..., sein Brot für das Essen steht, ist ein Laib, 5 Laibe von Brot sind sein in der Mitternacht, ein Laib ist sein Brot im Mittag, und 6 Laibe sind sein Brot am Abend.
• 60 Laibe von Brot, 1 Schlamm-Behälter von Bier und 3 Verbot der Gerste sind für die Person, die als der sagbur Priester leisten soll.

Siehe auch

• Liste von alten gesetzlichen Codes

Referenzen

Links

• Das "Reformdokument von Urukagina" (in Sumerischer Sprache) A, B, C
• Eine teilweise Übersetzung in englischem
• "Inschriften vom Alten Nahen Osten" - schließen eine ganze Übersetzung des Reformdokumentes und des Jammers in italienischem ein
• Die ersten Wirtschaftsreformen an Flüssen vom Eden.