Cleisthenes (auch Clisthenes oder Kleisthenes) war ein edler Athener der Familie von Alcmaeonid. Ihm wird das Verbessern der Verfassung des alten Athens und Setzen davon auf einem demokratischen Stand in 508/7 v. Chr. zugeschrieben. Für diese Ausführungen kennzeichnen Historiker ihn als "der Vater der athenischen Demokratie." Er war der Enkel mütterlicherseits des Tyrannen Cleisthenes von Sicyon, als der jüngere Sohn der Tochter des Letzteren Agariste und ihres Mannes Megacles. Außerdem wurde er daran geglaubt, Macht des Zusammenbaues zu vergrößern, und er hat auch Macht des Adels für Athen zerbrochen.

Lebensbeschreibung

Historiker schätzen ein, dass Cleisthenes in ~570 v. Chr. geboren gewesen ist. Cleisthenes war der Onkel der Mutter von Pericles Agariste und des Großvaters mütterlicherseits von Alcibiades Megacles.

Erheben Sie sich, um zu rasen

Mit der Hilfe von Alcmaeonidae (der genos von Cleisthenes, "Clan"), war er dafür verantwortlich, Hippias, den Tyrann-Sohn von Pisistratus zu stürzen. Nach dem Zusammenbruch der Tyrannei von Hippias waren Isagoras und Cleisthenes Rivalen um die Macht, aber Isagoras hat die Oberhand gewonnen, indem er an den spartanischen König Cleomenes I appelliert hat, um ihm zu helfen, Cleisthenes zu vertreiben. Er hat so auf dem Vorwand des Fluchs von Alcmaeonid getan. Folglich hat Cleisthenes Athen als ein Exil verlassen, und Isagoras war in der Macht innerhalb der Stadt konkurrenzlos. Isagoras hat in Angriff genommen, Hunderte von Leuten von ihren Häusern auf dem Vorwand auszureißen, dass sie auch verflucht und versucht wurden, um den Rat (, boulê) aufzulösen. Jedoch hat sich der Rat widersetzt, und die athenischen Leute haben ihre Unterstützung davon erklärt. Folglich wurden Isagoras und seine Unterstützer gezwungen, zur Akropolis zu fliehen, belagert dort seit zwei Tagen bleibend. Auf dem dritten sind sie geflohen und wurden verbannt. Cleisthenes wurde nachher zusammen mit Hunderten von Exilen zurückgerufen, und er hat Führung Athens angenommen.

Beiträge

Nach diesem Sieg hat Cleisthenes begonnen, die Regierung Athens zu reformieren. Um Streit zwischen den traditionellen Clans zuvorzukommen, die zur Tyrannei an erster Stelle geführt hatten, hat er die politische Organisation von den vier traditionellen Stämmen geändert, die auf Familienbeziehungen, in zehn Stämme gemäß ihrem Gebiet des Wohnsitzes (ihr deme) basiert haben. Die meisten modernen Historiker nehmen an, dass es 139 demes gab (das ist noch eine Sache der Debatte), organisiert in dreißig Gruppen hat trittyes ("Drittel"), mit zehn demes geteilt unter drei Gebieten in jedem trittyes genannt (ein Stadtgebiet, asty; ein Küstengebiet, paralia; und ein Binnengebiet, mesogeia). Cleisthenes hat auch Patronymika zu Gunsten von demonymics abgeschafft (ein Name, der gemäß dem deme gegeben ist, dem gehört), so das Zugehörigkeitsgefühl von Athenern zu einem deme vergrößernd. Er hat auch gesetzgebende Körper eingesetzt, die von Personen geführt sind, die durch die Lotterie, einen wahren Test der echten Demokratie, aber nicht Blutsverwandtschaft oder Vererbung gewählt sind. Er hat Boule reorganisiert, der mit 400 Mitgliedern unter Solon geschaffen ist, so dass er 500 Mitglieder, 50 von jedem Stamm hatte. Er hat auch den bouletic Eid eingeführt, ", Um gemäß den Gesetzen zu empfehlen, was für die Leute am besten war". Das Gerichtssystem (Dikasteria - Gesetzgerichte) wurde reorganisiert und hatte von 201-5001 Geschworenen ausgewählt jeden Tag, bis zu 500 von jedem Stamm. Es war die Rolle von Boule, um Gesetze dem Zusammenbau von Stimmberechtigten vorzuschlagen, die in Athen ungefähr vierzigmal pro Jahr für diesen Zweck zusammengekommen sind. Die vorgeschlagenen Rechnungen konnten zurückgewiesen, passiert oder für Änderungen durch den Zusammenbau zurückgegeben werden.

Cleisthenes kann auch Scherbengericht eingeführt haben (zuerst verwendet in 487 v. Chr.), wodurch eine Stimme von mehr als 6,000 der Bürger einen Bürger seit 10 Jahren verbannen würde. Die anfängliche Tendenz war, für einen Bürger zu stimmen, hat eine Drohung gegen die Demokratie z.B gehalten, indem es Bestrebungen gehabt worden ist, sich als Tyrann aufzustellen. Jedoch, bald danach, hat jeder Bürger geurteilt, um zu viel Macht in der Stadt zu haben, die geneigt ist, um für das Exil ins Visier genommen zu werden (z.B. Xanthippus in 485/84 v. Chr.). Unter diesem System wurde das Eigentum des verbannten Mannes aufrechterhalten, aber er war nicht physisch in der Stadt, wo er vielleicht eine neue Tyrannei schaffen konnte.

Cleisthenes hat diese Reformen isonomia genannt ("Gleichheitskraft à Kraft-Gesetz", iso=equality; nomos=law), statt demokratia. Bald nach seinen Reformen wird sein Leben ein Mysterium, weil keine alten Texte ihn danach erwähnen. Es ist möglich, dass Cleisthenes selbst Scherbengericht ertragen hat, um Unterstützung von den Persern gegen die Spartaner zu suchen.

Die Ideen von Cleisthenes haben die Denkart in Hellas zurzeit revolutioniert. Aber sogar Cleisthenes konnte volle Änderung nach Athen nicht bringen, und alte Einrichtungen des reichen aristoi haben noch wie der areopagus bestanden. Jedoch würden einige Gelehrte behaupten, dass moderner Tag Westpolitik durch seine Arbeit gestaltet wird.

Referenzen

Primäre Quellen

• . Sieh ursprünglichen Text im Programm von Perseus.

Sekundäre Quellen

Weiterführende Literatur

Außenverbindungen

• Online-Informationsartikel über Cleisthenes
• BBC - Geschichte - das demokratische Experiment