Das Letzte Urteil, Endurteil, Tag des Urteils, der Jüngste Tag oder Der Tag des Herrn oder in Islam Yawm al-Qiyāmah oder Yawm Ad-Din sind ein Teil der eschatological Weltsicht der Religionen von Abrahamic und in Frashokereti von Zoroastrianism.

In der christlichen Theologie ist es das endgültige und ewige Urteil durch den Gott jeder Nation. Das Konzept wird in allen Kanonischen Evangelien, besonders das Evangelium von Matthew gefunden. Es wird nach dem Wiederaufleben der Toten und dem Zweiten Kommen von Christus angeblich stattfinden. Dieser Glaube hat zahlreiche künstlerische Bilder begeistert.

Christliche Quellen

Die Doktrin und das ikonografische Bild des "Letzten Urteils" werden von vielen Durchgängen von den apokalyptischen Abteilungen der Bibel gezogen. Es erscheint am meisten direkt in Den Schafen und der Ziege-Abteilung des Evangeliums von Matthew, wo das Urteil völlig auf der Hilfe basiert, die gegeben oder zu "meist von diesen" verweigert ist:

Die Doktrin wird weiter durch Durchgänge in den Büchern von Daniel, Isaiah und der Enthüllung unterstützt:

Anhänger von millennialism, größtenteils Protestantische Christen, betrachten die zwei Durchgänge als das Beschreiben getrennter Ereignisse: Die "Schafe und Ziegen" Urteil werden den Endstatus jener Personen bestimmen, die am Ende der Qual lebendig sind, und der "Große Weiße Thron" Urteil wird die Endverurteilung der nicht rechtschaffenen Toten am Ende der ganzen Zeit nach dem Ende der Welt und vor dem Anfang der ewigen in den zwei Endkapiteln der Enthüllung beschriebenen Periode sein.

Außerdem-:

Matthew 13:40-43:

Luke 12:4-5,49:

Christentum

Katholizismus

Der Glaube an das letzte Urteil (häufig verbunden mit dem Allgemeinen Urteil) wird an fest Innenkatholizismus gehalten. Sofort nach dem Tod erlebt jede Seele das besondere Urteil, und abhängig von Staat der Seele der Person, geht zum Himmel, dem Fegefeuer oder der Hölle.

Das letzte Urteil wird nach dem Wiederaufleben der Toten und dem Wiedervereinigen einer Seele einer Person mit dem eigenen physischen Körper vorkommen. Die katholische Kirche lehrt, dass zur Zeit des letzten Urteils Christus in Seinem Ruhm und allen Engeln mit ihm kommen wird, und in seine Anwesenheit die Wahrheit der Beziehung jedes Mannes mit dem Gott bloß gelegt wird, und jede Person, die jemals gelebt hat, mit der vollkommenen Justiz beurteilt wird. Diejenigen bereits im Himmel werden im Himmel bleiben; diejenigen bereits in der Hölle werden in der Hölle bleiben; und diejenigen im Fegefeuer werden in den Himmel befreit. Im Anschluss an das letzte Urteil werden die Seligkeit des Himmels und die Schmerzen der Hölle vervollkommnet, in dem diejenigen präsentieren, wird auch zur physischen Seligkeit/Schmerz fähig sein. Nach dem letzten Urteil wird das Weltall selbst mit einem neuen Himmel und einer neuen Erde in der Welt erneuert, um Zu kommen.

Ostorthodoxie

Die Orthodoxe Ostkirche lehrt, dass es zwei Urteile gibt: Das erste oder "Besondere" Urteil, ist, dass erfahren von jeder Person zur Zeit seines oder ihres Todes, an dem Zeitgott entscheiden wird, wo die Seele die Zeit bis zum Zweiten Kommen von Christus verbringen soll (sieh Hades im Christentum). Wie man allgemein glaubt, kommt dieses Urteil am vierzigsten Tag nach dem Tod vor. Das zweite, "Allgemeine" oder "Endgültige" Urteil wird nach der Zweiten Ankunft vorkommen. Obwohl in modernen Zeiten einige versucht haben, das Konzept des Seelenschlafes in den Orthodoxen einzuführen, hat an Leben nach dem Tod gedacht, es ist ein Teil des traditionellen Orthodoxen Unterrichtens — tatsächlich nie gewesen, es widerspricht dem Orthodoxen Verstehen des Eingreifens der Heiligen.

Ostorthodoxie lehrt, dass Erlösung vom Gott als Werbegeschenk der Gottesgnade geschenkt wird, die nicht verdient werden kann, und durch den die Vergebung von Sünden für alle verfügbar ist. Jedoch, wie man glaubt, betreffen die von jeder Person getanen Akte, wie er, im Anschluss an das Gleichnis der Schafe und der Ziegen beurteilt wird. Wie Vergebung gegen das Verhalten erwogen werden soll, ist in der Bibel, dem Urteil in der Sache nicht bestimmt, die allein Christus ist. Ähnlich, obwohl Orthodoxie lehrt, dass Erlösung nur durch Christus und seine Kirche erhalten wird, wird das Schicksal von denjenigen außerhalb der Kirche am Letzten Urteil zur Gnade des Gottes verlassen und wird nicht erklärt.

Ikonographie

Das Thema des Letzten Urteils ist in der Orthodoxie äußerst wichtig. Traditionell wird eine Orthodoxe Kirche eine Freske oder Mosaik des Letzten Urteils auf dem Rücken (west)-Wand haben, (sieh das Mosaik des 12. Jahrhunderts, das an der Oberseite von dieser Seite geschildert ist), so dass die Gläubigen, weil sie die Dienstleistungen verlassen, daran erinnert werden, dass sie dadurch beurteilt werden, was sie während dieses irdischen Lebens tun.

Die Ikone des Letzten Urteils zeichnet traditionell Christus Pantokrator, der im Ruhm auf einem weißen Thron inthronisiert ist, der von Theotokos (Virgin Mary), Johannes der Täufer, Apostel, Heilige und Engel umgeben ist. Unter dem Thron wird die Szene mit den "Herrenhäusern des rechtschaffenen" , d. h., diejenigen entzweit, die zum Recht von Jesus gerettet worden sind (der Zuschauer reist ab); und die Qualen von denjenigen, die an seiner linken Seite verdammt worden sind. Das Trennen der zwei ist der Fluss des Feuers, das vom linken Fuß von Jesus ausgeht.

Hymnography

Das Thema des Letzten Urteils wird im Begräbnis und Denkmal hymnody von der Kirche gefunden, und ist ein Hauptthema in den Dienstleistungen während des Geliehenen Großen. Der zweite Sonntag vor dem Anfang von Geliehenen Großen wird dem Letzten Urteil gewidmet. Es wird auch in den Kirchenliedern von Octoechos verwendet an den Samstagen im Laufe des Jahres gefunden.

Protestantismus

Amillennialism

Amillennialism ist unter einigen Hauptstrecke-Protestant-Bezeichnungen wie die lutherischen, Reformierten und anglikanischen Kirchen üblich. Viele, aber nicht alle, teilweiser preterists sind amillennialists. Amillennialism hat sich in Protestantischen Kreisen mit dem Anstieg von Postmillennialism und dem Wiederaufleben von Premillennialism in den 18. und 19. Jahrhunderten geneigt, aber es hat Bekanntheit im Westen nach dem Zweiten Weltkrieg wiedergewonnen.

Luthertum

Lutherans glauben an keine Sorte des irdischen tausendjährigen Königreichs von Christus entweder vorher oder nach seiner zweiten Ankunft am letzten Tag. Am letzten Tag werden alle Toten wieder belebt. Ihre Seelen werden dann mit denselben Körpern wieder vereinigt, die sie vor dem Sterben hatten. Die Körper werden dann, diejenigen der Bösen zu einem Staat der immer währenden Scham und Qual, derjenigen des rechtschaffenen zu einem immer währenden Staat des himmlischen Ruhms geändert. Nach dem Wiederaufleben aller Toten und der Änderung von denjenigen, die noch leben, sollen alle Nationen vor Christ gesammelt werden, und er wird das rechtschaffene von den Bösen trennen. Christus wird alle Leute durch das Zeugnis ihres Glaubens, die guten Arbeiten des rechtschaffenen in Beweisen ihres Glaubens und die schlechten Arbeiten der Bösen in Beweisen ihres Unglaubens öffentlich beurteilen. Er wird in der Rechtschaffenheit in Gegenwart von allen und Männern und Engeln urteilen, und sein Endurteil wird gerade Verdammung zur immer währenden Strafe für die Bösen und ein gnädiges Geschenk des zum rechtschaffenen immer währenden Lebens sein.

Millennialism

Besonders unter jenen Protestantischen Gruppen, die an einer millennialist Eschatologie kleben, wie man sagt, wird das Letzte Urteil vor dem Großen Weißen Thron von Jesus Christus entweder zum ewigen Leben oder zu ewigen Bewusstsein im See des Feuers am Ende der Zeit ausgeführt. Erlösung wird durch die Gnade gewährt, die auf der Übergabe der Person und Engagement Jesus Christus gestützt ist. Ein zweites besonderes Urteil, das sie als das Bema-Sitzurteil kennzeichnen, kommt vor danach (oder als) wird Erlösung wahrgenommen, wenn Preise gestützt auf Arbeiten zu himmlischen Schätzen gewährt werden. Was geschieht, nach dem Tod und bevor wird um das Endurteil heiß gekämpft; einige glauben, dass alle Leute in Sheol bis zum Wiederaufleben schlafen, glauben andere, dass Christen im Himmel wohnen und Heiden die Erde wandern, und andere denken, dass die Zeit sofort geht. Dennoch wird der Körper nicht völlig eingelöst, bis Tod nach der Großen Qual zerstört wird.

Protestantischer Millennialism fällt in ungefähr zwei Kategorien: Premillennialist (geht die zweite Ankunft von Christus dem Millennium voran), und Postmillennialist (der die zweite Ankunft von Christus als das Auftreten nach dem Millennium sieht).

Dispensational premillennialism meint allgemein, dass Israel und die Kirche getrennt sind. Es hält auch weit an der Pretribulational-Rückkehr von Christus, der glaubt, dass Jesus vor einer siebenjährigen Qual zurückkehren wird, die von einer zusätzlichen Rückkehr von Christus mit seinen Heiligen gefolgt ist.

Esoterische christliche Tradition

:See auch: Die Zweite Ankunft (Esoterische christliche Lehren) und Esoterisches Christentum

Obwohl das Letzte Urteil durch einen großen Teil von christlichen Hauptströmungskirchen gepredigt wird; die Esoterische christliche Tradition — hat unter anderen, durch Essenes und Rosicrucians — die Spiritualist-Bewegung gedichtet, die Christlihe Wissenschaft einschließt, und einige liberale Theologien weisen die traditionelle Vorstellung des Letzten Urteils als inkonsequent mit allen - gerade und Lieben-Gott für eine Form der universalen Erlösung zurück.

Die Westverstand-Lehren der Rosenkreuzer lehren, dass, wenn der Tag von Christus kommt, das Ende des aktuellen fünften oder arischen Zeitalters kennzeichnend, die menschliche Rasse eine Abschlussprüfung oder letztes Urteil wird passieren müssen, wo, als in den Tagen von Noah, die gewählten oder Pioniere, die Schafe, von den Ziegen oder Nachzüglern getrennt werden, indem sie in die nächste Entwicklungsperiode vorgetragen werden, die ätherischen Bedingungen der Neuen Galiläa im Bilden erbend. Dennoch wird es betont, dass alle Wesen der menschlichen Evolution in einer entfernten Zukunft schließlich gerettet werden, weil sie einen höheren Rang des Bewusstseins und der Nächstenliebe erwerben. In der gegenwärtigen Periode wird der Prozess der menschlichen Evolution mittels aufeinander folgender Wiedergeburten in der physischen Welt geführt, und die Erlösung wird als gesehen, in der Enthüllung 3:12 (KJV) erwähnt werden, der "Ihn festsetzt, dass overcometh ich wird eine Säule im Tempel meines Gottes machen und er nicht mehr gehen soll". Jedoch, diese esoterische Westtradition setzen — wie diejenigen fest, die eine Nah-Todeserfahrung gehabt haben — dass nach dem Tod des physischen Körpers, am Ende jeder physischen Lebenszeit und nach der Lebensrezensionsperiode (der davor vorkommt, wird der Silberschnur gebrochen), es ein Urteil vorkommt, das mit einem Endrezensions- oder Endbericht über jemandes Leben verwandter ist, wo das Leben des Themas völlig bewertet und geprüft wird. Dieses Urteil wird als gesehen, in Hebräern 9:27 erwähnt werden, der feststellt, dass "es zu Männern einmal ernannt wird zu sterben, aber danach das Urteil".

Der Islam

Im Islam, Yawm al-Qiyāmah ("der Tag des Wiederauflebens") oder Yawm Ad-Din ("der Tag des Urteils") wird geglaubt, Gott zu sein (Arabisch: Allāh's) Endbewertung der Menschheit. Die Folge von Ereignissen (gemäß dem meistens gehaltenen Glauben) ist die Vernichtung aller Wesen, das Wiederaufleben des Körpers und das Urteil aller empfindungsfähigen Wesen.

Die genaue Zeit, wenn diese Ereignisse vorkommen werden, ist unbekannt, jedoch dort werden gesagt, größere und geringe Zeichen zu sein, die sind, in der Nähe von der Zeit von Qiyamah (Schließzeit) vorzukommen. Viele Qur'anic Verse, besonders die früheren, werden durch die Idee vom Nähern des Tages des Wiederauflebens beherrscht.

Der Glaube an al-Qiyāmah wird als eine grundsätzliche Doktrin des Glaubens von allen Moslems betrachtet. [4]. Der Glaube am Tag des Urteils ist einer der sechs Artikel des Glaubens. Über die Proben und damit vereinigten Qualen wird sowohl in Qur'an als auch im hadith, sowie in den Kommentaren des islamischen expositors und der wissenschaftlichen Behörden wie al-Ghazali, Ibn Kathir, Ibn Majah, Muhammad al-Bukhari und Ibn Khuzaimah ausführlich berichtet, die sie im Detail erklären. Wie man glaubt, wird jeder Mensch, Moslem und Nichtmoslem gleich, verantwortlich für ihre Akte gehalten und wird geglaubt, vom Gott entsprechend beurteilt zu werden. [5]

-

Die Wichtigkeit vom 'letzten Urteil' wird durch die vielen Verweisungen darauf in Qur'an und seinen vielen Namen unterstrichen. Zum Beispiel wird es auch "den Tag des Rechnens", [6] "die Stunde", [7] [8] "der Letzte Tag", [9] "Tag des Urteils", "Tag des Rechnens" genannt.

Judentum

Im Judentum geschieht der Tag des Urteils jedes Jahr auf Rosh HaShana, deshalb wird der Glaube an einem letzten Tag des Urteils für die ganze Menschheit diskutiert. Einige Rabbis meinen, dass es solch einen Tag im Anschluss an das Wiederaufleben der Toten geben wird. Andere meinen, dass es kein Bedürfnis danach wegen Rosh HaShana gibt. Während noch andere meinen, dass diese Buchhaltung und Urteil geschehen, wenn man stirbt. Und doch meinen andere, dass das letzte Urteil nur für die Nationen und nicht die Juden gilt.

Künstlerische Darstellungen

In der Kunst ist das Letzte Urteil ein allgemeines Thema im mittelalterlichen und Renaissance der religiösen Ikonographie. Wie frühste ikonografische Neuerungen stammen seine Ursprünge von Byzanz. Im Westchristentum ist es häufig das Thema, das auf dem Haupttrommelfell von mittelalterlichen Kathedralen und Kirchen, oder als die Hauptabteilung eines Triptychons gezeichnet ist, das durch Bilder des Himmels und der Hölle nach links und des Rechts beziehungsweise flankiert ist (Himmel, den dem Zuschauer zu sein, übrighat, aber zum Zahl-Recht von Christus). Häufig verschwinden die verdammten in Hellmouth, den Mund eines riesigen Ungeheuers, ein Image des angelsächsischen Ursprungs.

Das berühmteste Renaissancebild ist Michelangelo Buonarroti Das Letzte Urteil in der Sixtinischen Kapelle. Eingeschlossen in diese Freske ist sein selbst Bildnis als die geschälte Haut von St. Bartholomäus.

Siehe auch

• Apocatastasis
• Sühne im Christentum
• Christliche Eschatologie
• Buß- und Bettag
• Allgemeines Urteil
• Gott der Vater in der Westkunst
• Zwischenstaat
• Rechtssachen gegen den Gott
• Neue Weltordnung (Komplott)
• Besonderes Urteil
• Der Plan des Erlösungsmormonen sieht an
• Pralay
• Ragnarök
• Enthüllung
• Die zweite Ankunft
• Yama (Buddhismus und chinesische Mythologie)

Links

• Katholische Enzyklopädie "allgemeines Urteil"
• Vergangenheit und Zukunft des Jüngsten Tags - Lichtbildervortrag durch die Zeitschrift Life
• Swedenborg, E. Das Letzte Urteil und Zerstörtes Babylon. Alle Vorhersagen in der Apokalypse sind an Diesem Tag Erfüllt (Swedenborg Fundament 1951)