Louis David Riel (am 22. Oktober 1844 - am 16. November 1885) war ein kanadischer Politiker, ein Gründer der Provinz von Manitoba und ein politischer und geistiger Führer der Leute von Métis der kanadischen Prärien. Er hat zwei Widerstand-Bewegungen gegen die kanadische Regierung und seinen ersten Postbündnis-Premierminister, Herrn John A. Macdonald geführt. Riel hat sich bemüht, Rechte von Métis und Kultur zu bewahren, weil ihre Heimatländer im Nordwesten progressiv unter dem kanadischen Einflussbereich gekommen sind. Er wird von vielen als ein kanadischer Volksheld heute betrachtet.

Der erste Widerstand war der Rote Flussaufruhr 1869-1870. Die provisorische Regierung, die von Riel schließlich gegründet ist, hat die Begriffe verhandelt, unter denen die moderne Provinz von Manitoba ins kanadische Bündnis eingegangen ist. Riel wurde ins Exil in den Vereinigten Staaten infolge der umstrittenen Ausführung von Thomas Scott während des Aufruhrs gezwungen. Trotzdem wird er oft den "Vater von Manitoba" genannt. Während ein Flüchtling, er dreimal zum kanadischen Unterhaus gewählt wurde, obwohl er nie seinen Sitz angenommen hat. Während dieser Jahre wurde er frustriert, indem er im Exil trotz seines wachsenden Glaubens hat bleiben müssen, dass er ein göttlich gewählter Führer und Hellseher, ein Glaube war, der später wiedererscheinen und seine Handlungen beeinflussen würde. Er hat sich 1881 verheiratet, während im Exil in Montana, und drei Kinder gezeugt hat.

Riel ist dazu zurückgekehrt, was jetzt die Provinz von Saskatchewan ist, um Beschwerden von Métis zur kanadischen Regierung zu vertreten. Dieser Widerstand hat in eine militärische als der Nordwestaufruhr von 1885 bekannte Konfrontation eskaliert. Es hat in seiner Verhaftung, Probe und Ausführung unter der Anklage des Hochverrats geendet. Riel wurde sympathisch in Gebieten von Francophone Kanadas angesehen, und seine Ausführung hatte einen anhaltenden Einfluss auf Beziehungen zwischen der Provinz Quebecs und dem englisch sprechenden Kanada. Ob gesehen als ein Vater des Bündnisses oder ein Verräter er eine der kompliziertsten, umstrittenen und schließlich tragischen Zahlen in der Geschichte Kanadas bleibt.

Frühes Leben

Die Rote Flussansiedlung war eine Gemeinschaft im Land von Rupert, das nominell von Hudson's Bay Company (HBC) verwaltet ist, und größtenteils von den Ersten Nationsstämmen und Métis, einer ethnischen Gruppe von Mischcree, Ojibwa, Saulteaux, französischem kanadischem, schottischem und englischem Abstieg bewohnt ist. Louis Riel ist dort 1844, in der Nähe vom modernen Winnipeg, Manitoba, Louis Riel dem Älteren und Julie Lagimodière geboren gewesen.

Riel war von elf Kindern in einer lokal gut respektierten französischen kanadischen-Métis Familie am ältesten. Sein Vater hatte Bekanntheit in dieser Gemeinschaft gewonnen, indem er eine Gruppe organisiert hat, die Guillaume Sayer, Métis unterstützt hat, der eingesperrt ist, für das historische Handelsmonopol des HBC herauszufordern. Die schließliche Ausgabe von Sayer infolge Aufregungen durch Louis Gruppe von Sr.'s hat effektiv das Monopol und den Namen Riel beendet, war deshalb im Roten Flussgebiet weithin bekannt. Seine Mutter war die Tochter von Jean-Baptiste Lagimodière und Marie-Anne Gaboury, einer der frühsten weißen Familien, um sich in der Roten Flussansiedlung 1812 niederzulassen. Die Riels wurden für ihren frommen Katholizismus und starke Beziehungen bemerkt.

Riel wurde zuerst von Römisch-katholischen Priestern an St. Bonifatius erzogen. Mit 13 ist er zur Aufmerksamkeit von Alexandre Taché, dem Weihbischof-Bischof von St. Bonifatius gekommen, der das Priestertum für talentierten jungen Métis eifrig förderte. 1858 hat Taché Vorkehrungen getroffen, dass Riel Petit Séminaire des Collège de Montréal unter der Richtung der Ordnung von Sulpician aufgewartet hat. Beschreibungen von ihm zeigen zurzeit an, dass er ein feiner Gelehrter von Sprachen, Wissenschaft und Philosophie war, aber eine häufige und unvorhersehbare Launischkeit ausgestellt hat.

Folgende Nachrichten über den Frühtod seines Vaters 1864, Riel hat Interesse am Priestertum verloren, und er hat sich von der Universität im März 1865 zurückgezogen. Einige Zeit hat er seine Studien als ein Externer im Kloster der Grauen Nonnen fortgesetzt, aber wurde bald gebeten, folgende Brüche der Disziplin zu verlassen. Er ist in Montreal mehr als ein Jahr geblieben, am Haus seiner Tante, Lucie Riels lebend. Verarmt durch den Tod seines Vaters hat Riel Beschäftigung als ein Gesetzbüroangestellter im Montrealer Büro von Rodolphe Laflamme genommen. Während dieser Zeit wurde er an einem erfolglosen Roman mit einer jungen Frau genannt Marie-Julie Guernon beteiligt. Das ist zum Punkt von Riel fortgeschritten, die einen Vertrag der Ehe unterzeichnet hat, aber die Familie seiner Verlobten hat ihrer Beteiligung mit Métis entgegengesetzt, und die Verpflichtung wurde bald gebrochen. Diese Enttäuschung zusammensetzend, hat Riel gesetzliche Arbeit unangenehm, und bis zum Anfang 1866 gefunden er hatte sich entschlossen, Osten von Kanada zu verlassen. Einige seiner Freunde haben später gesagt, dass er sonderbare Jobs in Chicago, Illinois gearbeitet hat, während er beim Dichter Louis-Honoré Fréchette geblieben ist, und Gedichte selbst auf diese Art Lamartine geschrieben hat; auch dass er dann einige Zeit als ein Büroangestellter in St. Paul, Minnesota vor dem Zurückbringen in die Rote Flussansiedlung am 26. Juli 1868 angestellt wurde.

Roter Flussaufruhr

Die Majoritätsbevölkerung des Roten Flusses war Leute von Métis und First Nation historisch gewesen. Nach seiner Rückkehr hat Riel das gefunden religiöse, nationalistische und rassische Spannungen wurden durch einen Zulauf von Anglophone Protestantischen Kolonisten von Ontario verschlimmert. Die politische Situation war auch unsicher, weil andauernde Verhandlungen für die Übertragung des Landes von Rupert von Bay Company der Hudson bis Kanada die politischen Begriffe der Übertragung nicht gerichtet hatten. Schließlich trotz Warnungen zur Regierung von Macdonald von Bischof Taché und dem HBC Gouverneur William Mactavish, dass jede solche Tätigkeit Unruhe hinabstürzen würde, hat der kanadische Minister von öffentlichen Arbeiten, William McDougall, einen Überblick über das Gebiet bestellt. Die Ankunft am 20. August 1869 einer von Obersten John Stoughton Dennis angeführten Überblick-Partei hat Angst unter Métis vergrößert. Der Métis hat Titel zu ihrem Land nicht besessen, das jedenfalls gemäß dem seigneurial System aber nicht in der englisch-artigen Quadratmenge angelegt wurde.

Riel erscheint als ein Führer

Gegen Ende August hat Riel den Überblick in einer Rede, und am 11. Oktober 1869 verurteilt, die Arbeit des Überblicks wurde von einer Gruppe von Métis gestört, der Riel eingeschlossen hat. Diese Gruppe hat sich als der "Métis Nationales Komitee" am 16. Oktober, mit Riel als Sekretär und John Bruce als Präsident organisiert. Wenn aufgefordert, durch den HBC-kontrollierten Rat von Assiniboia, um seine Handlungen zu erklären, hat Riel erklärt, dass um jeden Versuch durch Kanada, um Autorität anzunehmen, gekämpft würde, wenn Ottawa zuerst Begriffe mit Métis nicht verhandelt hatte. Dennoch wurde der nichtzweisprachige McDougall ernannt der Leutnant-Gouverneur - benennen und versucht, um in die Ansiedlung am 2. November einzugehen. Die Partei von McDougall wurde in der Nähe von der amerikanischen Grenze, und an demselben Tag zurückgewiesen, von Riel geführter Métis hat das Fort Garry gegriffen.

Am 6. November hat Riel Anglophones eingeladen, einer Tagung neben Vertretern von Métis beizuwohnen, einen Kurs der Handlung zu besprechen, und am 1. Dezember hat er dieser Tagung eine Liste von Rechten vorgeschlagen, als eine Bedingung der Vereinigung gefordert zu werden. Viel von der Ansiedlung ist gekommen, um den Gesichtspunkt von Métis zu akzeptieren, aber eine leidenschaftlich pro-kanadische Minderheit hat begonnen, sich in der Opposition zu organisieren. Lose eingesetzt als die kanadische Partei wurde diese Gruppe von John Christian Schultz, Charles Mair, Obersten John Stoughton Dennis und einem zurückhaltenderen Major Charles Boulton geführt. McDougall hat versucht, seine Autorität zu behaupten, indem er Dennis bevollmächtigt hat, einen Anteil von bewaffneten Männern zu erziehen, aber die Kolonisten von Anglophone haben größtenteils diesen Anruf zu Armen ignoriert. Schultz hat jedoch etwa fünfzig Rekruten angezogen und hat sein Haus und Laden gekräftigt. Riel hat das Haus von Schultz umgeben bestellt, und die zahlenmäßig überlegen gewesenen Kanadier haben sich bald ergeben und wurden im Oberen Fort Garry eingesperrt.

Provisorische Regierung

Von der Unruhe hörend, hat Ottawa drei Abgesandte an den Roten Fluss einschließlich des HBC Vertreters Donald Alexander Smith gesandt. Während sie en route waren, hat das Métis Nationale Komitee eine provisorische Regierung am 8. Dezember mit Riel erklärt, der sein Präsident am 27. Dezember wird. Sitzungen zwischen Riel und der Ottawa Delegation haben am 5. und 6. Januar 1870 stattgefunden, aber als sich diese unfruchtbar erwiesen haben, hat Smith beschlossen, seinen Fall in einem öffentlichen Forum zu präsentieren. Smith hat große Zuschauer der Bereitwilligkeit der Regierung in Sitzungen am 19. Januar und am 20. Januar versichert, Riel dazu bringend, die Bildung eines neuen Tagungsspalts gleichmäßig zwischen französischen und englischen Kolonisten vorzuschlagen, um die Instruktionen von Smith zu denken. Am 7. Februar wurde eine neue Liste von Rechten der Ottawa Delegation präsentiert, und Smith und Riel sind bereit gewesen, Vertreter nach Ottawa zu senden, um sich mit direkten Verhandlungen auf dieser Basis zu beschäftigen. Die provisorische von Louis Riel gegründete Regierung hat seine eigene Zeitung veröffentlicht hat Neue Nation betitelt und hat den Gesetzgebenden Zusammenbau von Assiniboia gegründet, um Gesetze zu passieren.

Kanadischer Widerstand und die Ausführung von Scott

Trotz des offenbaren Fortschritts auf der politischen Vorderseite hat die kanadische Partei fortgesetzt, sich gegen die provisorische Regierung zu verschwören. Jedoch haben sie einen Rückschlag am 17. Februar ertragen, als achtundvierzig Männer, einschließlich Boultons und Thomas Scotts, in der Nähe vom Fort Garry angehalten wurden.

Boulton wurde von einem Tribunal aburteilt, das von Ambroise-Dydime Lépine angeführt ist, und hat zu Tode für seine Einmischung mit der provisorischen Regierung verurteilt. Er wurde entschuldigt, aber Scott hat das als Schwäche durch Métis interpretiert, den er mit der offenen Geringschätzung betrachtet hat. Nachdem sich Scott wiederholt mit seinen Wächtern gestritten hat, haben sie darauf bestanden, dass er für die Gehorsamsverweigerung aburteilt wird. Bei seiner Probe wurde er für schuldig erklärt, sich der Autorität der provisorischen Regierung zu widersetzen, und wurde zu Tode verurteilt. Riel wurde wiederholt angefleht, den Satz einzutauschen, aber Donald Smith hat berichtet, dass Riel auf seine Entschuldigungen durch den Ausspruch geantwortet hat:

Scott wurde vom Exekutionskommando am 4. März hingerichtet. Die Motivationen von Riel, für die Ausführung zu erlauben, sind die Ursache von viel Spekulation gewesen, aber seine eigene Rechtfertigung bestand darin, dass er es notwendig gefühlt hat, um zu den Kanadiern zu demonstrieren, dass Métis ernst genommen werden muss.

Entwicklung von Manitoba und der Entdeckungsreise von Wolseley

Die Delegierten, die die provisorische Regierung vertreten, sind nach Ottawa im März fortgegangen. Obwohl sie sich am Anfang mit gesetzlichen Schwierigkeiten getroffen haben, die aus der Ausführung von Scott entstehen, sind sie bald im Stande gewesen, in direkte Gespräche mit Macdonald und George-Étienne Cartier einzutreten. Eine Vereinbarung, die die Anforderungen in der Liste von Rechten einschließt, wurde schnell getroffen, und das hat die Basis für das Manitoba Gesetz vom 12. Mai 1870 gebildet, das formell Manitoba ins kanadische Bündnis eingelassen hat. Jedoch waren die Unterhändler unfähig, eine allgemeine Amnestie für die provisorische Regierung zu sichern.

Als ein Mittel, kanadische Autorität in der Ansiedlung auszuüben und amerikanischen Expansionspolitikern abzuraten, wurde eine kanadische militärische Entdeckungsreise unter Obersten Garnet Wolseley zum Roten Fluss entsandt. Obwohl die Regierung es als ein "Botengang des Friedens beschrieben hat" hat Riel erfahren, dass kanadische Miliz-Elemente in der Entdeckungsreise bedeutet haben, ihn zu lynchen, und er geflohen ist, weil sich die Entdeckungsreise dem Roten Fluss genähert hat. Die Ankunft der Entdeckungsreise am 20. August hat das wirksame Ende des Roten Flussaufruhrs gekennzeichnet.

Vorläufige Jahre

Amnestie-Frage

Erst als am 2. September 1870, dass der neue Vizegouverneur Adams George Archibald angekommen ist und die Errichtung der Zivilregierung in Angriff genommen hat. Ohne eine Amnestie, und mit dem kanadischen Miliz-Schlagen und Einschüchtern-seine Sympathisanten ist Riel zur Sicherheit von St. Joseph Mission über die Grenze im Territorium von Dakota geflohen. Jedoch versprachen die Ergebnisse der ersten provinziellen Wahl im Dezember 1870 für Riel, weil viele seiner Unterstützer an die Macht gekommen sind. Dennoch haben Betonung und Finanzschwierigkeiten eine ernste Krankheit — vielleicht ein Vorzeichen seiner zukünftigen geistigen Beschwerden hinabgestürzt — der seine Rückkehr zu Manitoba bis Mai 1871 verhindert hat. Die Ansiedlung hat jetzt einer anderen Drohung dieses Mal von grenzüberschreitenden von seinem ehemaligen Partner William Bernard O'Donoghue koordinierten Überfällen von Fenian gegenübergestanden. Während sich die Drohung übertrieben erwiesen hat, hat Archibald einen allgemeinen Anruf zu Armen am 4. Oktober öffentlich verkündigt. Gesellschaften von bewaffneten Reitern wurden einschließlich eines geführten von Riel erzogen. Als Archibald die Truppen in St. Bonifatius nachgeprüft hat, hat er die bedeutende Geste gemacht, öffentlich die Hand von Riel zu schütteln, Zeichen gebend, dass eine Annäherung betroffen worden war. Das sollte nicht sein — als diese Nachrichten Ontario, Mair und Mitglieder Kanadas erreicht haben, hat die Erste Bewegung ein bedeutendes Wiederaufleben von anti-Riel (und anti-Archibald) Gefühl angetrieben. Mit Bundeswahlen, die 1872 kommen, konnte Macdonald weiteren Bruch in Beziehungen des Quebecs-Ontarios gewähren. Er hat deshalb ruhig Vorkehrungen getroffen, dass Taché Riel angeboten hat, was sich auf ein Bestechungsgeld von 1,000 $ belaufen hat, um in freiwilliges Exil einzugehen. Das wurde durch zusätzliche 600 £ von Smith für die Sorge über die Familie von Riel ergänzt. Riel hat akzeptiert, in St. Paul am 2. März 1872 ankommend. Jedoch, durch verstorbene June Riel war zurück in Manitoba und wurde bald überzeugt, als ein Kongressmitglied für den Wahlbezirk von Provencher zu laufen. Jedoch, im Anschluss an den Anfang Misserfolg im September von Cartier in seinem Hausreiten in Quebec, hat Riel beiseite gestanden, so dass Cartier — in den Akten als seiend zu Gunsten von der Amnestie für Riel — einen Sitz sichern könnte. Cartier hat durch Akklamation gewonnen, aber die Hoffnungen von Riel für eine schnelle Entschlossenheit gegenüber der Amnestie-Frage wurden im Anschluss an den Tod von Cartier am 20. Mai 1873 geschleudert. In der folgenden Nachwahl im Oktober 1873 ist Riel unbehindert als ein Unabhängiger gelaufen, obwohl er wieder, eine Befugnis geflohen war, die für seine Verhaftung im September worden ist ausgibt. Lépine hat so Glück nicht gehabt; er wurde festgenommen und seitige Probe. Riel hat seinen Weg nach Montreal gemacht und, Verhaftung oder Mord fürchtend, ist betreffs geschwankt, ob er versuchen sollte, seinen Sitz im Unterhaus aufzunehmen —, hatte Edward Blake, der Premier Ontarios, eine reichliche Gabe von 5,000 $ für seine Verhaftung bekannt gegeben. Berühmt war Riel das einzige Kongressmitglied, das für die große Pazifische Skandal-Debatte von 1873 nicht anwesend gewesen ist, der zum Verzicht der Regierung von Macdonald im November geführt hat. Liberaler Führer Alexander Mackenzie ist der Zwischenpremierminister geworden, und allgemeine Wahlen wurden im Januar 1874 gehalten. Obwohl die Liberalen unter Mackenzie die neue Regierung gebildet haben, hat Riel leicht seinen Sitz behalten. Formell musste Riel ein Register-Buch mindestens einmal darauf unterzeichnen, gewählt zu werden, und er hat so unter der Verkleidung gegen Ende Januar getan. Er wurde dennoch von den Rollen im Anschluss an eine Bewegung geschlagen, die von Schultz unterstützt ist, der das Mitglied für den Wahlbezirk von Lisgar geworden war.

Nicht abgeschreckt hat Riel wieder in der resultierenden Nachwahl, und obwohl wieder vertrieben, vorgeherrscht, sein symbolisches Argument war angebracht worden, und die öffentliche Meinung in Quebec wurde in seiner Bevorzugung stark geneigt.

Exil und geistige Krankheit

Während dieser Periode war Riel bei Priestern der An den Polen abgeplatteten Ordnung in Plattsburgh, New York geblieben, wer ihn in den Vater Fabien Martin dit Barnabé im nahe gelegenen Dorf Keeseville vorgestellt hat. Es war hier, dass er Nachrichten über das Schicksal von Lépine erhalten hat: Im Anschluss an seine Probe für den Mord an Scott, der am 13. Oktober 1874 begonnen hatte, wurde Lépine für schuldig erklärt und zu Tode verurteilt. Dieses befeuerte Verbrechen in der mitfühlenden Quebecer Presse und Aufrufe nach Amnestie sowohl für Lépine als auch für Riel wurden erneuert. Das hat eine strenge politische Schwierigkeit für Mackenzie präsentiert, der zwischen den Anforderungen Quebecs und Ontarios hoffnungslos gefangen wurde. Jedoch war eine Lösung bevorstehend, als, seiner eigenen Initiative folgend, der Generalgouverneur Herr Dufferin den Satz von Lépine im Januar 1875 eingetauscht hat. Das hat die Tür für Mackenzie geöffnet, um vor dem Parlament eine Amnestie für Riel, darauf die Bedingung zu sichern, dass er im Exil seit fünf Jahren bleibt.

Während seiner Zeit des Exils ist er mit in erster Linie religiösen aber nicht politischen Sachen beschäftigt gewesen. Angespornt von einem mitfühlenden Römisch-katholischen Priester in Quebec war er zunehmend unter Einfluss seines Glaubens, dass er ein göttlich gewählter Führer von Métis war. Moderne Biografen haben nachgesonnen, dass er unter dem psychologischen Bedingungsgrößenwahnsinn gelitten haben kann. Sein geistiger Staat hat sich verschlechtert, und im Anschluss an einen gewaltsamen Ausbruch wurde er nach Montreal gebracht, wo er unter der Vorsicht seines Onkels, John Lees seit ein paar Monaten war. Aber nachdem Riel einen religiösen Dienst gestört hat, hat Lee veranlasst, ihn in einem Asyl in Longue Pointe am 6. März 1876 unter dem Decknamen "Louis R. David" begehen zu lassen. Entdeckung fürchtend, haben seine Ärzte ihn bald dem Beauport Asyl in der Nähe von Quebec City unter dem Namen "Louis Larochelle" übertragen. Während er unter sporadischen vernunftwidrigen Ausbrüchen gelitten hat, hat er sein religiöses Schreiben fortgesetzt, theologische Flächen mit einer Mischung von christlichen und Judaischen Ideen zusammensetzend. Er hat folglich begonnen, sich Louis "David" Riel, Hellseher der neuen Welt zu nennen, und er würde (Stehen) seit Stunden beten, habende Diener helfen ihm, seine Arme in Form eines Kreuzes zu halten. Dennoch ist er langsam gegenesen, und wurde vom Asyl am 23. Januar 1878 mit einer Warnung befreit, um ein ruhiges Leben zu führen. Er ist einige Zeit zu Keeseville zurückgekehrt, wo er beteiligt an einem leidenschaftlichen Roman mit Evelina Martin dit Barnabé, Schwester seines Freunds, des an den Polen abgeplatteten Vaters Fabien Barnabé geworden ist. Aber mit dem ungenügenden bedeutet, Ehe vorzuschlagen, Riel ist nach Westen zurückgekehrt, hoffend, dass sie folgen könnte. Jedoch hat sie entschieden, dass sie zum Prärie-Leben und ihrer bald beendeten Ähnlichkeit unpassend sein würde.

Montana und Häuslichkeit

Im Fall 1878 ist Riel zu St. Paul zurückgekehrt, und hat kurz seine Freunde und Familie besucht. Das war eine Zeit der schnellen Änderung für Métis des Roten Flusses — der Büffel, von dem sie abgehangen haben, wurden immer knapper, der Zulauf von Kolonisten war ständig steigend, und viel Land wurde an skrupellose Landspekulanten verkauft. Wie anderer Roter Fluss Métis, wer Manitoba verlassen hatte, hat Riel weiteren Westen angeführt, um ein neues Leben anzufangen. Zum Territorium von Montana reisend, ist er ein Händler und Dolmetscher im Gebiet das umgebende Fort Benton geworden. Zügellosen Alkoholismus und seinen schädlichen Einfluss auf den Indianer und die Leute von Métis beobachtend, hat er sich mit einem erfolglosen Versuch beschäftigt, den Whisky-Handel zu verkürzen. 1881 hat er Marguerite Monet dit Bellehumeur (1861-1886), junger Métis geheiratet, "nach der Mode des Landes" am 28. April, eine Einordnung, die am 9. März 1882 feierlich begangen wurde. Sie sollten drei Kinder haben: Jean-Louis (1882-1908); Marie-Angélique (1883-1897); und ein Junge, der geboren gewesen ist und am 21. Oktober 1885 weniger als einen Monat vor Riel gestorben ist, wurde gehängt.

Riel ist bald beteiligt an der Politik Montanas, und 1882 geworden, hat aktiv im Auftrag der republikanischen Partei gekämpft. Er hat eine Klage gegen einen Demokraten gebracht, für eine Stimme auszurüsten, aber wurde dann selbst angeklagt, wegen betrügerisch britische Themen zu veranlassen, an der Wahl teilzunehmen. Als Antwort hat sich Riel um USA-Staatsbürgerschaft beworben und wurde am 16. März 1883 naturalisiert. Mit zwei kleinen Kindern hatte er sich vor 1884 niedergelassen und unterrichtete Schule an der Jesuitenmission von St. Petrus im Sonne-Flussbezirk Montanas.

Der Nordwestaufruhr

Beschwerden im Territorium von Saskatchewan

Im Anschluss an den Roten Flussaufruhr ist Métis nach Westen gereist und hat sich im Saskatchewan Tal besonders entlang dem Südzweig des Flusses im Land niedergelassen, das die Mission von Saint Laurent (in der Nähe von modernem St. Laurent de Grandin, Saskatchewan) umgibt. Aber vor den 1880er Jahren war es klar geworden, dass westliche Wanderung kein Wundermittel für die Schwierigkeiten des Métis und der Prärie-Inder war. Der schnelle Zusammenbruch der Herde von Büffel verursachte nahes Verhungern unter der Prärie Cree und Blackfoot die Ersten Nationen. Das wurde durch die Verminderung der Regierungshilfe 1883, und durch einen allgemeinen Misserfolg Ottawas verschlimmert, seinen Vertrag-Verpflichtungen zu entsprechen. Der Métis war ebenfalls verpflichtet, die Jagd aufzugeben und Landwirtschaft aufzunehmen —, aber dieser Übergang wurde durch komplizierte Probleme begleitet, die Land umgeben, fordert ähnlich denjenigen, die vorher in Manitoba entstanden waren. Außerdem zogen Kolonisten von Europa und den Ostprovinzen auch in die Territorien von Saskatchewan um, und sie haben auch Beschwerden mit der Regierung der Territorien verbinden lassen. Eigentlich hatten alle Parteien deshalb Beschwerden, und vor 1884 hielten englische Kolonisten, Anglo-Métis und Gemeinschaften von Métis Sitzungen und ersuchten eine größtenteils unempfängliche Regierung für die Abhilfe. Im Wahlbezirk von Lorne, einer Sitzung des Südzweigs wurde Métis im Dorf Batoche am 24. März und den dreißig Vertretern gehalten, die gewählt sind, um Riel zu bitten, ihre Ursache zurückzugeben und zu vertreten. Am 6. Mai wurde einer Vereinigung eines gemeinsamen "Kolonisten" Sitzung sowohl vom Métis als auch von den englisch sprechenden Vertretern von Prinzen Albert, einschließlich William Henry Jacksons, eines Kolonisten von Ontario aufgewartet, der dem Métis mitfühlend ist und ihnen als Honoré Jackson und James Isbister Anglo-Métis bekannt ist. Es wurde hier aufgelöst, um eine Delegation zu senden, um die Hilfe von Riel im Präsentieren ihrer Beschwerden zur kanadischen Regierung zu fragen.

Rückkehr von Riel

Der Leiter der Delegation zu Riel war Gabriel Dumont, ein respektierter Jäger von Büffel und Führer des Saint Laurents Métis, wer Riel in Manitoba gekannt hatte. James Isbister war das einsame Anglo-Métis delegieren. Riel wurde leicht geschwenkt, um ihre Ursache zu unterstützen —, der vielleicht im Hinblick auf die ständige Überzeugung von Riel nicht überraschend war, dass er der göttlich ausgewählte Führer von Métis und der Hellseher einer neuen Form des Christentums war. Riel hat auch vorgehabt, die neue Position des Einflusses zu verwenden, seine eigenen Landansprüche in Manitoba zu verfolgen. Die Partei ist am 4. Juni fortgegangen, und ist zurück in Batoche am 5. Juli angekommen. Nach seiner Ankunft haben Métis und englische Kolonisten gleich einen am Anfang geneigten Eindruck von Riel im Anschluss an eine Reihe von Reden gebildet, in denen er Mäßigung und eine vernünftige Annäherung verteidigt hat. Während des Junis 1884 die Prärie Cree Führer formulierten Big Bear und Poundmaker ihre Beschwerden unabhängig, und haben nachher Sitzungen mit Riel gehalten. Jedoch waren die Beschwerden der Inder von denjenigen der Kolonisten ziemlich verschieden, und nichts wurde dann aufgelöst. Begeistert von Riel nehmen Honoré Jackson und Vertreter anderer Gemeinschaften in Angriff, eine Bitte zu entwerfen, und Jackson am 28. Juli hat ein Manifest veröffentlicht, das über Beschwerden und die Ziele des Kolonisten ausführlich berichtet. Ein gemeinsamer englischer-Métis Zentralausschuss mit Jackson, der als Sekretär handelt, hat gearbeitet, um Vorschläge von verschiedenen Gemeinschaften beizulegen. In der Zwischenzeit hat die Unterstützung von Riel begonnen zu schwanken. Da die religiösen Verkündigungen von Riel zunehmend entfernt vom römischen Katholizismus geworden sind, hat der Klerus begonnen, sich zu distanzieren, und Vater Alexis André hat Riel vor der sich vermischenden Religion und Politik gewarnt. Außerdem als Antwort auf Bestechungsgelder durch den Landvizegouverneur und den Indianerbeauftragten Edgar Dewdney haben lokale Englischsprachige Zeitungen eine gegenüber Riel kritische Herausgeberpositur angenommen. Dennoch hat die Arbeit weitergegangen, und am 16. Dezember hat Riel die Bitte des Komitees zur Regierung, zusammen mit dem Vorschlag dass Delegierte nachgeschickt, nach Ottawa gesandt werden, um sich mit der direkten Verhandlung zu beschäftigen. Die Einnahme der Bitte wurde von Joseph-Adolphe Chapleau, dem Außenminister von Macdonald anerkannt, obwohl Macdonald selbst später bestreiten würde, es jemals gesehen.

Machen Sie mit der Kirche Schluss

Während Riel Nachrichten von Ottawa erwartet hat, hat er gedacht, nach Montana zurückzukehren, aber hatte sich vor Februar entschlossen zu bleiben. Ohne einen produktiven Kurs der Handlung hat Riel begonnen, sich mit dem zwanghaften Gebet zu beschäftigen, und erfuhr einen bedeutenden Rückfall seiner geistigen Aufregungen. Das hat zu einem Verfall in seiner Beziehung mit der katholischen Hierarchie geführt, als er öffentlich für eine immer ketzerischere Doktrin eingetreten ist. Am 11. Februar 1885 wurde eine Antwort auf die Bitte erhalten. Die Regierung hat vorgehabt, eine Volkszählung der Nordwestterritorien zu nehmen, und eine Kommission zu bilden, um Beschwerden zu untersuchen. Das hat Métis geärgert, der das als eine bloße sich verspätende Taktik interpretiert hat — ist eine Splittergruppe erschienen, der das Aufnehmen von Armen sofort bevorzugt hat. Das wurde von der Kirche, der Mehrheit der englisch sprechenden Gemeinschaft, oder tatsächlich von der Splittergruppe von Métis nicht unterstützt, die lokalen Führer Charles Nolin unterstützt. Aber Riel, zweifellos unter Einfluss seiner messianischen Wahnvorstellungen, ist immer unterstützender dieses Kurses der Handlung geworden. In der Kirche an Saint Laurent am 15. März hat Riel eine Predigt gestört, um für diese Position zu argumentieren, im Anschluss an die er davon verriegelt wurde, die Sakramente zu erhalten, und zunehmend oft seine "Gottesenthüllung" besprochen hat. Aber enttäuscht mit dem Status quo und geschwenkt durch das Charisma von Riel und beredte Redekunst ist Métis loyal gegenüber Riel trotz seiner Deklarationen geblieben, dass Bischof Ignace Bourget als Papst akzeptiert werden sollte, und dass "Rom gefallen ist".

Bei seiner Probe hat Riel Behauptungen bestritten, dass sein religiöser Glaube so vernunftwidrig war, wie waren (und setzen Sie fort zu sein) behauptet. Er hat wie folgt erklärt:

"Ich möchte Rom beiseite verlassen, weil es die Ursache der Abteilung zwischen Katholiken und Protestanten ist. Ich habe meine Ansichten nicht zwingen wollen... Wenn ich Einfluss in der neuen Welt haben konnte, würde es auf diese Weise helfen sollen, selbst wenn man 200 Jahre braucht, um praktisch zu werden..., so können sich die Kinder meiner Kinder mit den Protestanten der neuen Welt auf eine freundliche Weise die Hände schütteln. Ich wünsche jene Übel nicht, die in Europa bestehen, das so viel fortzusetzen ist, wie ich es, unter (Metis) beeinflussen kann. Ich wünsche dass nicht, in Amerika wiederholt zu werden.

Offener Aufruhr

Am 18. März ist es bekannt geworden, dass die Nordwestgarnison der Berittenen Polizei an Battleford verstärkt wurde. Obwohl nur 100 Männer als Antwort auf Warnungen vom Vater Alexis André und dem NWMP Oberaufseher L.N.F. Crozier gesandt worden waren, hat ein Gerücht bald begonnen, das in Umlauf zu setzen, 500 schwer bewaffnete Truppen gingen auf dem Territorium vorwärts. Geduld von Métis wurde erschöpft, und die Anhänger von Riel haben Arme gegriffen, haben Geiseln genommen, und haben die Telegraf-Linien zwischen Batoche und Battleford geschnitten. Die Provisorische Regierung von Saskatchewan wurde an Batoche am 19. März mit Riel als der politische und geistige Führer und mit Dumont erklärt, der Verantwortung für militärische Angelegenheiten annimmt. Riel hat sich geformt ein Rat hat Exovedate genannt (eine Sprachneuschöpfung, die "diejenigen bedeutet, die die Herde" verlassen haben), und Vertreter gesandt hat, um Poundmaker und Big Bear zu huldigen. Am 21. März haben die Abgesandten von Riel gefordert, dass das Übergabe-Fort Carlton von Crozier, aber das wurde verweigert. Die Situation wurde kritisch, und am 23. März hat Dewdney einen Telegrafen an Macdonald gesandt, der anzeigt, dass militärisches Eingreifen notwendig sein könnte. Sich in der Nähe vom Ente-See am 26. März umsehend, ist eine Kraft, die von Gabriel Dumont unerwartet geführt ist, auf eine Partei vom Fort Carlton gestoßen. Im folgenden Kampf des Ente-Sees wurden die Polizisten aufgewühlt, und die Inder haben sich auch erhoben, sobald die Nachrichten bekannt geworden sind. Das Sterben wurde für ein gewaltsames Ergebnis geworfen, und der Nordwestaufruhr wurde als Anzahlung begonnen.

Riel hatte auf der kanadischen Regierung gezählt, die unfähig ist, auf einen anderen Aufstand in den entfernten Nordwestterritorien dadurch effektiv zu antworten, sie zwingend, politische Verhandlung zu akzeptieren. Das war im Wesentlichen dieselbe Strategie, die zu solcher großer Wirkung während des 1870-Aufruhrs gearbeitet hatte. Aber in diesem Beispiel sind die ersten Truppen nicht angekommen bis drei Monate, nachdem Riel Kontrolle gegriffen hat. Jedoch hatte Riel die Bedeutung der werdenden kanadischen Pazifischen Eisenbahn völlig überblickt. Trotz Hauptlücken im Eisenbahnaufbau sind der erste kanadische Stammkunde und die Miliz-Einheiten, unter dem Befehl von Generalmajor Frederick Dobson Middleton, in den Ente-See weniger als zwei Wochen angekommen, nachdem Riel seine Anforderungen gestellt hatte.

Wissend, dass er die Kanadier in der direkten Konfrontation nicht vereiteln konnte, hatte Dumont gehofft, die Kanadier zu zwingen, zu verhandeln, indem er in einem lange gezogenen Kampagne des Guerillakämpferkriegs verpflichtet hat; Dumont hat einen bescheidenen Erfolg entlang diesen Linien in der Schlacht des Fischbachs am 24. April 1885 begriffen. Riel hat jedoch darauf beharrt, Kräfte an Batoche zu konzentrieren, um seine "Stadt des Gottes" zu verteidigen. Das Ergebnis des folgenden Kampfs von Batoche, der vom 9. Mai - am 12. Mai stattgefunden hat, hat nie, und am 15. Mai ein unordentlicher zu kanadischen Kräften übergebener Riel gezweifelt. Obwohl die Kräfte des großen Bären geschafft haben auszuhalten, bis zum Kampf des Taucher-Sees am 3. Juni war der Aufruhr ein düsterer Misserfolg für Métis und Inder gleich, mit dem grössten Teil des Übergebens oder dem Fliehen.

Probe für den Verrat

Mehrere Personen sind nah zur gebetenen Regierung punktgleich gewesen, dass die Probe in Winnipeg im Juli 1885 gehalten wird. Es gibt Historiker, die behaupten, dass die Probe Regina wegen Sorgen mit der Möglichkeit einer ethnisch und mitfühlenden Mischjury bewegt wurde. Tom Flanagan stellt fest, dass eine Änderung des Nordwestterritorium-Gesetzes (der die Bestimmung fallen lassen hat, dass Proben mit durch den Tod strafbaren Verbrechen in Manitoba versucht werden sollten) bedeutet hat, dass die Probe innerhalb der Nordwestterritorien einberufen werden konnte und in Winnipeg nicht gehalten werden musste.

Der Premierminister Herr John A. Macdonald hat der Probe befohlen, in Regina einberufen zu werden, wo Riel vor einer Jury von sechs englischen und schottischen Protestanten, allen vom Gebiet aburteilt wurde, das die Stadt umgibt. Die Probe hat am 28. Juli 1885 begonnen, und hat nur fünf Tage gedauert.

Riel hat zwei lange Reden während seiner Probe geliefert, seine eigenen Handlungen verteidigend und die Rechte auf die Leute von Métis versichernd. Er hat den Versuch seines Rechtsanwalts zurückgewiesen zu behaupten, dass er infolge des Wahnsinns, Erklärens, nicht schuldig

Die Jury hat ihn für schuldig erklärt, aber hat Gnade empfohlen; dennoch hat Richter Hugh Richardson ihn zu Tode, mit dem Datum seiner Ausführung am Anfang Satz zum 18. September 1885 verurteilt. Fünfzig Jahre später hat einer der Geschworenen, Edwin Brooks, gesagt, dass Riel für den Verrat aburteilt wurde, aber für die Ausführung von Thomas Scott gehangen hat.

Ausführung

Boulton schreibt in seinen Lebenserinnerungen, dass, weil sich das Datum seiner Ausführung genähert hat, Riel seine Opposition gegen die Verteidigung des Wahnsinns bedauert hat und eitel versucht hat, Beweise zur Verfügung zu stellen, dass er nicht geistig gesund war. Bitten um ein Wiederaufnahmeverfahren und eine Bitte an das Gerichtliche Komitee des Eingeweihten Rats in Großbritannien wurden bestritten. Herr John A. Macdonald, der im Unterstützen des Satzes von Riel instrumental war, wird berühmt zitiert:

Vor seiner Ausführung wurde Riel mit der katholischen Kirche und dem zugeteilten Vater André als sein geistiger Berater versöhnt. Ihm wurde auch gegeben, Materialien schreibend, so dass er seine Zeit mit dem Gefängnis verwenden konnte, um ein Buch zu schreiben. Louis Riel wurde für den Verrat am 16. November 1885 gehängt.

Boulton schreibt über die letzten Momente von Riel,

Im Anschluss an die Ausführung wurde der Körper von Riel ins Haus seiner Mutter in St. Vital zurückgegeben, wo es Staat anlegt. Am 12. Dezember 1886, sein bleibt wurden im Friedhof der Kathedrale von Saint-Boniface im Anschluss an das Feiern eines Totenamtes gelegt.

Vermächtnis

Politisch

Die gebetenen Landbewilligungen von Saskatchewan Métis wurden alle von der Regierung am Ende von 1887 zur Verfügung gestellt, und die Regierung hat die Menge des Flusses Métis in Übereinstimmung mit ihren Wünschen wiederüberblickt. Der Métis hat den langfristigen Wert ihres neuen Landes jedoch nicht verstanden, und es wurde bald von Spekulanten gekauft, die später riesige Gewinne davon gedreht haben. Die schlechtesten Ängste von Riel wurden — im Anschluss an den erfolglosen Aufruhr begriffen, die Französische Sprache und Römisch-katholische Religion haben gegenübergestanden, marginalisation sowohl in Saskatchewan als auch in Manitoba, wie veranschaulicht, durch die Meinungsverschiedenheit zu vergrößern, die die Manitoba Schulfrage umgibt. Die Métis selbst wurden zunehmend gezwungen, vom unerwünschten Land oder im Schatten von Indianerreserven zu leben (weil sie Vertrag-Status nicht selbst hatten). Saskatchewan hat provincehood bis 1905 nicht erreicht.

Die Ausführung von Riel und die Verweigerung von Macdonald, seinen Satz einzutauschen, haben dauerndes Umkippen in Quebec verursacht, und haben zu einer grundsätzlichen Modifizierung in der kanadischen politischen Ordnung geführt. In Quebec hat Honoré Mercier Unzufriedenheit über die Ausführung von Riel ausgenutzt, um Parti National wieder einzusetzen. Diese Partei, die Quebecer Nationalismus gefördert hat, hat eine Mehrheit 1886 Quebecer Wahl gewonnen, indem sie mehrere von der Quebecer Konservativer-Partei früher kontrollierte Sitze gewonnen hat. Die Bundeswahl von 1887 hat ebenfalls bedeutende Gewinne durch die Bundesliberalen wieder auf Kosten der Konservativen gesehen. Das hat zum Sieg der Liberalen Partei unter Herrn Wilfrid Laurier in der Bundeswahl von 1896 geführt, die der Reihe nach den Weg für die Überlegenheit der kanadischen Bundespolitik durch die Liberale Partei im 20. Jahrhundert bereiten. Der Name dieses Riels hat noch Klangfülle in der kanadischen Politik wurde am 16. November 1994 gezeigt, als Suzanne Tremblay, ein Block Québécois Kongressmitglied, die Rechnung C-228 der privaten Mitglieder, "Ein Gesetz eingeführt hat, um die Überzeugung von Louis David Riel zu widerrufen". Die erfolglose Rechnung wurde im englischen Kanada als ein Versuch weit wahrgenommen, Unterstützung für den Quebecer Nationalismus vor dem 1995-Referendum auf der Quebecer Souveränität aufzuwecken.

Riel nachgeprüft

Die früher weit verbreitete Wahrnehmung von Louis Riel als ein wahnsinniger Verräter, besonders außerhalb Métis und französischer kanadischer Gemeinschaft, ist beträchtlich seit dem Ende des 20. Jahrhunderts schwach geworden. Riel wird von einigen als ein heroischer Freiheitskämpfer betrachtet, der für seine Leute angesichts des rassistischen Fanatismus eingetreten ist und diejenigen, die seine Vernunft infrage stellen, noch sehen ihn als eine im Wesentlichen achtbare Zahl an. Riel präsentiert dennoch ein Mysterium, obwohl weil Historiker J.M.S. Careless beobachtet hat, ist es möglich, dass Riel sowohl ein Mörder als auch ein Held war. Es ist auch möglich, dass seine überstürzte Entscheidung, Scott hinzurichten, drastisch die Geschichte seiner Leute verändert hat. Zum Beispiel kurz nach dem Roten Flussaufruhr hat die kanadische Regierung ein Programm begonnen, das Spekulanten und anderer non-Métis ausgenutzt haben, um Métis ihres Landes zu enteignen; Scott war nicht hingerichtet worden, die Regierung könnte das Programm strenger gut beaufsichtigt haben, die vorherigen guten Beziehungen zwischen Kanada und Métis gegeben haben. Gelehrte von Métis haben bemerkt, dass Riel eine wichtigere Zahl zu non-Métis ist als zu Métis vielleicht weil er häufig die einzige Zahl von Métis ist, deren dass die meisten non-Métis bewusst sind. Politische Wissenschaftler wie Thomas Flanagan haben auf bestimmte Parallelen zwischen Riel im Anschluss an während des Nordwestaufruhrs und millenarian Kulte hingewiesen. Andere haben sein Image als ein Revolutionär — in den 1960er Jahren umarmt, die Quebecer Terroristengruppe, der Front de libération du Québec, ist gegangen, so weit man den Namen "Louis Riel" für eine seiner Terroristenzellen annimmt.

Bill C-213 oder Gesetz von Louis Riel Day und Bill C-417 Gesetz von Louis Riel ist die bemerkenswerteren Taten, die Parlament durchgegangen sind. Bill C-297, um die Überzeugung von Louis Riel zu widerrufen, wurde ins Unterhaus am 21. Oktober und am 22. November 1996, jedoch die Bewegung eingeführt, hat an einmütiger Zustimmung vom Haus Mangel gehabt und war fallen gelassen. Bill C-213 oder das Gesetz von Louis Riel Day von 1997 hat versucht, die Überzeugung von Louis Riel für den Hochverrat zu widerrufen und einen Nationalfeiertag in seiner Ehre am 16. November zu gründen. Bill C-417 oder das Gesetz von Louis Riel, das auch eine erste Lesung im Parlament hatte, um die Überzeugung von Louis Riel zu widerrufen, und am 15. Juli als Louis Riel Day zu gründen, wurde auf den Tisch gelegt.

Am 18. Februar 2008 hat die Provinz von Manitoba offiziell den ersten Tag von Louis Riel als ein allgemeiner provinzieller Urlaub anerkannt. Es wird jetzt am dritten Montag des Februars jedes Jahr in der Provinz von Manitoba fallen.

Gedenken

Eine Entschlossenheit wurde vom Parlament passiert am 10. März 1992 zitierend, dass Louis Riel der Gründer von Manitoba war.

Zwei Bildsäulen von Riel werden in Winnipeg gelegen. Eine der Winnipeger Bildsäulen, die Arbeit des Architekten Étienne Gaboury und Bildhauers Marcien Lemay, zeichnet Riel als eine nackte und gefolterte Zahl. Es wurde 1970 entschleiert und hat im Boden des Gesetzgebenden Zusammenbaues von Manitoba seit 23 Jahren gestanden. Nach viel Ausruf (besonders von der Gemeinschaft von Métis), dass die Bildsäule ein würdeloser falscher Bild war, wurde die Bildsäule entfernt und an Collège universitaire de Saint-Boniface gelegt. Es wurde 1994 mit einer Bildsäule ersetzt, die durch das Zeichnen von Miguel Joyal Riel als ein würdevoller Staatsmann entworfen ist. Die enthüllende Zeremonie war am 16. Mai 1996 in Winnipeg.

Eine Bildsäule von Riel auf Grund Saskatchewan das gesetzgebende Gebäude in Regina wurde installiert und ist später aus ähnlichen Gründen umgezogen.

In zahlreichen Gemeinschaften über Kanada wird Riels in den Namen von Straßen, Schulen, Nachbarschaft und anderen Gebäuden gedacht. Beispiele in Winnipeg schließen den Grenzstein Fußgängerbrücke von Esplanade Riel ein, die Alten Saint-Boniface mit Winnipeg, der Schulabteilung von Louis Riel, der Louis Riel Avenue in Altem Saint-Boniface und der Riel Avenue in St. Vitals Minnetonka Nachbarschaft verbindet (der manchmal Riel genannt wird). Das Studentenzentrum und die Campus-Bar an der Universität von Saskatchewan in Saskatoon werden nach Riel genannt (Legen Riel und Louis, beziehungsweise). Autobahn 11, sich von Regina nach gerade Süden von Prinzen Albert streckend, ist Louis Riel Trail durch die Provinz genannt worden; die Straße geht in der Nähe von Positionen des 1885-Aufruhrs. Einer der Studentenwohnsitze an der Universität von Simon Fraser in Burnaby, das britische Columbia wird Louis Riel House genannt. Es gibt auch eine Schule von Louis Riel in Calgary.

Am 26. September 2007 hat gesetzgebende Körperschaft von Manitoba eine Rechnung passiert, die einen gesetzlichen Urlaub am dritten Montag im Februar als Louis Riel Day, derselbe Tag gründet, den einige andere Provinzen Familie Day feiern, 2008 beginnend. Der erste Louis Riel Day wurde am 18. Februar 2008 gefeiert. Dieser neue gesetzliche Urlaub fällt mit dem Feiern am 15-24 Februar des Festival du Voyageur zusammen.

Im Frühling 2008 hat die Regierung von Saskatchewan Tourismus, Parks, Kultur und Sport-Minister Christine Tell im Ente-See öffentlich verkündigt, dass "das 125. Gedenken, 2010, 1885 nach Nordwesten Widerstand eine ausgezeichnete Gelegenheit ist, die Geschichte der Prärie Métis und den Ersten Nationsvölker-Kampf mit Regierungskräften zu erzählen, und wie es Kanada heute gestaltet hat." Eines von drei Landregierungsgebäuden bleibt auf der Dewdney Avenue in der Hauptstadt von Saskatchewan von Regina, Saskatchewan, der die Seite der Probe mit Louis Riel war, wo das Drama die "Probe mit Louis Riel" noch durchgeführt wird. Im Anschluss an die Maiprobe wurde Louis Riel am 16. November 1885 gehängt. Das RCMP Erbe-Zentrum, in Regina, hat sich im Mai 2007 geöffnet. Der Métis hat seinen Körper zum Haus seiner Mutter, jetzt dem Haus von Riel Nationale Historische Seite gebracht, und hat dann an der Basilika von St. Bonifatius in Manitoba, seinem Geburtsort für das Begräbnis beerdigt.

Künste, populäre und Literaturkultur

1925 hat der französische Schriftsteller Maurice Constantin-Weyer, der 10 Jahre in Manitoba gelebt hat, der in Französisch eine fictionalized Lebensbeschreibung von Louis Riel veröffentlicht ist, La Bourrasque betitelt. Eine englische Übersetzung/Anpassung wurde 1930 veröffentlicht: Eine Albernheit eines Märtyrers (Toronto, Macmillan Company), und eine neue Version 1954, Das Halbblut (New York, Der Macaulay Compagny).

Beschreibungen der Rolle von Riel im Roten Flussaufruhr schließen den CBC 1979-Fernsehfilm Riel und mit Jubel begrüßter 2003 des kanadischen Karikaturisten Chester Brown grafischer Roman Louis Riel ein: Eine Lebensbeschreibung des Comic Strips.

Eine Oper über Riel genannt Louis Riel wurde für Kanadas hundertjährige Feiern 1967 beauftragt. Es war eine Oper in drei Taten, die von Harry Somers, mit einem englischen und französischen Libretto durch Mavor Moore und Jacques Languirand geschrieben sind. Canadian Opera Company hat erzeugt und hat den ersten Lauf der Oper im September und Oktober 1967 durchgeführt.

Vom Ende der 1960er Jahre bis zum Anfang der 1990er Jahre hat die Stadt Saskatoon "Louis Riel Day", ein Sommerfeiern veranstaltet, das einen Staffellauf eingeschlossen hat, der das Laufen, Rucksack-Tragen, Kanufahren, Hügel-Klettern und Reiten entlang dem Südlichen Fluss Saskatchewan im Innenstadt-Kern der Stadt verbunden hat. Traditionell hat das Ereignis auch einen Kohl-Rollenessen-Streit und Tauziehen-Konkurrenz, sowie lebende Musikleistungen eingeschlossen. Obwohl nicht angeschlossen an die Saskatoon Ausstellung seit Jahren Louis Riel Day für den Tag vor dem Anfang der Messe auf dem Plan gestanden hat, und wie es solcher gekommen ist, um als der inoffizielle Beginn der Ausstellung betrachtet zu werden (die Terminplanung der zwei Ereignisse wurde in späteren Jahren getrennt). Das Ereignis wurde unterbrochen, als Hauptförderer ausgestiegen haben.

Billy Childish hat ein Lied genannt "Louis Riel" geschrieben, der durch Dich Headcoats durchgeführt wurde. Musiker von Texas Doug Sahm hat ein Lied betitelt "Louis Riel," geschrieben, der auf dem Album S.D.Q erschienen ist. '98. Im Lied vergleicht Sahm die Überlieferung, die Riel zur Legende von Davey Crockett in seinem Hausstaat umgibt, ein gekürztes Märchen des Lebens von Riel als ein Revolutionär spinnend: "..., aber Sie haben respektieren ihn dafür, was er gedacht hat, war richtig... Und rundum Regina, die sie über ihn noch reden - warum mussten sie Louis Riel töten?"

Seattle hat Rockband Indie gestützt, die Großartige Archive auch einem Lied genannt "Louis Riel" geschrieben haben, der auf selbstbetitelten Album ihres 2008 erscheint.

Eine Spur genannt Snowin' Heute: A Jammern für Louis Riel erscheint auf dem Lebenden 2009-Album: Zwei Nächte im März durch den Sänger/Gitarrenspieler von Saskatchewan Kleines Fräulein Higgins; eine Studio-Version zeigt auf ihrer 2010-Ausgabe Über Die Prärie.

Am 22. Oktober 2003 haben der kanadische Nachrichtenkanal CBC Newsworld und seine Französische Sprache gleichwertig, Réseau de l'information, ein vorgetäuschtes Wiederaufnahmeverfahren von Riel inszeniert. Zuschauer wurden eingeladen, in ein Urteil über die Probe über das Internet einzugehen, und mehr als 10,000 Stimmen wurden erhalten — dessen 87 % "nicht schuldig waren". Die Ergebnisse dieser Meinungsumfrage haben zu erneuerten Aufrufen nach der postumen Entschuldigung von Riel geführt. Auch auf der Grundlage von einer öffentlichen Wahl hat das Größte kanadische Projekt des CBC Riel als der 11. "Größte Kanadier" aufgereiht.

Eine Episode der Fernsehreihe, Wie der Westen von 1979 Gewonnen Wurde, wurde L'Affaire Riel genannt, Louis Riel während im Exil in den Vereinigten Staaten zeigend.

2001 hat kanadische Skizze-Komödie-Truppe Königliche kanadische Luftfarce Riel in seiner Verulkung der CBC Dokumentarreihe Kanada gezeigt: Eine Geschichte von Leuten. Bedeutende Parallelen wurden zwischen den Handlungen von Riel und denjenigen von modern-tägigen Separatisten von Québécois gezogen, und der Komiker, der Riel porträtiert hat, wurde bis dazu gemacht sehen wie dann erster Lucien Bouchard aus.

Siehe auch

• Geschichte von Manitoba
• Liste von kanadischen Eingeborenen Führern
• Métis nationaler Rat
• Eingeborene kanadische Anzüglichkeiten
• Die kanadische Krone und Eingeborenen Völker
• Barkwell, Lawrence J., Leah Dorion und Darren Prefontaine. Metis Vermächtnis: Eine Historiographie und Kommentierte Bibliografie. Winnipeg: Pemmican Publications Inc. und Saskatoon: Institut von Gabriel Dumont, 2001. Internationale Standardbuchnummer 1-894717-03-1
• Boulton, Charles A. (1886) Erinnerungen des Nordwestaufruhrs. Toronto. Online-Text. Eine erste Person-Rechnung des Aufruhrs.
• Eine Lebensbeschreibung von Riel in der Form eines grafischen Romans.
• Ein Überblick über die kanadische Geschichte.
• Eine kurze Arbeit, die Kompliziertheit des Charakters von Riel hervorhebend. Interpretationen sind verfügbar.
• Ein einflussreiches Arbeitsvorschlagen passt zwischen Riel im Anschluss an und Millenarianism an.
• Eine kritische gesetzliche und politische Analyse der 1885-Hochverrat-Probe von Riel.
• Online-Text." [T] er zuerst vernünftig genaue Lebensbeschreibung von zu schreibendem Louis Riel. ", ein erschöpfender, "objektives" noch mitfühlende wissenschaftliche Rechnung.
• Die eigenen Schriften und Briefe von Riel.
• Eine mitfühlende neue Abschätzung von Riel, der schwer seine eigenen Schriften anzieht.
• Eine Standardlebensbeschreibung von Riel, den grössten Teil des Materials in diesem Artikel bedeckend; Quelle, wo keiner anderer zitiert wird.

Kommentare

Links

• Lebensbeschreibung von Louis Riel aus dem Wörterbuch der kanadischen Lebensbeschreibung online-
• Lebensbeschreibung von Louis Riel von Société historique de Saint-Boniface
• CBC Digitalarchive: Das Umdenken Riel
• Erbe-Minuten: Historica Minuten (Geschichte vor der Minute): Louis Riel
• Parlamentarische Diskussion der Rechnung der privaten Mitglieder von Tremblay, um Riel zu entschuldigen
• Synopse der politischen Bundeserfahrung von der Bibliothek des Parlaments
• Louis Riel - Universität der Bibliothek von Saskatchewan
• Louis Riel, Die Amnestie, Übersetzung von L'Amnistie, Bureau du Nouveau Monde, Montreal, 1874.
• Die kanadische Enzyklopädie, Louis Riel