Thomas Becket (auch bekannt als Heiliger Thomas Canterbury, Thomas aus London und späterer Thomas à Becket; um 1118 - am 29. Dezember 1170) war Erzbischof Canterbury von 1162 bis zu seinem Mord 1170. Er wird als ein Heiliger und Märtyrer sowohl von der katholischen Kirche als auch von der anglikanischen Religionsgemeinschaft verehrt. Er hat sich mit dem Konflikt mit Henry II aus England über die Rechte und Vorzüge der Kirche beschäftigt und wurde von Anhängern des Königs in der Kathedrale von Canterbury ermordet. Bald nach seinem Tod wurde er von Papst Alexander III heilig gesprochen.

Quellen

Die Hauptquellen für das Leben von Becket sind mehrere Lebensbeschreibungen, die von Zeitgenossen geschrieben wurden. Einige dieser Dokumente sind durch unbekannte Schriftsteller, obwohl traditionelle Historiographie ihnen Namen gegeben hat. Die bekannten Biografen sind John von Salisbury, Edward Grim, Benedict von Peterborough, William aus Canterbury, William fitz Stephen, Guernes von Pont-Sainte-Maxence, Robert von Cricklade, Alan von Tewkesbury, Benet St Albans und Herbert von Bosham. Den anderen Biografen, die anonym bleiben, werde allgemein die Pseudonyme von Anonymen ich, Anonym II (oder Anonym von Lambeth), und Anonym III (oder Lansdowne Anonym) gegeben. Außer diesen Rechnungen gibt es auch zwei andere Rechnungen, die wahrscheinlich zeitgenössisch sind, die in Quadrilogus II und dem Thomas Saga Erkibyskups erscheinen. Außer diesen Lebensbeschreibungen gibt es auch die Erwähnung der Ereignisse des Lebens von Becket in den Chronisten der Zeit. Diese schließen Robert von Arbeit von Torigni, Roger von Gesta Regis Henrici Secundi von Howden und Chronica, den Arbeiten von Ralph Diceto, William von Historia Rerum von Newburgh, und Gervase von Arbeiten der Canterbury ein.

Frühes Leben

Becket ist 1118, oder 1120 gemäß der späteren Tradition geboren gewesen. Er ist in Cheapside, London am 21. Dezember geboren gewesen, der der Festtag von St. Thomas der Apostel war. Er war der Sohn von Gilbert Beket und der Frau von Gilbert Matilda. Der Vater von Gilbert war von Thierville in der Lordschaft von Brionne in der Normandie, und war entweder ein kleiner Grundbesitzer oder ein unbedeutender Ritter. Matilda war auch der normannischen Herkunft, und ihre Familie kann in der Nähe von Caen entstanden sein. Gilbert ist vielleicht mit Theobald von Bec verbunden gewesen, dessen Familie auch von Thierville war. Gilbert hat sein Leben als ein Großhändler vielleicht als ein Textilgroßhändler begonnen, aber vor den 1120er Jahren lebte er in London und war ein Eigentumseigentümer, vom Mieteinkommen von seinen Eigenschaften lebend. Er hat auch als der Sheriff der Stadt an einem Punkt gedient. Sie wurden in der Kathedrale des alten St. Pauls begraben.

Einer der reichen Freunde des Vaters von Becket, Richer de L'Aigle, hat häufig Thomas zu seinen Ständen in Sussex eingeladen, wo Becket zur Jagd und Falknerei ausgestellt wurde. Gemäß dem Grimmigen hat Becket viel aus dem Reicheren erfahren. Reicher war später ein Unterzeichner an den Verfassungen von Clarendon gegen Thomas.

Beginnend, als er 10 Jahre alt war, wurde Becket als ein Student Merton Priory in England gesandt und hat später einer Grundschule in London, vielleicht dasjenige an Paulskathedrale aufgewartet. Er hat keine Themen außer dem trivium und quadrivium in diesen Schulen studiert. Später hat er ungefähr ein Jahr in Paris um das Alter 20 ausgegeben. Er hat jedoch Kirchenrecht oder Zivilrecht in dieser Zeit nicht studiert, und seine lateinische Sachkenntnis ist immer etwas rudimentär geblieben. Einmal, nachdem Becket seine Erziehung begonnen hat, hat Gilbert Beket Finanzrückseiten ertragen, und jüngerer Becket wurde gezwungen, ein Leben als ein Büroangestellter zu verdienen. Gilbert hat zuerst einen Platz für seinen Sohn im Geschäft eines Verwandten Osbert Huitdeniers gesichert, und dann hat späterer Becket eine Position im Haushalt von Theobald von Bec, inzwischen dem Erzbischof Canterbury erworben.

Theobald hat ihm mit mehreren wichtigen Missionen nach Rom anvertraut und hat ihn auch nach Bologna und Auxerre gesandt, um Kirchenrecht zu studieren. Theobald 1154 genannt der Becket Archidiakon Canterbury und die anderen kirchlichen Büros hat mehrere Pfründen, Pfründen an Lincoln Cathedral und Paulskathedrale und dem Büro des Vorstehers von Beverley eingeschlossen. Seine Leistungsfähigkeit in jenen Posten hat zu Theobald geführt, der ihm König Henry II für den freien Posten des Justizministers empfiehlt, zu dem Becket im Januar 1155 ernannt wurde.

Als Kanzler hat Becket die traditionellen Quellen des Königs von Einnahmen geltend gemacht, die von allen Grundbesitzern, einschließlich Kirchen und Bistümer ex-gehandelt wurden. König Henry hat sogar seinen Sohn Henry gesandt, um im Haushalt von Becket, es zu leben, die Gewohnheit dann für edle Kinder seiend, um zu anderen edlen Häusern gefördert zu werden. Wie man berichtete, hatte der jüngere Henry gesagt, dass Becket ihm väterlichere Liebe an einem Tag gezeigt hat, als sein Vater für sein komplettes Leben getan hat. Eine emotionale Verhaftung Becket als ein Pflegevater kann einer der Gründe gewesen sein, die der jüngere Henry gegen seinen Vater drehen würde.

Primat

Becket wurde als Erzbischof Canterbury 1162 mehrere Monate nach dem Tod von Theobald berufen. Seine Wahl wurde am 23. Mai 1162 von einem königlichen Rat von Bischöfen und Adligen bestätigt. Henry kann gehofft haben, dass Becket fortsetzen würde, die königliche Regierung zuerst, aber nicht das der Kirche zu bringen. Die berühmte Transformation von Becket in einen Asketen ist in dieser Zeit vorgekommen.

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Becket wurde ein Priester am 2. Juni 1162 an Canterbury ordiniert, und am 3. Juni 1162 wurde als Erzbischof von Henry von Blois, der Bischof von Winchester und die anderen Weihbischof-Bischöfe Canterbury gewidmet.

Ein Bruch ist zwischen Henry und Becket gewachsen, weil der neue Erzbischof sein Kanzleramt aufgegeben hat und sich bemüht hat, die Rechte auf das Erzbistum wieder zu erlangen und zu erweitern. Das hat zu einer Reihe von Konflikten mit dem König, einschließlich dessen über die Rechtsprechung von weltlichen Gerichten über englische Geistliche geführt, die Abneigung zwischen Becket und dem König beschleunigt haben. Versuche durch König Henry, die anderen Bischöfe gegen Becket zu beeinflussen, haben im Westminster im Oktober 1163 begonnen, wo der König Billigung der traditionellen Rechte auf die königliche Regierung hinsichtlich der Kirche gesucht hat. Das hat zu Clarendon geführt, wo Becket offiziell gebeten wurde, auf den Rechten des Königs Schluss zu machen oder politischen Rückschlägen gegenüberzustehen.

Die Verfassungen von Clarendon

König Henry II hat die Bauteile an Clarendon Palace am 30. Januar 1164 des grössten Teiles des höheren englischen Klerus geleitet. In sechzehn Verfassungen hat er weniger klerikale Unabhängigkeit und eine schwächere Verbindung mit Rom gesucht. Er hat alle seine Sachkenntnisse verwendet, ihre Zustimmung zu veranlassen, und war mit allen außer Becket anscheinend erfolgreich. Schließlich hat sogar Becket seine Bereitwilligkeit ausgedrückt, der Substanz der Verfassungen von Clarendon zuzustimmen, aber er hat sich noch geweigert, die Dokumente formell zu unterzeichnen. Henry hat Becket aufgefordert, um vor einem großen Rat am Schloss Northampton am 8. Oktober 1164 zu erscheinen, auf Behauptungen der Geringschätzung der königlichen Autorität und Amtsuntreue im Büro des Kanzlers zu antworten. Verurteilt auf den Anklagen hat Becket aus der Probe gestürmt und ist zum Kontinent geflohen.

Henry hat den flüchtigen Erzbischof mit einer Reihe von Verordnungen gejagt, die auf alle seine Freunde und Unterstützer sowie Becket selbst gerichtet sind; aber König Louis VII aus Frankreich hat Schutz von Becket angeboten. Er hat fast zwei Jahre in der Zisterzienserabtei von Pontigny ausgegeben, bis die Drohungen von Henry gegen die Ordnung ihn genötigt haben, zu Sens zurückzukehren. Becket, der durch den drohenden Kirchenbann und das Verbot gegen den König und die Bischöfe und das Königreich, aber Papst Alexander III unterdrückt ist, obwohl, mit ihm in der Theorie sympathisierend, hat eine diplomatischere Annäherung bevorzugt. Päpstliche Legaten wurden 1167 mit der Autorität gesandt, als Schiedsrichter zu handeln.

1170 hat Alexander Delegierte gesandt, um eine Lösung des Streits aufzuerlegen. An diesem Punkt, Henry, hat einen Kompromiss angeboten, der Thomas erlauben würde, nach England vom Exil zurückzukehren.

Mord

Im Juni 1170 hat Roger de Pont L'Évêque, der Erzbischof Yorks, zusammen mit Gilbert Foliot, dem Bischof Londons, und Josceline de Bohon, dem Bischof von Salisbury, Henry der Junge König an York gekrönt. Das war ein Bruch von Vorzug der Canterbury der Krönung, und im November 1170 hat Becket alle drei exkommuniziert. Während die drei Geistlichen dem König in der Normandie geflohen sind, hat Becket fortgesetzt, seine Gegner in der Kirche zu exkommunizieren, deren Nachrichten auch Henry erreicht haben.

Auf das Hören von Berichten der Handlungen von Becket, wie man sagt, hat Henry Wörter ausgesprochen, die von seinen Männern interpretiert wurden, weil Wunsch von Becket getötet hat. Die genauen Wörter des Königs zweifeln, und mehrere Versionen sind berichtet worden. Meistens angesetzt, wie weitergegeben, durch die "mündliche Tradition", ist "Wird keiner mich von diesem unruhigen Priester befreien?" aber gemäß dem Historiker Simon Schama ist das falsch: Er akzeptiert die Rechnung des zeitgenössischen Biografen Edward Grim, in Latein schreibend, das gibt uns, "Welche jämmerliche Drohnen und Verräter habe ich genährt und in meinem Haushalt heraufgebracht, die lassen ihren Herrn mit solcher schändlicher Geringschätzung von einem von niedriger Geburt Kleriker behandelt werden?" Viele Schwankungen haben ihren Weg in die populäre Kultur gefunden.

Was auch immer Henry gesagt hat, wurde es als ein königlicher Befehl, und vier Ritter, Reginald fitzUrse, Hugh de Morville interpretiert, William de Tracy und Richard le Breton, haben begonnen, dem Erzbischof Canterbury gegenüberzustehen.

Am 29. Dezember 1170 haben sie Canterbury erreicht. Gemäß Rechnungen, die vom Mönch Gervase Canterbury und Augenzeugen Edward Grim verlassen sind, haben sie ihre Waffen unter einem Baum außerhalb der Kathedrale gelegt und haben ihre Postrüstung unter Umhängen vor dem Hereingehen verborgen, um Becket herauszufordern. Die Ritter haben Becket informiert, dass er zu Winchester gehen sollte, um eine Rechnung seiner Handlungen zu geben, aber Becket hat abgelehnt. Erst als Becket ihre Anforderungen abgelehnt hat, dem Willen des Königs zu behaupten, dass sie ihre Waffen wiederbekommen haben und zurück innen für die Tötung hingeeilt sind. Becket ist inzwischen zum Hauptsaal für den Abendgottesdienst weitergegangen. Die vier Ritter, gezogene Schwerter ausübend, haben ihn in einem Punkt in der Nähe von einer Tür zum klösterlichen Kloster, den Stufen in die Gruft und den Stufen eingeholt, die ins Buch der Kathedrale führen, wo die Mönche Abendgottesdienst sangen.

Mehrere zeitgenössische Rechnungen dessen, was als nächstes geschehen ist, bestehen; von besonderer Wichtigkeit ist dieser von Edward Grim, der selbst im Angriff verwundet wurde. Das ist ein Teil der Rechnung von Edward Grim:

Nachwirkungen

Der Tod von folgendem Becket, die Mönche haben seinen Körper auf das Begräbnis vorbereitet. Gemäß einigen Rechnungen wurde es entdeckt, dass Becket einen hairshirt unter den Kleidungsstücken seines Erzbischofs — ein Zeichen der Buße getragen hatte. Bald danach haben die Gläubigen überall in Europa begonnen, Becket als ein Märtyrer, und am 21. Februar 1173 — wenig mehr als zwei Jahre nach seinem Tod zu verehren — er wurde von Papst Alexander III in der Kirche von St. Petrus in Segni heilig gesprochen. Am 12. Juli 1174, in der Mitte der Revolte 1173-1174, hat Henry sich mit der öffentlichen Buße an der Grabstätte von Becket sowie an der Kirche von St. Dunstan demütigt, der eine der populärsten Pilgerfahrt-Seiten in England geworden ist.

Die Mörder von Becket sind nach Norden zum Schloss Knaresborough geflohen, das von Hugh de Morville gehalten wurde, wo sie seit ungefähr einem Jahr geblieben sind. De Morville hat Eigentum in Cumbria gehalten, und das kann auch ein günstiges Schlupfloch als die Männer zur Verfügung gestellt haben, die zu einem längeren Aufenthalt im getrennten Königreich Schottland bereit sind. Sie wurden nicht angehalten, und keiner hat Henry getan beschlagnahmen ihre Länder, aber er hat gescheitert, ihnen zu helfen, als sie seinen Rat im August 1171 gesucht haben. Papst Alexander hat alle vier exkommuniziert. Vergebung suchend, sind die Mörder nach Rom gereist und wurden vom Papst befohlen, als Ritter in den Heiligen Ländern auf die Dauer von vierzehn Jahren zu dienen.

Die Mönche waren erschrocken, dass der Körper von Becket gestohlen werden könnte. Diesen Becket zu verhindern, bleibt wurden unter dem Fußboden der Ostgruft der Kathedrale gelegt. Ein Steindeckel wurde über die Grabstätte mit zwei Löchern gelegt, wo Pilger ihre Köpfe einfügen und die Grabstätte küssen konnten; diese Einordnung wird in 'Wunder-Windows' der Dreieinigkeitskapelle illustriert. Ein Wächter-Raum (hat jetzt den Wachs-Raum genannt), hatte eine klare Ansicht vom Grab. 1220 wurden die Knochen von Becket zu einem neuen vergoldeten und juwelenbesetzten Schrein hinter dem Hochaltar in der Dreieinigkeitskapelle bewegt. Der Schrein wurde von drei Paaren von Säulen unterstützt, die auf einer erhobenen Plattform mit drei Schritten gelegt sind. Das wird auch in einem der Wunder-Fenster illustriert. Canterbury, wegen seiner religiösen Geschichte, hatte immer eine Vielzahl von Pilgern gesehen. Jedoch, nach dem Tod von Thomas Becket, hat sich die Zahl von Pilgern, die die Stadt besuchen, schnell erhoben.

Kult im mittleren Alter

1220 bleibt Becket wurden von dieser ersten Grabstätte bis einen Schrein in der kürzlich vollendeten Dreieinigkeitskapelle umgesiedelt, wo es gestanden hat, bis es 1538 während der Auflösung der Kloster auf Befehl von König Henry VIII zerstört wurde. Der König hat auch die Knochen von Becket zerstört und hat befohlen, dass die ganze Erwähnung seines Namens ausgelöscht wird. Die Fahrbahn, wo der Schrein gestanden hat, wird heute durch eine angezündete Kerze gekennzeichnet.

Als der Schössling der Haupthandelsdynastie von späteren Jahrhunderten, Mercers, wurde Becket sehr als Londoner von den Bürgern betrachtet und wurde als Londons Co-Schutzpatron mit St. Paul angenommen: Sowohl ihre Images sind auf den Siegeln der Stadt als auch des Oberbürgermeisters erschienen. Das Brücke-Hausstand-Siegel hat nur das Image von Becket verwendet, während die Rückseite ein Bild seines Martyriums gezeigt hat.

Lokale Legenden bezüglich Becket sind nach seinem canonisation entstanden. Obwohl sie typische hagiographical Geschichten sind, zeigen sie auch den besonderen barschen Ton von Becket. "Wie man sagt, ist Becket Gut", in Otford, Kent, geschaffen worden, nachdem Becket unzufrieden mit dem Geschmack des lokalen Wassers geworden war. Wie man sagt, haben zwei Frühlinge von reinem Wasser gesprudelt, nachdem er den Boden mit seinem crozier geschlagen hat. Die Abwesenheit von Nachtigallen in Otford wird auch Becket zugeschrieben, der, wie man sagt, in seinen Hingaben durch das Lied einer Nachtigall so gestört worden ist, dass er befohlen hat, dass niemand in der Stadt jemals wieder singen sollte. In der Stadt Strood, auch in Kent, wie man sagt, hat Becket die Einwohner der Stadt und ihre Nachkommen veranlasst, mit Schwänzen geboren zu sein. Die Männer von Strood hatten für den König in seinen Kämpfen gegen den Erzbischof Partei ergriffen, und ihre Unterstützung zu demonstrieren, hatte den Schwanz des Pferdes von Becket abgeschnitten, als er die Stadt durchgeführt hat.

Die Berühmtheit des Heiligen hat sich schnell überall in der normannischen Welt ausgebreitet. Wie man denkt, ist das erste heilige Image von Becket eine Mosaikikone, die noch in der Monreale Kathedrale in Sizilien sichtbar ist, geschaffen kurz nach seinem Tod. Die Vetter von Becket haben Unterschlupf am sizilianischen Gericht während seines Exils und König William II aus Sizilien wed eine Tochter von Henry II erhalten. Die Hauptkirche der sizilianischen Stadt des Marsalas wird in St. Thomas Becket gewidmet. Mehr als fünfundvierzig mittelalterliche chasse im Champlevé-Email geschmückte Reliquienkästchen, ähnliche Szenen vom Leben von Becket zeigend, überleben einschließlich des Becket Kästchens in London (V&A Museum).

Vermächtnis

• Geoffrey Chaucer Die Märchen von Canterbury wird in einer Gesellschaft von Pilgern auf ihrem Weg von Southwark bis den Schrein von St. Thomas Becket in der Kathedrale von Canterbury gesetzt.
• Die Geschichte des Lebens von Becket ist ein populäres Thema für die mittelalterlichen Nottinghamer Alabaster-Bildhauer geworden. Ein Satz von Tafeln von Becket wird im Museum von Viktoria und Albert gezeigt.
• Moderne auf der Geschichte von Thomas Becket gestützte Arbeiten schließen den Spiel-Mord von T. S. Eliot in die Kathedrale, das Spiel von Jean Anouilh Becket ein, der in einen Film mit demselben Titel und das Spiel von Paul Webb Vier Nächte in Knaresborough gemacht wurde. Webb hat sein Spiel an den Schirm angepasst und die Rechte Harvey und Bob Weinstein verkauft.
• Der Fonds von Becket für die Religiöse Freiheit, einen gemeinnützigen, parteiunabhängiges, Zwischenglauben, gesetzliches und pädagogisches Institut, das dem Schutz des freien Ausdrucks aller religiösen Traditionen gewidmet ist, hat seine Inspiration und Namensvetter von Thomas Becket genommen.
• 2006, in einer durch die Zeitschrift History der BBC organisierten Wahl der neugierigen Leser, wurde Becket der zweite "schlechteste" Brite der letzten 1,000 Jahre hinter nur Jack the Ripper gewählt. Einer von 10 Kandidaten (ein für jedes Jahrhundert) berufen von Berufshistorikern wurde er zitiert, um ein "Gründer der Geste-Politik" und "Master des soundbite" zu sein, und hat sich neben kleiner bekannten historischen Zahlen wie Hugh Despenser, Eadric Streona und Thomas Arundel aufgestellt, von denen jeder schließlich geschienen ist, Stimmen gemäß ihrer Berühmtheit aber nicht ihrem Ruf anzuziehen.
• Es gibt viele Kirchen genannt nach Thomas Becket in Großbritannien, einschließlich der Kirche von St. Thomas der Märtyrer, Monmouth, St. Thomas à Kirche von Becket, Pensford, St. Thomas à Kirche von Becket, Widcombe, Kirche von St. Thomas à Becket, Capel, St. Thomas der Märtyrer, Bristol und St. Thomas die Kirche des Märtyrers, Oxford. und in Frankreich, einschließlich Église Saint-Thomas de Cantorbérys an Mont-Saint-Aignan (die Obere Normandie), Église Saint-Thomas-Becket an Gravelines (Nord Pas de Calais), Église Saint-Thomas Becket an Avrieux (Rhône-Alpes), Église saint-Thomas Becket an Bénodet (die Bretagne), usw.

Referenzen

Zitate

Weiterführende Literatur

Lebensbeschreibungen

• Duggan, Anne (2005), Thomas Becket, London: Hodder Arnold.
• Knowles, David (1970), Thomas Becket, London: Adam & Charles Black.

Historiographie

• Duggan, Anne (1980), Thomas Becket: Eine Textgeschichte seiner Briefe, Oxfords: Clarendon Press.
• Duggan, Anne (Hrsg). (2000), Die Ähnlichkeit von Thomas Becket, Erzbischof Canterbury (1162-1170). 2 Bände, lat./engl. Oxford: Clarendon Press..

Links

• Die Rechnung von Edward Grim des Mords an Thomas Becket am Internetgeschichtsquellenwerk-Projekt
• Beckets Bit, Fotographien und Positionen von zwanzig überlebender mittelalterlicher Limoges emaillieren chasses für Reliquien von Becket