Der Kampf von Yarmouk (hat auch Yarmuk, Yarmuq oder, im Griechen, Hieromyax, , oder Iermouchas,  buchstabiert), war ein Hauptkampf zwischen den moslemischen Kräften von Rashidun Kalifat und den Armeen des römisch-byzantinischen Ostreiches. Der Kampf hat aus einer Reihe von Verpflichtungen bestanden, die seit sechs Tagen im August 636, in der Nähe vom Fluss Yarmouk, entlang gedauert haben, was heute die Grenze zwischen Syrien und dem Jordan südöstlich vom See Genezareth ist. Das Ergebnis des Kampfs war ein ganzer moslemischer Sieg, der byzantinische Regel in Syrien beendet hat. Der Kampf von Yarmouk wird als einer der entscheidendsten Kämpfe in der militärischen Geschichte betrachtet, und es hat die erste große Welle von islamischen Eroberungen nach dem Tod von Muhammad gekennzeichnet, den schnellen Fortschritt des Islams in dann Christian Levant verkündend.

Um den moslemischen Fortschritt zu überprüfen und verlorenes Territorium wieder zu erlangen, hatte Kaiser Heraclius eine massive Entdeckungsreise zu Levant im Mai 636 gesandt. Da sich die byzantinische Armee genähert hat, haben sich die Moslems von Syrien zurückgezogen und haben alle ihre Kräfte an der Prärie von Yarmouk in der Nähe von Arabien umgruppiert, wo, verstärkt, sie die numerisch höhere byzantinische Armee vereitelt haben.

auch betrachtet, ist der Kampf einer der größten militärischen Siege von Khalid ibn al-Walid. Es hat seinen Ruf als einer der größten Taktiker und Kavallerie-Kommandanten in der Geschichte zementiert.

Einleitung

Während der letzten byzantinischen-Sassanid Kriege in 610 ist Heraclius der Kaiser des byzantinischen Reiches, nach dem Stürzen von Phocas geworden. Inzwischen haben die Sassanid Perser Mesopotamia überwunden, und in 611 haben sie Syrien überflutet und sind in Anatolia eingegangen, Caesarea Mazaca besetzend. Heraclius, in 612, geführt, um die Perser von Anatolia zu vertreiben, aber wurde in 613 entscheidend vereitelt, als er eine Hauptoffensive in Syrien gegen die Perser gestartet hat. Im Laufe des folgenden Jahrzehnts sind die Perser im Stande gewesen, Palästina und Ägypten zu überwinden. Inzwischen hat sich Heraclius auf einen Gegenangriff und wieder aufgebaut seine Armee vorbereitet. Neun Jahre später in 622 hat Heraculis schließlich seine Offensive gestartet. Nach seinen überwältigenden Siegen über die Perser und ihre Verbündeten im Kaukasus und Armenien hat Heraclius, in 627, eine Winteroffensive gegen die Perser in Mesopotamia gestartet, einen entscheidenden Sieg in der Schlacht von Nineveh gewinnend, der so der persischen Hauptstadt von Ctesiphon droht. Bezweifelt durch diese Reihen von Katastrophen wurde Khosrau II gestürzt und hat in einem Staatsstreich getötet, der von seinem Sohn Kavadh II geführt ist, der sofort auf den Frieden verklagt hat, bereit seiend, sich von allen besetzten Territorien des byzantinischen Reiches zurückzuziehen. Heraclius hat das Wahre Kreuz nach Jerusalem mit einer majestätischen Zeremonie in 629 wieder hergestellt.

Inzwischen hatte es schnelle politische Entwicklung in Arabien gegeben, wo Hellseher Mohammad den Islam und durch 630 gepredigt hatte, hatte er den grössten Teil Arabiens unter einer einzelnen politischen Autorität erfolgreich vereinigt. Als der Hellseher im Juni 632 gestorben ist, wurde Abu Bakr zu Kalifen und seinem politischen Nachfolger gewählt. Schwierigkeiten sind bald nach der Folge von Abu Bakr erschienen, als sich mehrere arabische Stämme offen gegen Abu Bakr empört haben, der Krieg gegen die Rebellen erklärt hat. Worin bekannt als die Kriege von Ridda geworden ist (Arabisch für die Kriege der Apostasie, 632-33), hat Abu Bakr geschafft, Arabien unter der Hauptautorität des Kalifen an Medina zu vereinigen.

Sobald die Rebellen unterworfen worden waren, hat Abu Bakr einen Krieg der Eroberung begonnen, mit dem Irak beginnend. Seinem hervorragendesten General, Khalid ibn al-Walid sendend, wurde der Irak in einer Reihe von erfolgreichen Kampagnen gegen die Sassanid Perser überwunden. Das Vertrauen von Abu Bakr ist gewachsen, und sobald Khalid seine Zitadelle im Irak eingesetzt hat, hat Abu Bakr einen Anruf zu Armen für die Invasion Syriens im Februar 634 ausgegeben. Die moslemische Invasion Syriens war eine Reihe sorgfältig geplanter und gut koordinierter Militäreinsätze, die Strategie statt der reinen Kraft verwendet haben, um sich mit byzantinischen Verteidigungsmaßnahmen zu befassen. Die moslemischen Armeen, jedoch bald herausgestellt, zu klein zu sein, um die byzantinische Antwort und ihre Kommandanten zu behandeln, haben nach Verstärkungen verlangt. Khalid wurde von Abu Bakr vom Irak nach Syrien mit Verstärkungen gesandt und die Invasion zu führen. Im Juli 634 wurden die Byzantiner an Ajnadayn entscheidend vereitelt. Damaskus ist im September 634, gefolgt vom Kampf von Fahl gefallen, wo die letzte bedeutende Garnison Palästinas vereitelt und aufgewühlt wurde.

Kalif Abu Bakr ist in 634 gestorben. Sein Nachfolger, Umar, wurde beschlossen, die in Syrien tiefere Kalifat-Reich-Vergrößerung fortzusetzen. Obwohl vorherige von Khalid geführte Kampagnen erfolgreich waren, wurde er von Abu Ubaidah ersetzt. Das südliche Palästina gesichert, zwingt Moslem jetzt vorgebracht der Handelsweg, wo Tiberias und Baalbek ohne viel Kampf gefallen sind und die Moslems Emesa früh in 636 überwunden haben. Von darauf haben die Moslems ihre Eroberung über Levant fortgesetzt.

Byzantinischer Gegenangriff

Emesa gegriffen, waren die Moslems gerade ein Marsch weg von Aleppo, einer byzantinischen Zitadelle und Antioch, wo Heraclius gewohnt hat. Ernstlich alarmiert durch die Reihe von Rückschlägen hat sich Heraclius auf einen Gegenangriff vorbereitet, die verlorenen Gebiete wiederzuerwerben. In 635 Yazdegerd III, dem Kaiser Persiens, hat eine Verbindung mit dem byzantinischen Kaiser gesucht. Heraclius hat von seiner Tochter (gemäß Traditionen, seiner großartigen Tochter) Manyanh Yazdegerd III, eine alte römische Tradition geheiratet, um die Verbindung zu zementieren. Während sich Heraclius auf eine Hauptoffensive in Levant vorbereitet hat, sollte Yazdegerd einen gleichzeitigen Gegenangriff im Irak, darin besteigen, was gemeint geworden ist, um eine gut koordinierte Anstrengung zu sein. Als Heraclius seine Offensive im Mai 636 gestartet hat, konnte Yazdegerd nicht mit dem Manöver — wahrscheinlich infolge der erschöpften Bedingung seiner Regierung koordinieren — und was ein entscheidender Plan gewesen wäre, hat fehlgeschossen.

Umar hat einen entscheidenden Sieg gegen Heraclius an Yarmouk gewonnen, und hat große Strategie verwendet, Yazdegerd zu verpflichten und zu verführen. Drei Monate später hat Yazdegerd seine Reichsarmee in der Schlacht von Qadisiyah im November 636 verloren, das Beenden von Sassanid kontrolliert westlich von Persien.

Byzantinische Vorbereitungen haben in späten 635 begonnen, und vor dem Mai hatten 636 Heraclius eine große Kraft, die an Antioch im Nördlichen Syrien konzentriert ist. Die versammelte Armee hat aus Anteilen von Byzantinern, Slawen, Franks, Georgiern, Armeniern und christlichen Arabern bestanden.

Diese Kraft wurde in fünf Armeen organisiert, von denen der gemeinsame Führer Theodore Trithourios Sakellarios war. Vahan, ein Armenier und der ehemalige Garnisonkommandant von Emesa, wurde der gesamte Feldkommandant gemacht, und hatte unter seinem Befehl eine rein armenische Armee. Buccinator (Qanateer), ein slawischer Prinz, hat den Slawen befohlen, und Jabalah ibn al-Aiham, König der Ghassanid Araber, hat exklusiv Kraft von Christian Arab befohlen. Die restlichen Anteile, der ganze Europäer, wurden unter Gregory und Dairjan gelegt. Heraclius selbst hat die Operation von Antioch beaufsichtigt. Byzantinische Quellen erwähnen Niketas, Sohn des persischen Generals Shahrbaraz unter den Kommandanten, aber es ist nicht sicher, welcher Armee er befohlen hat.

Damals wurde die Armee von Rashidun in vier Gruppen gespalten: ein unter Amr in Palästina, ein unter Shurahbil im Jordan, ein unter Yazid im Gebiet des Damaskus-Caesarea und dem letzten unter Abu Ubaidah zusammen mit Khalid an Emesa.

Da die moslemischen Kräfte geografisch geteilt wurden, hat sich Heraclius bemüht, diese Situation auszunutzen, und hat geplant anzugreifen. Er hat sich mit einer einzelnen offenen Schlacht nicht beschäftigen, aber eher Hauptposition verwenden und mit dem Feind im Detail kämpfen wollen, indem er große Kräfte gegen jedes des moslemischen Korps konzentriert hat, bevor sie ihre Truppen konsolidieren konnten. Indem es die Moslems gezwungen wird, sich, oder durch das Zerstören des Moslems zurückzuziehen, zwingt getrennt, er würde seine Strategie erfüllen, verlorenes Territorium wiederzuerlangen. Verstärkungen wurden an Caesarea unter dem Sohn von Heraclius Constantine III wahrscheinlich gesandt, um unten die Kräfte von Yazid zu binden, die die Stadt belagerten. Die byzantinische Reichsarmee ist von Antioch und Northern Syria einmal in der Mitte des Junis 636 ausgezogen.

Die byzantinische Reichsarmee sollte laut des folgenden Plans funktionieren:

• Die leicht bewaffneten christlichen Araber von Jabalah würden zu Emesa von Aleppo über Hama marschieren und die moslemische Hauptarmee an Emesa halten.
• Dairjan würde eine angrenzende Bewegung machen - sich zwischen der Küste und der Straße von Aleppo bewegend - und sich Emesa aus dem Westen nähern, auf die verlassene Flanke der Moslems zielend, während sie frontal von Jabalah gehalten wurden.
• Gregory würde die richtige Flanke der Moslems schlagen, sich Emesa aus dem Nordosten über Mesopotamia nähernd.
• Qanateer würde entlang dem Küstenweg marschieren und Beirut, davon besetzen, wo er angreifen sollte, schwach hat Damaskus aus dem Westen verteidigt, um die moslemische Hauptarmee an Emesa abzuschneiden.
• Das Korps von Vahan würde als eine Reserve handeln und würde sich Emesa über Hama nähern.

Moslemische Strategie

Die Moslems haben die Vorbereitungen von Heraclius an Shaizar durch römische Gefangene entdeckt. Das Alarmsignal zur Möglichkeit, mit getrennten Kräften gefangen zu werden, die, Khalid zerstört werden konnten, hat nach einem Rat des Krieges verlangt. Dort hat er Abu Ubaidah empfohlen, die Truppen von Palästina und vom Nördlichen und Zentralen Syrien zurückzuziehen, und dann die komplette Armee von Rashidun in einem Platz zu konzentrieren. Abu Ubaidah hat die Konzentration von Truppen in der riesengroßen Ebene in der Nähe von Jabiya bestellt, als Kontrolle des Gebiets belädt gemachte Kavallerie möglich und hat die Ankunft von Verstärkungen von Umar erleichtert, so dass eine starke, vereinigte Kraft gegen die byzantinischen Armeen aufs Feld geschickt werden konnte. Die Position hat auch aus nächster Nähe zur Zitadelle von Rashidun von Najd im Falle des Rückzugs einen Nutzen gezogen. Instruktionen wurden auch ausgegeben, um den jizya (Huldigung) den Leuten zurückzugeben, die es bezahlt hatten. Jedoch, einmal konzentriert an Jabiya, waren die Moslems Überfällen von pro-byzantinischen Kräften von Ghassanid unterworfen. Im Gebiet lagern zu lassen, war auch unsicher, weil eine starke byzantinische Kraft garrisoned in Caeseara war und die moslemische Hinterseite angreifen konnte, während sie in der Vorderseite von der byzantinischen Armee gehalten wurden. Auf dem Rat von Khalid haben sich die moslemischen Kräfte zu Dara'ah (oder Dara) und Dayr Ayyub zurückgezogen, die Lücke zwischen den Yarmouk-Engpässen und der Lava-Prärie von Harra bedeckend, und haben eine Linie von Lagern im Ostteil der Ebene von Yarmouk gegründet. Das war eine starke Verteidigungsposition, und diese Manöver haben die Moslems und Byzantiner in einen entscheidenden Kampf, derjenige entsteint, den die Letzteren versucht hatten zu vermeiden. Während dieser Manöver gab es keine Verpflichtungen bis auf eine geringe Auseinandersetzung zwischen der leichten Auslesekavallerie von Khalid und der byzantinischen Vorhut.

Schlachtfeld

Das Schlachtfeld liegt über den Südosten der Golan Höhen, ein Hochlandsgebiet zurzeit an der Grenze zwischen Israel, dem Jordan und Syrien östlich vom See Genezareth. Mit dem Kampf wurde auf der Ebene von Yarmouk gekämpft, der an seinen Westrändern durch eine tiefe Schlucht bekannt als Wadi-ur-Raqad ringsherum tief eingeschlossen wurde. Diese Schlucht schließt sich dem Fluss Yarmouk, einem Tributpflichtigen des Flusses von Jordan auf seinem Süden an. Der Strom hatte sehr steile Banken, im Intervall von - in der Höhe. Auf dem Norden ist die Jabiya Road, und nach Osten sind die Hügel von Azra, obwohl diese Hügel außerhalb des wirklichen Feldes des Kampfs waren. Strategisch gab es nur eine Bekanntheit im Schlachtfeld: Eine Erhebung bekannt als Tel al Jumm'a (Arabisch für den Hügel des Sammelns), und für die moslemischen Truppen hat sich dort konzentriert, der Hügel hat eine gute Ansicht von der Ebene von Yarmouk gegeben. Die Schlucht auf dem Westen des Schlachtfeldes war an einigen Plätzen in 636 n.Chr. zugänglich, und hatte eine Hauptüberfahrt: eine Brücke in der Nähe vom heutigen Dorf von Kafir-ul-Ma.

Logistisch hatte die Ebene von Yarmouk genug Wasserversorgungen und Weiden, um beide Armeen zu stützen. Die Ebene war für Kavallerie-Manöver ausgezeichnet.

Truppe-Aufstellung

Frühste moslemische Rechnungen legen die Größe der moslemischen Kräfte zwischen 24,000 und 40,000 und die Zahl von byzantinischen Kräften zwischen 100,000 und 200,000. Moderne Schätzungen der Größen der jeweiligen Armeen ändern sich: Schätzungen für die byzantinische Armee sind größtenteils zwischen 80,000 und 120,000, mit einigen Schätzungen mindestens 50,000 und 15.000-20.000. Schätzungen für die Armee von Rashidun sind zwischen 25,000 und 40,000. Diese Zahlen kommen daraus, die logistischen Fähigkeiten zu den Kämpfern, die Nachhaltigkeit ihrer jeweiligen Basen von Operationen und den gesamten Arbeitskräfte-Einschränkungen zu studieren, die die Römer und Araber betreffen. Die meisten Gelehrten geben jedoch zu, dass die byzantinische Armee und ihre Verbündeten den moslemischen Arabern durch einen beträchtlichen Rand zahlenmäßig überlegen gewesen sind.

Die Rashidun Armee

Während eines Rats des Krieges wurde der Befehl der moslemischen Armee Khalid von Abu Ubaidah, Oberbefehlshaber der moslemischen Armee übertragen.

Nach der Einnahme des Befehls hat Khalid die Armee in 36 Infanterie-Regimente und vier Kavallerie-Regimente, mit seiner Kavallerie-Elite, dem beweglichen Wächter reorganisiert, der in der Reserve gehalten ist. Die Armee wurde in der Bildung von Tabi'a organisiert; eine dichte, defensive Infanterie-Bildung.

Die Armee wurde auf einer Vorderseite aufgestellt, Westen mit seiner linken Flanke gegenüberstehend, die Süden auf dem Fluss Yarmouk eine Meile vor den Schluchten Wadis liegt, das al Allan begonnen hat. Die richtige Flanke der Armee war auf der Jabiya Road im Norden über die Höhen von Tel al Jumm'a mit wesentlichen Lücken zwischen den Abteilungen, so dass ihre Front die der byzantinischen Kampflinie daran vergleichen würde. Das Zentrum der Armee war unter dem Befehl von Abu Ubaidah ibn al-Jarrah (verlassen Zentrum) und Behälter von Shurahbil Hasana (richtiges Zentrum). Der linke Flügel war unter dem Befehl von Yazid, und der rechte Flügel war unter Amr ibn al-A'as. Zentrum, verlassen und rechte Flügel wurde Kavallerie-Regimente gegeben, um als eine Reserve für den Gegenangriff verwendet zu werden, im Falle dass sie zurück von den Byzantinern gestoßen wurden. Hinter dem Zentrum hat der bewegliche Wächter unter dem persönlichen Befehl von Khalid gestanden. Wenn und wenn Khalid in der Führung der allgemeinen Armee zu besetzt wurde, würde Dharar ibn al-Azwar dem beweglichen Wächter befehlen. Über den Kurs des Kampfs würde Khalid kritischen und entscheidenden Gebrauch dieser bestiegenen Reserve wiederholt machen.

Khalid hat mehrere Pfadfinder verbreitet, um die Byzantiner unter der Beobachtung zu behalten.

Gegen Ende Juli 636 hat Vahan Jabalah mit seinen leicht gepanzerten Kräften von Christian Arab gesandt, um in der Kraft aufzuklären, aber sie wurden vom beweglichen Wächter zurückgeschlagen. Nach dieser Auseinandersetzung ist keine Verpflichtung seit einem Monat vorgekommen.

Bewaffnung

Helme haben eingeschlossene vergoldete den Silberhelmen des Reiches Sassanid ähnliche Helme verwendet. Post wurde allgemein verwendet, um das Gesicht, den Hals und die Backen entweder als ein aventail vom Helm oder als eine Postkappe zu schützen. Schweres Ledersandelholz sowie Sandelholz-Stiefel des römischen Typs war auch für die frühen Soldaten Moslem typisch. Rüstung hat gehärtete Lederskala oder lamellar Rüstung und Postrüstung eingeschlossen. Infanterie-Soldaten waren schwerer gepanzert als Reiter. Groß hölzern oder Flechtwerk-Schilder wurden verwendet. Lange-shafted Speere wurden mit Infanterie-Speeren verwendet, die lang sind und Kavallerie-Speeren, die bis zu lange sind. Kurze Infanterie-Schwerter wie der römische gladius und Sassanid lange Schwerter wurden verwendet; lange Schwerter wurden gewöhnlich von Reitern getragen. Schwerter wurden in baldrics gehängt. Bögen waren über den langen, wenn ungeklammert, ähnlich in der Größe zum berühmten englischen Langbogen. Die maximale nützliche Reihe des traditionellen arabischen Bogens war darüber. Frühe moslemische Bogenschützen, Infanterie-Bogenschützen ohne die Beweglichkeit von zu Pferd Bogenschütze-Regimenten, herausgestellt seiend, im Verteidigen gegen leichte und ungepanzerte Kavallerie-Angriffe sehr wirksam zu sein.

Die byzantinische Armee

Ein paar Tage, nachdem die Moslems an der Ebene von Yarmouk, der byzantinischen Armee gelagert haben, die von leicht bewaffnetem Ghassanids von Jabalah vorangegangen ist, vorangekommen sind und stark gekräftigte Lager gerade nördlich vom Wadi-ar-Raqqad eingesetzt haben.

Die richtige Flanke der byzantinischen Armee war am Südende der Prärie, in der Nähe vom Fluss Yarmouk und ungefähr einer Meile vor den Schluchten Wadis, das al Allan begonnen hat. Die linke Flanke der Byzantiner war im Norden, eine kurze Entfernung, bevor die Hügel von Jabiya begonnen haben, und relativ ausgestellt wurden. Vahan hat die Reichsarmee eingesetzt, die Osten mit einer Vorderseite über den langen gegenübersteht, weil er versuchte, das ganze Gebiet zwischen dem Engpass von Yarmouk im Süden und der römischen Straße nach Ägypten im Norden zu bedecken, und wesentliche Lücken zwischen den byzantinischen Abteilungen verlassen worden waren. Dem rechten Flügel wurde von Gregory und dem verlassenen von Qanateer befohlen. Das Zentrum wurde von der Armee von Dairjan und der armenischen Armee von Vahan, beiden unter dem gesamten Befehl von Dairjan gebildet. Die römische regelmäßige schwere Kavallerie, der cataphract, wurde ebenso unter den vier Armeen, jeder Armee verteilt, die seine Infanterie an der vordersten Reihe und seine Kavallerie als eine Reserve in der Hinterseite einsetzt. Vahan hat die christlichen Araber von Jabalah eingesetzt, die auf Pferden und Kamelen als eine Skirmishing-Kraft bestiegen sind, die Hauptarmee bis zu seiner Ankunft schirmend. Frühe moslemische Quellen erwähnen, dass die Armee von Gregory Ketten verwendet hatte, um zusammen seine Infanteristen zu verbinden, die alle einen Eid des Todes genommen hatten. Die Ketten waren in 10-Männer-Längen und wurden als ein Beweis des unerschütterlichen Mutes seitens der Männer verwendet, die so ihre Bereitwilligkeit gezeigt haben zu sterben, wo sie gestanden haben und nie Rückzug. Die Ketten haben auch als eine Versicherung gegen einen Durchbruch durch die feindliche Kavallerie gehandelt. Jedoch schlagen moderne Historiker vor, dass die Byzantiner die Graeco-römische testudo militärische Bildung angenommen haben, in der Soldaten Schulter-zu-Schulter mit Schildern gehalten hoch stehen würden und eine Einordnung von 10 bis 20 Männern auf allen Seiten vor dem Raketenfeuer völlig beschirmt würde, jeder Soldat, der zur Verfügung stellt, vertreten einen angrenzenden Begleiter.

Bewaffnung

Die byzantinische Kavallerie wurde mit einem langen Schwert, bekannt als der spathion bewaffnet. Sie hätten auch eine leichte Holzlanze, bekannt als ein kontarion und ein Bogen (toxarion) mit vierzig Pfeilen in einem Zittern gehabt, das von einem Sattel oder vom Riemen gehängt ist. Schwere Infanterie, bekannt als skoutatoi, hatte ein kurzes Schwert und einen kurzen Speer. Die leicht bewaffneten byzantinischen Truppen und die Bogenschützen haben ein kleines Schild, ein Bogen getragen, der von der Schulter über den Rücken und ein Zittern von Pfeilen gehängt ist. Kavallerie-Rüstung hat aus einem hauberk mit einer Postkappe und einem Helm mit einem Anhänger, d. h. einem Hals-Wächter bestanden, der mit Stoff liniert ist und eine Franse und Backe-Stück zu haben. Infanterie wurde mit einem hauberk, einem Helm und Bein-Rüstung ähnlich ausgestattet. Licht lamellar und Skala-Rüstung wurden auch verwendet.

Spannungen in der byzantinischen Armee

Die Strategie von Khalid des Zurücktretens von den besetzten Gebieten und Konzentrierens von allen seinen Truppen für einen entscheidenden Kampf hat die Byzantiner gezwungen, ihre fünf Armeen als Antwort zu konzentrieren. Die Byzantiner hatten seit Jahrhunderten vermieden, sich mit groß angelegten entscheidenden Kämpfen zu beschäftigen, und die Konzentration ihrer Kräfte hat logistische Beanspruchungen geschaffen, für die das Reich schlecht vorbereitet war. Damaskus war die nächste logistische Basis, aber Mansur, Führer Damaskus, konnte die massive byzantinische Armee nicht völlig versorgen, die an der Ebene von Yarmouk gesammelt wurde. Mehrere Zusammenstöße wurden mit lokalen Bürgern über die Versorgungsanforderung berichtet, wie Sommer an einem Ende war und es einen Niedergang der Weide gab. Griechische Gerichtsquellen haben Vahan des Verrates für seinen Ungehorsam gegen den Befehl von Heraclius angeklagt, sich mit dem groß angelegten Kampf mit Arabern nicht zu beschäftigen. In Anbetracht des Ansammelns der moslemischen Armeen an Yarmouk, jedoch, hatte Vahan wenig Wahl, aber in der Art zu antworten. Beziehungen zwischen den verschiedenen byzantinischen Kommandanten waren auch von der Spannung voll. Es gab einen Kampf um die Macht zwischen Trithurios und Vahan, Jarajis und Qanateer (Buccinator). Jabalah, der Führer von Christian Arab, wurde zum Nachteil von den Byzantinern gegeben seine Kenntnisse des lokalen Terrains größtenteils ignoriert. Eine Atmosphäre des Misstrauens hat so zwischen den Griechen, Armeniern und Arabern bestanden. Seit langer Zeit bestehende kirchliche Fehden zwischen den Splittergruppen von Monophysite und Chalcedonian, während des unwesentlichen direkten Einflusses, sicher zu Grunde liegende Spannungen gereizt hat. Die Wirkung dieser Fehden war verminderte Koordination und Planung, einer der Gründe für den katastrophalen byzantinischen Misserfolg.

Kampf

Für ein gutes Verstehen der Beschreibung des Kampfs ist es nützlich, die Abteilungen zu kennen, Kräften entgegenzusetzen. Die Kampflinien der Moslems und der Byzantiner wurden in vier Abteilungen geteilt: der linke Flügel, das linke Zentrum, das richtige Zentrum und der rechte Flügel. Bemerken Sie, dass die Beschreibungen des Moslems und der byzantinischen Kampflinien genau jeder das Gegenteil eines anderen sind, d. h.: So hat der moslemische rechte Flügel dem byzantinischen linken Flügel gegenübergestanden (sieh Image).

Vahan wurde von Heraclius beauftragt, sich mit dem Kampf nicht zu beschäftigen, bis alle Alleen der Diplomatie erforscht worden waren. Das war wahrscheinlich, weil die Kräfte von Yazdegerd III zur Offensive im Irak noch nicht bereit waren. Entsprechend hat Vahan Gregory und dann Jabalah gesandt, um zu verhandeln, obwohl sich ihre Anstrengungen sinnlos erwiesen haben. Vor dem Kampf, auf der Einladung von Vahan, ist Khalid gekommen, um Frieden zu einem ähnlichen Ende zu verhandeln. Diese Verhandlungen haben die Kämpfe seit einem Monat verzögert.

Andererseits hat Kalif Umar, dessen Kräfte an Qadisiyah mit dem Konfrontieren den Armeen von Sassanid bedroht wurden, Sa `d ibn Abi Waqqas befohlen, in Verhandlungen mit den Persern einzutreten und Abgesandte Yazdegerd III und seinem Kommandanten Rostam Farrokhzād zu senden, anscheinend sie zum Islam einladend. Das war am wahrscheinlichsten die sich verspätende Taktik, die von Umar auf der persischen Vorderseite verwendet ist. Inzwischen hat er Verstärkungen von 6,000 Truppen größtenteils vom Jemen Khalid gesandt. Diese Kraft hat 1,000 Sahaba eingeschlossen (Begleiter von Muhammad), unter wem 100 Veteran des Kampfs von Badr, des ersten Kampfs in der islamischen Geschichte waren, und Bürger der höchsten Reihe, wie Zubayr ibn al-Awwam, Abu Sufyan und seine Frau bint Hinterutbah eingeschlossen hat.

Umar, anscheinend wollend die Byzantiner zuerst vereiteln, hat die besten moslemischen Truppen gegen sie angestellt. Der ständige Strom von moslemischen Verstärkungen hat die Byzantiner beunruhigt, die das Fürchten, dass die Moslems mit solchen Verstärkungen mächtig wachsen würden, entschieden hat, dass sie keine Wahl hatten als anzugreifen. Die Verstärkungen, die den Moslems an Yarmouk gesandt wurden, sind in kleine Bänder angekommen, den Eindruck eines dauernden Stroms von Verstärkungen gebend, um die Byzantiner zu demoralisieren und sie dazu zu zwingen anzugreifen. Dieselbe Taktik würde wieder während des Kampfs von Qadisiyah wiederholt.

Tag 1

Der Kampf hat am 15. August 636 begonnen. Bei Tagesanbruch haben sich beide Armeen für weniger als eine Meile entfernt Kampf aufgestellt. Es wird in moslemischen Chroniken registriert, die bevor der Kampf angefangen hat, ist George, ein Einheitskommandant im byzantinischen richtigen Zentrum, bis zur moslemischen Linie geritten und hat sich zum Islam umgewandelt; er würde derselbe Tag sterben, auf der moslemischen Seite kämpfend. Der Kampf hat begonnen, weil die byzantinische Armee seine Meister an das Duell mit dem moslemischen mubarizun Duell gesandt hat. Die mubarizun waren besonders erzogene Schwertfechter und Ulanen mit dem Ziel, so viele feindliche Kommandanten wie möglich zu ermorden, um ihre Moral zu beschädigen. Im Mittag, nach dem Verlieren mehrerer Kommandanten in den Duellen, hat Vahan einem beschränkten Angriff mit einem Drittel seiner Infanterie-Kräfte befohlen, die Kraft und Strategie der moslemischen Armee und, mit ihrem überwältigenden numerischen und Bewaffnungsüberlegenheit zu prüfen, einen Durchbruch zu erreichen, wo auch immer die moslemische Kampflinie schwach war. Jedoch hat der byzantinische Angriff an Entschluss Mangel gehabt; viele Soldaten der Reichsarmee waren unfähig, den Angriff gegen die Veteran Moslem zu drücken. Das Kämpfen war allgemein gemäßigt, obwohl an einigen Stellen es besonders intensiv war. Vahan hat seine Vorwärtsinfanterie nicht verstärkt, deren zwei Drittel in der Reserve mit einem Drittel behalten wurde, das aufmarschiert ist, um die Moslems, und am Sonnenuntergang zu verpflichten, haben beide Armeen Kontakt gebrochen und sind zu ihren jeweiligen Lagern zurückgekehrt.

Tag 2

Am 16. August 636 hat sich Vahan in einem Rat des Krieges dafür entschieden, seine Offensive kurz vor der Morgendämmerung zu ergreifen, die moslemische unvorbereitete Kraft zu fangen, als sie ihre Frühmetten geführt haben.

Er hat geplant, seine zwei Hauptarmeen mit dem moslemischen Zentrum zu verpflichten, um sie einzustellen, während die Hauptstöße gegen die Flügel der moslemischen Armee sein würden, die dann entweder vom Schlachtfeld vertrieben oder zum Zentrum gestoßen würde. Um das Schlachtfeld zu beobachten, hat Vahan einen großen Pavillon hinter seinem rechten Flügel mit einer armenischen Leibwächter-Kraft bauen lassen. Er hat der Armee befohlen, sich auf den Überraschungsangriff vorzubereiten.

Unbekannt den Byzantinern hatte Khalid auf solch eine Eventualität durch den gelegten eine starke Vorposten-Linie in der Vorderseite während der Nacht vorbereitet, um Überraschungen zu entgegnen, die die Moslem-Zeit gegeben haben, um sich auf den Kampf vorzubereiten. Am Zentrum haben die Byzantiner hart nicht gedrückt, vorhabend, unten das moslemische Zentrum-Korps in ihrer Position zu befestigen und sie davon abhaltend, der moslemischen Armee in anderen Gebieten zu helfen. So ist das Zentrum stabil geblieben.

Aber auf den Flügeln war die Situation verschieden. Qanateer, der byzantinischen linken Flanke befehlend, die aus hauptsächlich Slawen bestanden hat, die in der Kraft und der moslemischen Infanterie auf der richtigen Flanke angegriffen sind, musste sich zurückziehen. Amr, der Kommandant des rechten Flügels Moslem hat seinem Kavallerie-Regiment befohlen einen Gegenangriff zu machen, der den byzantinischen Fortschritt für neutral erklärt hat und die Kampflinie rechts für einige Zeit stabilisiert hat, aber die byzantinische numerische Überlegenheit hat sie veranlasst, sich zum moslemischen Ausgangslager zurückzuziehen.

Khalid, der der Situation an den Flügeln bewusst ist, hat der Kavallerie des rechten Flügels befohlen, die nördliche Flanke des byzantinischen linken Flügels anzugreifen, während er mit seinem beweglichen Wächter die südliche Flanke des byzantinischen linken Flügels angegriffen hat, während die moslemische Infanterie des rechten Flügels von der Vorderseite angegriffen hat. Der dreizackige Angriff hat den byzantinischen linken Flügel gezwungen, die moslemischen Positionen aufzugeben, an denen sie näher herangekommen waren, und Amr seinen verlorenen Boden wiedergewonnen hat und angefangen hat, sein Korps für eine andere Runde zu reorganisieren.

Die Situation auf dem Moslem hat Flügel verlassen, dem Yazid befohlen hat, war beträchtlich ernster. Während der moslemische rechte Flügel Hilfe vom beweglichen Wächter genossen hat, hat der linke Flügel nicht und der numerische Vorteil getan, den die Byzantiner genossen haben, hat die moslemischen Positionen veranlasst, mit Soldaten überflutet zu werden, die sich zu Ausgangslagern zurückziehen. Hier hatten die Byzantiner das Korps durchbrochen. Die testudo Bildung, dass die Armee von Gregory bewegt langsam angenommen hatte sondern auch eine gute Verteidigung hatte. Yazid hat sein Kavallerie-Regiment verwendet, um einen Gegenangriff zu machen, aber wurde zurückgeschlagen. Trotz des steifen Widerstands sind die Krieger von Yazid auf der linken Flanke schließlich zu ihren Lagern zurückgewichen, und für einen Moment ist der Plan von Vahan geschienen erfolgreich zu sein. Das Zentrum der moslemischen Armee wurde unten befestigt, und seine Flanken waren zurück gestoßen worden. Jedoch hatte keine Flanke gebrochen, obwohl ihre Moral streng beschädigt wurde.

Die sich zurückziehende moslemische Armee wurde von den grausamen arabischen Frauen in den Lagern getroffen. Geführt durch den Hinter-haben die Frauen Moslem ihre Zelte demontiert und haben sich mit Zeltstangen bewaffnet, die an ihren Männern und Mitmenschen beladen sind, die ein improvisiertes Lied vom Kampf von Uhud singen, der dann gegen die Moslems geleitet worden war.

Wer sowohl Schönheit als auch Vorteil hat;

Und verlassen Sie sie dem Ungläubigen,

Der gehasste und schlechte Ungläubige,

Um zu besitzen, machen Sie Schande und zerstören Sie.

Das hat das Blut der sich zurückziehenden Moslems so viel gekocht, dass sie zum Schlachtfeld zurückgekehrt sind.

Nach dem Schaffen, die Position auf der richtigen Flanke zu stabilisieren, hat Khalid der beweglichen Wächter-Kavallerie befohlen, Erleichterung der zerschlagenen linken Flanke zur Verfügung zu stellen.

Khalid hat ein Regiment unter Dharar ibn al-Azwar losgemacht und hat ihm befohlen, die Vorderseite der Armee von Dairjan anzugreifen (verlassen Zentrum), um eine Ablenkung zu schaffen und dem Abzug des byzantinischen rechten Flügels von seiner fortgeschrittenen Position zu drohen. Mit dem Rest der Kavallerie-Reserve hat er die Flanke von Gregory angegriffen. Hier wieder, unter gleichzeitigen Angriffen von der Vorderseite und den Flanken, sind die Byzantiner zurückgewichen, aber langsamer weil sie ihre Bildung aufrechterhalten mussten.

Am Sonnenuntergang haben die Hauptarmeen Kontakt gebrochen und haben sich zu ihren ursprünglichen Positionen zurückgezogen, und beide Vorderseiten wurden entlang den Linien besetzt am Morgen wieder hergestellt. Der Tod von Dairjan und der Misserfolg des Kampfplans von Vahan haben die größere Reichsarmee relativ demoralisiert verlassen, wohingegen die erfolgreichen Gegenangriffe von Khalid seine Truppen trotz ermutigt haben, dass sie kleiner in der Zahl sind.

Tag 3

Am 17. August 636 hat Vahan über seine Misserfolge und Fehler des vorherigen Tages gegrübelt, wo er Offensiven gegen jeweilige moslemische Flanken ergriffen hat, aber nach dem anfänglichen Erfolg wurden seine Männer zurück gestoßen. Was ihn belästigt hat, waren die meisten der Verlust von einem seiner Kommandanten.

Die byzantinische Reichsarmee hat sich für einen weniger ehrgeizigen Plan entschieden, Vahan hat jetzt zum Ziel gehabt, die moslemische Armee an spezifischen Punkten zu brechen. Er hat sich dafür entschieden, auf die relativ ausgestellte richtige Flanke zu drücken, wo seine bestiegenen Truppen freier verglichen mit dem rauen Terrain an der verlassenen Flanke der Moslems manövrieren konnten. Und es wurde dafür entschieden, am Verbindungspunkt zwischen dem moslemischen richtigen Zentrum und seinem von den Slawen von Qanateer gehaltenen rechten Flügel zu stürmen, die zwei auseinander zu brechen und mit ihnen getrennt zu kämpfen.

Der Kampf hat mit byzantinischen Angriffen auf die moslemische richtige Flanke und das richtige Zentrum die Tätigkeit wieder aufgenommen.

Nach dem Fernhalten der anfänglichen Angriffe durch die Byzantiner ist der moslemische rechte Flügel, gefolgt vom richtigen Zentrum zurückgewichen. Wie man wieder sagte, hatten sie sich durch ihre eigenen Frauen getroffen, die beleidigt haben und sie beschämt haben. Das Korps hat jedoch geschafft, eine Entfernung vom Lager zu reorganisieren, und hat ihren Boden gehalten, der sich auf einen Gegenangriff vorbereitet.

Wissend, dass sich die byzantinische Armee auf das moslemische Recht konzentrierte, hat Khalid eine Offensive mit seinem beweglichen Wächter zusammen mit der moslemischen richtigen Flanke-Kavallerie ergriffen. Khalid hat auf die richtige Flanke der Byzantiner verlassen Zentrum gezielt, und die Kavallerie-Reserve des Moslem-Recht-Zentrums hat auf die Byzantiner verlassen Zentrum an seiner linken Flanke gezielt. Inzwischen hat er der Kavallerie des rechten Flügels der Moslems befohlen, auf die linke Flanke der Byzantiner verlassen Flügel zu zielen. Der Kampf hat sich bald in ein Blutbad entwickelt. Viele sind an beiden Seiten gefallen. Die rechtzeitigen angrenzenden Angriffe von Khalid haben wieder den Tag für Moslems gespart, und durch das Halbdunkel waren die Byzantiner zurück zu den Positionen gestoßen worden, die sie am Anfang des Kampfs hatten.

Tag 4

Am 18. August 636, der vierte Tag, sollte sich entscheidend erweisen.

Vahan hat sich dafür entschieden, mit dem Kriegsplan des vorherigen Tages zu verharren, weil er im Zufügen des Schadens durch das moslemische Recht erfolgreich gewesen war.

Qanateer hat zwei Armeen von Slawen gegen den moslemischen rechten Flügel und das richtige Zentrum mit etwas Hilfe von den Armeniern und christlichen von Jabalah geführten Arabern geführt. Der moslemische rechte Flügel und das richtige Zentrum sind wieder zurückgewichen.

Khalid ist in den Streit immer wieder mit diesem beweglichen Wächter eingegangen. Er hat einen allgemeinen Angriff auf eine breite Vorderseite gefürchtet, die er würde nicht im Stande sein zurückzuschlagen und vorsichtshalber Abu Ubaidah und Yazid auf dem linken Zentrum und den linken Flügeln beziehungsweise befohlen hat, die byzantinischen Armeen an den jeweiligen Vorderseiten anzugreifen. Der Angriff würde auf das Einstellen der byzantinischen Vorderseite hinauslaufen und einen allgemeinen Fortschritt der Reichsarmee verhindern.

Khalid hat seinen beweglichen Wächter in zwei Abteilungen geteilt und hat die Flanken des byzantinischen linken Zentrums angegriffen, während die Infanterie des moslemischen richtigen Zentrums von der Vorderseite angegriffen hat. Unter diesem dreizackigen angrenzenden Manöver sind die Byzantiner zurückgewichen. Inzwischen hat der moslemische rechte Flügel sein Vergehen mit seinem Infanterie-Angreifen von der Vorderseite und der Kavallerie-Reserve das Angreifen der nördlichen Flanke des byzantinischen linken Flügels erneuert. Da sich das byzantinische linke Zentrum unter dreizackigen Angriffen von Khalid zurückgezogen hat, ist der byzantinische linke Flügel, an seiner südlichen Flanke ausgestellt worden sein, auch zurückgewichen.

Während sich Khalid und sein beweglicher Wächter mit der armenischen Vorderseite im Laufe des Nachmittags befassten, verschlechterte sich die Situation auf dem anderen Ende. Byzantinische Pferd-Bogenschützen hatten ins Feld gebracht und Abu Ubaidah und die Truppen von Yazid zum intensiven Bogenschießen unterworfen, das sie davon abhält, in ihre byzantinischen Linien einzudringen. Viele Soldaten Moslem haben ihr Augenlicht zu byzantinischen Pfeilen an diesem Tag verloren, der danach bekannt als der "Tag von Verlorenen Augen" geworden ist. Wie man auch glaubt, hat der Veteran Abu Sufyan ein Auge an diesem Tag verloren. Die moslemischen Armeen sind abgesehen von einem durch den Behälter von Ikrimah geführtem Regiment Abi Jahal zurückgewichen, der auf dem verlassenen des Korps von Abu Ubaidah war. Ikrimah hat den Rückzug der Moslems mit seiner vierhundert Kavallerie durch das Angreifen der byzantinischen Vorderseite bedeckt, während die anderen Armeen sich reorganisiert haben, um gegen ihre verlorenen Positionen einen Gegenangriff zu machen und sie wiederzugewinnen. Alle Männer von Ikrimah wurden entweder ernstlich verletzt oder an diesem Tag tot. Ikrimah, ein Kindheitsfreund von Khalid wurde sterblich verwundet und ist später am Abend gestorben.

Tag 5

Während des viertägigen Vergehens von Vahan hatten seine Truppen gescheitert, jeden Durchbruch zu erreichen, und hatten schwere Unfälle besonders während der angrenzenden Gegenangriffe des beweglichen Wächters ertragen. Früh am 19. August 636, der fünfte Tag des Kampfs, hat Vahan einen Abgesandten an das moslemische Lager für eine Waffenruhe seit den nächsten paar Tagen gesandt, so dass frische Verhandlungen gehalten werden konnten. Er hat vermutlich gewollt, dass Zeit seine demoralisierten Truppen reorganisiert hat. Aber Khalid hat Sieg gehalten, um in der Reichweite zu sein, und er hat das Angebot geneigt.

Bis jetzt hatte die moslemische Armee eine größtenteils defensive Strategie angenommen, aber wissend, dass die Byzantiner anscheinend auf den Kampf nicht mehr eifrig waren, hat sich Khalid jetzt dafür entschieden, die Offensive zu nehmen, und hat seine Truppen entsprechend reorganisiert. Alle Kavallerie-Regimente wurden zusammen in eine starke bestiegene Kraft mit dem beweglichen Wächter gruppiert, der als sein Kern handelt. Die Gesamtkraft dieser Kavallerie-Gruppe war jetzt ungefähr 8,000 bestiegene Krieger, ein wirksames bestiegenes Korps für einen beleidigenden Angriff am nächsten Tag. Der Rest des Tages ist ereignislos gegangen. Khalid hat geplant, byzantinische Truppen zu fangen, ihren jeden Weg der Flucht abschneidend. Es gab drei natürliche Barrieren, die drei Engpässe im Schlachtfeld mit ihren steilen Schluchten, Wadi-ur-Raqqad im Westen, Wadi al Yarmouk im Süden und Wadi al Allah im Osten. Der nördliche Weg sollte von der moslemischen Kavallerie blockiert werden.

Es gab jedoch, einige Durchgänge über die tiefen Schluchten von Wadi-ur-Raqqad im Westen, strategisch war der wichtigste an Ayn al Dhakar, einer Brücke. Khalid hat Dharar mit 500 Kavallerie nachts gesandt, um diese Brücke zu sichern. Dharar hat die nördliche Flanke von Byzantinern bewegt und hat die Brücke gewonnen. Dieses Manöver sollte sich entscheidend am nächsten Tag erweisen.

Tag 6

Am 20. August 636, der letzte Tag des Kampfs, hat Khalid einen einfachen, aber kühnen Plan des Angriffs in die Tat umgesetzt. Mit seiner massierten Kavallerie-Kraft hat er vorgehabt, die byzantinische Kavallerie völlig vom Schlachtfeld zu steuern, so dass die Infanterie, die den Hauptteil der Reichsarmee gebildet hat, ohne Kavallerie-Unterstützung verlassen würde und so wenn angegriffen, von den Flanken und der Hinterseite ausgestellt würde.

Zur gleichen Zeit hat er geplant, einen entschlossenen Angriff zu drängen, die linke Flanke der byzantinischen Armee zu drehen und sie zur Schlucht nach Westen zu steuern.

Khalid hat einen allgemeinen Angriff auf die byzantinische Vorderseite bestellt, und galoppieren Sie seine Kavallerie um den linken Flügel der Byzantiner. Ein Teil seiner Kavallerie hat die Kavallerie des byzantinischen linken Flügels verpflichtet, während der Rest davon die Hinterseite der Infanterie des byzantinischen linken Flügels angegriffen hat. Inzwischen hat der moslemische rechte Flügel dagegen von der Vorderseite gedrückt. Unter diesem zweizackigen Angriff ist der byzantinische linke Flügel zurückgewichen und ist zusammengebrochen und ist zum byzantinischen linken Zentrum, außerordentlich disordering es zurückgewichen. Die restliche moslemische Kavallerie hat dann die Kavallerie des byzantinischen linken Flügels an der Hinterseite angegriffen, während sie frontal von der anderen Hälfte der moslemischen Kavallerie, Routenplanung sie vom Schlachtfeld nach Norden gehalten wurden.

Die moslemische Infanterie des rechten Flügels hat jetzt das byzantinische linke Zentrum an seiner linken Flanke angegriffen, während das moslemische richtige Zentrum von der Vorderseite angegriffen hat.

Vahan, das riesige Kavallerie-Manöver der Moslems bemerkend, hat seiner Kavallerie befohlen, sich zusammen zu gruppieren, aber war nicht schnell genug; bevor Vahan seine ungleichen schweren Kavallerie-Staffeln organisieren konnte, hatte Khalid seine Kavallerie zurück umgedreht, um die sich konzentrierenden byzantinischen Kavallerie-Staffeln anzugreifen, auf sie von der Vorderseite und der Flanke fallend, während sie noch in Bildung umzogen. Die desorganisierte und desorientierte byzantinische schwere Kavallerie wurde bald aufgewühlt und hat sich nach Norden zerstreut, die Infanterie zu seinem Schicksal verlassend.

Mit der byzantinischen völlig aufgewühlten Kavallerie hat sich Khalid dem byzantinischen linken Zentrum zugewandt, das bereits den zweizackigen Angriff der moslemischen Infanterie gehalten hat. Das byzantinische linke Zentrum wurde an seiner Hinterseite von der Kavallerie von Khalid angegriffen und wurde schließlich gebrochen.

Mit dem Rückzug des byzantinischen linken Zentrums hat ein allgemeiner byzantinischer Rückzug angefangen. Khalid hat seine Kavallerie nach Norden gebracht, um den nördlichen Weg der Flucht zu blockieren. Die Byzantiner haben sich Westen zu Wadi-ur-Raqqad zurückgezogen, wo es eine Brücke an Ayn al Dhakar für die sichere Überfahrt über die tiefen Engpässe der Schluchten von Wadi-ur-Raqqad gab. Dharar hatte bereits die Brücke als ein Teil des Plans von Khalid die Nacht vorher gewonnen. Eine Einheit von 500 bestiegenen Truppen war gesandt worden, um diesen Durchgang zu blockieren. Tatsächlich war das der Weg Khalid hat gewollt, dass sich die Byzantiner die ganze Zeit zurückgezogen haben.

Die Byzantiner wurden von allen Seiten jetzt umgeben. Einige sind in die tiefen Schluchten vom steilen Hang gefallen, andere haben versucht, im Wasser zu flüchten, nur auf den Felsen unten zerschlagen zu werden, und wieder wurden andere in ihrem Flug getötet. Dennoch hat eine Vielzahl der Soldaten geschafft, dem Schlachten zu entkommen. Jonah, der griechische Informant der Armee von Rashidun während der Eroberung Damaskus ist in diesem Kampf gestorben. Die Moslems haben keine Gefangenen in diesem Kampf genommen, obwohl sie einige während der nachfolgenden Verfolgung festgenommen haben können.

Theodore Trithurios ist auf dem Schlachtfeld gestorben, während Niketas geschafft hat, zu flüchten und Emesa zu erreichen. Jabalah ibn al-Ayham hat auch geschafft zu flüchten und später seit einer kurzen Zeit, hat sich mit den Moslems geeinigt, aber hat bald zum byzantinischen Gericht wieder desertiert.

Nachwirkungen

Sofort, nachdem diese Operation zu Ende war, haben sich Khalid und sein beweglicher Wächter nach Norden bewegt, um die sich zurückziehenden byzantinischen Soldaten zu jagen; er hat sie in der Nähe von Damaskus gefunden und hat angegriffen. Im folgenden Kampf der Oberbefehlshaber der Reichsarmee wurde der armenische Prinz Vahan, der dem Schicksal der meisten seiner Männer an Yarmouk entkommen war, getötet. Khalid ist dann in Damaskus eingegangen, wo, wie man sagte, er bei den lokalen Einwohnern begrüßt worden war, so die Stadt wiedererlangend.

Als Nachrichten über die Katastrophe den byzantinischen Kaiser Heraclius an Antioch erreicht haben, wurde er verwüstet und wütend gemacht. Er hat seinen wrongdoings für den Verlust verantwortlich gemacht, der sich in erster Linie auf seine blutschänderische Ehe mit seiner Nichte Martina bezieht.

Er hätte versucht, die Provinz zurückzuerobern, wenn er die Mittel hatte, aber jetzt hatte er weder die Männer noch das Geld, um die Provinz mehr zu verteidigen. Eher hat er sich zur Kathedrale von Antioch zurückgezogen, wo er einen ernsten Dienst des Eingreifens beobachtet hat. Er hat eine Sitzung seiner Berater an der Kathedrale aufgefordert und hat die Situation geprüft. Ihm wurde fast einmütig erzählt und hat die Tatsache akzeptiert der Misserfolg war die Entscheidung des Gottes und ein Ergebnis der Sünden der Leute des Landes einschließlich seiner. Heraclius hat ins Meer auf einem Schiff zu Constantinople in der Nacht gebracht.

Es wird gesagt, dass weil sein Schiff Segel gesetzt wurde, hat er einen letzten adieu Syrien geboten, sagend:

Lebt wohl!, ein langer adieu Syrien, meine schöne Provinz. Kunst von Thou (ein Feind) eines Ungläubigen jetzt. Frieden, mit Ihnen, O Syrien sein - was ein schönes Land Sie für den Feind sein werden.

Haraclius hat Syrien mit der heiligen Reliquie des Wahren Kreuzes aufgegeben, das zusammen mit anderen Reliquien war, die an Jerusalem heimlich gehalten sind, das auf dem Schiff durch Parthia Jerusalems getäfelt ist, um gerade es vor den Eindringen-Arabern zu schützen. Es wird gesagt, dass der Kaiser eine Angst vor Wasser hatte. und eine Pontonbrücke wurde für Heraclius gemacht, den Bosporus zu Constantinople zu durchqueren. Nach dem Aufgeben Syriens hat der Kaiser begonnen, sich auf seine restlichen Kräfte für die Verteidigung von Anatolia und Ägypten stattdessen zu konzentrieren. Das byzantinische Armenien ist den Moslems in 638-39 gefallen, nach dem Heraclius eine Pufferzone in zentralem Anatolia geschaffen hat, indem er alle Forts östlich von der Fußwurzel befohlen worden ist, ausgeleert zu werden.

In 639-642 Moslems das angegriffene und gewonnene byzantinische Ägypten, das von Amr ibn al-A'as geführt ist - wer der richtigen Flanke der Armee von Rashidun an Yarmouk befohlen hatte.

Einschätzung

Der Kampf von Yarmouk kann als ein Beispiel in der militärischen Geschichte gesehen werden, wo eine untergeordnete Kraft schafft, eine höhere Kraft durch den höheren Generalsrang zu überwinden.

Die byzantinischen Reichskommandanten haben ihrem Feind erlaubt, das Schlachtfeld seiner Auswahl zu haben. Sogar dann waren sie an keinem wesentlichen taktischen Nachteil. Khalid hat die ganze Zeit gewusst, dass er gegen eine Kraft war, die in Zahlen und bis zum letzten Tag des Kampfs höher ist, hat er eine im Wesentlichen defensive seinen relativ beschränkten Mitteln angepasste Kampagne geführt. Als er sich dafür entschieden hat, die Offensive und den Angriff am letzten Tag des Kampfs zu nehmen, hat er so mit einem Grad der Einbildungskraft, der Voraussicht und des Mutes getan, den keiner der byzantinischen Kommandanten geschafft hat zu zeigen. Obwohl er einer numerisch untergeordneten Kraft befohlen hat und alle Männer gebraucht hat, die er mustern konnte, hatte er dennoch das Vertrauen, und Voraussicht, um eine Kavallerie zu entsenden, reglementieren die Nacht vor seinem Angriff, um einen kritischen Pfad des Rückzugs dichtzumachen, den er für die feindliche Armee vorausgesehen hat.

Khalid ibn al-Walid war einer der feinsten Kavallerie-Kommandanten in der Geschichte, und sein Gebrauch von bestiegenen Kriegern während des Kampfs hat gerade gezeigt, wie gut er die potenziellen Kräfte und Schwächen seiner bestiegenen Truppen verstanden hat. Sein beweglicher Wächter hat sich schnell von einem Punkt bis einen anderen bewegt, immer die Umstände ändernd, wo auch immer sie erschienen sind, und dann gerade als schnell weg galoppierend, um die Umstände anderswohin auf dem Feld zu ändern.

Vahan und seine byzantinischen Kommandanten haben nicht geschafft, sich mit dieser bestiegenen Kraft zu befassen und den beträchtlichen Vorteil ihrer Armee effektiv zu verwenden. Ihre eigene byzantinische Kavallerie hat nie eine bedeutende Rolle im Kampf gespielt und wurde in der statischen Reserve seit den meisten sechs Tagen gehalten. Sie haben nie ihre Angriffe gestoßen, und selbst wenn sie erhalten haben, was ein entscheidender Durchbruch am vierten Tag gewesen sein könnte, waren sie unfähig, ihn auszunutzen. Es ist geschienen, einen entschiedenen Mangel an der Entschlossenheit unter den Reichskommandanten zu geben, obwohl das durch Schwierigkeiten verursacht worden sein kann, die der Armee wegen des Dilemmas befehlen. Außerdem waren viele der arabischen Hilfstruppen bloße Erhebungen, während die moslemische arabische Armee für einen viel größeren Teil von Veterantruppen bestanden hat.

Die ursprüngliche Strategie von Heraclius, um die moslemischen Truppen in Syrien zu zerstören, hat eine schnelle und schnelle Aufstellung gebraucht, aber die Kommandanten auf dem Boden haben nie diese Qualitäten gezeigt. Komischerweise auf dem Feld an Yarmouk hat Khalid auf einer kleinen taktischen Skala ausgeführt, was Heraclius auf einer großartigen strategischen Skala geplant hatte: Indem er sich schnell aufgestellt hat und manoeuvering seine Kräfte, ist Khalid im Stande gewesen, genügend Kräfte an spezifischen Positionen auf dem Feld provisorisch zu konzentrieren, um die größere byzantinische Armee im Detail zu vereiteln. Vahan ist im Stande gewesen, seine numerische Überlegenheitszählung vielleicht wegen des ungünstigen Terrains nie zu machen, das groß angelegte Aufstellung verhindert hat. Jedoch, an nichts hat Versuch von Vahan getan, eine höhere Kraft zu konzentrieren, um einen kritischen Durchbruch zu erreichen. Obwohl er in den beleidigenden 5 Tagen aus den sechs war, ist seine Kampflinie bemerkenswert statisch geblieben. Das alle Standplätze in der steifen Unähnlichkeit zum sehr erfolgreichen beleidigenden Plan, den Khalid am letzten Tag ausgeführt hat, als er eigentlich seine ganze Kavallerie reorganisiert hat und sie zu einem großartigen Manöver begangen hat, das den Kampf gewonnen hat.

George F. Nafziger, in seinem Buch der Islam am Krieg, beschreibt den Kampf als:

Referenzen

Bibliografie

Primäre Quellen

Sekundäre Quellen

Links

• Yarmouk im Schwert von Allah an GrandeStrategy durch A.I. Akram
• Der Kampf von Yarmuk hat Kampfkarte von Jonathan Webb belebt
• Kampf von Yarmuk, 636