Jonestown war der informelle Name für den Völker-Tempel Landwirtschaftliches Projekt, eine absichtliche Gemeinschaft im nordwestlichen Guyana, das durch den von Jim Jones geführten Völker-Tempel gebildet ist. Es ist international notorisch geworden, als, am 18. November 1978, 918 Menschen in der Ansiedlung sowie in einem nahe gelegenen Landestreifen und in Georgetown, Guyanas Hauptstadt gestorben sind. Der Name der Ansiedlung ist synonymisch mit den Ereignissen an jenen Positionen geworden.

Insgesamt 909 Tempel-Mitglieder sind in Jonestown gestorben, alle außer zwei von offenbarer Zyanid-Vergiftung, in einem Ereignis haben "revolutionären Selbstmord" durch Jones und genannt

einige Mitglieder auf einem Audioband des Ereignisses und in vorherigen Diskussionen. Das schließt mehr als 200 ermordete Kinder ein. Der poisonings in Jonestown ist dem Mord an fünf andere durch Tempel-Mitglieder an einem nahe gelegenen Hafen Kaituma Landestreifen gefolgt. Die Opfer haben USA-Kongressabgeordneten Leo Ryan eingeschlossen. Vier andere Tempel-Mitglieder sind in Georgetown am Befehl von Jones gestorben.

Im Ausmaß wurden die Handlungen in Jonestown als ein Massenmord angesehen, es war solches Ereignis in der modernen Geschichte am größten und ist auf den größten einzelnen Verlust des amerikanischen Zivillebens in einer Nichtnaturkatastrophe bis zu den Ereignissen vom 11. September 2001 hinausgelaufen.

Ursprünge

Der Völker-Tempel wurde in Indianapolis, Indiana während der Mitte der 1950er Jahre gebildet. Es hat vorgegeben zu üben, was es "apostolischen Sozialismus" genannt hat. Dabei hat der Tempel zu feststehenden Mitgliedern gepredigt, dass "diejenigen, die betäubt mit dem Betäubungsmittel der Religion geblieben sind, zur Erläuterung — Sozialismus gebracht werden mussten."

Nachdem Jones beträchtliche Kritik in Indiana für seine Integrationist-Ansichten, der Tempel erhalten hat, der zum Rotholz-Tal, Kalifornien 1965 bewegt ist.

Am Anfang der 1970er Jahre hat der Völker-Tempel andere Zweige in Kalifornien, einschließlich in Los Angeles und San Francisco geöffnet. Mitte der 1970er Jahre hat der Tempel sein Hauptquartier nach San Francisco bewegt.

Nach der Bewegung des Tempels nach San Francisco ist es mehr politisch aktiv geworden. Nachdem sich Völker-Tempel-Teilnahme instrumental im bürgermeisterlichen Wahlsieg von George Moscone 1975 erwiesen hat, hat Moscone Jones zum Vorsitzenden der San Francisco Unterkunft-Autoritätskommission ernannt. Verschieden von anderen als Kultführer betrachteten Zahlen hat Jones öffentliche Unterstützung und Kontakt mit einigen der höchsten Niveau-Politiker in den Vereinigten Staaten genossen. Zum Beispiel hat Jones mit dem Vizepräsidenten (und später der Präsidentenkandidat) Walter Mondale und die Erste Dame Rosalynn Carter mehrere Male getroffen. Gouverneur Jerry Brown, Leutnant Gouverneur Mervyn Dymally, und Fließbandarbeiter Willie Brown, unter anderen, haben einem großen Zeugnis-Mittagessen zu Ehren von Jones im September 1976 beigewohnt.

Jonestown gegründet

Auswahl und Errichtung des guyanischen Landes

Im Fall 1973, nach kritischen Zeitungsartikeln von Lester Kinsolving und der Lossagung von acht Tempel-Mitgliedern, haben Jones und Tempel-Mitglied Timothy Stoen eine "unmittelbare Handlung" Eventualitätsplan vorbereitet, um einer Polizei oder scharfem Mediavorgehen zu antworten. Der Plan hat verschiedene Optionen, einschließlich des Fliehens nach Kanada oder zu einem "karibischen missionarischen Posten", wie Barbados oder Trinidad verzeichnet. Für seinen "karibischen missionarischen Posten" hat der Tempel schnell Guyana gewählt. Der Tempel hat dann Guyanas Wirtschaft und Auslieferungsverträge mit den Vereinigten Staaten erforscht. Im Oktober 1973 haben die Direktoren des Völker-Tempels eine Entschlossenheit passiert, um eine landwirtschaftliche Mission dort zu gründen.

Der Tempel hat Guyana teilweise wegen seiner sozialistischen Politik gewählt, die sich auch weiter nach links während des Auswahlverfahrens bewegte. Ehemaliges Tempel-Mitglied Tim Carter hat festgestellt, dass die Gründe dafür, Guyana zu wählen, die Ansicht des Tempels vom kriechenden Faschismus, die wahrgenommene Überlegenheit von multinationalen Vereinigungen auf der Regierung waren, und Rassismus in der amerikanischen Regierung wahrgenommen haben. Carter hat gesagt, dass der Tempel beschlossen hat, dass Guyana, ein vorherrschend indisches, englisch sprechendes sozialistisches Land, schwarzen Mitgliedern des Tempels einen friedlichen Platz gewähren würde zu leben. Später hat der guyanische Premierminister Forbes Burnham festgestellt, dass, was Jones angezogen haben kann, war, dass "er Konsumvereine als die Basis für die Errichtung des Sozialismus hat verwenden wollen, und vielleicht seine Idee, eine Kommune aufzustellen, damit ineinander gegriffen hat." Jones hat auch gedacht, dass es wichtig war, dass Guyanas Führung aus mehreren schwarzen Führern bestanden hat, und dass das Land klein und für Jones schwach genug war, um Einfluss und offiziellen Schutz leicht zu erhalten.

1974, nachdem Jones und Tempel-Mitglieder zu einem Gebiet des Nordwestlichen Guyanas mit guyanischen Beamten gereist sind, haben der Tempel und die guyanischen Beamten eine Miete von mehr als 3,800 Acres (15.4 km ²) vom Dschungel-Land von der guyanischen Regierung verhandelt. Die Seite wurde mit Boden der schlechten Fruchtbarkeit sogar durch guyanische Standards isoliert. Die nächste Wassermasse war sieben Meilen (11 km) weg durch schlammige Straßen.

Jonestown vor der Massenwanderung

500 Mitglieder haben den Aufbau von Jonestown begonnen. Der Tempel hat einige seiner Mitglieder dazu ermuntert, sich zu Jonestown zu bewegen, der den "Völker-Tempel Landwirtschaftliches Projekt" formell genannt wurde. Jones hat Jonestown sowohl als ein "sozialistisches Paradies" als auch als ein "Heiligtum" von der genauen Mediauntersuchung gesehen. 1976 hat Guyana schließlich die Miete genehmigt, die es (rückwirkend bis April 1974) mit dem Tempel für des Landes im Nordwestlichen Guyana verhandelt hatte, auf dem Jonestown gelegen wurde.

1974 haben guyanische Staatsangestellte der Tempel-Erlaubnis gewährt, bestimmte Sachen "Duty Free zu importieren." Spätere Belohnungen guyanischen Zollbeamten haben geholfen, Sendungen von Schusswaffen und Rauschgiften durch den guyanischen Zoll zu schützen. Die relativ hohe Zahl von Einwanderern nach Guyana hat die kleine, aber strenge Einwanderungsinfrastruktur der guyanischen Regierung in einem Land überwältigt, wo die meisten Menschen haben abreisen wollen. Jones hat eine Vereinbarung getroffen, um zu versichern, dass Guyana die Massenwanderung von Mitgliedern des Tempels erlauben würde. Um so zu tun, hat er festgestellt, dass Tempel-Mitglieder "erfahren und progressiv waren" hat ein Umschlag angegeben, den er gefordert hat, hatte 500,000 $ und hat festgestellt, dass er den grössten Teil des Vermögens der Kirche in Guyana investieren würde. Guyanische Einwanderungsverfahren wurden auch in Verlegenheit gebracht, um die Abfahrt von Tempel-Abtrünnigen zu hemmen und die Visa von Tempel-Gegnern zu verkürzen.

Jones hat vorgegeben, Jonestown als eine wohltätige kommunistische Gemeinschaft einzusetzen, festsetzend: "Ich glaube, dass wir die reinsten Kommunisten sind, gibt es." Marceline Jones hat Jonestown, wie "gewidmet, beschrieben, um für den Sozialismus, soziale und rassische und wirtschaftliche Gesamtgleichheit zu leben. Wir leben hier kommunal." Jones hat eine Mustergemeinschaft bauen wollen und hat behauptet, dass der Premierminister Burnham "genug über uns, uh, die wunderbaren Sachen nicht irrereden konnte, die wir, das Projekt, das Modell des Sozialismus machen." In dieser Rücksicht, wie die einschränkenden Auswanderungspolicen der Sowjetunion, Kubas, Nordkoreas und anderen kommunistischen Republiken, hat Jones Mitgliedern nicht erlaubt, Jonestown zu verlassen.

Der Tempel hat Büros in Georgetown gegründet und hat zahlreiche Sitzungen mit Burnham und anderen guyanischen Beamten geführt. 1976 hat Tempel-Mitglied Michael Prokes gebeten, dass Burnham Jones als ein ausländischer Würdenträger zusammen mit anderen "hochrangigen amerikanischen Beamten empfängt." Jones ist nach Guyana mit Leutnant von Kalifornien Gouverneur Mervyn Dymally gereist, um sich mit Burnham und Minister der Auswärtigen Angelegenheiten Fred Willis zu treffen. In dieser Sitzung ist Dymally bereit gewesen, auf die Nachricht an das amerikanische Außenministerium zu verzichten, dass das sozialistische Guyana eine offene Tür zur Zusammenarbeit mit den Vereinigten Staaten hat behalten wollen. Dymally ist gefolgt, dass das Treffen mit einem Brief an Burnham, der feststellt, dass Jones "einer der feinsten Menschen" war, und dass Dymally" durch seinen Besuch in Jonestown "schrecklich beeindruckt war.

Tempel-Mitglieder haben sich angestrengt, ihre Loyalität zu den Völkern von Burnham Nationale Kongress-Partei zu betonen. Ein Tempel-Mitglied, Paula Adams, wurde an einer romantischen Beziehung mit Guyanas Botschafter in die Vereinigten Staaten, Laurence "Hübsch" Mann beteiligt. Jones hat mit anderen Tempel-Mitgliedern geprahlt, die er als "Werbefrauen" das Geben von allen für die Ursache in Jonestown gekennzeichnet hat. Viola Burnham, die Frau des guyanischen Premierministers, war auch ein starker Verfechter des Tempels.

Später hat Burnham festgestellt, dass Guyana dem Tempel erlaubt hat, auf diese Art zu funktionieren, hat es auf den Verweisungen von Mondale, Rosalynn Carter und San Francisco Bürgermeister George Moscone getan. Burnham sagte auch, dass, als Abgeordneter Minister Ptolemy Reid nach Washington im September 1977 reiste, um die Verträge von Panamakanal zu unterzeichnen, Mondale ihn fragte, "Wie ist Jim?" der Reid angezeigt hat, dass Mondale ein persönliches Interesse daran hatte, Jones gut zu sein.

Untersuchung und Massenwanderung

Im Sommer 1977 haben sich Jones und mehrere hundert Tempel-Mitglieder zu Jonestown bewegt, um Baudruck von San Francisco Mediauntersuchungen zu entkommen. Jones hat dieselbe Nacht verlassen, dass ein Redakteur an der Zeitschrift New West Jones ein Artikel gelesen hat, der von Marshall Kilduff zu veröffentlichen ist, der über Behauptungen von ehemaligen Tempel-Mitgliedern ausführlich berichtet. Die Bevölkerung von Jonestown war gerade unter 1,000 an seiner Spitze 1978.

Leben von Jonestown nach der Massenwanderung

Viele Mitglieder des Völker-Tempels haben geglaubt, dass Guyana sein würde, wie Jones, ein Paradies oder eine Utopie versprochen hat. Nach der Massenwanderung ist Jonestown überfüllt geworden.

Nachdem Jones, bedeutsam geändertes Leben von Jonestown angekommen ist. Das unterhaltende Kino von Georgetown, das die Pioniere beobachtet hatten, wurde für Propaganda-Shorts auf dem sowjetischen Leben beseitigt, das von der sowjetischen Botschaft und den Dokumentarfilmen auf Problemen wie ältliches Leben in den Vereinigten Staaten und das Zurückbringen der Veterananpassung von Vietnam an das Zivilleben zur Verfügung gestellt ist. Bürokratische Voraussetzungen nach der Ankunft von Jones haben Arbeitsmittel für andere Bedürfnisse entsaftet. Gebäude sind ins Zerfallen gefallen, und Unkraut hat in Felder vorgedrungen. Schulstudie und Nachtzeitvorträge für Erwachsene haben sich den Diskussionen von Jones über die Revolution und Feinde mit Lehren zugewandt, die sich auf sowjetische Verbindungen, die Krisen von Jones und die behaupteten "Söldner" von Timothy Stoen konzentrieren.

Seit den ersten mehreren Monaten haben Tempel-Mitglieder sechs Tage pro Woche von ungefähr 6:30 Uhr bis 18:00 Uhr mit einer Stunde für das Mittagessen gearbeitet. Mitte 1978 nachdem hat sich die Gesundheit von Jim Jones verschlechtert, und Marciline Jones hat begonnen, mehr von den Operationen von Jonestown zu führen, die Arbeitswoche wurde auf acht Stunden pro Tag seit fünf Tagen pro Woche reduziert.

Nachdem der Tagesplan geendet hat, würden Tempel-Mitglieder mehreren Stunden von Tätigkeiten in einer Pavillon-Struktur einschließlich Klassen im Sozialismus beiwohnen. Jones hat diese Studie als dieses des nordkoreanischen Systems von acht Stunden der täglichen um acht Stunden der Studie gefolgten Arbeit beschrieben. Das hat auch zur Praxis des Tempels gepasst, allmählich seine Anhänger hoch entwickelten Bewusstseinskontrolle- und von der postrevolutionären Volksrepublik des chinesischen und Nordkoreas geliehenen Verhaltensmodifizierungstechniken zu unterwerfen. Jones würde häufig Nachrichten und Kommentar, einschließlich einiger vom Radio Moskau und Radio Havanna lesen, obwohl bezüglich des chinasowjetischen Spalts er häufig chinesische Außenpolitik-Initiativen er (und häufig die sowjetische Regierung) angesehen als antisowjetisch kritisiert hat.

"Die Diskussion" um die Themen erhoben hat häufig die Form von Jones angenommen, der individuelle Anhänger über die Implikationen und Subtexte eines gegebenen Artikels befragt, oder lang und häufig verwirrte Monologe darauf liefert, wie seine Leute die Ereignisse 'lesen' sollten. Zusätzlich zu sowjetischen Dokumentarfilmen wurde Komplott-Theorie-Kino wie Exekutivhandlung, die von Tempel-Rechtsanwälten Mark Lane und Donald Freed und Der Parallaxe-Ansicht (falsch geschrieben ist, zugeschrieben von Jones Lane und Freed) geschirmt und minutely, der von Jones als Zündvorrichtungen auf der 'wahren Natur' der kapitalistischen Feinde des Tempels analysiert ist.

Die registrierten Lesungen von Jones der Nachrichten waren ein Teil der unveränderlichen Sendungen über die Turm-Sprecher von Jonestown, solch, dass alle Mitglieder sie im Laufe des Tages und der Nacht hören konnten. Die Nachrichtenlesungen von Jones haben gewöhnlich die Vereinigten Staaten als ein "Kapitalist-" und "Imperialist"-Bengel porträtiert, durch das Gussteil "sozialistischer" Führer, wie der nordkoreanische Diktator Kim Il-Sung ("großer Führer der Revolution, in der Vorhut der koreanischen Arbeiterklasse" ist), Robert Mugabe ("lange bekannt für seine kommunistische Inspiration den Leuten Simbabwes … einer der revolutionären Helden") und Joseph Stalin (gestört von Leuten, die Stalin kritisieren) in einem positiven Licht.

Das primäre Mittel von Jonestown der Kommunikation mit der Außenwelt war ein Kurzwellenradio. Alle Sprechverbindungen mit San Francisco und Georgetown wurden mit diesem Radio von weltlichen Versorgungsordnungen bis vertrauliches Tempel-Geschäft übersandt. Der FCC hat den Tempel für technische Übertretungen zitiert und um Amateurfrequenzen zu kommerziellen Zwecken zu verwenden. Weil Kurzwellenradio die einzigen wirksamen Mittel von Jonestown der Nichtpostkommunikation war, hat der Tempel gefunden, dass die Drohungen des FCC, die Lizenzen seiner Maschinenbediener zu widerrufen, der Existenz von Jonestown gedroht haben.

Jonestown, auf schlechtem Boden seiend, war nicht unabhängig und musste große Mengen von Waren wie Weizen importieren. Tempel-Mitglieder haben in kleinen Kommunalhäusern, einigen mit Wänden gelebt, die von der Palme von Troolie gewebt sind, und haben Mahlzeiten gegessen, die wie verlautet aus nichts mehr in einigen Tagen bestanden haben als Reis, Bohnen, Grüne und manchmal Fleisch-Soße und Eier (mehr auf anderen). Trotz, Zugang zu Millionen von Dollars im Tempel-Kapital theoretisch zu haben, hat Jones auch in einem winzigen Kommunalhaus gelebt (geschildert unten), obwohl weniger Menschen dort gelebt haben als in anderen Kommunalhäusern. Sein Haus hat wie verlautet einen kleinen Kühlschrank gehalten, zuweilen, Eier, Fleisch, Frucht, Salate und alkoholfreie Getränke enthaltend. Medizinische Probleme, wie strenge Diarrhöe und hohe Fieber, haben Hälfte der Gemeinschaft im Februar 1978 geschlagen.

Obwohl Jonestown kein hingebungsvolles Gefängnis und keine Form der Todesstrafe enthalten hat, wurden verschiedene Formen der Strafe gegen Mitglieder verwendet, die betrachtet sind, ernste disziplinarische Probleme zu sein. Methoden haben Haft in 6 x 4 x 3 Fuß (1.8 x 1.2 x 0.9m) Sperrholz-Kasten und Zwingen-Kinder eingeschlossen, um eine Nacht an der Unterseite von a so, manchmal umgekehrt auszugeben. Für einige Mitglieder, die versucht haben zu flüchten, wurden Rauschgifte wie Thorazine, Natrium pentathol, Chloralhydrat, Demerol und Valium in einer "verlängerten Sorge-Einheit verwaltet." Bewaffnete Wächter haben den Bereichstag und die Nacht abpatrouilliert, um die Regierungen von Jonestown geltend zu machen. Ein lokaler Guyaner, einschließlich einer Polizei offizielle, zusammenhängende Geschichten über das harte Schlagen und ein "Folter-Loch", gut, in den die Kinder gelegt wurden, als, wie man wahrnahm, sie sich schlecht benommen hatten.

Kinder haben sich allgemein der Kommunalsorge ergeben, hat Jones als "Vati" angeredet, und einigen wurde nur zuweilen erlaubt, ihre echten Eltern kurz nachts zu sehen. Jones wurde "Vater" oder "Vati" von den Erwachsenen ebenso genannt. Die Gemeinschaft hatte ein Kinderzimmer, an dem 33 Säuglings geboren gewesen sind.

Bis zu 65,000 $ in Monatssozialfürsorge-Zahlungen von Regierungsorganisationen in den Vereinigten Staaten Einwohnern von Jonestown wurden zum Tempel unterzeichnet. 1978 haben Beamte von der USA-Botschaft in Guyana Sozialversicherungsempfänger bei vielfachen Gelegenheiten interviewt, um sicherzustellen, dass sie ihrem Willen nicht vorgeworfen wurden. Keiner der 75 von der Botschaft interviewten Menschen hat festgestellt, dass sie ihrem Willen vorgeworfen wurden, gezwungen wurden, über Sozialhilfeschecks zu unterzeichnen, oder Jonestown haben verlassen wollen.

Wie man

schätzte, war der Reichtum des Tempels gegen Ende 1978 etwa $ 26 Millionen.

Ereignisse in Jonestown vor dem Besuch von Ryan

Weiße Nächte

Jones hat häufige Adressen zu Tempel-Mitgliedern bezüglich der Sicherheit von Jonestown einschließlich Behauptungen gemacht, dass sich der CIA und die anderen Geheimdienste mit "kapitalistischen Schweinen" verabredeten, Jonestown zu zerstören und seinen Mitgliedern zu verletzen. Nach der Arbeit, als behauptete Notfälle entstanden sind, hat der Tempel manchmal geführt, was Jones als "Weiße Nächte" gekennzeichnet hat. Während solcher Ereignisse würde Jones manchmal den Mitgliedern von Jonestown vier Wahlen geben: (1) Versuch, in die Sowjetunion zu fliehen; (2) begehen "revolutionären Selbstmord"; (3) bleiben in Jonestown und kämpfen mit den behaupteten Angreifern, oder (4) fliehen in den Dschungel.

Bei mindestens zwei Gelegenheiten während Weißer Nächte nachdem wurde ein "revolutionärer Selbstmord" Stimme erreicht, ein vorgetäuschter Massenselbstmord wurde geprobt. Völker-Tempel-Abtrünniger Deborah Layton hat das Ereignis in einer beeidigten Erklärung beschrieben:

Der Tempel hatte Monatshalbpfund-Sendungen von Zyanid seit 1976 erhalten, nachdem Jones eine Lizenz eines Juweliers erhalten hat, um die Chemikalie zu kaufen, angeblich Gold zu reinigen.

Aufsicht-Streit von Stoen

Im September 1977 haben ehemalige Tempel-Mitglieder Timothy und Grace Stoen in einem Georgetown Gericht gekämpft, um eine Ordnung für den Tempel zu erzeugen, um Ursache zu zeigen, warum eine Endordnung nicht ausgegeben werden sollte, ihren Sohn, John (fünf Jahre alt zurzeit) seiner Mutter Grace zurückgebend. Ein paar Tage später wurde eine zweite Ordnung für die Verhaftung von John von Behörden ausgegeben.

Die Angst davor, in der Geringschätzung der Ordnungen gehalten zu werden, hat Jones veranlasst, einen falschen Scharfschütze-Angriff auf sich aufzustellen und seine erste Reihe von Weißen Nächten, genannt die "sechstägige Belagerung" zu beginnen, wo Jones mit Tempel-Mitgliedern über Angriffe von Außenseitern gesprochen hat und sie Jonestown mit Pistolen und Macheten umgeben ließ. Die glühenden Versammlungen haben einen fast surrealen Ton als Angela Davis und Huey Newton genommen, der über das Sprechfunkgerät der Menge von Jonestown mitgeteilt ist, sie nötigend, zu halten, stark gegen das "Komplott". Jones hat Radiosendungen gemacht, die feststellen, dass "wir sterben werden, wenn uns Freiheit von der Belästigung und dem Asyl nicht gewährt wird." Abgeordneter von Guyana Minister Ptolemy Reid hat schließlich die Frau von Jones Marceline versichert, dass die Verteidigungskräfte von Guyana in Jonestown nicht einfallen würden.

Das Erforschen eines anderen potenziellen Exodus

Nach der sechstägigen Belagerung hat Jones nicht mehr geglaubt, dass den Guyanern vertraut werden konnte. Jones hat Tempel-Mitglieder geleitet, um mehr als einem Dutzend ausländischen Regierungen zu schreiben, die über Einwanderungspolicen fragen, die für einen anderen Exodus durch den Tempel wichtig sind. Er hat auch dem amerikanischen Außenministerium geschrieben, das über Nordkorea und Albanien dann fragt, den chinaalbanischen Spalt erleidend.

In Georgetown hat der Völker-Tempel häufige Sitzungen mit den Botschaften der Sowjetunion, Nordkoreas, Jugoslawiens und Kubas geführt. Ihre Verhandlungen mit der Sowjetunion haben umfassende Diskussionen der möglichen Wiederansiedlung dort eingeschlossen, und der Tempel hat Vermerke erzeugt, potenzielle Plätze innerhalb der Sowjetunion besprechend, in der sie sich niederlassen könnten. Sharon Amos, Michael Prokes und andere Tempel-Mitglieder haben aktive Rollen in der "Freundschaft-Gesellschaft des Guyanas-Koreas" genommen, die zwei Seminare über revolutionäre Konzepte des nordkoreanischen Führers Kim Il Sung gesponsert hat.

Am 2. Oktober 1978 hat Feodor Timofeyev von der Botschaft von Sowjetunion in Guyana Jonestown seit zwei Tagen besucht und hat eine Rede gegeben. Jones hat vor der Rede festgesetzt, dass "Viele Jahre lang wir unsere Zuneigungen haben ganz öffentlich bekannt sein lassen, dass die USA-Regierung nicht unsere Mutter war, aber dass die Sowjetunion unser geistiges Heimatland war," dem von verlängerten Beifallsrufen und Beifall von der Menge von Jonestown gefolgt wurde. Timofeyev hat die Rede geöffnet feststellend, dass die UDSSR gern "unser tiefstes und die aufrichtigsten Grüße den Leuten dieser ersten sozialistischen und kommunistischen Gemeinschaft der Vereinigten Staaten von Amerika, in Guyana und in der Welt," gefolgt von Beifallsrufen und Beifall von der Menge senden würde. Timofeyev hat auch festgestellt, dass "ich Sie gern, liebe Kameraden, alle Erfolge zu Ihrem Großen zu Ihrer sehr großen Arbeit wünschen würde, die Sie hier tun."

Vor dem Oktober 1978 haben sich Tempel-Mitglieder fast wöchentlich mit Timofeyev getroffen, der einen potenziellen Exodus in die Sowjetunion bespricht.

Betroffene Verwandte

Inzwischen, gegen Ende 1977 und Anfang 1978, haben Tim und Grace Stoen an Sitzungen mit anderen Verwandten von Einwohnern von Jonestown am Haus von Jeannie Mills teilgenommen, und sie haben insgesamt sich die "Betroffenen Verwandten genannt." Tim Stoen hat sich mit Briefverkehr-Kampagnen dem Außenminister und der Regierung Guyanas beschäftigt, und ist nach Washington gereist, um zu versuchen, eine Untersuchung zu beginnen. Im Januar 1978 hat Stoen ein "Weißbuch" dem Kongress geschrieben, der über die Probleme ausführlich berichtet und bittet, dass Vertreter Forbes Burnham schreiben; 91 Kongressabgeordnete haben solche Briefe einschließlich des Kongressabgeordneten Leo Ryan geschrieben.

Druck von den Vereinigten Staaten am 17. Februar fühlend, hat Jones einem Interview mit dem San Francisco Prüfer Journalist Tim Reiterman gehorcht. Reiterman hat eine Geschichte am nächsten Tag im San Francisco Prüfer über die Versuche von Stoen geschrieben, Aufsicht seines Sohnes zu gewinnen, der die unmittelbare Drohung einer Rechtssache durch den Tempel veranlasst hat. Die Rückschläge waren für den Ruf des Tempels verheerend, und haben am meisten ehemalige Unterstützer noch misstrauischer gegen die Ansprüche des Tempels gemacht, dass er einer "rechtsgerichteten Fehde unterworfen wurde."

Einen Tag später, am Sonntag, dem 19. Februar 1978, hat Harvey Milk einen Brief der Unterstützung für den Völker-Tempel Präsidenten Jimmy Carter geschrieben. Milk hat geschrieben, dass Jones "als ein Mann des höchsten Charakters" bekannt war. Bezüglich desertierender Tempel-Mitglieder, die eine Untersuchung des Völker-Tempels fordern, hat Milk geschrieben, dass "sie versuchen, Hochwürdigen zu beschädigen. Der Ruf von Jones" mit "offenbaren fetten Lügen".

Am 11. April 1978 haben die Betroffenen Verwandten ein Paket von Dokumenten, einschließlich Briefe und beeidigter Erklärungen verteilt, dass sie eine "Beschuldigung wegen Menschenrechtsverletzungen durch den Hochwürdigen betitelt haben. James Warren Jones" zum Völker-Tempel, den Mitgliedern der Presse und den Mitgliedern des Kongresses. Im Juni 1978 hat Völker-Tempel-Abtrünniger Deborah Layton die Gruppe mit einer weiteren beeidigten Erklärung versorgt, die über behauptete Verbrechen durch den Völker-Tempel und die Kleinlebensbedingungen in Jonestown ausführlich berichtet.

Tim Stoen hat drei Mitglieder der Betroffenen Verwandten in Klagen eingereicht im Mai und Juni 1978 gegen Jim Jones und andere Tempel-Mitglieder vertreten, die über $ 56 Millionen in Schäden suchen. Der Tempel, der von Charles R. Garry vertreten ist, hat gegen Tim Stoen Klage erhoben, am 10. Juli 1978 $ 150 Millionen in Schäden suchend.

Das Graben darin

Während des Sommers 1978 hat Jones JFK Mordkomplott-Theoretiker Mark Lane und Donald Freed angestellt, um zu helfen, die Argumente eines "großartigen Komplotts" durch Geheimdienste gegen den Völker-Tempel vorzubringen. Jones hat Lane gesagt, dass er ein Hackmesser von Eldridge hat "ziehen wollen", sich auf einen flüchtigen Schwarzen Panther beziehend, der im Stande gewesen ist, in die Vereinigten Staaten nach der Reparatur seines Rufs zurückzukehren. Im September 1978 hat Lane mit den Einwohnern von Jonestown gesprochen, Unterstützung für die Theorien von Jones zur Verfügung stellend und Parallelen zwischen Martin Luther King, II ziehend. und Jim Jones. Lane hat dann Pressekonferenzen gehalten, die feststellen, dass "keine der Anklagen" gegen den Tempel "genau oder wahr ist", und dass es ein "massives Komplott" gegen den Tempel durch "Nachrichtendienstorganisationen," gab, den CIA, FBI, FCC und sogar die amerikanische Post nennend. Obwohl Lane sich als unvoreingenommen vertreten hat, bezahlte Jones ihm wirklich 6,000 $ pro Monat, um solche Theorien zu erzeugen.

Das Neigen der Gesundheit

Die Gesundheit von Jones hat sich bedeutsam in Jonestown geneigt, und ein Arzt, der Jones 1978 untersucht hat, hat ihm gesagt, dass er eine Lungeninfektion haben könnte. Wie man sagte, missbrauchte Jones injectable Valium, Quaaludes, Anreize und Barbitursäurepräparat. Sein sobald hat scharfe Stimme später verunglimpft geklungen, Wörter sind zusammen gelaufen, und Jones würde Sätze selbst wenn das Lesen nicht beenden.

Journalist Tim Reiterman war durch den strengen Verfall der Gesundheit von Jones überrascht, als Reiterman zuerst Jones in Jonestown am 17. November 1978 gesehen hat. Nach der Bedeckung von Jones seit 18 Monaten für den San Francisco Prüfer hat Reiterman gedacht, dass es "schockierend war, um seine Glasaugen und festering Paranoia von Angesicht zu Angesicht zu sehen, zu begreifen, dass fast eintausend Leben, unsere haben eingeschlossen, in seinen Händen waren."

Ryans anfängliche Untersuchung der Delegation in Georgetown

Kongressabgeordneter Leo Ryan, der einen Bezirk im Nördlichen Kalifornien vertreten hat, hat bekannt gegeben, dass er Jonestown besuchen würde. Ryan war Freunde mit dem Vater von Bob Houston, dessen verstümmelter Körper nahe Zugspuren am 5. Oktober 1976 drei Tage nach einem gebundenen Telefongespräch mit der Ex-Frau von Houston gefunden wurde, in der das Verlassen des Tempels besprochen wurde. Im Laufe der folgenden Monate wurde das Interesse von Ryan weiter durch die Beschwerden über die Betroffenen Verwandten aufgeweckt, die von Timothy Stoen und den Behauptungen im Anschluss an die Lossagung von Deborah Layton vertreten sind.

Am 14. November 1978 ist Ryan nach Georgetown, Guyana (von Jonestown) zusammen mit einer Mannschaft von 18 Menschen geflogen, die aus Staatsangestellten, Mediavertretern und einigen Mitgliedern der Betroffenen Verwandten bestehen. Die Gruppe hat Kongressabgeordneten Ryan eingeschlossen; der Rechtsberater von Ryan, Jackie Speier (jetzt eine Kongressabgeordnete); Neville Annibourne, Guyanas Ministerium der Information vertretend; Richard Dwyer, Vizepolizeipräsident der Mission der amerikanischen Botschaft nach Guyana; Tim Reiterman, San Francisco Prüfer-Reporter; Don Harris, NBC Reporter; Greg Robinson, San Francisco Prüfer-Fotograf; Steve Sung, NBC Audiotechniker; Bob Flick, NBC Erzeuger; Charles Krause, Reporter von Washington Post; Ron Javers, San Francisco Chronik-Reporter; Bob Brown, NBC Videomaschinenbediener; und Betroffene Verhältnisvertreter, einschließlich Tims und Grace Stoens, Steves und Anthony Katsaris, Beverly Olivers, Jim Cobbs, Sherwin Harris und Carolyn Houston Boyds.

Die Völker-Tempel-Rechtsanwälte, Mark Lane und Charles Garry, haben sich am Anfang geweigert, den Parteizugang von Ryan zu Jonestown zu erlauben.

Delegation von Ryan besucht Jonestown

Bis zum Ende des Morgens am Freitag, dem 17. November haben Lane und Garry Jones informiert, dass Ryan wahrscheinlich nach Jonestown um 14:30 Uhr, unabhängig von der Liste oder Bereitwilligkeit von Jones abreisen würde. Die Partei von Ryan hat so in grob dieser Zeit getan, die von Lane und Garry begleitet ist, und ist gekommen, um Kaituma Landestreifen, 6 Meilen (10 km) von Jonestown einige Stunden später Zu tragen. Wegen Flugzeugssitzbeschränkungen wurde nur vier der Betroffenen Verwandten erlaubt, die Delegation von Ryan auf seinem Flug in Jonestown zu begleiten. Nur Ryan und drei wurden andere in Jonestown am Anfang akzeptiert, aber im Rest der Gruppe von Ryan wurde nach dem Sonnenuntergang erlaubt. Es wurde später berichtet (und durch Tonbänder nachgeprüft, die von Ermittlungsbeamten wieder erlangt sind), dass Jones Proben darauf geführt hatte, wie man die Delegation von Ryan überzeugt, dass jeder glücklich war und in guten Geistern.

In dieser Nacht hat die Delegation von Ryan einem Empfang im Pavillon beigewohnt. Während die Partei einen freundlichen Empfang erhalten hat, hat Jones gesagt, dass er zu einem sterbenden Mann aufgelegt gewesen ist und über Regierungskomplotte und Martyrium herumgeschimpft hat, als er Angriffe durch die Presse und seine Feinde heruntergemacht hat. Zwei Völker-Tempel-Mitglieder, Vernon Gosney und Monica Bagby, haben für die Lossagung in dieser Nacht den ersten Schritt getan. Im Pavillon hat Gosney ein Zeichen Don Harris passiert (ihn mit Ryan verwechselnd), "Lieben Kongressabgeordneten, Vernon Gosney und Monica Bagby lesend. Helfen Sie uns bitte, aus Jonestown herauszukommen."

In dieser Nacht sind Ryan, Speier, Dwyer und Annibourne in Jonestown geblieben. Anderen Mitgliedern der Delegation von Ryan, einschließlich des Pressekorps und der Mitglieder von Betroffenen Verwandten, wurde gesagt, dass sie andere Anpassungen finden mussten, und so sind sie gegangen, um Kaituma Zu tragen, und sind an einem kleinen Café geblieben.

Früh am Morgen vom 18. November haben elf Tempel-Mitglieder Gefahr genug gefühlt, um aus der Kolonie zu Zugspuren spazieren zu gehen, um einen Zug in den Kamm von Matthew zu bringen, der in der entgegengesetzten Richtung vom Landestreifen am Hafen Kaituma gelegen wird. Jene Abtrünnigen haben Mitglieder der Familie von Evans und der Familie von Wilson (die Familie des Leiters von Jonestown der Sicherheit, Joe Wilsons) eingeschlossen. Als Reporter und Betroffene Verwandte in Jonestown später an diesem Tag angekommen sind, hat die Frau von Jim Jones Marceline ihnen eine Tour der Ansiedlung gegeben.

An diesem Nachmittag sind zwei Familien vorgetreten und haben gebeten, aus Jonestown von der Delegation von Ryan eskortiert zu werden. Sie waren der Parks und die Familien von Bogue, zusammen mit Christopher O'Neal und Harold Cordell, die Partner von Frauen in den zwei Familien waren. Als der angenommene Sohn von Jones Johnny versucht hat, Jerry Parks aus dem Verlassen zu reden, hat Parks ihm "Keinen Weg erzählt, es ist nichts als ein kommunistisches Gefangenenlager."

Jones hat die zwei Familien, zusammen mit Gosney und Bagby, Erlaubnis gegeben abzureisen. Unter dem Pavillon hat Don Harris von NBC Jones das von Vernon Gosney geschriebene Zeichen gereicht, während sich andere Reporter um Jones gekauert haben. Jones hat jenen Reportern gesagt, dass wie andere, wer die Gemeinschaft verlassen hat, die Abtrünnigen "lügen" und Jonestown zerstören würden.

Nachdem ein plötzliches gewaltsames stürmisches Regenwetter, einige emotionale zwischen Familienmitgliedern entwickelte Szenen angefangen hat. Al Simon, ein Indianermitglied des Völker-Tempels, hat versucht, zwei seiner Kinder Ryan zu bringen, um die notwendigen Schreibarbeiten für die Übertragung zurück in die Vereinigten Staaten zu bearbeiten. Die Frau von Al, Bonnie, die auf den Lautsprechern durch den Tempel-Personal aufgefordert ist, hat laut ihren Mann verurteilt. Al hat vergebens mit Bonnie dringend gebeten, in die Vereinigten Staaten zurückzukehren, aber Bonnie hat seine Vorschläge zurückgewiesen.

Der Hafen Kaituma Landestreifen-Schießen

Während der grösste Teil der Delegation von Ryan begonnen hat, auf einem großen Kipper zum Hafen von Kaituma Landestreifen, Kongressabgeordnetem Ryan und in Jonestown zurückgebliebenem Dwyer wegzugehen, um irgendwelche zusätzlichen Abtrünnigen zu bearbeiten.

Kurz bevor der Kipper nach dem Landestreifen fortgegangen ist, hat Tempel-Treugesinnter Larry Layton, der Bruder von Deborah Layton, verlangt, sich der Gruppe anzuschließen. Mehrere Abtrünnige haben ihren Verdacht über seine Motive geäußert.

Kurz nachdem der Kipper am Anfang fortgegangen ist, hat Tempel-Mitglied Don Sly (mit einem Spitznamen bezeichneter "Ujara") Ryan ergriffen, während es ein Messer ausgeübt hat. Während Kongressabgeordneter Ryan unverletzt war, nachdem andere Sly zum Boden gerungen haben, hat Dwyer stark vorgeschlagen, dass Ryan Jonestown verlässt, während Dwyer eine kriminelle Beschwerde gegen Sly abgelegt hat. Ryan hat so getan, versprechend, später zurückzukehren, um den Streit zu richten.

Der Lastwagen, der zum Landestreifen fortgeht, hatte angehalten, nachdem die Passagiere vom Angriff auf Ryan gehört haben. Ryan hat dann den Lastwagen getäfelt und hat den Landestreifen später an diesem Nachmittag erreicht.

Die Umgebung hatte ursprünglich vorgesehen ein 19-Sitze-Zwillingsotter, um sie zurück nach Georgetown zu fliegen. Wegen der Abtrünniger-Abreise Jonestown ist die Gruppe in der Zahl gewachsen, und jetzt war ein zusätzliches Flugzeug erforderlich. Entsprechend hat die Botschaft von USA für ein zweites Flugzeug, Sechs-Passagiere-Cessna Vorkehrungen getroffen.

Als die Umgebung den Hafen Kaituma Landestreifen zwischen 16:30 Uhr und 16:45 Uhr erreicht hat, haben die Flugzeuge dort sein sollen, aber sie waren noch nicht erschienen. Die Gruppe musste warten, bis das Flugzeug um ungefähr 17:10 Uhr gelandet ist. Dann hat der wohnende Prozess begonnen.

Larry Layton war ein Passagier auf Cessna, das erste Flugzeug, um sich für das Take-Off niederzulassen. Nachdem Cessna taxied zum weiten Ende des Landestreifens hatte, hat Layton eine Pistole erzeugt und hat angefangen, nach den Passagieren zu schießen. Er hat Monica Bagby und Vernon Gosney verwundet und hat versucht, Dale Parks zu töten, der ihn entwaffnet hat.

In dieser Zeit hatten einige Passagiere den größeren Zwillingsotter getäfelt. Ein Traktor mit einem Trailer beigefügt gesteuert von Mitgliedern des Roten Brigade-Sicherheitstrupps des Tempels hat sich dem Otter genähert. Als sich der Traktor innerhalb ungefähr des Otters genähert hat, der grob mit dem Schießen auf Cessna gleichzeitig ist, hat die Rote Brigade Feuer auf dem Flugzeug geöffnet, während mindestens zwei Rote Brigade-Mitglieder das Flugzeug zu Fuß umkreist haben. Es gab vielleicht neun Schützen, deren Identität alles sicher nicht bekannt ist, aber die meisten Quellen geben dass Joe Wilson, der Leiter von Jones der Sicherheit, Thomas Kice der Ältere zu. und Ronnie Dennis war unter ihnen.

Ein paar Sekunden des Schießens wurden auf der ENG-Videokassette vom NBC Kameramann Bob Brown gewonnen. Kongressabgeordneter Ryan, Kameramann Bob Brown, Fotograf Greg Robinson, NBC Reporter Don Harris und Tempel-Abtrünniger Patricia Parks wurden in den wenigen Minuten des Schießens getötet. Jackie Speier, Steve Sung, Richard Dwyer, Tim Reiterman und Anthony Katsaris waren unter den neun, die in und um den Zwillingsotter verletzt sind. Nach dem Schießen ist der Pilot von Cessna, zusammen mit dem Piloten und Kopiloten des Otters, in Cessna nach Georgetown geflohen, den Geschützfeuer-beschädigten Otter und die verletzten Delegationsmitglieder von Ryan zurücklassend.

Todesfälle in Jonestown

Vor dem Verlassen von Jonestown für den Landestreifen hatte Kongressabgeordneter Ryan Tempel-Rechtsanwalt Charles Garry gesagt, dass er einen Bericht ausgeben würde, der Jonestown "in grundsätzlich guten Begriffen beschreiben würde." Ryan hat festgestellt, dass keiner der sechzig Verwandten, die Ryan für Interviews ins Visier genommen hatte, hat abreisen wollen, haben die 14 Abtrünnigen einen sehr kleinen Teil der Einwohner von Jonestown eingesetzt, dass jeder Sinn der Haft, die die Abtrünnigen hatten, wegen des gleichrangigen Drucks und eines Mangels am physischen Transport wahrscheinlich war, und selbst wenn 200 der 900 + abreisen wollten, "würde ich noch sagen, dass Sie einen schönen Platz hier haben." Ähnlich hat Reporter von Washington Post Charles Krause festgestellt, dass, unterwegs zurück zum Landestreifen, er nicht überzeugt war, dass Jonestown so schlecht war, wie Abtrünnige gefordert hatten, weil es keine Zeichen der Unterernährung oder des physischen Missbrauchs gab, während viele Mitglieder geschienen sind, Jonestown zu genießen, und sich nur eine kleine Anzahl von mehr als 900 Einwohnern dafür entschieden hat abzureisen.

Trotz des Berichts von Garry hat Jones ihm gesagt, dass "Ich gescheitert habe." Garry hat sich ständig wiederholt, dass Ryan einen positiven Bericht machen würde, aber Jones hat behauptet, dass "Alles verloren wird."

Ein 44-minutiges Kassette-Band (das "Todesband"), registriert mindestens ein Teil von Versammlungsjones hat unter dem Pavillon früh am Abend gerufen. Vor der Sitzung haben Helfer ein Metallfass mit der Geschmack-Hilfe vorbereitet, die mit Valium, Chloralhydrat, Zyanid und Phenergan vergiftet ist.

Als sich der Zusammenbau versammelt hat, reist das Beziehen auf die Delegationsluft von Ryan zurück nach Georgetown, Jones hat gesagt, dass das sich versammelnde "einer der Leute auf diesem Flugzeug ist, wird den Piloten schießen, ich weiß das. Ich habe es nicht geplant, aber ich weiß, dass es dabei ist zu geschehen. Sie sind wird diesen Piloten schießen und kommt unten das Flugzeug in den Dschungel, und wir sollten keines unserer Kinder übrighaben, wenn es zu Ende ist, weil sie in hier auf uns mit dem Fallschirm abspringen werden." Die vorherigen Behauptungen von Jones nachplappernd, dass feindliche Kräfte festgenommene Kinder zum Faschismus, Tempel-Mitgliedstaaten umwandeln würden: "Diejenigen, dass sie gewonnen nehmen, sind sie wird sie gerade aufwachsen und Modepuppen sein lassen."

Auf dem Todesband hat Jones Tempel-Mitglieder genötigt, "revolutionären Selbstmord" zu begehen. Solcher "revolutionärer Selbstmord" war durch den Tempel geplant worden, bevor und, gemäß Abtrünnigen von Jonestown, seine Theorie war, "können Sie in der Geschichte hinuntergehen, sagend, dass Sie Ihre eigene Weise gewählt haben zu gehen, und es Ihr Engagement ist, Kapitalismus und zur Unterstutzung des Sozialismus abzulehnen."

Tempel-Mitglied Christine Miller hat behauptet, dass der Tempel eine Luftbrücke nach Russland wechselweise versuchen sollte. Jim McElvane, ein ehemaliger Therapeut, der in Jonestown nur zwei Tage früher angekommen war, hat Jones geholfen, indem er gegen den Widerstand von Miller gegen den Selbstmord argumentiert hat, festsetzend "Wollen wir es einen schönen Tag" (gefolgt vom Beifall von Tempel-Mitgliedern) und spätere zitierende mögliche Reinkarnation machen. Nach mehrerem Austausch, in dem Jones behauptet hat, dass ein sowjetischer Exodus zusammen mit Reaktionen durch andere gegen Miller feindliche Tempel-Mitglieder nicht möglich sein würde, ist Miller zurückgetreten. Jedoch kann Miller abweichend aufgehört haben, als Jones einmal bestätigt hat, dass "der Kongressabgeordnete ermordet worden ist", nachdem Mitglieder seiner "Roten Brigade" Trupp vom Landestreifen nach dem Schießen von Ryan zurückgekehrt sind.

Nachdem die Landestreifen-Schützen zurück in Jonestown angekommen sind, hat Tim Carter, ein Kriegsveteran von Vietnam, zurückgerufen, dass die Schützen, die das "Tausend Yards haben", von müden Soldaten starren.

Nachdem Jones bestätigt hat, dass "der Tote des Kongressabgeordneten" keine Meinungsverschiedenheit auf dem Todesband vorkommt. Direkt danach sich auf seinen Roten Brigade-Sicherheitstrupp beziehend, der Ryan geschossen hat, hat Jones festgesetzt, "Aber die Rote Brigade die einzige, die jeden Sinn irgendwie" und, "Rote Brigade gehabt hat, hat ihnen Justiz gezeigt." Zusätzlich zu Jim McElvane haben mehrere andere Tempel-Mitglieder Reden gegeben, die Jones und seine Entscheidung für die Gemeinschaft loben, sogar Selbstmord zu begehen, nachdem Jones aufgehört hat, dieses Lob zu schätzen, und um den Prozess gebeten hat, schneller zu gehen.

Gemäß dem entkommenen Tempel-Mitglied Odell Rhodes, um zuerst das Gift zu nehmen, waren Ruletta Paul und ihr einjähriger Säugling. Eine Spritze mit seiner entfernten Nadel wurde verwendet, um Gift in den Mund des Säuglings zu bespritzen, und dann hat Paul eine andere Spritze in ihren eigenen Mund bespritzt. Stanley Clayton hat auch Mütter mit ihren Babys gesehen zuerst sich dem Tisch zu um nähern, der das Gift enthält. Clayton hat gesagt, dass sich Jones Leuten genähert hat, um sie dazu zu ermuntern, das Gift zu trinken, und dass nachdem Erwachsene das Gift gesehen haben beginnen zu wirken, "haben sie einen Widerwillen gezeigt zu sterben."

Das Gift hat Tod innerhalb von ungefähr fünf Minuten herbeigeführt. Nach dem Verbrauchen des Giftes, gemäß Rhodes, wurden Leute dann weg unten eine Holzlaufgang-Führung außerhalb des Pavillons eskortiert. Es ist nicht klar, wenn einige am Anfang gedacht haben, dass die Übung eine andere "Weiße" Nachtprobe war. Rhodes hat gemeldet im nahen Kontakt mit sterbenden Kindern zu sein.

Als Antwort auf Reaktionen, das Gift zu sehen, auf andere wirken hat Jones geraten, "Sterben Sie mit einem Grad der Dignität. Hat sich Ihr Leben mit der Dignität hingelegt; tun Sie nicht hat sich mit Tränen und Kummer hingelegt." Er hat auch gesagt, "Ich erzähle Ihnen, sorge ich mich nicht, wie viele Schreie Sie hören, sorge ich mich nicht, wie viele kummervolle Schreie... Tod Male noch zehn Tagen dieses Lebens eine Million vorzuziehend ist. Wenn Sie wüssten, was vor Ihnen war - wenn Sie wüssten, was vor Ihnen war, würden Sie sich freuen, heute Abend zu überschreiten." Überlebender Odell Rhodes hat festgestellt, dass, während das Gift in Mündern einiger Kinder bespritzt wurde, es keinen panischen oder emotionalen Ausbruch gab und Leute ausgesehen haben, dass sie "in einer Trance" waren. Diese Behauptung war ein Widerspruch des Schreiens, und schreiende Kinder haben überall in der Mehrheit des Zeugnisses "Todesband gehört."

Jones wurde das tote Lügen neben seinem Stuhl zwischen zwei anderen Körpern, seinem durch ein Kissen beschützten Kopf gefunden. Sein Tod wurde durch eine Schussverletzung zu seinem linken Tempel herbeigeführt, dass guyanischer festgesetzter Coroner Cyrill Mootoo mit einer selbst zugefügten Pistole-Wunde im Einklang stehend war.

Die Ereignisse an Jonestown haben die größten einzelnen Verluste des amerikanischen Zivillebens in einer Nichtnaturkatastrophe bis zu den Ereignissen vom 11. September 2001 eingesetzt.

Überlebende/Augenzeugen

Drei hochrangige Tempel-Mitglied-Überlebende behaupten, dass ihnen eine Anweisung gegeben wurde und dadurch Tod entkommen ist. Brüdern Tim und Mike Carter, 30 Jahre alt und 20 Jahre alt beziehungsweise, und Mike Prokes, 31 Jahre alt, wurde Gepäck gegeben, das 550,000 $ in der US-Währung, 130,000 $ in der guyanischen Währung und einem Umschlag enthält, den ihnen gesagt wurde, an Guyanas sowjetische Botschaft in Georgetown zu liefern. Der Umschlag hat zwei Pässe und drei Unterrichtsbriefe enthalten, von denen der erste Feodor Timofeyev von der Botschaft der Sowjetunion in Guyana war, festsetzend:

Die Briefe haben verzeichnete Rechnungen mit über $ 7.3 Millionen sich belaufenden Gleichgewichten eingeschlossen, die der kommunistischen Partei der Sowjetunion zu übertragen ist. Carter und Prokes haben bald den grössten Teil des Geldes weggeworfen und wurden verhaftet, auf das Tempel-Boot (Cudjo) an Kaituma zugehend. Es ist unbekannt, wie sie Georgetown weg haben erreichen sollen, seitdem das Boot durch die Tempel-Führung früher an diesem Tag weggeschickt worden war.

Kurz vor dem Anfang der Endsitzung im Pavillon wurde Rechtsanwälten Charles Garry und Mark Lane gesagt, dass die Leute auf sie böse waren. Die Rechtsanwälte wurden zu einem Haus eskortiert, das verwendet ist, um Besucher unterzubringen. Gemäß den Rechtsanwälten haben sie ihren Weg vorige bewaffnete Wächter geredet und haben ihn zum Dschungel, vor dem schließlichen Ankommen in den Hafen Kaituma gemacht. Während im Dschungel in der Nähe von der Ansiedlung sie Gewehrschüsse gehört haben. Diese Beobachtung trifft mit dem Zeugnis von Clayton zusammen, der dieselben Töne gehört hat, wie er zurück in Jonestown schlich, um seinen Pass wiederzubekommen.

Noch fünf Menschen, die beabsichtigt waren, um geführt vergiftet zu werden, um zu überleben. Grover Davis, 79 Jahre alt, wer hörte, hat verschlechtert, hat die Ansage verpasst, um sich auf dem Lautsprecher zu versammeln, hat sich in einem Abzugsgraben hingelegt und hat vorgegeben, tot zu sein. Hyacinth Thrash, 76 Jahre alt, hat begriffen, was geschah und unter ihrem Bett gekrochen ist, um nur hinauszugehen, nachdem die Selbstmorde vollendet wurden. Odell Rhodes, 36 Jahre alt, ein Lehrer von Jonestown und Handwerker, hat sich freiwillig erboten, ein Stethoskop und verborgen unter einem Gebäude herbeizuholen. Stanley Clayton, 25 Jahre alt, ein kitchenworker und Vetter von Huey P. Newton, beschwindelten Wächtern und sind in den Dschungel geraten. Der fünfte Überlebende, ein 5-jähriger Junge bekannt nur als "Michael", der entkommen ist, indem er im Umgebungswald verborgen wird. Nach seiner Rettung (durch guyanische Staatsangestellte) wurde er in die Vereinigten Staaten zurückgegeben, hat angenommen und wird geglaubt, in oder um Portland, Maine erzogen worden zu sein.

Kontrolluntersuchungen

Der einzige medizinische Arzt, um die Szene an Jonestown am Anfang zu untersuchen, war guyanischer Erster Medizinischer Prüfer Dr Leslie Mootoo. Mootoo hat visuell mehr als 200 Körper untersucht und hat später einer Jury eines guyanischen Coroners gesagt, dass er Nadel-Zeichen auf mindestens 70 gesehen hat. Jedoch wurde kein Entschluss betreffs gemacht, ob jene Einspritzungen die Einführung des Giftes begonnen haben, oder ob sie so genannte "Entlastungs"-Einspritzungen waren, um Tod zu beschleunigen und das Leiden von Konvulsionen von denjenigen zu reduzieren, die vorher Gift mündlich genommen hatten. Mootoo und amerikanischer Pathologe Dr Lynn Crook haben beschlossen, dass Zyanid in einigen der Körper da gewesen ist, während die Analyse des Inhalts des Fasses mehrere Beruhigungsmittel sowie Kaliumzyanid und Kaliumchlorid offenbart hat.

Plastiktassen, Geschmack-Hilfspakete und Spritzen, einige mit Nadeln und einigen ohne, haben das Gebiet unordentlich verstreut, wo die Körper gefunden wurden. Mootoo hat beschlossen, dass die Schussverletzung Annie Moore nicht selbst zugefügt gewesen sein könnte, obwohl Moore auch eine tödliche Dosis von Zyanid aufgenommen hatte.

Guyanische Behörden haben auf ihre Voraussetzung für Leichenöffnungen im Fall vom unnatürlichen Tod verzichtet. Ärzte in den Vereinigten Staaten haben Leichenöffnungen auf nur sieben Körpern, einschließlich derjenigen von Jim Jones, Dr Lawrence Schact, Annie Moore und Carolyn Layton durchgeführt. Annie Moore und Carolyn Layton wurden unter denjenigen ausgewählt, die, teilweise, wegen des Drängens der Familie von Moore, einschließlich der Schwester der zwei Opfer, Rebecca Moore einer Autopsie unterworfen sind, die nicht ein Tempel-Mitglied selbst war.

Zeichen davon, Einwohner zu nichtüberleben

Gefunden in der Nähe vom Körper von Marceline Jones war ein maschinegeschriebenes Zeichen, hat am 18. November 1978, unterzeichnet von Marceline Jones datiert und hat durch Annie Moore und Maria Katsaris gezeugt, festsetzend:

Seien Sie

bitte unbedingt, dass dieses Vermögen wirklich in die UDSSR kommt. Ich bitte besonders, dass keinem von diesen erlaubt wird, in die Hände meiner angenommenen Tochter, Suzanne Jones Cartmells zu kommen.

Für jeder, der diesen Brief bitte findet, beachten Sie diese Bitte, weil es für mich [sic] und meinen husbank [sic] James W. Jones am wichtigsten ist.

Annie Moore hat ein Zeichen verlassen, das teilweise festgesetzt hat: "Ich bin an einem Punkt, der in diesem Augenblick so gegen die Welt verbittert ist, dass ich nicht weiß, warum ich das schreibe. Jemand, der es findet, wird glauben, dass ich verrückt bin oder an den Stacheldraht glaube, der in Jonestown NICHT besteht." Die letzte Linie ("Sind wir gestorben, weil Sie uns in Frieden würden nicht leben lassen.") wird in verschiedener Farbentinte geschrieben. Keine andere spezifische Verweisung wird zu den Ereignissen des Tages gemacht. Moore hat auch geschrieben, "JONESTOWN — die friedlichste, liebende Gemeinschaft, die jemals bestanden hat." Außerdem hat sie festgesetzt, "JIM JONES — derjenige, der dieses Paradies möglich — viel zum Gegenteil der Lügen gemacht hat, hat über Jim Jones festgesetzt, der eine mit der Macht hungrige sadistische, bösartige Person ist, die gedacht hat, dass er Gott — aller Dinge war." Und "Sein Hass des Rassismus, Sexismus, ist elitäres Denken, und hauptsächlich classism, was ihn aufgefordert hat, eine neue Welt für die Leute — ein Paradies im Dschungel zu machen. Die Kinder haben es geliebt. So jeder sonst."

Ein anderes Zeichen, gefunden 25 Jahre später, wurde unter Riesen von Schreibarbeiten ohne Beziehung begraben. Das Dokument, betitelt "Letzte Wörter", nicht unterzeichnet, wurde am wahrscheinlichsten Richard Tropp zugeschrieben. Das Zeichen hat Verweisungen auf die Ereignisse des letzten Tages enthalten:

Ein von Tish Leroy wahrscheinlich geschriebenes Zeichen hat festgesetzt:

Ich sehe keinen Ausweg — ich stimme mit Ihrer Entscheidung überein — ich fürchte nur, dass ohne Sie die Welt sie zum Kommunismus — Tish nicht machen kann

Meinerseits — bin ich dieses elenden, gnadenlosen Planeten & der Hölle mehr als müde, die er für die Massen von so vieler Schickeria — Danke für das einzige Leben hält, das ich gewusst habe.

Gefunden in der Nähe vom Körper von Maria Katsaris war ein handschriftliches Zeichen, das von Katsaris unterzeichnet ist, datiert am 18. November 1978, bezeugt von Jim McElvane und Marilee Bogue, "Ich Erlaubnis von Maria Katsaris das ganze Geld in der Vereinigung von Banco de Venezuela in Caracas zur kommunistischen Partei die Sowjetunion festsetzend."

Gefunden in der Nähe vom Körper von Carolyn Layton war ein handschriftliches Zeichen, das von Carolyn Layton unterzeichnet ist, die von Maria Katsaris und Annie Moore bezeugt ist, datiert am 18. November 1978, festsetzend, "Das ist mein letzter Wille. Ich verlasse hiermit das ganze Vermögen in jedem Bankkonto, zu dem ich ein Unterzeichner zur kommunistischen Partei der UdSSR" bin

Todesfälle in Georgetown

Früh am Abend vom 18. November, am Hauptquartier des Tempels in Georgetown, hat Tempel-Mitglied Sharon Amos eine Radiokommunikation von Jonestown erhalten, der die Mitglieder am Hauptquartier informiert, Rache auf den Feinden des Tempels zu nehmen und dann revolutionären Selbstmord zu begehen. Später nachdem hat Polizei das Tempel-Hauptquartier erreicht, Sharon Amos hat ihre Kinder, Liane (21), Christa (11) und Martin (10), in ein Badezimmer eskortiert. Ein Küchenmesser ausübend, hat Sharon zuerst Christa und dann Martin getötet. Dann hat Liane Sharon bei der Tötung von sich mit dem Messer geholfen, nach dem sich Liane mit dem Messer getötet hat.

Nachwirkungen

Am Landestreifen hat Journalist Tim Reiterman die Nachwirkungen der Gewalt fotografiert. Dwyer hat Führung an der Szene und an seiner Empfehlung angenommen, Layton wurde von der guyanischen Staatspolizei angehalten. Dwyer wurde durch eine Kugel in seiner Hinterbacke während des Landestreifen-Schießens gestreift. Es hat mehrere Stunden genommen vor den zehn verwundet und haben andere in ihrer Partei sich zusammen gesammelt. Die meisten von ihnen haben die Nacht in einem Café ausgegeben. Ernstlicher verwundet geschlafen in einem kleinen Zelt auf dem Flugplatz. Ein guyanisches Regierungsflugzeug ist am nächsten Morgen angekommen, um das verwundete auszuleeren. Fünf teenaged Mitglieder der Familien von Parks und Bogue, mit einem Freund, sind den Instruktionen des Abtrünnigen Gerald Parks gefolgt, sich im angrenzenden Dschungel zu verbergen, bis Hilfe angekommen ist und ihre Sicherheit gesichert wurde. Danach wurden jene Mitglieder seit drei Tagen im Dschungel verloren und sind fast gestorben. Guyanische Soldaten haben sie schließlich gefunden.

Nach dem Entgehen Jonestown ist Odell Rhodes in den Hafen Kaituma in der Nacht vom 18. November 1978 angekommen. In dieser Nacht ist Stanley Clayton bei einer lokalen guyanischen Familie geblieben und ist gereist, um Kaituma am nächsten Morgen Zu tragen. Die Brüder von Carter und Michael Prokes wurden in den Schutzgewahrsam im Hafen Kaituma gebracht. Sie wurden später in Georgetown veröffentlicht. Rhodes, Clayton und die zwei Rechtsanwälte (Garry und Lane) wurden auch nach Georgetown gebracht. Michael Prokes hat am 14. März 1979 vier Monate nach dem Ereignis von Jonestown Selbstmord begangen.

Larry Layton, der eine Pistole an mehreren Menschen an Bord von Cessna angezündet hatte, wurde des Mordversuchs in einem guyanischen Gericht nicht ursprünglich für schuldig erklärt, die Verteidigung verwendend, dass er "einer Gehirnwäsche unterzogen" wurde. Layton konnte in den Vereinigten Staaten für die Mordversuche von Vern Gosney, Monica Bagby, dem Piloten von Cessna und Dale Parks auf guyanischem Boden nicht aburteilt werden und, war statt dessen aburteilt laut eines Bundesstatuts gegen das Ermorden von Mitgliedern des Kongresses und hat international Leute (Ryan und Dwyer) geschützt. Er wurde wegen des Komplotts verurteilt und wegen den Mord am Kongressabgeordneten Leo Ryan und am Mordversuch von Richard Dwyer zu begünstigen. Bedingt entlassen 2002 ist er die einzige Person jemals, um kriminell verantwortlich für die Ereignisse an Jonestown gehalten worden zu sein.

Das Ereignis war eine der Geschichten, die am schwersten von den Medien und Fotographien bedeckt sind, die ihm geschmückte Zeitungs- und Zeitschrift-Deckel seit Monaten nach seinem Ereignis, einschließlich des etikettieret "Kult des Todes" durch Zeitschriften Time und Newsweek gehören. Im Februar 1979 haben 98 % von Amerikanern abgestimmt hat gesagt, dass sie von der Tragödie gehört hatten. George Gallup hat festgestellt, dass "wenige Ereignisse, tatsächlich, in der kompletten Geschichte der Meinungsumfrage solch einem hohen Prozentsatz des amerikanischen Publikums bekannt gewesen sind."

Nach den Todesfällen haben sowohl der Hausausschuss für auswärtige Angelegenheiten als auch das Außenministerium selbst das Berühren des Außenministeriums des Tempels kritisiert. Politische Opposition hat die Gelegenheit gegriffen, den guyanischen Premierminister Burnham in Verlegenheit zu bringen, indem sie eine amtliche Untersuchung eingesetzt hat, die beschlossen hat, dass Burnham für die Todesfälle an Jonestown verantwortlich war.

Die bloße Skala des Ereignisses, sowie der Sozialismus von Jones, behaupteten Widersprüchlichkeiten in der berichteten Zahl von Todesfällen, angeblich schlechten Erklärung von Ereignissen, die mit Todesfällen an Jonestown und Existenz von klassifizierten Dokumenten verbunden sind, haben einige dazu gebracht, CIA Beteiligung vorzuschlagen, obwohl das Haus das Dauerhafte Ausgesuchte Komitee auf der Intelligenz den Massenselbstmord von Jonestown untersucht hat und bekannt gegeben hat, dass es keine Beweise der CIA Beteiligung an Jonestown gab.

Ehemalige Seite

Jetzt verlassen wurde die Zusammensetzung an Jonestown zuerst von der guyanischen Regierung im Anschluss an die Todesfälle geneigt. Die Regierung hat dann seinen Wiederberuf durch Flüchtlinge von Hmong von Laos seit ein paar Jahren am Anfang der 1980er Jahre erlaubt. Die Gebäude und der Boden wurden von lokalen guyanischen Leuten erbeutet, aber wurden wegen ihrer Vereinigung mit der Massentötung nicht übernommen. Die Gebäude wurden größtenteils durch ein Feuer Mitte der 1980er Jahre zerstört, nach der die Ruinen verlassen wurden, zu verfallen und durch den Dschungel zurückgefordert zu werden.

Während eines Besuchs 1998, um ein Segment für die Abc-Nachrichten zu filmen, zeigen 20/20, Jim Jones den Jüngeren. entdeckt die verrostenden Überreste von einer Öltrommel in der Nähe vom ehemaligen Eingang zum Pavillon. Jones hat die Trommel anerkannt, die ursprünglich an den Gebrauch während Mahlzeit-Zeiten als die Trommel angepasst ist, die für Getränkmischungen verwendet ist, die während der "weißen" Nachtübungen verwendet sind, und den er geglaubt hat, wurde verwendet, um das Gift und die Geschmack-Hilfsflüssigkeit verwendet am 18. November 1978 zu halten.

2003, mit der Hilfe von Gerry Gouveia, einem mit der Jonestown Gemetzel-Reinigung beteiligten Piloten, ist eine Fernsehmannschaft, die einen speziellen für den 25. Jahrestag des Ereignisses filmt, zur ursprünglichen Seite von Jonestown mit der Absicht zurückgekehrt, irgendwelche restlichen Kunsterzeugnisse aufzudecken. Obwohl bedeckt, mit der dichten Vegetation nach der Suche seit mehreren Stunden hat die Mannschaft eine Stehmaniok-Mühle aufgedeckt (vielleicht die größte restliche Struktur), die Überreste von einem Traktor (hat weil derselbe Traktor nachgesonnen, der von den Landestreifen-Schützen verwendet ist), ein Generator, ein Aktenschrank, ein gestürzter Lastwagen in der Nähe von der Seite des Hauses von Jim Jones (hat behauptet, sein Lieblingsfahrzeug durch Gouveia zu sein), eine Kraftstoffpumpe und andere kleinere verschiedene Sachen. Der ehemalige Pilot hat auch die Mannschaft zur Seite geführt, wo der Pavillon einmal war, und sie die Überreste von einer Stahltrommel, einem Organ und einem Bett von Gänseblümchen gefunden haben, die wachsen, wo die Körper einmal gelegen hatten.

2011 hat ein lokaler Mann die Regierung gebeten, die Seite eine Touristenattraktion zu machen.

Siehe auch

• , ein 2006-Dokumentarfilm
• , ein 2007-Entdeckungskanaldokumentarfilm
• USA-Kongress-Mitglieder haben getötet oder haben im Amt verwundet

Weiterführende Literatur

• Gestützt auf Interviews mit Odell Rhodes.

• (veröffentlicht im Vereinigten Königreich als Schwarz und Weiß)

Außenverbindungen

• Alternative Rücksichten von Jonestown und Peoples Temple, einer umfassenden Quelle zu den Themen, die von der Abteilung von Religiösen Studien an der San Diego Staatlichen Universität gesponsert sind
• "Jonestown: Das Leben und der Tod des Völker-Tempels" schließt die Website für die Filmsendung auf PBS Videointerviews mit Überlebenden von 2006 ein
• "Das Jonestown Todesband (FBI Nr. Q 042) (am 18. November 1978)", ein inoffizielles Webveröffentlichen, das des "Todesbandes" anscheinend (digital) ist, gemacht kurz zuvor und während der Massentötung

• Titelgeschichte des Time Magazines, Montag, der 4. Dezember 1978
• Vater-Sorgen: Der Letzte von Jonestown, 1981 Audiodokumentarfilm, der durch NPR (90 Minuten) erzeugt ist
• 'Jonestown Vermächtnis' Website, die von David Wise, einmal einem Pastor des Zweigs von Los Angeles des Völker-Tempels, aber neuerdings einem Gegner von Jim Jones geführt ist.

• der Inhalt von US-Regierungsarchiven auf dem Thema hat durch die Freiheit des Informationsgesetzes vorgeherrscht. (webarchivierte Kopie der ursprünglichen Website, nicht mehr noch vorhanden; leider werden die gescannten Seiten vermisst)
• "Der Mord des Vertreters Leo J. Ryan und Jonestown, der Tragödie von Guyana", Exzerpt von: Bericht von Staff Investigative Group zum Ausschuss für auswärtige Angelegenheiten, amerikanischen Repräsentantenhaus, am 15. Mai 1979