Frederick Jackson Turner

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Frederick Jackson Turner (am 14. November 1861 - am 14. März 1932) war ein amerikanischer Historiker am Anfang des 20. Jahrhunderts. Er ist für seinen Aufsatz "Die Bedeutung der Grenze in der amerikanischen Geschichte" am besten bekannt, wessen Ideen die Grenzthese genannt werden. Er ist auch für seine Theorien der geografischen Kleinstaaterei bekannt. In den letzten Jahren hat Westgeschichte aufgestellte Argumente über seine Grenzthese mit dem einzigen Punkt der Abmachung gesehen, die sein enormer Einfluss auf historische Gelehrsamkeit und die amerikanische Meinung ist.

Frühes Leben, Ausbildung und Karriere

Geboren im Transport, Wisconsin, dem Sohn von Andrew Jackson Turner und Mary Olivia Hanford Turner, ist Turner in einer Familie des Mittelstands aufgewachsen. Er hat die Universität von Wisconsin (jetzt Universität von Wisconsin-Madison) 1884 absolviert, wo er ein Mitglied der Phi Kappa Psi Studentenvereinigung war.

Er hat seinen Dr. in der Geschichte von der Universität von Johns Hopkins 1890 mit einer These auf dem Pelz-Handel von Wisconsin gewonnen, der von Herbert Baxter Adams geleitet ist. Als ein Professor der Geschichte an Wisconsin (1890-1910) und späterem Harvard (1911-1924) hat Turner Hunderte von Aposteln erzogen, die der Reihe nach amerikanische Geschichtsprogramme im ganzen Land beherrscht haben. Turner hat umfassend nicht veröffentlicht; sein Einfluss ist aus knapp ausgedrückten interpretierenden Theorien gekommen (veröffentlicht in Artikeln), der seine Hunderte von Aposteln beeinflusst hat. Zwei Theorien waren insbesondere, die "Grenzthese" und die "Schnitthypothese" einflussreich.

Obwohl er wenig veröffentlicht hat, hat er wirklich mehr geforscht als fast jeder und hatte enzyklopädische Kenntnisse der amerikanischen Geschichte, einen Ruf vor 1910 als einer der zwei oder drei einflussreichsten Historiker im Land verdienend. Er hat sich geschickt in der Förderung seiner Ideen und seiner Studenten erwiesen, die er systematisch in Hauptuniversitäten gelegt hat. Er hat Kopien seiner Aufsätze und Vorträge wichtigen Gelehrten und literarischen Zahlen in Umlauf gesetzt; er hat umfassend in intellektuellen Zeitschriften veröffentlicht; er hat Lieblingsmaterial wiederverwandt, das größtmögliche Publikum für Schlüsselkonzepte erreichend; und er hat beträchtlichen Einfluss innerhalb der amerikanischen Historischen Vereinigung als ein Offizier und Berater für die amerikanische Historische Rezension ausgeübt. Seine Betonung auf der Wichtigkeit von der Grenze im Formen amerikanischen Charakters hat die Interpretation beeinflusst, die in Tausenden von wissenschaftlichen Geschichten gefunden ist. Sein Modell der Kleinstaaterei als eine Zusammensetzung von sozialen Kräften, wie Ethnizität und Landbesitz, hat Historikern die Werkzeuge gegeben, um soziale Geschichte als das Fundament für alle sozialen, wirtschaftlichen und politischen Entwicklungen in der amerikanischen Geschichte zu verwenden. An der amerikanischen Historischen Vereinigung hat er mit J. Franklin Jameson an Hauptprojekten zusammengearbeitet.

Geärgert von den Universitätsregenten, die weniger Forschung und mehr lehrenden und staatlichen Dienst gefordert haben, hat Turner eine Umgebung herausgefunden, die Forschung unterstützen würde. Angebote von Kalifornien neigend, hat er einen Anruf zu Harvard 1910 akzeptiert und ist ein Professor dort bis 1924 geblieben. Er wurde zu einem Gefährten der amerikanischen Kunstakademie und Wissenschaften 1911 gewählt. Turner war an Harvard nie bequem; als er sich 1922 zurückgezogen hat, ist er ein Besuch-Gelehrter an der Bibliothek von Huntington in Los Angeles geworden, wo seine Zeichen-Karten und Dateien fortgesetzt haben sich anzuhäufen, aber wenige Monografien wurden veröffentlicht. Sein war Die Grenze in der amerikanischen Geschichte (1920) eine Sammlung von älteren Aufsätzen.

Arbeiten

Grenzthese

Die "Grenzthese des Drehers", wurde hervor in einer wissenschaftlichen Zeitung 1893 gestellt, "Die Bedeutung der Grenze in der amerikanischen Geschichte" hat vor der amerikanischen Historischen Vereinigung in Chicago während Chicagos Messe In der Welt gelesen. Er hat den Geist geglaubt, und der Erfolg der Vereinigten Staaten wurde an die westliche Vergrößerung des Landes direkt gebunden. Dreher hat ein Entwicklungsmodell erklärt; er war unter Einfluss der Arbeit mit Geologen an Wisconsin gewesen. Der Westen, nicht der Osten, war, wo unverwechselbar amerikanische Eigenschaften erschienen sind. Das Fälschen der einzigartigen und rauen amerikanischen Identität ist am Zeitpunkt zwischen der Zivilisation der Ansiedlung und der Unzivilisiertheit der Wildnis vorgekommen. Das hat einen neuen Typ des Bürgers - ein mit der Macht erzeugt, das wilde und ein zu zähmen, auf wen das wilde Kraft und Individualität zugeteilt hatte. Da sich jede Generation von Pionieren 50 bis 100 Meilen der westlich bewegt hat, haben sie nutzlose europäische Methoden, Einrichtungen und Ideen aufgegeben, und haben stattdessen neue Lösungen neuer durch ihre neue Umgebung geschaffener Probleme gefunden. Über vielfache Generationen hat die Grenze Eigenschaften von Zwanglosigkeit, Gewalt, Grobheit, Demokratie und Initiative erzeugt, die die Welt als "Amerikaner" anerkannt hat.

Die Ideen von Turner haben viele Gebiete der Historiographie beeinflusst. In der Geschichte der Religion, zum Beispiel, bemerken Stämme (1993), dass William Warren Sweet an der Universität der Chikagoer Gottheitsschule, behauptet hat, dass sich Kirchen an die Eigenschaften der Grenze angepasst haben, neue Bezeichnungen wie die Mormonen, die Kirche von Christus, den Aposteln von Christus, und Cumberland Presbyterians schaffend. Die Grenze, sie, haben gestaltete einzigartig amerikanische Einrichtungen wie Wiederaufleben, Campingsitzungen und das beruflich reisende Predigen gestritten. Diese Ansicht hat religiöse Historiographie seit Jahrzehnten beherrscht. Muhen (2002) Shows, dass die 1910er Jahre zu den 1940er Jahren schwarzer Filmemacher und Romanschriftsteller Oskar Micheaux die Grenzthese von Turner in seine Arbeit vereinigt haben. Micheaux hat den Westen als ein Platz gefördert, wo Schwarze Rasse überschreiten und Wirtschaftserfolg durch die harte Arbeit und das Durchhaltevermögen verdienen konnten.

Slatta (2001) behauptet, dass die weit verbreitete Popularisierung der Grenzthese von Turner populäre Geschichten, Filme und Romane beeinflusst hat, die den Westen in Bezug auf den Individualismus, die Grenzgewalt und die raue Justiz charakterisieren. Der Frontierland von Disneyland des Endes des 20. Jahrhunderts hat das Mythos des rauen Individualismus widerspiegelt, der gefeiert hat, was, wie man wahrnahm, das amerikanische Erbe war. Das Publikum hat die anti-Turnerian Modelle der akademischen Historiker größtenteils ignoriert, weil sie das kollidieren und häufig die Ikonen des Westerbes zerstören. Jedoch hat die Arbeit von Historikern während der 1990er Jahre der 1980er Jahre, von denen einige sich bemüht haben, die Vorstellung von Turner der Grenze und anderer zu begraben, die sich bemüht haben, das Konzept zu verschonen, während sie einen mehr erwogenen und Nuanced-Ansicht präsentieren, viel getan, um Westmythen in den Zusammenhang zu legen und Westgeschichte aus ihnen zu retten.

Turner hat Geschlecht und Rasse, heruntergespielte Klasse ignoriert, und hat kein Zimmer für Opfer verlassen. Seine Werte haben eine Herausforderung an Historiker der 1960er Jahre und später vertreten, wer betont hat, dass Rasse, Klasse und Geschlecht starke erklärende Werkzeuge waren. Die neue Generation hat Geschlecht, Ethnizität, Berufskategorisierung und die sich abhebenden Sieger- und Opfer-Vermächtnisse des Manifest-Schicksals und der Imperialist-Vergrößerung betont. Einige haben die Grenzthese von Turner und das Thema von amerikanischem exceptionalism kritisiert. Die Uneinigkeit des Konzepts des Westens, der Ähnlichkeit der amerikanischen Vergrößerung zur europäischen Kolonialpolitik und dem Imperialismus im 19. Jahrhundert und den Realien der Minderheitsgruppenbeklemmung hat die Grenzen von Turnerian und exceptionalist Paradigmen offenbart.

Kleinstaaterei

Seine Kleinstaaterei-Aufsätze werden in Der Bedeutung von Abteilungen in der amerikanischen Geschichte gesammelt, die den Preis von Pulitzer in der Geschichte 1933 gewonnen hat. Die Kleinstaaterei-These des Drehers hatte fast so viel Einfluss unter Historikern wie seine Grenzthese, aber ist nie weit bekannt der breiten Öffentlichkeit geworden, wie die Grenzthese getan hat. Er hat behauptet, dass verschiedene ethnocultural Gruppen verschiedene Ansiedlungsmuster hatten, und das sich in der Politik, Volkswirtschaft und Gesellschaft offenbart hat.

Die Theorien von Turner sind unmodern in den 1960er Jahren geglitten, weil sich Kritiker unfair beklagt haben, dass er Regionalismus vernachlässigt hat. Sie haben sich beklagt, dass er zu viel die Gleichmacherei und Demokratie einer Grenze gefeiert hat, die auf Frauen und Minderheiten rau war. Seine Ideen sind nie verschwunden; tatsächlich haben sie das neue Feld der Umweltgeschichte beeinflusst. Turner hat einen starken Impuls quantitativen Methoden gegeben, und Gelehrte, die neue statistische Techniken und Dateien verwenden, haben zum Beispiel viele Vorschläge von Turner über Bevölkerungsbewegungen bestätigt.

Ehe, Familie und Tod

Frederick Jackson Turner hat Caroline Mae Sherwood in Chicago im November 1889 geheiratet. Sie hatten drei Kinder: Dorothy Kinsley Turner (später Main), wer gelebt hat, um ihnen Enkel zu geben; Jackson Allen Turner, der im Oktober 1999 und Mae Sherwood Turner gestorben ist, die im Februar 1999 gestorben ist. Einer der Enkel von Main war Historiker Jackson Turner Main (1917-2003), ein Gelehrter des Revolutionärs Amerika, wer Gloria Main, einen Mitgelehrten geheiratet hat.

Frederick Jackson Turner ist 1932 in San Marino, Kalifornien gestorben, wo er ein Forschungspartner an der Bibliothek von Huntington gewesen war.

Referenzen

:
  • Turner, Frederick Jackson. Edwards, Everett E. (Setzer). Die frühen Schriften von Frederick Jackson Turner, mit einer Liste aller seiner Arbeiten. Kompiliert von Everett E. Edwards. Madison: Universität der Wisconsin-Presse, 1938.
  • Dreher, Frederick Jackson.
  • Dreher, Frederick Jackson. Hrsg. "Ähnlichkeit der französischen Minister in die Vereinigten Staaten, 1791-1797" in der amerikanischen Historischen Vereinigung. Jahresbericht... für das Jahr 1903. Washington, 1904.
  • Dreher, Frederick Jackson. "Ist Kleinstaaterei in Amerika das Nachlassen?" (1908). Amerikanische Zeitschrift der Soziologie, 13: 661-75.
  • Dreher, Frederick Jackson. "Soziale Kräfte in der amerikanischen Geschichte," Präsidentenadresse vor dem amerikanischen Historischen Vereinigungsamerikaner Historische Rezension, 16: 217-33.
  • Dreher, Frederick Jackson. Die Grenze in der amerikanischen Geschichte. New York: Holt, 1921.
  • Dreher, Frederick Jackson. "Die Bedeutung der Abteilung in der amerikanischen Geschichte." Wisconsin Zeitschrift der Geschichte, vol. 8, Nr. 3 (Mrz 1925) Seiten 255-280.
  • Dreher, Frederick Jackson. Die Bedeutung von Abteilungen in der amerikanischen Geschichte. New York: Holt, 1932.
  • Turner, Frederick Jackson. "Die liebe Dame": die Briefe von Frederick Jackson Turner und Alice Forbes Perkins Hooper, 1910-1932. Editiert von Ray Allen Billington. Bibliothek von Huntington, 1970.
  • Dreher, Frederick Jackson. "Der Autobiografische Brief des Drehers." Wisconsin Zeitschrift der Geschichte, vol. 19, Nr. 1 (Sep 1935) Seiten 91-102.
  • Turner, Frederick Jackson. Amerikas Große Grenzen und Abteilungen: Die Unveröffentlichten Aufsätze von Frederick Jackson Turner von Wilbur R. Jacobs editiert. Universität der Presse von Nebraska, 1965.

Sekundäre Quellen

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  • Burkhart, J. A. "Die Dreher-These: Eine Meinungsverschiedenheit eines Historikers." Wisconsin Zeitschrift der Geschichte, vol. 31, Nr. 1 (Sep 1947), Seiten 70-83.
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  • Faragher, John Mack (Hrsg.). Lesewiederholung von Frederick Jackson Turner: Die Bedeutung der Grenze in der amerikanischen Geschichte und den Anderen Aufsätzen. New York: Holt, 1994. Internationale Standardbuchnummer 0-8050-3298-3
  • Saal, Patricia Kelly und Steven Ruggles. "'Ruhelos in der Mitte Ihres Wohlstands': Neue Beweise auf der Inneren Wanderung von Amerikanern, 1850-2000. Zeitschrift der amerikanischen Geschichte 2004 91 (3): 829-846. im Geschichtskonsumverein
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