war ein japanischer Autor, intellektueller und politischer Philosoph, der in der frühen-Shōwa Periode Japan energisch war.

Hintergrund

Die bezogene Insel Sado, Niigata Präfektur, war der echte Name von Ikki Kita Kita Terujirō ( ). Er hat Vorträge an der Waseda Universität in Tokio revidiert, und während ein Student, von sozialistischen Ideen angezogen wurde, sich mit vielen einflussreichen Zahlen in der frühen sozialistischen Bewegung in Japan treffend. Diese Bewegung war jedoch mit "dem Opportunisten" und den anderen statist Strömen, voll.

Shakai seisaku gakkai oder japanische Sozialpolitik-Schule, ist ihrem autoritären Menschen und statist, Bismarckian und Vorfahren von von Schmollerian German im Argumentieren gefolgt, sowie sehr praktisch in, ihre Durchführung von sich ausstreckenden Zustandsteuerungen von oben — einschließlich der Sozialversicherungspolicen zu sein, die von Bismarck angenommen wurden, um weitere Vergrößerung der massenrevolutionären sozialistischen Partei gegen Ende des 19. Jahrhunderts Deutschland zu verhindern.

Ideologie

Der Sozialismus, dass in seiner frühen Periode eingetretener Kita eine Nationalismus-Marke des Sozialismus war (oder Romantischer Rechtsantikapitalismus) das hat mit irgendwelchen Marxischen Begriffen des "Sozialismus von unten" nichts gemeinsam gehabt.

Kita wurde auch von der Ursache der chinesischen Revolution von 1911 angezogen, und ist ein Mitglied von Tongmenghui (Vereinigte Liga) geführt durch das Lied Jiaoren geworden. Er ist nach China gereist, um beim Sturz der Qing-Dynastie zu helfen.

Jedoch hat sich Kita auch für den radikalen rechten Flügel interessiert. Der rechte Flügel, Ultranationalist Kokuryukai (Vereinigungsdrache-Gesellschaft des Flusses Amur / Schwarze Drache-Gesellschaft), gegründet 1901, war ein Teil eines Stroms, der eine Geschichte nachweisbarer Rücken zu Genyosha (Society/Genkai Tiefe Ozeankanal-Gesellschaft) 1881 hat, der durch Tōyama Mitsuru gegründet ist. Tōyama, mit vielen Kontakten in der japanischen Errichtung über eine Zeitdauer von völlig einem halben Jahrhundert, der Reihe nach behauptet, der rechtmäßige Nachfolger von Saigo Takamori zu sein, der wegen der japanischen Vergrößerung zum asiatischen Festland im frühen Zeitalter von Meiji bedrängt hat.

Kita — wer Ansichten auf Russland und Korea von fast ein Jahrzehnt früher gehabt hat, die bereits denjenigen bemerkenswert ähnlich waren, die von Kokuryukai eingetreten sind —, wurde von dieser Organisation als ein spezielles Mitglied gesandt, das für sie von China schreiben und Berichte über die andauernde Situation zur Zeit der 1911-Revolution von Xinhai senden würde. In seinem Buch auf Kita versucht George Wilson, herunterzuspielen oder alle diese Sachen zu bagatellisieren.

Der Artikel von Kita hat "Aber, aber!, diejenigen gerufen, die dem Krieg [mit Russland] entgegensetzen", hat gezeigt, dass er für "jene Idioten" wenig Zeit gehabt hat, die dem Russo-japanischen Krieg entgegengesetzt haben. Außerdem wurde das erste Buch von Kita, das Buch von Kokutairon (dasjenige angeblich auf dem "reinen Sozialismus"), laut der Veröffentlichung verboten. Einige haben davon gefordert zu behaupten, dass Kita eine radikale Drohung vom links gegen die Regierung gehalten worden sein muss. Jedoch, der Fall des Antirussen von Uchida Ryohei bestellen Roshiya bokoku ron vor (beim Verfallen Russlands) wurde auch einem Verbot auf sein Äußeres unterworfen, fünf Jahre vor der eigenen Unterdrückung von Kita durch den autoritären Meiji setzen fest. Die Regierung hatte eine Vorliebe, um Bücher, ohne Rücksicht darauf zu verbieten, ob sie vom Recht oder vom verlassenen des politischen Spektrums gestammt haben.

Als Kita nach Japan 1919 zurückgekehrt ist, war er sehr von der chinesischen Revolution und den Strategien nüchtern geworden, die dadurch für die Änderungen angeboten sind, die er sich vorgestellt hat. Er hat sich Okawa Shumei und anderen angeschlossen, um Yuzonsha, eine ultranationalistische Organisation zu bilden, und hat seine Zeit dem Schreiben und politischen Aktivismus gewidmet. Er ist allmählich der Haupttheoretiker und Philosoph der Rechtsbewegung im vorzweiten Weltkrieg Japan geworden.

Rechtssozialismus

Kita hat zuerst seine Philosophie des nationalistischen Sozialismus in seinem Buch, veröffentlicht 1906 entworfen, wo er Marxismus und einen klassenorientierten Arbeitssozialismus als überholt kritisiert und sich stattdessen auf eine Ausstellung der Entwicklungstheorie verlässt, die viel zum Sozialen Darwinismus Schulden hat (Kita stellt ausführlich in diesem Buch fest, dass Mencius der Plato des Ostens ist, und dass Plato Marx bevorzugt werden soll, beider von dem Geläute mit dem Nationalsozialismus / Konfuzianismus vom obengenannten Konzept, sondern auch mit dem staatlichen autoritären System, gegen das Karl Popper im Volumen Eine seiner Offenen Gesellschaft und Seiner Feinde protestiert hat). Das zweite Buch von Kita wird Eine Private Geschichte der chinesischen Revolution (Shina Kakumei Gaishi) betitelt.

Ultranationalismus

Sein Ultranationalismus ist in verschiedenen Artikeln erschienen, die er von 1903 bis 1906 eingepfercht hat, während er noch auf Sado basiert hat. Es ist in seinem letzten Hauptbuch auf der Politik, zuerst veröffentlicht 1919 wieder erschienen, und hat 1923 neu veröffentlicht. Das allgemeine Thema zu seinen vor allen Dingen politischen Arbeiten ist der Begriff einer nationalen Regierungsform (Kokutai), durch den Japan ein vereinigtes und freies Asien (Pan-Asianism) führen würde. Laut seines späteren Plans würde ein militärischer Coup in einem mehr oder weniger totalitären Regime hineinführen, das auf der direkten Regel von einem starken und mächtigen Führer wie der Kaiser gestützt ist, der die Verfassung aufheben und radikal die Diät reorganisieren würde, um frei vom "schädlichen Einfluss" zu sein. Die neue "Nationale Reorganisationsdiät" würde bestimmte strategische Industrien einbürgern, ziemlich minimale Grenzen auf dem individuellen Reichtum und Privateigentum festsetzen, eine Bodenreform verordnen, um den Bauern zu nützen, und so Japan zu stärken, um ihm zu ermöglichen, Asien vom Westimperialismus zu befreien. Das wurde die Showa Wiederherstellung genannt.

Historiker streiten darüber, wie die politische Positur von Kita war. Genommen am Nennwert scheint er, eine Hybride von Faschismus, Zustandsozialismus oder "Sozialismus von oben", agrarianism, und Militarismus geschaffen zu haben. Obwohl seine Schriften auffordern, dass Japan Asien befreit, fordert er auch auf, dass Japan überseeische Vergrößerung wegen des zunehmenden Bevölkerungsdrucks unternimmt.

Diese Mischung von anscheinend gegensätzlichen Philosophien und widersprechenden Absichten wurde in verschiedenen Formen im Laufe der frühen Shōwa-Periode Japan widerspiegelt. Diese eklektische Mischung ist einer der Gründe, warum Kita hart gewesen ist zu verstehen. Einige haben behauptet, dass das einer der Gründe ist, warum es für Historiker nahezu unmöglich ist, um sich über die politische Positur von Kita zu einigen, obwohl Nik Howard die Ansicht vertritt, dass die Ideen von Kita wirklich hoch ideologisch während seiner Karriere mit relativ kleinen Verschiebungen als Antwort auf die sich ändernde Wirklichkeit entsprechen, der er zu jeder vorgegebenen Zeit gegenübergestanden hat.

Verhaftung und Ausführung

Der Umriss-Plan von Kita, sein letztes Buch, hat einen Haupteinfluss auf dem japanischen Militär — besonders die japanischen Reichsarmeesplittergruppen genommen, die am erfolglosen Staatsstreich von 1936 teilgenommen haben. Nach dem Staatsstreich-Versuch wurde Kita von Kempeitai wegen der Mitschuld angehalten, die von einem geschlossenen militärischen Gericht versucht ist, und hat durchgeführt.

In der Fiktion

• Ikki Kita ist ein Hauptcharakter im historischen Fantasie-Roman Teito Monogatari durch Hiroshi Aramata. Im Roman ist er auch ein buddhistischer Schamane, der Kegon Sutras tief gewidmet wird.
• Kita erscheint im Showa-Zeitalter-Epos des manga Künstlers Motoka Murakami Ron.

Siehe auch

• Sadao Araki
• Seigo Nakano
• Shōwa Wiederherstellung
• Japanischer Nationalismus

Japanische Literatur

Referenzen

Weiterführende Literatur

Links

• Kriegsrecht — ein Film über das Leben und den Tod von Kita Ikki