Gongsun Long (ca. 325-250 v. Chr.) war ein Mitglied der Schule von Namen (; Míng jiā; Ming-Chia; ming=names) der alten chinesischen Philosophie. Er hat auch eine Schule geführt und hat die Unterstützung von Linealen genossen, und hat friedliche Mittel unterstützt, Streite im Gegensatz zu den Kriegen aufzulösen, die in der Periode (die so genannte Sich streitende Staatsperiode) üblich waren. Jedoch ist wenig über die Einzelheiten seines Lebens bekannt, und außerdem sind viele seiner Schriften verloren worden. Alle seine Aufsätze, vierzehn ursprünglich, aber nur sechs noch vorhanden, werden ins Buch Gongsun Longzi () eingeschlossen.

Im Buch 17 der Anthologie von Zhuangzi spricht Gongsun so von sich:

Er ist für eine Reihe von Paradoxen in der Tradition von Hui Shi am besten bekannt, einschließlich "Schimmel sind nicht Pferde,", "Wenn kein Ding nicht ist, ist das spitze, um hinzuweisen, nicht hinzuweisen," und "Es gibt Nr. 1 in 2." Diese Paradoxe scheinen, eine Ähnlichkeit zur Entdeckung in der griechischen Philosophie anzudeuten, dass reine Logik zu anscheinend absurden Beschlüssen führen kann.

Schimmel-Dialog

Im Schimmel-Dialog (, Báimǎ Lùn), verteidigt ein Gesprächspartner (hat manchmal den "Sophisten" genannt), die Wahrheit der Behauptung "Schimmel sind nicht Pferde," während der andere Gesprächspartner (hat manchmal den "Gegner" genannt), die Wahrheit dieser Behauptung diskutiert. Das ist auf mehrere Weisen interpretiert worden.

Vielleicht soll die einfachste Interpretation es, wie gestützt, auf einer Verwirrung der Klasse und Identität sehen. Das Argument, durch diese Interpretation, spielt auf eine Zweideutigkeit in Chinesisch (der auch zufällig in Englisch besteht). Der Ausdruck "X ist nicht Y" (XY) kann irgendeinen bedeuten

1. "X ist nicht ein Mitglied (oder Teilmenge) vom Satz Y"
2. "X ist zu Y" nicht identisch

"Walfische sind nicht angeln" und "Sie sind nicht ein Philosoph" ist Beispiele des ehemaligen Gebrauches "ist nicht." Ein Beispiel des zweiten Gebrauches "ist nicht" ist "Jimmy Olsen ist nicht Übermensch." Normalerweise, in Chinesisch und Englisch, ist es vom Zusammenhang klar, welcher Sinn beabsichtigt ist, so bemerken wir die Zweideutigkeit nicht. So der Satz "Sind Schimmel nicht Pferde" würden normalerweise genommen, um die offensichtlich unberechtigte Forderung zu behaupten, dass Schimmel nicht ein Teil der Gruppe von Pferden sind. Jedoch verteidigt der "Sophist" im Schimmel-Dialog die Behauptung unter der Interpretation, "Schimmel sind mit Pferden nicht identisch." Die letzte Behauptung ist wirklich wahr, seitdem (weil erklärt der "Sophist" im Dialog), schließen "Pferde" Pferde ein, die weiß, gelb, usw. braun sind, während "Schimmel" nur Schimmel einschließen, und andere ausschließen.

Jedoch ist das in Zweifel gezogen worden. In seiner klassischen Studie hat A.C. Graham geschrieben, dass "Weil das Verstehen des chinesischen Beweisführungsfortschritt-Fehlers auf dieser Skala immer weniger glaubwürdig wird." Graham schlägt stattdessen ein sehr feines Argument vor, das vielleicht durch seinen Vorschlag zusammengefasst werden kann, dass "ein Schimmel nicht ist, ist ein Pferd" nicht zu "einem Schwert parallel ist nicht eine Waffe", aber zu "einem Schwert ist nicht eine Klinge" (ibd. p. 89). Andere Interpretationen sind von Fung Yu-Lan und Chad Hansen unter anderen vorgebracht worden (ibd. Seiten 82-3).

Diese Arbeit ist von einigen als ein ernstes logisches Gespräch, durch andere als eine witzelnde Arbeit des Sophismus, und schließlich von einigen als eine Kombination der zwei angesehen worden.

Andere Arbeiten

•  (Zhǐwù Lùn)
•  (Tōngbiàn Lùn)
•  (Jiānbái Lùn)
•  (Míngshí Lùn)
•  (Jifǔ) "Stapelplatz von Spuren"

Referenzen

• Graham, Angus C. (1989). 'Das Schärfen der Vernünftigen Debatte: Die Sophisten.' Seiten 75-95 in Graham, Disputers des Taos. Chicago: Offene Gerichtspresse.
• Liu, Jianguo (2004). Das Unterscheiden und das Korrigieren der Klassiker von pre-Qin Forged. Xi'an: Shaanxi Menschenpresse. Internationale Standardbuchnummer 7-224-05725-8.
• Zhou, Yunzhi, "Gongsun Long". Enzyklopädie Chinas (Philosophie-Ausgabe), 1. Hrsg.

Links

• (In Chinesisch)
• Voller Text von Gongsun Longzi
• Abteilung auf Gongsun Long im Artikel in der Enzyklopädie von Stanford der Philosophie auf der "Schule von Namen."
• Übersetzung von Gong Sun Long Zi (in Spanisch) durch Nuño Valenzuela