Das okkulte Wort kommt aus dem lateinischen Wort occultus (geheim, verborgen, Geheimnis), sich auf "Kenntnisse des verborgenen" beziehend. Im medizinischen Sinn wird es verwendet, um sich auf eine Struktur oder Prozess zu beziehen, der z.B verborgen wird, verblutet ein "Okkultismus" kann derjenige entdeckt indirekt durch die Anwesenheit sonst der unerklärten Anämie sein.

Das Wort hat vielen Nutzen auf der englischen Sprache, populär "Kenntnisse des paranormalen bedeutend,", im Vergleich mit "Kenntnissen des messbaren" hat gewöhnlich als Wissenschaft gekennzeichnet. Der Begriff wird manchmal populär gebracht, um "Kenntnisse beabsichtigt nur für bestimmte Leute" oder "Kenntnisse zu bedeuten, die verborgen behalten werden müssen", aber für die meisten praktizierenden Okkultisten ist es einfach die Studie einer tieferen geistigen Wirklichkeit, die sich außer dem reinen Grund und den physischen Wissenschaften ausstreckt. Die Begriffe esoterisch und geheimnisvoll können eine sehr ähnliche Bedeutung haben, und die drei Begriffe sind häufig austauschbar.

Der okkulte Begriff wird auch als ein Etikett gebraucht, das mehreren magischen Organisationen oder Ordnungen, den Lehren und Methoden gegeben ist, die von ihnen, und zu einem großen Körper der aktuellen und historischen geistigen und mit diesem Thema verbundenen Literaturphilosophie unterrichtet sind.

Okkultismus

Okkultismus ist der Begriff, der gebraucht ist, um die Studie von okkulten Methoden einschließlich (aber nicht zu beschreiben, auf beschränkt ist) Magie, Alchimie, außersinnliche Wahrnehmung, Astrologie, Spiritismus und Wahrsagung. Die Interpretation des Okkultismus und seiner Konzepte kann in den Glaube-Strukturen von Religionen wie Gnostizismus, Hermeticism, Theosophie, Wicca, Thelema, Satanismus und Neopaganism gefunden werden. Eine breite Definition wird von Nicholas Goodrick-Clarke angeboten:

Vom 15. bis das 17. Jahrhundert, diese Ideen, die als Westlicher esotericism wechselweise beschrieben werden, der ein Wiederaufleben ungefähr von 1770 vorwärts, wegen eines erneuerten Wunsches nach dem Mysterium, einem Interesse im Mittleren Alter und einer romantischen "Reaktion zur rationalistischen Erläuterung hatte." Alchimie war unter hoch wichtigen Wissenschaftlern des siebzehnten Jahrhunderts, wie Isaac Newton und Gottfried Leibniz üblich. Newton wurde sogar angeklagt, wegen okkulte Agenturen in die Naturwissenschaft einzuführen, als er Ernst als eine Kraft verlangt hat, die zum Handeln über riesengroße Entfernungen fähig ist. "Vor dem achtzehnten Jahrhundert wurden diese unorthodoxen religiösen und philosophischen Sorgen als 'okkult' gut definiert, weil sie auf der äußersten Franse von akzeptierten Formen von Kenntnissen und Gespräch liegen," wurden Sie jedoch von Antiquitätenhändlern und Mystikern bewahrt.

Gestützt auf seiner Forschung ins moderne deutsche okkulte Wiederaufleben (1890-1910) bringt Goodrick-Clarke eine These auf der treibenden Kraft hinter dem Okkultismus vor. Hinter seinen vielen verschiedenen Formen liegt anscheinend eine gleichförmige Funktion, "ein starker Wunsch, die Ergebnisse der modernen Naturwissenschaft mit einer religiösen Ansicht beizulegen, die Mann zu einer Position von centrality und Dignität im Weltall wieder herstellen konnte. Seit dieser Zeit haben viele Autoren eine Syncretic-Annäherung betont, indem sie Parallelen zwischen verschiedenen Disziplinen ziehen.

Die direkte Scharfsinnigkeit in unsere Wahrnehmung des Okkultismus besteht aus dem Zugang zu physisch messbaren Tatsachen nicht gewöhnlich, aber wird durch die Meinung oder den Geist erreicht. Der Begriff kann sich auf die geistige, psychologische oder geistige Ausbildung beziehen. Viele Okkultisten haben Wissenschaft (das Wahrnehmen der Wissenschaft als ein Zusatz zur Alchimie) studiert, um Gültigkeit zu okkulten Kenntnissen an einem Tag und Alter hinzuzufügen, wo das mystische als Flüge der Fantasie leicht untergraben werden kann. Ein oft zitiertes Mittel, in den Okkultismus Einblick zu gewinnen, ist der Gebrauch eines Fokus; ein physischer Gegenstand, eine ritualistische Handlung (zum Beispiel, Meditation oder singend), oder ein Medium, in das ganz versunken wird. Das sind gerade einige Beispiele der riesengroßen und zahlreichen Alleen, die erforscht werden können.

Wissenschaft und der Okkultismus

Dem Okkultisten wird Okkultismus von als die Studie der inneren Natur von Dingen im Vergleich mit den Außeneigenschaften konzipiert, die durch die Wissenschaft studiert werden. Der deutsche Philosoph Arthur Schopenhauer benennt diese "innere Natur" mit dem Begriff Wird, und darauf hinweisen, dass Wissenschaft und Mathematik unfähig sind, außer der Beziehung zwischen einem Ding und einem anderen einzudringen, um die "innere Natur" des Dings selbst, unabhängig irgendwelcher kausalen Außenbeziehungen mit anderen "Dingen" zu erklären. Schopenhauer weist auch zu dieser von Natur aus relativistischen Natur der Mathematik und herkömmlichen Wissenschaft in seiner Formulierung der 'Welt hin, wie Wird'. Indem wir ein Ding allein in Bezug auf seine Außenbeziehungen oder Effekten definieren, finden wir nur seine äußerliche oder ausführliche Natur. Okkultismus ist andererseits mit der Natur des "Dings an sich" beschäftigt. Das wird häufig durch das direkte perceptual Bewusstsein vollbracht, das als Mystik bekannt ist.

Von der wissenschaftlichen Perspektive wird Okkultismus als unwissenschaftlich betrachtet, weil es von der wissenschaftlichen Methode (d. h. Beobachtung und Experimentieren) nicht Gebrauch macht, um Tatsachen zu erhalten.

Okkulte Qualitäten

Okkulte Qualitäten sind Eigenschaften, die keine vernünftige Erklärung haben. Im Mittleren Alter wurde Magnetismus manchmal eine okkulte Qualität genannt. Die Zeitgenossen des Newtons haben streng seine Theorie kritisiert, dass Ernst durch die "Handlung in einer Entfernung" als okkult bewirkt wurde.

Religion und der Okkultismus

Einige religiöse Bezeichnungen sehen den Okkultismus an als, irgendetwas Übernatürliches oder Paranormales zu sein, das durch oder durch den Gott (wie definiert, durch jene religiösen Bezeichnungen) nicht erreicht wird, und deshalb die Arbeit eines Entgegensetzens und boshafter Entität ist. Das Wort hat negative Konnotationen für viele Menschen, und während bestimmte von einigen betrachtete Methoden, um "okkult" zu sein, auch innerhalb von Hauptströmungsreligionen in diesem Zusammenhang gefunden werden, wird der Begriff "okkulter" selten gebraucht und wird manchmal mit "dem esoterischen" eingesetzt.

Religiöse jüdische Ansichten

Im Rabbinischen Judentum, einem kompletten Körper der Literatur, insgesamt bekannt weil ist Kabbalah dem Inhalt gewidmet worden, der schließlich von einigen als okkulte Wissenschaft definiert ist. Der Kabbalah schließt die Flächen genannt Sefer Yetzirah, Der Zohar, Pardes Rimonim und Eitz Chaim ein. Für einen mehr erschöpfenden Blick auf diese Themen, sieh Kabbalah.

Obwohl es ein populäres Mythos gibt, dass man ein 40-jähriger jüdischer Mann, und erfahren im Talmud sein muss, bevor man erlaubt wird, sich in Kabbalah zu vertiefen, sagt Chaim Vital genau Entgegengesetztes in seiner Einführung in Eitz Chaim. Dort behauptet er, dass es auf jedem obliegend ist, um Kabbalah - sogar diejenigen zu erfahren, die unfähig sind, den Talmud zu verstehen. Weiter war der Vater der Lurianic Schule von Kabbalah, Isaac Luria (bekannt als der Ari HaKadosh oder der Heilige Löwe) noch nicht 40 Jahre alt, als er vergangen ist.

Christliche Ansichten

Behörden von Christian haben allgemein Okkultismus als ketzerisch betrachtet, wann auch immer sie das entsprochen haben: von frühen Zeiten von Christian, in der Form des Gnostizismus, zu späten Renaissancemalen, in der Form von verschiedenen okkulten Philosophien. Obwohl es einen Christian okkulte Tradition gibt, die mindestens zu Renaissancezeiten zurückgeht, als Marsilio Ficino einen Christian Hermeticism entwickelt hat und Pico della Mirandola eine Form von Christian von Kabbalism entwickelt hat, ist Hauptströmungsinstitutionschristentum immer okkulten Einflüssen widerstanden, die sind:

• monistic im Gegensatz zum christlichen dualistischen Glauben einer Trennung zwischen Körper und Geist;
• allgemein nicht monotheistisch, oft einen schrittweisen Übergang von menschlichen Seelen zwischen Sterblichen und Gott behauptend; und
• manchmal nicht sogar theistisch im Charakter.

Außerdem gibt es heterodoxe Zweige des Esoterischen Christentums, dass Praxis-Wahrsagung, Segen, oder an Engel für das bestimmte Eingreifen appellierend, das sie als vollkommen rechtschaffen, häufig erträglich durch das Evangelium ansehen (zum Beispiel, behauptend, dass das alte Gebot gegen die Wahrsagung durch die Geburt von Christus ersetzt wurde, und bemerkend, dass Magi Astrologie verwendet hat, um Bethlehem ausfindig zu machen). Rosicrucianism, einer der berühmtesten von den mystischen Sprössen des Christentums, hat Aspekte seiner Philosophie zum grössten Teil christlichen Okkultismus seit dem 17. Jahrhundert geliehen.

Hinduistische Ansichten

Okkulte Konzepte haben im Hinduismus von der Zeit von vedas bestanden, und es ist in den hinduistischen Gedanken tief verwurzelt. Das Atharva Wissen enthält eine Zahl okkulte Methoden. Sie haben verwendet werden sollen, um sich vom Übel zu schützen.

Tantra, in Indien entstehend, schließt unter seinen verschiedenen Zweigen eine Vielfalt von ritualistischen Methoden im Intervall von Visualisierungsübungen und dem Singen von mantras ein, um Rituale sorgfältig auszuarbeiten.

Dort Hunderte von mystischen Amuletten oder Yantra im Hinduismus für verschiedene Gottheiten.

Siehe auch

• Ariosophy
• Esotericism
• Liste von magischen Begriffen und Traditionen
• Magischer (paranormaler)
• Metaphysik
• Mystik
• Nazismus und Okkultismus
• Neotantra
• Okkulte Hand
• Okkulte Wissenschaft
• Onmyōdō
• Paranormaler
• Renaissancemagie
• Spiritismus
• Der Morgen der Zauberer (Buch)
• Theosophie

Referenzen

• Harold W. Percival, Angeschlossen die Theosophische Gesellschaft 1892. Nachdem der Tod des Richters von William Quan 1896, die Theosophische Gesellschaft Unabhängig organisiert hat und dann das Denken und Schicksal geschrieben hat, das in Plan-Begriffen den Zweck des Weltalls und der okkulten Bedeutungen bedeckt.

Weiterführende Literatur

• Bardon, Franz (1971). Einleitung in Okkultisten. Wuppertal: Ruggeberg.
• Glück, Dion (2000). Der Mystische Qabala. Weiser Bücher. Internationale Standardbuchnummer 1578631505
• Gettings, Fred, Vision des Okkultismus, Century Hutchinson Ltd, 1987. Internationale Standardbuchnummer 0712614389
• Martin, W., Rische, J., Rische, K., & VanGordon, K. (2008). Das Königreich des Okkultismus. Nashville, Tennessee: Thomas Nelson, der veröffentlicht.
• Regardie, I., Cicero, C., & Cicero, S. T. (2001). Der Baum des Lebens: Eine illustrierte Studie in der Magie. St. Paul, Minnesota: Veröffentlichungen von Llewellyn.
• Rogers, L. W. (1909). Hinweise jungen Studenten des Okkultismus. Albany, New York: Theosophical Book Company.
• Shepard, Leslie (Redakteur), Enzyklopädie von Okkultismus & Parapsychologie, Detroit, Michigan: Gale Research Co., 1978
• Spence, Lewis, Enzyklopädie des Okkultismus und der Parapsychologie, 1920.
• Davis, R., der zu Seinen Wegen wahr ist: Reinheit & Sicherheit in Christian Spiritual Practice (ACW Presse, Ozark AL, 2006), internationale Standardbuchnummer 1932124616.

Links

• Zentrum für die Geschichte der hermetischen Philosophie und zusammenhängenden Ströme, Universität Amsterdams
• Universität des Exeter-Zentrums für die Studie von Esotericism (EXESESO)
• ESSWE europäische Gesellschaft für die Studie von Westlichem Esotericism, mit vielen Verbindungen zu verbundenen Organisationen, Bibliotheken, Gelehrte usw.
• Joseph H. Peterson, Twilit Felsenhöhle: Archive von westlichem Esoterica (esoterische Archive: Okkulte Literatur)
• Asiya, Magischer Athenaeum (Sammlung von okkulten Arbeiten im PDF-Format)
• eLibrary von alten Büchern auf Okkultismus, Spiritismus, Spiritismus, Sitzungen, Entwicklung von mediumship in den Westlichen und östlichen Traditionen. Viele technischer Rat über ITC und EVP und praktische Tipps bezüglich der Entwicklung von verschiedenen Formen von Mediumship durch das Medium Maryse Locke zur Verfügung gestellt.
• MYSTICA.ORG Eine Online-Enzyklopädie des okkulten