Haile Selassie I (Ge'ez: "Die Macht der Dreieinigkeit") (am 23. Juli 1892 - am 27. August 1975), geborener Tafari Makonnen, war Äthiopiens Regent von 1916 bis 1930 und Kaiser Äthiopiens von 1930 bis 1974. Er war der Erbe eine Dynastie, die seine Ursprünge zum 13. Jahrhundert, und von dort durch die Tradition zurück König Solomon und Königin Makeda, Kaiserin von Axum verfolgt hat, der in der Tradition von Abrahamic als die Königin von Sheba bekannt ist. Haile Selassie ist eine Definieren-Zahl sowohl in der äthiopischen als auch in afrikanischen Geschichte.

An der Liga von Nationen 1936 hat der Kaiser den Gebrauch von chemischen Waffen durch Italien gegen seine Leute verurteilt. Seine zwischennationalistischen Ansichten haben zu Äthiopien geführt, das ein Charter-Mitglied der Vereinten Nationen und sein politischer Gedanke wird, und die Erfahrung in der Förderung multilateralism und gesammelten Sicherheit hat sich zukunftsträchtig und fortdauernd erwiesen. Seine Unterdrückung des Aufruhrs unter den Edelmännern (mekwannint), sowie was einige wahrgenommen, Äthiopiens Misserfolg zu sein, sich entsprechend zu modernisieren, hat ihn Kritik unter einigen Zeitgenossen und Historikern verdient.

Haile Selassie wird als der zurückgegebene Messias der Bibel, Gott leibhaftig unter der Bewegung von Rastafari verehrt, deren Anhänger auf zwischen 200,000 und 800,000 geschätzt werden. Begonnen in Jamaika in den 1930er Jahren nimmt die Bewegung von Rastafari Haile Selassie als eine messianische Zahl wahr, die ein zukünftiges Goldenes Zeitalter des ewigen Friedens, der Rechtschaffenheit und des Wohlstands führen wird. Haile Selassie war ein äthiopischer Orthodoxer Christ überall in seinem Leben.

Name

Haile Selassie war geborener Lij Tafari Makonnen (Amhare; amharische Artikulation lij teferī mekōnnin). "Lij" übersetzt wörtlich "dem Kind" und dient, um anzuzeigen, dass eine Jugend des edlen Bluts ist. Er würde später Ras Tafari Makonnen werden; "Ras" übersetzt wörtlich, um "zu gehen", und ist die Entsprechung vom "Herzog", obwohl es häufig in der Übersetzung als "Prinz" gemacht wird. Tafari, sein Vorname, auf Amharen haben "denjenigen vor, der respektiert wird", während Haile wörtlich in Ge'ez "Macht" vorhat und Selassie Dreieinigkeit vorhat (d. h. Haile Selassie "Macht der Dreieinigkeit") sein Krönungsname 1930 (Haile Selassie auch sein christlicher Taufname als ein Säugling war). 1916 während der Regierung der Kaiserin Zauditu hat sie ihm die Position eines Regenten gegeben, und 1928 wurde diese Position erhoben, als sie ihm den Thron von Shoa gewährt hat, wurde sein Titel dann Negus, "König" erhoben.

Am 2. November 1930, nach dem Tod von Kaiserin Zauditu, war Ras Tafari Makonnen der gekrönte Kaiser. auf seine Besteigung dem Kaiser hat er als sein Regnal-Name "Haile Selassie" genommen, "Macht der Dreieinigkeit" vorhabend. Der volle Titel von Haile Selassie war im Amt "Seine Kaiserliche Majestät Haile Selassie I, Löwen des Stamms von Judah, König von Königen (Kaiser) Äthiopiens Überwindend, Wählen Sie des Gottes" (Ge'ez;). Dieser Titel widerspiegelt äthiopische dynastische Traditionen, die meinen, dass alle Monarchen ihre Abstammung zurück zu Menelik I verfolgen müssen, wer in der äthiopischen Tradition die Nachkommenschaft von König Solomon und der Königin von Sheba war.

Zu Äthiopiern ist Haile Selassie durch viele Namen, einschließlich Janhoy, Talaqu Meri und Abba Tekel bekannt gewesen. Die Rastafari verwenden viele dieser Bezeichnungen, auch ihn als ER (die Abkürzung Seiner Reichsmajestät), Jah und Jah Rastafari kennzeichnend.

Lebensbeschreibung

Frühes Leben

Haile Selassie ich bin königliche Linie (durch die Mutter seines Vaters) hervorgebracht von den Leuten von Amhara, aber er hatte auch Oromo und Wurzeln von Gurage. Er ist am 23. Juli 1892, im Dorf Ejersa Goro in der Provinz von Harar Äthiopiens geboren gewesen. Seine Mutter war Woizero ("Dame") Yeshimebet Ali Abajifar, Tochter des berühmten Lineals von Oromo von Wollo die Provinz Dejazmach Ali Abajifar. Seine Großmutter mütterlicherseits war des Erbes von Gurage. Der Vater von Haile Selassie war Ras Makonnen Woldemikael Gudessa, der Gouverneur von Harar. Ras Makonnen hat als ein General im Ersten Italo-äthiopischen Krieg gedient, eine Schlüsselrolle in der Schlacht von Adwa spielend; er war auch väterlich Oromo, aber mütterlich Amhara. Haile Selassie ist so im Stande gewesen, zum Reichsthron durch seine Großmutter väterlicherseits, Woizero Tenagnework Sahle Selassie zu steigen, die eine Tante von Kaiser Menelik II und Tochter von Negus Sahle Selassie von Shewa war. Als solcher hat Haile Selassie direkten Abstieg von Makeda, der Königin von Sheba, und König Solomon aus altem Israel gefordert.

Ras Makonnen hat Vorkehrungen getroffen, dass Tafari sowie sein Cousin ersten Grades, Ras Imru Haile Selassie Instruktion in Harar von Abba Samuel Wolde Kahin, einem äthiopischen Kapuziner-Mönch, und von Dr Vitalien, einem Chirurgen von Guadeloupe erhalten hat. Tafari wurde Dejazmach (wörtlich "Kommandant des Tors", grob gleichwertig zur "Zählung") im Alter von 13 Jahren am 1. November 1905 genannt. Kurz danach ist sein Vater Ras Makonnen an Kulibi 1906 gestorben.

Gouverneursamt

Tafari hat das Titelgouverneursamt von Selale 1906, einem Bereich der Randwichtigkeit angenommen, aber derjenige, der ihm ermöglicht hat, seine Studien fortzusetzen. 1907 wurde er zu Gouverneur über einen Teil der Provinz von Sidamo ernannt. Es wird behauptet, dass während seines verstorbenen Teenageralters Haile Selassie mit Woizero Altayech verheiratet gewesen ist, und dass von dieser Vereinigung seine Tochter Romanework Haile Selassie geboren gewesen ist.

Im Anschluss an den Tod seines Bruders Yelma 1907 wurde der governorate von Harar frei verlassen, und seine Regierung wurde dem loyalen General von Menelik, Dejazmach Balcha Safo verlassen. Die Regierung von Balcha Safo von Harar war unwirksam, und so während der letzten Krankheit von Menelik II und der kurzen Regierung von Kaiserin Taitu Bitul wurde Tafari Gouverneur von Harar 1910 oder 1911 gemacht.

Am 3. August hat er Menen Asfaw von Ambassel, Nichte des Erben den Thron Lij Iyasu geheiratet.

Regentschaft

Das Ausmaß, zu dem Tafari Makonnen zur Bewegung beigetragen hat, die kommen würde, um Iyasu V auszusagen, ist unklar. Iyasu V oder Lij Iyasu, war der benannte, aber ungekrönte Kaiser Äthiopiens von 1913 bis 1916. Der Ruf von Iyasu für das skandalöse Verhalten und eine respektlose Einstellung zu den Edelmännern am Gericht seines Großvaters, Meneliks II, hat seinen Ruf beschädigt. Sein Flirt mit dem Islam wurde verräterisch unter der äthiopischen Orthodoxen christlichen Führung des Reiches betrachtet. Am 27. September 1916 wurde Iyasu abgesetzt.

Das Beitragen zur Bewegung, die Iyasu abgesetzt hat, war Konservative wie Fitawrari Habte Giyorgis, der langfristige Minister von II von Menelik des Krieges. Die Bewegung, um Iyasu abzusetzen, hat Tafari bevorzugt, als er Unterstützung sowohl von progressiven als auch von konservativen Splittergruppen angezogen hat. Schließlich wurde Iyasu auf Grund der Konvertierung zum Islam abgesetzt. In seinem Platz wurde die Tochter von Menelik II (die Tante von Iyasu) Kaiserin Zewditu und gemachten Regenten für Tafari während seiner Minderheit genannt. Tafari wurde zur Reihe von Ras erhoben und wurde rechtmäßiger Erbe und Kronprinz gemacht. In der Macht-Einordnung, die gefolgt ist, hat Tafari die Rolle des Regent-Bevollmächtigten (Balemulu 'Inderase) akzeptiert und ist der De-Facto-Herrscher des äthiopischen Reiches (Mangista Ityop'p'ya) geworden. Zewditu würde regieren, während Tafari als Verwalter fungieren würde.

Während Iyasu am 27. September 1916 ausgesagt worden war, am 8. Oktober ist der Coup schief gegangen. Iyasu hat geschafft, in die Ogaden-Wüste zu flüchten, und sein Vater, Negus Mikael von Wollo, hatte Zeit, um zu seiner Hilfe zu kommen. Am 27. Oktober haben Negus Mikael und seine Armee eine Armee unter Fitawrari Habte Giyorgis getroffen, der gegenüber Zewditu und Tafari loyal ist. Während des Kampfs von Segale wurde Negus Mikael vereitelt und festgenommen. Jede Chance, dass Iyasu den Thron wiedergewinnen würde, wurde beendet, und er ist ins Verbergen eingetreten. Am 11. Januar 1921, nach dem Vermeiden der Festnahme seit ungefähr fünf Jahren, wurde Iyasu von Gugsa Araya Selassie verhaftet.

Am 11. Februar 1917 hat die Krönung für Zewditu stattgefunden. Sie hat verpflichtet, zurecht durch ihren Regenten, Tafari zu herrschen. Während Tafari die mehr sichtbaren von den zwei war, war Zewditu von einem Ehrenlineal weit. Ihre Position hat verlangt, dass sie die Ansprüche von konkurrierenden Splittergruppen entscheidet. Mit anderen Worten hatte sie das letzte Wort. Tafari hat die Last der täglichen Regierung getragen, aber, weil seine Position relativ schwach war, war das häufig eine Übung in der Sinnlosigkeit für ihn. Am Anfang wurde seine persönliche Armee schlecht ausgestattet, seine Finanzen wurden beschränkt, und er hatte wenig Einfluss, um dem vereinigten Einfluss der Kaiserin, dem Minister des Krieges oder den provinziellen Gouverneuren zu widerstehen.

Während seiner Regentschaft hat der neue Kronprinz die Politik der vorsichtigen durch Menelik II begonnenen Modernisierung entwickelt. Er hat Äthiopiens Aufnahme zur Liga von Nationen 1923 gesichert, indem er versprochen hat, Sklaverei auszurotten; jeder Kaiser seit Tewodros II hatte Deklarationen ausgegeben, um Sklaverei, aber ohne Wirkung zu halten: Die international verachtete Praxis hat gut in die Regierung von Haile Selassie angedauert.

Reisen Sie auswärts

1924 hat Ras Tafari Europa und den Nahostbesuch Jerusalem, Kairo, Alexandria, Brüssel, Amsterdam, Stockholm, London, Genf und Athen bereist. Mit ihm auf seiner Tour war eine Gruppe, die Ras Seyum Mangasha von Tigre Westprovinz, Ras Hailu Tekle Haymanot von Gojjam Provinz, Ras Mulugeta Yeggazu von Illubabor Provinz, Ras Makonnen Endelkachew und Blattengeta Heruy Welde Sellase eingeschlossen hat. Die primäre Absicht der Reise nach Europa war für Äthiopien, um Zugang zum Meer zu gewinnen. In Paris sollte Tafari aus dem französischen Außenministerium (Quai d'Orsay) finden, dass diese Absicht nicht begriffen würde. Jedoch, andernfalls, haben er und seine Gefolgschaft Schulen, Krankenhäuser, Fabriken und Kirchen untersucht. Obwohl, viele Reformen nach europäischen Modellen gestaltend, ist Tafari vorsichtig des europäischen Drucks geblieben. Um vor Wirtschaftsimperialismus zu schützen, hat Tafari verlangt, dass alle Unternehmen mindestens teilweises lokales Eigentumsrecht haben. Seiner Modernisierungskampagne hat er sich geäußert, "Wir brauchen europäischen Fortschritt, nur weil wir dadurch umgeben werden. Das ist sofort ein Vorteil und ein Unglück."

Während des Reisens von Ras Tafari in Europa, Levant und Ägypten, wurden er und seine Umgebung mit der Begeisterung und Faszination gegrüßt. Er wurde von Seyum Mangasha und Hailu Tekle Haymanot begleitet, die, wie Tafari, Söhne von Generälen waren, die zum siegreichen Krieg gegen Italien ein Viertel Jahrhundert früher in der Schlacht von Adwa beigetragen haben. Ein anderes Mitglied seiner Umgebung, Mulugeta Yeggazu, hat wirklich an Adwa als ein junger Mann gekämpft. Die "östliche Dignität" der Äthiopier und ihres "reichen, malerischen Gerichtskleides" war sensationalized in den Medien; unter seiner Umgebung hat er sogar einen Stolz von Löwen eingeschlossen, die er als Geschenke Präsidenten Alexandre Millerand und dem Premierminister Raymond Poincaré aus Frankreich, König George V des Vereinigten Königreichs, und zum Zoologischen Garten (Jardin Zoologique) Paris verteilt hat. Wie ein Historiker bemerkt hat, "Selten kann eine Tour, so viele Anekdoten begeistert haben". Als Gegenleistung für zwei Löwen hat das Vereinigte Königreich Ras Tafari die Reichskrone von Kaiser Tewodros II für seine sichere Rückkehr Kaiserin Zewditu geboten. Die Krone war von Robert Napier während der 1868-Entdeckungsreise nach Abessinien genommen worden.

In dieser Periode hat der Kronprinz das armenische Kloster Jerusalems besucht. Dort hat er 40 armenische Waisen angenommen (  Arba Lijoch, "vierzig Kinder"), wer ihre Eltern in osmanischen Gemetzeln verloren hatte. Er war ein großer Mann, ein Philanthrop Ras Tafari hat für die Musikausbildung der Jugendlichen Vorkehrungen getroffen, und sie sind gekommen, um die Reichsblaskapelle zu bilden.

König und Kaiser

1928 wurde die Autorität von Ras Tafari Makonnen herausgefordert, als Dejazmatch Balcha Safo nach Addis Abeba mit einer beträchtlichen bewaffneten Kraft gegangen ist. Als Tafari seinen konsolidiert hat, verschiebst die Provinzen, haben sich viele Ernannte von Menelik geweigert, sich an die neuen Vorschriften zu halten. Balcha Safo, der Gouverneur (Shum) der am Kaffee reichen Sidamo Provinz, war besonders lästig. Die Einnahmen, die er zur Hauptregierung vergeben hat, haben die angehäuften Gewinne nicht widerspiegelt, und Tafari hat ihn nach Addis Abeba zurückgerufen. Der alte Mann ist hoher dudgeon und beleidigend mit einer großen Armee eingegangen. Der Dejazmatch hat Huldigung Kaiserin Zewditu bezahlt, aber hat Ras Tafari brüskiert. Am 18. Februar, während Balcha Safo und sein persönlicher Leibwächter in Addis Abeba waren, ließ Ras Tafari Ras Kassa Haile Darge seine Armee bestechen und veranlassen, ihn als Shum der Sidamo Provinz durch Birru Wolde Gabriel versetzen zu lassen, der selbst von Desta Damtew ersetzt wurde.

Trotzdem hat die Geste von Balcha Safo Kaiserin Zewditu politisch ermächtigt, und sie hat versucht, um Tafari Verrat bemühen zu lassen. Er wurde für seinen wohltätigen Verkehr mit Italien einschließlich einer 20-jährigen Friedensübereinstimmung aburteilt, die am 2. August unterzeichnet wurde. Im September, eine Gruppe von Palastreaktionären einschließlich einiger der Höflinge der Kaiserin, hat ein Endangebot gemacht, Tafari loszuwerden. Der versuchte Coup war in seinen Ursprüngen und Komiker an seinem Ende tragisch. Wenn gegenübergestellt, durch Tafari und eine Gesellschaft seiner Truppen haben die Rädelsführer des Staatsstreichs auf dem Schlosspark im Mausoleum von Menelik Zuflucht genommen. Tafari und seine Männer haben sie umgeben, um nur selbst vom persönlichen Wächter von Zewditu umgeben zu werden. Mehr von den khakifarbenen gekleideten Soldaten von Tafari sind angekommen und mit der Überlegenheit von Armen, haben das Ergebnis in seiner Bevorzugung entschieden. Populäre Unterstützung, sowie die Unterstützung der Polizei, ist mit Tafari geblieben. Schließlich hat die Kaiserin nachgegeben und am 7. Oktober 1928 sie hat Tafari als Negus gekrönt (Amhare:" König").

Das Krönen von Tafari als König war umstritten. Er hat dasselbe Territorium wie die Kaiserin besetzt, anstatt zu einem Regionalkönigreich des Reiches abzugehen. Zwei Monarchen, sogar mit einem, der Vasall und der andere der Kaiser (in diesem Fall Kaiserin) seiend, hatten dieselbe Position wie ihr Sitz in der äthiopischen Geschichte nie besetzt. Konservative haben agitiert, um diese wahrgenommene Beleidigung für die Dignität der Krone wieder gutzumachen, zum Aufruhr von Ras Gugsa Welle führend. Gugsa Welle war der Mann der Kaiserin und Shum der Begemder Provinz. Anfang 1930 hat er eine Armee erzogen und hat er von seinem governorate an Gondar zu Addis Abeba marschiert. Am 31. März 1930 wurde Gugsa Welle durch Kräfte getroffen, die gegenüber Negus Tafari loyal sind, und wurde in der Schlacht von Anchem vereitelt. Gugsa Welle wurde in der Handlung getötet. Nachrichten über den Misserfolg und Tod von Gugsa Welle hatten sich durch Addis Abeba kaum ausgebreitet, als die Kaiserin plötzlich am 2. April 1930 gestorben ist. Obwohl es lange verbreitet wurde, dass die Kaiserin auf den Misserfolg ihres Mannes, oder abwechselnd vergiftet wurde, dass sie von Stoß auf das Hören des Todes von ihr getrennt lebend noch geliebter Mann gestorben ist, ist es seitdem dokumentiert worden, dass die Kaiserin einem einer Grippe ähnlichen Fieber und Komplikationen von Zuckerkrankheit erlegen hat.

Mit dem Übergang von Zewditu hat sich Tafari selbst dem Kaiser erhoben und war öffentlich verkündigter Neguse Negest ze-'Ityopp'ya, "König von Königen Äthiopiens". Er wurde am 2. November 1930 an Addis Abebas Kathedrale von St. Georg gekrönt. Die Krönung war durch alle Rechnungen "eine herrlichste Angelegenheit", und ihr wurde von Mitgliedern des Königshauses und Würdenträgern aus aller Welt beigewohnt. Unter denjenigen waren Dienst habend der Sohn von George V Prinz Henry, Marshal Franchet d'Esperey aus Frankreich, und der Prinz von Udine, der Italien vertritt. Abgesandte von den Vereinigten Staaten, Ägypten, der Türkei, Schweden, Belgien und Japan sind auch anwesend gewesen. Britischer Autor Evelyn Waugh ist auch anwesend gewesen, einen zeitgenössischen Bericht über das Ereignis einpferchend, und amerikanischer Reisevortragender Burton Holmes hat die einzige bekannte Filmgesamtlänge des Ereignisses geschossen. Ein Zeitungsbericht hat darauf hingewiesen, dass das Feiern Kosten über 3,000,000 $ übernommen haben kann. Viele von jenen Dienst habend erhaltene großzügige Geschenke; in einem Beispiel hat der christliche Kaiser sogar eine goldeingeschlossene Bibel einem amerikanischen Bischof gesandt, der der Krönung nicht beigewohnt hatte, aber wer ein Gebet dem Kaiser am Tag der Krönung gewidmet hatte.

Haile Selassie hat Äthiopiens erste schriftliche Verfassung am 16. Juli 1931 eingeführt, für eine gesetzgebende Zweikammerkörperschaft sorgend. Die Verfassung hat Macht in den Händen des Adels behalten, aber es hat wirklich demokratische Standards unter dem Adel gegründet, sich einen Übergang zur demokratischen Regel vorstellend: Es würde vorherrschen, "bis die Leute in der Lage sind, sich zu wählen." Die Verfassung hat die Folge auf den Thron den Nachkommen von Haile Selassie, ein Punkt beschränkt, der sich mit der Missbilligung anderer dynastischer Prinzen, einschließlich der Prinzen von Tigrai und sogar des loyalen Vetters des Kaisers, Ras Kassa Haile Darges getroffen hat.

1932 wurde das Königreich Jimma mit Äthiopien im Anschluss an den Tod von König Abba Jifar II von Jimma formell vereinigt.

Konflikt mit Italien

Äthiopien ist das Ziel von erneuerten italienischen Imperialist-Designs in den 1930er Jahren geworden. Das faschistische Regime von Benito Mussolini war sehr interessiert, die Militär-Niederlagen zu rächen, die Italien nach Äthiopien im Ersten Italo-abessinischen Krieg ertragen hatte, und den erfolglosen Versuch durch "das liberale" Italien wegzuwischen, um das Land, wie verkörpert, durch den Misserfolg an Adowa zu überwinden. Eine Eroberung Äthiopiens konnte auch die Ursache des Faschismus ermächtigen und seine Redekunst des Reiches ermutigen. Äthiopien würde auch eine Brücke zwischen Italiens eritreischen und italienischen Somaliland Besitzungen zur Verfügung stellen. Äthiopiens Position in der Liga von Nationen hat den Italienern davon nicht abgeraten, 1935 einzufallen; die "gesammelte Sicherheit, die" von der Liga vorgestellt ist, hat sich nutzlos erwiesen, und ein Skandal hat ausgebrochen, als der Pakt von Hoare-Laval offenbart hat, dass Äthiopiens Liga-Verbündete intrigierten, um Italien zu beruhigen.

Mobilmachung

Folgend am 5. Dezember 1934 italienische Invasion Äthiopiens an Walwal, Ogeden Provinz. Haile Selassie hat sich seinen nördlichen Armeen angeschlossen und hat Hauptquartier an Desse in der Provinz von Wollo aufgestellt. Er hat seine berühmte Mobilmachungsordnung am 3. Oktober 1935 ausgegeben:

Am 19. Oktober 1935 hat Haile Selassie genauere Ordnungen für seine Armee seinem Oberbefehlshaber, Ras Kassa gegeben:

1. Wenn Sie Zelte aufstellen, soll es in Höhlen und durch Bäume und in einem Wald sein, wenn der Platz zufällig an in den verschiedenen Zügen getrennten theseand angrenzt. Zelte sollen in einer Entfernung von 30 Ellen von einander aufgestellt werden.
2. Wenn ein Flugzeug gesichtet wird, sollte man große freie Fahrt und breite Wiesen verlassen und in Tälern und Gräben und durch zickzackförmige Wege entlang Plätzen marschieren, die Bäume und Wälder haben.
3. Wenn ein Flugzeug kommt, um Bomben fallen zu lassen, wird es ihm nicht anpassen, um so zu tun, wenn es auf ungefähr 100 Meter nicht hinausläuft; folglich, wenn es niedrig für solche Handlung fliegt, sollte man eine Salve mit einer guten und sehr langen Pistole anzünden und sich dann schnell zerstreuen. Als drei oder vier Kugeln es geschlagen haben, wird das Flugzeug verpflichtet hinzufallen. Aber lassen Sie nur diejenigen schießen, denen befohlen worden ist, mit einer Waffe zu schießen, die für solche Zündung ausgewählt worden ist, weil, wenn jeder schießt, wer eine Pistole besitzt, es keinen Vorteil darin gibt außer, Kugeln zu vergeuden und den Verbleib der Männer bekannt zu geben.
4. Damit das Flugzeug, wenn es sich wieder erhebt, den Verbleib von denjenigen nicht entdecken sollte, die verstreut werden, soll es vorsichtig gestreut gut bleiben, so lange es noch ziemlich nah ist. In der Zeit des Krieges passt es dem Feind an, um seine Pistolen nach geschmückten Schildern, Verzierungen, Silber- und Goldumhängen, Seidenhemden und allen ähnlichen Dingen zu richten. Ob man eine Jacke oder nicht besitzt, ist es am besten, ein schmales-sleeved Hemd mit welken Farben zu tragen. Wenn wir mit der Hilfe des Gottes zurückkehren, können Sie Ihre Gold- und Silberdekorationen dann tragen. Jetzt ist es Zeit, um zu gehen und zu kämpfen. Wir bieten Ihnen allen diese Wörter des Rates in der Hoffnung an, dass kein großer Schaden Ihnen durch den Mangel an der Verwarnung widerfahren sollte. Zur gleichen Zeit freuen Wir uns, Sie zu versichern, dass in der Zeit des Krieges Wir bereit sind, Unser Blut in Ihrer Mitte wegen Äthiopiens Freiheit... "zu verschütten

Im Vergleich zu den Äthiopiern hatten die Italiener ein fortgeschrittenes, modernes Militär, das eine große Luftwaffe eingeschlossen hat. Die Italiener würden auch kommen, um chemische Waffen umfassend überall im Konflikt zu verwenden, sogar Feldkrankenhäuser von Rotem Kreuz in der Übertretung der Genfer Konvention ins Visier nehmend.

Fortschritt des Krieges

Anfang Oktober 1935 anfangend, haben die Italiener in Äthiopien eingefallen. Aber, vor dem November, hatte sich der Schritt der Invasion merkbar verlangsamt, und die nördlichen Armeen von Haile Selassie sind im Stande gewesen zu starten, was als "Beleidigendes Weihnachten" bekannt war. Während dieser Offensive wurden die Italiener in Plätzen unterdrückt und die Defensive angezogen. Jedoch, bis zum Anfang 1936, hat der Erste Kampf von Tembien den Fortschritt der äthiopischen Offensive aufgehört, und die Italiener waren bereit, ihre Offensive fortzusetzen. Im Anschluss an den Misserfolg und die Zerstörung der nördlichen äthiopischen Armeen in der Schlacht von Amba Aradam, dem Zweiten Kampf von Tembien und dem Kampf der Britischen Grafschaft, hat Haile Selassie das Feld mit der letzten äthiopischen Armee auf der nördlichen Vorderseite genommen. Am 31. März 1936 hat er einen Gegenangriff gegen die Italiener selbst in der Schlacht von Maychew in südlichem Tigray gestartet. Die Armee des Kaisers wurde vereitelt und hat sich in der Verwirrung zurückgezogen. Da sich die Armee von Haile Selassie, die Italiener zurückgezogen hat, die von der Luft zusammen mit rebellischen Stammesangehörigen von Raya und Azebo auf dem Boden angegriffen sind, die bewaffnet und von den Italienern bezahlt wurden.

Haile Selassie hat eine einsame Pilgerfahrt zu den Kirchen an Lalibela an der beträchtlichen Gefahr der Festnahme vor dem Zurückbringen in sein Kapital gemacht. Nach einer stürmischen Sitzung des Rats des Staates wurde es zugegeben, dass, weil Addis Abeba nicht verteidigt werden konnte, die Regierung nach der südlichen Stadt von Gore umziehen würde, und dass im Interesse, das Reichshaus zu bewahren, die Frau des Kaisers Menen Asfaw und der Rest der Reichsfamilie nach Djibouti sofort fortgehen, und von dort nach Jerusalem fortsetzen sollten.

Exil-Debatte

Nach der weiteren Debatte betreffs, ob Haile Selassie Gore gehen oder seine Familie ins Exil begleiten sollte, wurde es zugegeben, dass Haile Selassie Äthiopien mit seiner Familie verlassen und den Fall Äthiopiens zur Liga von Nationen an Genf präsentieren sollte. Die Entscheidung war nicht einmütig, und mehrere Teilnehmer, einschließlich des Adligen Page (Blatta) Tekle Wolde Hawariat, haben gegen die Idee von einem äthiopischen Monarchen protestiert, der vor einer Eindringen-Kraft flieht. Haile Selassie hat seinen Vetter Ras Imru Haile Selassie zum Prinzregenten in seiner Abwesenheit ernannt, mit seiner Familie nach Djibouti am 2. Mai 1936 fortgehend.

Am 5. Mai hat Marshal Pietro Badoglio italienische Truppen in Addis Abeba geführt, und Mussolini hat Äthiopien eine italienische Provinz erklärt. Victor Emanuel III wurde als der neue Kaiser Äthiopiens öffentlich verkündigt. Jedoch, am vorherigen Tag, hatten die äthiopischen Exile Djibouti an Bord des britischen Kreuzers HMS Unternehmen verlassen. Sie wurden für Jerusalem im britischen Mandat Palästinas gebunden, wo die äthiopische königliche Familie einen Wohnsitz aufrechterhalten hat. Die Reichsfamilie hat sich an Haifa ausgeschifft und ist dann nach Jerusalem weitergegangen. Einmal dort haben sich Haile Selassie und seine Gefolgschaft vorbereitet, ihre Argumente an Genf vorzubringen. Die Wahl Jerusalems war hoch symbolisch, seitdem die Salomonische Dynastie Abstieg vom Haus von David gefordert hat. Das Heilige Land verlassend, haben Haile Selassie und seine Umgebung für Gibraltar an Bord des britischen Kreuzers HMS die Kapstadt durchgesegelt. Von Gibraltar wurden die Exile einem gewöhnlichen Überseedampfer übertragen. Auf diese Weise wurde die Regierung des Vereinigten Königreichs der Aufwand eines Zustandempfangs verschont.

Gesammelte Sicherheit und die Liga von Nationen, 1936

Mussolini, nach dem Eindringen in Äthiopien, hatte sein eigenes "italienisches Reich" schnell erklärt; weil die Liga von Nationen Haile Selassie die Gelegenheit gewährt hat, den Zusammenbau zu richten, hat Italien sogar seine Liga-Delegation am 12. Mai 1936 zurückgezogen. Es war in diesem Zusammenhang, dass Haile Selassie in den Saal der Liga von Nationen spazieren gegangen ist, die vom Präsidenten des Zusammenbaues als "Seine Reichsmajestät, der Kaiser Äthiopiens" (Sa Majesté Imperiale, l'Empereur d'Ethiopie) vorgestellt sind. Die Einführung hat sehr viele italienische Journalisten in den Galerien veranlasst, in die Verhöhnung, das Hecheln und das Pfeifen auszubrechen. Da es sich erwiesen hat, waren sie früher Pfeifen vom Schwiegersohn von Mussolini, Graf Galeazzo Ciano ausgegeben worden. Haile Selassie hat ruhig auf den Saal gewartet, der zu klären ist, und hat "majestätisch" mit einer unter dem am meisten bewegten vom 20. Jahrhundert manchmal betrachteten Rede geantwortet.

Obwohl fließend, in Französisch, der Arbeitssprache der Liga, hat Haile Selassie beschlossen, seine historische Rede in seinem heimischen Amharen zu liefern. Er hat behauptet, dass, weil sein "Vertrauen zur Liga absolut war", wurden seine Leute jetzt geschlachtet. Er hat darauf hingewiesen, dass dieselben europäischen Staaten, die in Äthiopiens Bevorzugung an der Liga von Nationen gefunden haben, Kredit von Äthiopien und matériel ablehnten, während sie Italien geholfen haben, das chemische Waffen auf dem Militär verwendete und Bürger gleich ins Visier nimmt.

Die Anmerkung, dass seine eigenen "kleinen Leute von 12 Millionen Einwohnern, ohne Arme, ohne Mittel" einem Angriff durch eine große Macht wie Italien, mit seinen 42 Millionen Menschen und "unbegrenzten Mengen von den meisten sich todesbefassenden Waffen nie widerstehen konnten", hat er behauptet, dass alle kleinen Staaten durch die Aggression bedroht wurden, und dass alle kleinen Staaten tatsächlich auf Vasall-Staaten ohne gesammelte Handlung reduziert wurden. Er hat die Liga ermahnt, dass "Sich Gott und Geschichte an Ihr Urteil erinnern werden."

Die Rede hat den Kaiser eine Ikone für Antifaschisten um die Welt gemacht, und Zeit hat ihn "Mann des Jahres" genannt. Er hat jedoch gescheitert, was er am erforderlichsten zu werden: Die Liga hat nur teilweisen und unwirksamen Sanktionen auf Italien zugestimmt, und mehrere Mitglieder haben sogar die italienische Eroberung anerkannt.

Exil

Haile Selassie hat seine Exil-Jahre (1936-1941) im Bad, das Vereinigte Königreich im Fairfield Haus ausgegeben, das er gekauft hat. Der Kaiser und Kassa Haile Darge haben Morgenspaziergänge zusammen hinter den hohen Wänden des georgianischen 14-Zimmer-Hauses genommen. Das Lieblingslesen von Haile Selassie war "diplomatische Geschichte." Aber die meisten seiner ernsten Stunden wurden mit der 90,000-Wörter-Geschichte seines Lebens besetzt, das er auf Amharen mühsam schrieb.

Vor dem Fairfield Haus ist er kurz im Hotel von Warne in Worthing und in Parkside geblieben, Wimbledon ist Eine Büste von Haile Selassie im nahe gelegenen Cannizaro Park, um dieses Mal zu gedenken, und ist ein populärer Platz der Pilgerfahrt für Londons Rastafarian Gemeinschaft.

Haile Selassie ist im Hotel Abbey in Malvern in den 1930er Jahren und seinen Enkelinnen geblieben, und Töchter von Gerichtsbeamten wurden an der Schule von Clarendon in Nördlichem Malvern erzogen. Während seiner Zeit mit Malvern hat er Dienstleistungen an der Heiligen Dreieinigkeitskirche in der Verbindungsspitze beigewohnt. Ein blauer Fleck, seines Aufenthalts in Malvern gedenkend, wurde am Samstag, dem 25. Juni 2011 entschleiert. Als ein Teil der Zeremonie hat eine Delegation von der Bewegung von Rastafari eine kurze Adresse und ein Trommel-Solokonzert gegeben.

Die Tätigkeit von Haile Selassie in dieser Periode wurde auf das Widersprechen italienischer Propaganda betreffs des Staates des äthiopischen Widerstands und der Rechtmäßigkeit des Berufs eingestellt. Er hat gegen die Entweihung von Häusern der Anbetung und historischen Kunsterzeugnisse (einschließlich des Diebstahls eines 1,600-jährigen alten Reichsobelisken) laut gesprochen, und hat die von der äthiopischen Zivilbevölkerung ertragenen Gräueltaten verurteilt. Er hat fortgesetzt, für das Liga-Eingreifen flehentlich zu bitten und seine Gewissheit zu äußern, dass "Das Urteil des Gottes schließlich das schwache und das mächtige ähnliche besuchen wird", obwohl seine Versuche, Unterstützung für den Kampf gegen Italien zu gewinnen, größtenteils erfolglos waren, bis Italien in Zweiten Weltkrieg auf der deutschen Seite im Juni 1940 eingegangen ist.

Die Entschuldigungen des Kaisers für die internationale Unterstützung haben wirklich in den Vereinigten Staaten besonders unter afroamerikanischen zur äthiopischen Ursache mitfühlenden Organisationen Wurzel geschlagen. 1937 sollte Haile Selassie eine Radioadresse des Ersten Weihnachtsfeiertages den amerikanischen Leuten geben, um sich bei seinen Unterstützern zu bedanken, als sein Taxi an einem Verkehrsunfall beteiligt wurde, ihn mit einem zerbrochenen Knie verlassend. Anstatt das Radioäußere zu annullieren, ist er in viel Schmerz fortgefahren, die Adresse zu vollenden, in der er Christentum und Bereitwilligkeit mit dem Vertrag der Liga von Nationen verbunden hat und behauptet hat, dass "Krieg nicht die einzigen Mittel ist, Krieg aufzuhören":

Während dieser Periode hat Haile Selassie mehrere persönliche Tragödien ertragen. Seine zwei Schwiegersöhne, Ras Desta Damtew und Dejazmach Beyene Merid, wurden beide von den Italienern hingerichtet. Die Tochter des Kaisers, Prinzessin Romanework, Frau von DejazmachBeyene Merid, wurde selbst in die Gefangenschaft mit ihren Kindern genommen, und sie ist in Italien 1941 gestorben. Seine Tochter Tsehai ist während der Geburt kurz nach der Wiederherstellung 1942 gestorben.

Nach seiner Rückkehr nach Äthiopien hat er Fairfield Haus der Stadt des Bades als ein Wohnsitz für im Alter von, bis modifiziert, in den 1990er Jahren geschenkt, wo es jetzt als ein Wohnversammlungszentrum verwendet wird.

Die 1940er Jahre und die 1950er Jahre

Britische Kräfte, die in erster Linie aus Äthiopier-unterstützten afrikanischen und südafrikanischen Kolonialtruppen unter der "Kraft von Gideon" von Obersten Orde Wingate bestanden haben, haben die militärische Anstrengung koordiniert, Äthiopien zu befreien. Der Kaiser selbst hat mehrere Reichsdeklarationen in dieser Periode ausgegeben, demonstrierend, dass, während Autorität auf keine formelle Weise zerteilt wurde, britisches Militär könnte und der populistischen Bitte des Kaisers bei der gemeinsamen Anstrengung angeschlossen werden konnte, Äthiopien zu befreien.

Am 18. Januar 1941, während der ostafrikanischen Kampagne, hat Haile Selassie die Grenze zwischen dem Sudan und Äthiopien in der Nähe vom Dorf Um Iddla durchquert. Der Standard des Löwen von Judah wurde wieder erhoben. Zwei Tage später haben er und eine Kraft sich von äthiopischen Patrioten Gideon Force angeschlossen, der bereits in Äthiopien und Vorbereitung des Weges war. Italien wurde durch eine Kraft des Vereinigten Königreichs, Commonwealth von Nationen, das Freie Frankreich, das Freie Belgien und die äthiopischen Patrioten vereitelt. Am 5. Mai 1941 ist Haile Selassie in Addis Abeba eingegangen und hat persönlich die äthiopischen Leute, fünf Jahre zum Tag seit seinem 1936-Exil angeredet:

Am 27. August 1942 hat Haile Selassie die gesetzliche Basis der Sklaverei überall im Reich abgeschafft und hat strenge Strafen einschließlich des Todes für den Sklavenhandel auferlegt. Nach dem Zweiten Weltkrieg ist Äthiopien ein Charter-Mitglied der Vereinten Nationen geworden. 1948 wurde Ogaden, ein mit Somalia diskutiertes Gebiet, nach Äthiopien gewährt. Am 2. Dezember 1950 haben die Vereinten Nationen Generalversammlung Beschluss 390 (V) angenommen, die Föderation Eritreas (die ehemalige italienische Kolonie) in Äthiopien gründend. Eritrea sollte seine eigene Verfassung haben, die für ethnisches, linguistisches und kulturelles Gleichgewicht sorgen würde, während Äthiopien seine Finanzen, Verteidigung und Außenpolitik führen sollte.

Trotz seiner Zentralisierungspolicen, die vor dem Zweiten Weltkrieg gemacht worden waren, hat sich Haile Selassie noch unfähig gefunden, wegen aller Programme zu bedrängen, die er gewollt hat. 1942 hat er versucht, ein progressives Steuerschema zu errichten, aber das hat wegen der Opposition vom Adel gescheitert, und nur eine flache Steuer wurde passiert; 1951 ist er bereit gewesen, das ebenso zu reduzieren. Äthiopien war noch, und die Versuche des Kaisers "Halbfeudal-", seine soziale und wirtschaftliche Form durch das Verbessern seiner Weisen der Besteuerung zu verändern, die mit dem Widerstand vom Adel und Klerus entsprochen ist, die eifrig waren, ihre Vorzüge im Nachkriegszeitalter fortzusetzen. Wo Haile Selassie wirklich geschafft hat, neue Grundsteuern zu bewirken, wurden die Lasten häufig von den Grundbesitzern den Bauern passiert. Trotz seiner Wünsche ist die Steuerlast in erster Linie auf den Bauern geblieben.

Zwischen 1941 und 1959 hat Haile Selassie gearbeitet, um den autocephaly der äthiopischen Orthodoxen Kirche zu gründen. Die äthiopische Orthodoxe Kirche war durch den abuna, ein Bischof angeführt worden, der auf Partriarchate in Ägypten geantwortet hat. Haile Selassie hat sich für Ägyptens Heilige Synode 1942 und 1945 gewandt, um die Unabhängigkeit von äthiopischen Bischöfen zu gründen, und als seine Bitten bestritten wurden, hat er gedroht, Beziehungen mit dem Sehen von St. Markus zu trennen. Schließlich, 1959, hat Papst Kyrillos VI Abuna dem Patriarchen-Catholicos erhoben. Die äthiopische Kirche ist angeschlossen an die Alexandrian Kirche geblieben. Zusätzlich zu diesen Anstrengungen hat Haile Selassie die äthiopische Kirchzustandbeziehung geändert, indem er Besteuerung von Kirchländern eingeführt hat, und indem er die gesetzlichen Vorzüge des Klerus eingeschränkt hat, der früher in ihren eigenen Gerichten für Zivilstraftaten aburteilt worden war.

In Übereinstimmung mit dem Grundsatz der gesammelten Sicherheit, für die er ein freimütiger Befürworter war, hat er einen Anteil unter General Mulugueta Bulli gesandt, der als das Kagnew Bataillon bekannt ist, um am koreanischen Krieg teilzunehmen, indem er den Befehl der Vereinten Nationen unterstützt. Es wurde der amerikanischen 7. Infanterie-Abteilung beigefügt, und hat in mehreren Verpflichtungen einschließlich des Kampfs des Schweinefleisch-Schlag-Hügels gekämpft. In einer 1954-Rede hat der Kaiser von der äthiopischen Teilnahme im koreanischen Krieg als eine Tilgung der Grundsätze der gesammelten Sicherheit gesprochen:

Während der Feiern seines Silberjubiläums im November 1955 hat Haile Selassie eine revidierte Verfassung eingeführt, wodurch er wirksame Macht behalten hat, während er politische Teilnahme den Leuten erweitert hat, indem er dem Bundestag des Parlaments erlaubt hat, ein gewählter Körper zu werden. Für Parteipolitik wurde nicht gesorgt. Moderne Bildungsmethoden wurden überall im Reich weiter ausgebreitet, und das Land hat ein Entwicklungsschema und Pläne für die Modernisierung unternommen, die durch äthiopische Traditionen, und innerhalb des Fachwerks der alten monarchischen Struktur des Staates gemildert ist.

Haile Selassie, hat wenn praktisch, mit den Traditionalisten im Adel und der Kirche einen Kompromiss eingegangen. Er hat auch versucht, Beziehungen zwischen den staatlichen und ethnischen Gruppen und gewährte Autonomie zu Fern Ländern zu verbessern, die schwierig waren zu kontrollieren. Und doch, seine Reformen, um Feudalismus zu beenden, waren langsam und durch die Kompromisse geschwächt, die er mit der befestigten Aristokratie geschlossen hat. Die Revidierte Verfassung von 1955 ist dafür kritisiert worden, "die unbestreitbare Macht des Monarchen" wieder zu behaupten und die Verhältnisohnmacht der Bauern aufrechtzuerhalten.

Karitative Geste

Er hat Hilfe zur britischen Regierung 1947 gesandt, als Großbritannien durch die schwere Überschwemmung betroffen wurde. Sein Brief an Herrn Meork, Nationalen Qual-Fonds, hat London gesagt, "wenn auch Wir davon beschäftigt sind, unseren Leuten zu helfen, die sich von den Krisen des Krieges nicht erholt haben, haben Wir gehört, dass Ihr fruchtbares und schönes Land durch den ungewöhnlich starken Regen und Ihre Bitte um die Hilfe verwüstet wird. "Deshalb senden Wir kleinen Betrag des Geldes, ungefähr eintausend Pfunde durch unsere Botschaft, um unsere Zuneigung und Zusammenarbeit zu zeigen."

Die 1960er Jahre

Haile Selassie hat äthiopische Truppen zur Operation der Vereinten Nationen in der Friedenskraft von Kongo während 1960 Krise von Kongo beigetragen, um kongolesische Integrität und Unabhängigkeit von belgischen Truppen, pro die Vereinten Nationen Beschluss 143 von Sicherheitsrat zu konsolidieren. Am 13. Dezember 1960, während Haile Selassie auf einem Zustandbesuch nach Brasilien war, haben seine Reichswächter-Kräfte einen erfolglosen Staatsstreich inszeniert, kurz den ältesten Sohn von Haile Selassie Asfa Wossen als Kaiser öffentlich verkündigend. Der Coup wurde von der regelmäßigen Armee und Polizei zerquetscht. Der Staatsstreich-Versuch hat an breiter populärer Unterstützung Mangel gehabt, wurde von der äthiopischen Orthodoxen Kirche verurteilt, und war mit der Armee, Luftwaffe und Polizei unpopulär. Dennoch hatte die Anstrengung, den Kaiser abzusetzen, Unterstützung unter Studenten und den gebildeten Klassen. Der Staatsstreich-Versuch ist als ein Angelmoment in der äthiopischen Geschichte, dem Punkt charakterisiert worden, an dem Äthiopier "zum ersten Mal die Macht des Königs infrage gestellt haben, ohne die Zustimmung der Leute zu herrschen". Studentenbevölkerungen haben begonnen, sich mit den Bauern und Armen einzufühlen, und in ihrem Interesse zu verteidigen. Der Staatsstreich hat Haile Selassie angespornt, Reform zu beschleunigen, die in der Form von Landbewilligungen militärischen und Polizeibeamten manifestiert wurde.

Der Kaiser hat fortgesetzt, ein treuer Verbündeter des Westens zu sein, während er eine feste Politik der Entkolonialisierung in Afrika verfolgt hat, das noch größtenteils laut der europäischen Kolonialregel war. Die Vereinten Nationen haben eine lange Untersuchung bezüglich des Status Eritreas, mit den Supermächten jeder geführt, der für einen Anteil in der Zukunft des Staates wetteifernd ist. Großbritannien, der Verwalter zurzeit, hat die Teilung Eritreas zwischen dem Sudan und Äthiopien angedeutet, Christen und Moslems trennend. Die Idee wurde sofort von eritreischen politischen Parteien, sowie den Vereinten Nationen zurückgewiesen.

Eine Volksabstimmung der Vereinten Nationen gewählt 46 bis 10, um Eritrea zu haben, ist mit Äthiopien verbündet, das später am 2. Dezember 1950 im Beschluss 390 (V) festgesetzt wurde. Eritrea würde sein eigenes Parlament und Regierung haben und würde darin vertreten, was das äthiopische Parlament gewesen war und das Bundesparlament werden würde. Jedoch würde Haile Selassie keinen von europäischen Versuchen haben, eine getrennte Verfassung zu entwerfen, laut deren Eritrea geregelt würde und gewollt hat, dass sich seine eigenen 1955-Verfassungsschutz-Familien sowohl in Äthiopien als auch in Eritrea wenden. 1961 hat der 30-jährige eritreische Kampf um die Unabhängigkeit, gefolgt von der Auflösung von Haile Selassie der Föderation und dem Zumachen von Eritreas Parlament begonnen.

1961 haben Spannungen zwischen mit der Unabhängigkeit gesonnenen Eritreern und äthiopischen Kräften im eritreischen Krieg der Unabhängigkeit kulminiert. Der Kaiser hat Eritrea die vierzehnte Provinz Äthiopiens 1962 erklärt. Der Krieg würde seit 30 Jahren weitergehen, als der erste Haile Selassie dann hat die sowjet-unterstützte Junta, die ihm nachgefolgt hat, versucht, Eritrea gewaltsam zu behalten.

1963 hat Haile Selassie die Bildung des Organisationsafrikanischen Einheit (OAU), den Vorgänger weiten Kontinents African Union (AU) geleitet. Die neue Organisation würde sein Hauptquartier in Addis Abeba gründen. Im Mai dieses Jahres wurde Haile Selassie als der erste offizielle Vorsitzende des OAU, ein rotierender Sitz gewählt. Zusammen mit Modibo Keïta von Mali würde der äthiopische Führer später erfolgreich helfen, die Übereinstimmungen von Bamako zu verhandeln, die ein Ende zum Grenzkonflikt zwischen Marokko und Algerien gebracht haben. 1964 würde Haile Selassie das Konzept der Vereinigten Staaten Afrikas, ein von Muammar Gaddafi später aufgenommener Vorschlag beginnen.

Am 6. Oktober 1963 hat Haile Selassie die Generalversammlung der Vereinten Nationen angeredet, sich in seiner Adresse zu seiner früheren Rede zur Liga von Nationen beziehend:

Am 25. November 1963 war der Kaiser unter anderen Staatsoberhäuptern einschließlich Frankreichs Präsidenten Charles de Gaulle, der nach Washington D.C. gereist ist und dem Begräbnis von ermordetem Präsidenten John F. Kennedy beigewohnt hat.

1966 hat Haile Selassie versucht, eine moderne, progressive Steuer zu schaffen, die Registrierung des Landes eingeschlossen hat, das den Adel bedeutsam schwächen würde. Sogar mit Modifizierungen hat dieses Gesetz zu einer Revolte in Gojjam geführt, der unterdrückt wurde, obwohl die Erzwingung der Steuer aufgegeben wurde. Die Revolte, sein Design im Untergraben der Steuer erreicht, hat andere Grundbesitzer dazu ermuntert, sich Haile Selassie zu widersetzen.

Studentenunruhe ist eine regelmäßige Eigenschaft des äthiopischen Lebens in den 1960er Jahren und 1970er Jahren geworden. Marxismus hat in großen Segmenten der äthiopischen Intelligenz, besonders unter denjenigen Wurzel geschlagen, die auswärts studiert hatten und so zu radikalen und linksgerichteten Gefühlen ausgestellt worden waren, die populär in anderen Teilen des Erdballs wurden. Der Widerstand durch konservative Elemente am Reichsgericht und Parlament, und durch die Bodenreform-Vorschläge des äthiopischen Orthodoxen kirchlichen, gemachten Haile Selassies, die schwierig sind durchzuführen, und hat auch das Stehen der Regierung, kostbarer Haile Selassie viel von der Bereitwilligkeit beschädigt, die er einmal genossen hatte. Dieses geborene Ressentiment unter der bäuerlichen Bevölkerung. Anstrengungen, Vereinigungen zu schwächen, verletzen auch sein Image. Da diese Probleme begonnen haben sich anzuhäufen, hat Haile Selassie viel Innenregierungsgewalt seinem Premierminister, Aklilu Habte Wold verlassen, und hat sich mehr auf auswärtige Angelegenheiten konzentriert.

Die 1970er Jahre

Außerhalb Äthiopiens hat Haile Selassie fortgesetzt, enormes Prestige und Rücksicht zu genießen. Als das am längsten dienende Staatsoberhaupt in der Macht wurde Haile Selassie häufig Priorität über andere Führer an Zustandereignissen, wie die Zustandbegräbnisse von John F. Kennedy und Charles de Gaulle, den Gipfeln der Blockfreien Bewegung und dem 1971-Feiern der 2,500 Jahre des persischen Reiches gegeben.

Hungersnot von Wollo

Wie man

schätzt, hat Hungersnot — größtenteils in Wollo, das nordöstliche Äthiopien, sowie in einigen Teilen von Tigray — 40,000 bis 80,000 Äthiopier zwischen 1972 und 1974 getötet. Eine BBC-Pressemeldung hat eine 1973-Schätzung zitiert, dass 200,000 Todesfälle, gestützt auf einer gleichzeitigen Schätzung vom äthiopischen Nahrungsinstitut vorgekommen sind. Während diese Zahl noch in einigen Texten und Mediaquellen wiederholt wird, war es eine Schätzung, die, wie man später fand, "überpessimistisch" war. Obwohl das Gebiet für wiederkehrende Missernten und dauernde Nahrungsmittelknappheit und Verhungern-Gefahr berüchtigt ist, war diese Episode bemerkenswert streng. Eine 1973-Produktion der ITV programmiert Die Unbekannte Hungersnot durch Jonathan Dimbleby. hat sich auf die unnachgeprüfte Schätzung von 200,000 Toten verlassen, einen massiven Zulauf der Hilfe stimulierend, während er zur gleichen Zeit das Regime von Haile Selassie destabilisiert hat.

Einige Berichte weisen darauf hin, dass der Kaiser das Ausmaß der Hungersnot nicht gewusst hat, während andere behaupten, dass er sich davon wohlbewusst gewesen ist. Zusätzlich zur Aussetzung von Versuchen durch korrupte lokale Beamte, die Hungersnot von der Reichsregierung zuzudecken, hat das Bild des Kremls des Äthiopiens von Haile Selassie als umgekehrt und ungeschickt (hinsichtlich der behaupteten Utopie des Marxismus-Leninismus) zum populären Aufstand beigetragen, der zu seinem Untergang und dem Anstieg von Mengistu Haile Mariam geführt hat. Die Hungersnot und sein Image in den Medien haben populäre Unterstützung der Regierung, und Haile Selassie untergraben, sobald unangreifbare persönliche Beliebtheit gefallen ist.

Die Krise wurde durch militärische Meutereien und hohe Ölpreise, die Letzteren ein Ergebnis der 1973-Ölkrise verschlimmert. Die internationale durch die Ölkrise ausgelöste Wirtschaftskrise hat die Kosten von importierten Waren, Benzin und Essen veranlasst, während mit Spitzen Arbeitslosigkeit sprunghaft anzusteigen.

Revolution

Im Februar 1974 haben vier Tage des ernsten Aufruhrs in Addis gegen eine plötzliche Wirtschaftsinflation fünf Tote verlassen. Der Kaiser hat geantwortet, indem er im nationalen Fernsehen einen rollback von Benzinpreisen und einem Stopp auf die Kosten von grundlegenden Waren bekannt gegeben hat. Das hat das Publikum beruhigt, aber die versprochene militärische 33-%-Lohnwanderung war nicht wesentlich genug, um die Armee zu beruhigen, die dann gemeutert hat, in Asmara beginnend und sich überall im Reich ausbreitend. Diese Meuterei hat zum Verzicht von Premierminister Aklilu Habte Wold am 27. Februar 1974 geführt. Haile Selassie ist wieder im Fernsehen gegangen, um den Anforderungen der Armee nach noch der größeren Bezahlung zuzustimmen, und hat Endelkachew Makonnen als sein neuer Premierminister genannt. Jedoch, trotz vieler Zugeständnisse von Endalkatchew, hat Unzufriedenheit im März mit einem viertägigen Generalstreik weitergegangen, der die Nation gelähmt hat.

Haft

Der Derg, ein Komitee von von niederem Rang militärischen Offizieren und gemeinen Soldaten, aufgestellt im Juni, um die Anforderungen des Militärs zu untersuchen, hat die Verwirrung der Regierung ausgenutzt, um Haile Selassie am 12. September 1974 abzusetzen. General Aman Mikael Andom, ein Protestant des eritreischen Ursprungs, hat kurz als provisorisches Staatsoberhaupt während der Rückkehr des Kronprinzen Asfa Wossen gedient, der dann ärztliche Behandlung auswärts erhielt. Haile Selassie wurde unter dem Hausarrest kurz an der 4. Armeeabteilung in Addis Abeba gelegt, während der grösste Teil seiner Familie am verstorbenen Herzog des Wohnsitzes von Harar im Norden des Kapitals verhaftet wurde. Die letzten Monate des Lebens des Kaisers wurden in der Haft im Großartigen Palast ausgegeben.

Später wurde der grösste Teil der Reichsfamilie in Addis Abeba Gefängniskerchele, auch bekannt als "Alem Bekagne", oder "Auf Wiedersehen, grausame Welt" eingesperrt. Am 23. November 1974 wurden sechzig ehemalige hohe Beamte der Reichsregierung ohne Probe hingerichtet. Der Enkel von hingerichtetem eingeschlossenem Haile Selassie und die zwei ehemaligen Premierminister. Diese Tötungen, die Äthiopiern als "Blutiger Samstag" bekannt sind, wurden vom Kronprinzen Asfa Wossen verurteilt; Derg hat auf seine Rüge durch das Widerrufen seiner Anerkennung seiner Reichsgesetzmäßigkeit und die Ankündigung des Endes der Salomonischen Dynastie geantwortet.

Tod und Begräbnis

Am 28. August 1975 haben die Zustandmedien berichtet, dass der "Ex-Monarch" Haile Selassie am 27. August am "Atmungsmisserfolg" im Anschluss an Komplikationen von einer Vorsteherdrüse-Operation gestorben war. Sein Arzt, Asrat Woldeyes, hat bestritten, dass Komplikationen vorgekommen waren und die Regierungsversion seines Todes zurückgewiesen hatten. Einige Reichstreugesinnte haben geglaubt, dass der Kaiser tatsächlich ermordet worden war, und dieser Glaube weit gehalten bis jetzt bleibt. Ein Westkorrespondent in Äthiopien hat zurzeit kommentiert, "Während es nicht bekannt ist, was wirklich geschehen ist, gibt es starke Anzeigen, dass keine Anstrengungen gemacht wurden, ihn zu retten. Es ist unwahrscheinlich, dass er wirklich getötet wurde. Solche Gerüchte wurden verpflichtet, egal was zufällig, in Anbetracht der Atmosphäre des Verdachts und Misstrauens zu entstehen, das in Addis Abeba zurzeit vorherrscht." Gerichtszeugnis, das von den Dienern des Kaisers jedoch gegeben ist, zeigt an, dass ihnen befohlen wurde, seine Zimmer für die Nacht zu verlassen, und dass sie am Morgen zurückgekehrt sind, um ihn tot in seinem Bett mit einem starken chemischen Geruch im Zimmer zu finden. Sie haben weiter bezeugt, dass der Kaiser in der vollkommenen Gesundheit die Nacht vorher gewesen war, als sie ihn verlassen hatten. Professor Asrat Woldeyes hat auch bezeugt, dass sich sein Patient von den Effekten der Chirurgie völlig erholt hatte, und dass es keine Komplikationen gegeben hatte.

Der sowjet-unterstützte Derg ist 1991 gefallen. 1992 wurden die Knochen des Kaisers unter einer konkreten Platte auf dem Schlosspark gefunden; einige Berichte weisen darauf hin, dass sein bleibt, wurden unter einer Latrine entdeckt. Seit fast einem Jahrzehnt danach, weil äthiopische Gerichte versucht haben, die Verhältnisse seines Todes zu erledigen, hat sich sein Sarg in der Bhata Kirche in der Nähe von der Reichsruhestätte seines großen Onkels Menelik II ausgeruht. Am 5. November 2000 wurde Haile Selassie ein reichsartiges Begräbnis von der äthiopischen Orthodoxen Kirche gegeben. Die postkommunistische Regierung hat Anrufe abgelehnt, die Zeremonie ein offizielles Reichsbegräbnis zu erklären.

Obwohl solcher prominenter Rastafarian als Rita Marley erscheint und andere am großartigen Begräbnis teilgenommen haben, hat der grösste Teil von Rastafari das Ereignis zurückgewiesen und hat sich geweigert zu akzeptieren, dass die Knochen die Überreste von Haile Selassie waren. Dort bleibt etwas Debatte innerhalb der Bewegung von Rastafari betreffs, ob Haile Selassie wirklich 1975 gestorben ist.

Kinder

Menen Asfaw, Haile Selassie hatte sechs Kinder: Prinzessin Tenagnework, Kronprinz Asfaw Wossen, Prinzessin Tsehai, Prinzessin Zenebework, Prinz Makonnen und Prinz Sahle Selassie.

Es gibt eine Meinungsverschiedenheit betreffs der ältesten Tochter von Haile Selassie, Prinzessin Romanework Haile Selassie. Während die lebenden Mitglieder der königlichen Familie feststellen, dass Romanework die älteste Tochter von Kaiserin Menen ist, ist es behauptet worden, dass Prinzessin Romanework wirklich die Tochter einer vorherigen Vereinigung des Kaisers mit Woizero Altayech ist. Die eigene Autobiografie des Kaisers macht keine Erwähnung einer vorherigen Ehe oder Kinder mit jedem anders gezeugt, als Kaiserin Menen.

Prinz Asfaw Wossen ist zuerst mit Prinzessin Wolete Israel Seyoum und dann im Anschluss an ihre Scheidung Prinzessin Medferiashwork Abebe verheiratet gewesen. Prinz Makonnen ist mit Prinzessin Sara Gizaw verheiratet gewesen. Prinz Sahle Selassie ist mit Prinzessin Mahisente Habte Mariam verheiratet gewesen. Prinzessin Romanework hat Dejazmatch Beyene Merid geheiratet. Prinzessin Tenagnework hat zuerst Ras Desta Damtew geheiratet, und nachdem sie verwitwet war, später hat Ras Andargachew Messai geheiratet. Prinzessin Zenebework hat Dejazmatch Haile Selassie Gugsa geheiratet. Prinzessin Tsehai hat Leutnant General Abiye Abebe geheiratet.

Messias von Rastafari

Heute wird Haile Selassie als unter Anhängern der Bewegung von Rastafari leibhaftiger Gott angebetet (genommen vom Vorreichsnamen von Haile Selassie Ras - Bedeutung des Kopfs - eines Titels, der dem Herzog - Tafari Makonnen gleichwertig ist), der in Jamaika während der 1930er Jahre unter dem Einfluss der Bewegung "von Pan Africanism" von Marcus Garvey erschienen ist. Er wird als der Messias angesehen, der die Völker Afrikas und die afrikanische Diaspora zur Freiheit führen wird. Seine offiziellen Titel Überwinden Löwen des Stamms von Judah und König von Königen und Wählen des Gottes, und, wie man denkt, ist seine traditionelle Abstammung von Solomon und Sheba. Diese Begriffe werden von Rastafarians als Bestätigung der Rückkehr des Messias im prophetischen Buch der Enthüllung im Neuen Testament wahrgenommen: König von Königen, Herr von Herren, Löwen des Stamms von Judah und der Wurzel von David Überwindend. Der Glaube von Rastafari an die leibhaftige Gottheit von Haile Selassie hat begonnen, nachdem Pressemeldungen seiner Krönung Jamaika, besonders über die zwei Artikel des Time Magazines über die Krönung die Woche vorher und die Woche nach dem Ereignis erreicht haben. Die eigenen Perspektiven von Haile Selassie durchdringen die Philosophie der Bewegung.

Nicht alle Herrenhäuser von Rastafarian betrachten Haile Selassie als Jesus Christus für leibhaftig. Ein Beispiel ist Die Zwölf Stämme Israels, die ihn als einen göttlich eingeschmierten König — so Christus in seinem königlichen Charakter und Verteidiger des christlichen Glaubens betrachten.

1961 hat die jamaikanische Regierung eine Delegation gesandt, die sowohl aus Rastafari als auch aus non-Rastafari Führern nach Äthiopien zusammengesetzt ist, um die Sache der Repatriierung unter anderen Problemen mit dem Kaiser zu besprechen. Er hat wie verlautet der Delegation von Rastafarian erzählt (der Mortimer Planno eingeschlossen hat), "Sagen Sie die Brüder, nicht schockiert zu werden, werde ich persönlich meine Hilfe hinsichtlich der Repatriierung geben."

Haile Selassie hat Jamaika am 21. April 1966 besucht, und etwa hunderttausend Rastafari von überall in Jamaika sind auf dem Palisadoes Flughafen in Kingston hinuntergestiegen, gehört, dass der Mann, den sie gedacht haben, um ihr Messias zu sein, kam, um sie zu besuchen. Joints und Trinkbecher wurden offen geraucht, "einen Dunst des Ganja-Rauchs" veranlassend, durch die Luft zu treiben. Haile Selassie hat den Flughafen erreicht, aber war unfähig, die beweglichen Schritte des Flugzeuges herunterzukommen, weil die Menge den Makadam getrieben hat. Er ist dann ins Flugzeug zurückgekehrt, seit noch mehreren Minuten verschwindend. Schließlich waren jamaikanische Behörden verpflichtet, Ras Mortimer Planno, einen wohl bekannten Führer von Rasta zu bitten, die Schritte zu besteigen, ins Flugzeug einzugehen, und den Abstieg des Kaisers zu verhandeln. Planno ist wiedererschienen und hat zur Menge bekannt gegeben:" Der Kaiser hat mich beauftragt, Ihnen zu sagen, ruhig zu sein. Schritt zurück und hat den Kaiser landen lassen". Wie man weit hält, ist dieser Tag von Gelehrten ein Hauptwendepunkt für die Bewegung, und seiner wird noch von Rastafarians als Grounation Tag gedacht, dessen Jahrestag als der zweite am meisten löchrige Urlaub nach dem 2. November, der Krönungstag des Kaisers gefeiert wird.

Von da an, infolge der Handlungen von Planno, wurden die jamaikanischen Behörden gebeten sicherzustellen, dass Vertreter von Rastafarian an allen Zustandsfunktionen anwesend gewesen sind, die vom Kaiser beigewohnt sind, und Ältere von Rastafarian auch sichergestellt haben, dass sie ein privates Publikum mit dem Kaiser erhalten haben, wo er ihnen wie verlautet gesagt hat, dass sie nach Äthiopien nicht emigrieren sollten, bis sie zuerst die Leute Jamaikas befreit hatten. Dieser Machtspruch ist gekommen, um als "Befreiung vor der Repatriierung" bekannt zu sein.

Haile Selassie hat sich über Erwartungen der jamaikanischen Behörden hinweggesetzt, und hat nie Rastafari für ihren Glauben an ihn als der zurückgegebene Jesus gerügt. Statt dessen hat er den treuen Älteren der Bewegung Goldmedaillons - die einzigen Empfänger solch einer Ehre auf diesem Besuch geboten. Während des PNP Führers (später der jamaikanische Premierminister) der Besuch von Michael Manley nach Äthiopien im Oktober 1969 hat der Kaiser angeblich noch seinen 1966-Empfang mit der Überraschung zurückgerufen und hat festgestellt, dass er gefunden hat, dass er von ihrem Glauben respektvoll sein musste. Das war der Besuch, als Manley die Stange der Korrektur oder Stange von Joshua als eine Gegenwart vom Kaiser erhalten hat, der, wie man denkt, ihm geholfen hat, die 1972-Wahl in Jamaika zu gewinnen.

Rita Marley, die Frau von Bob Marley, hat sich zum Glauben von Rastafari nach dem Sehen von Haile Selassie auf seiner jamaikanischen Reise umgewandelt. Sie hat in Interviews gefordert (und in ihrem Buch Keine Frau, Kein Schrei), dass sie einen Stigma-Druck auf der Palme der Hand von Haile Selassie gesehen hat, als er zur Menge gewinkt hat, die den Markierungen auf den Händen von Christus davon geähnelt hat, bis das Kreuz — ein Anspruch genagelt zu werden, der von anderen Quellen nicht unterstützt wurde, aber als Beweise für ihren und anderen Rastafarians verwendet wurde, um darauf hinzuweisen, dass Haile Selassie ich tatsächlich ihr Messias war. Sie war auch in der Konvertierung von Bob Marley einflussreich, der dann international anerkannt geworden ist. Infolgedessen ist Rastafari viel besser bekannt überall in viel von der Welt geworden. Der postum befreite Liedeisenlöwe von Bob Marley Zion bezieht sich auf Haile Selassie.

Frage seiner Gottheit

Gemäß Robert Earl Hood hat Haile Selassie I "nie bestritten oder hat seine Gottheit versichert." In Reggae-Wegen: Die Geschichte der jamaikanischen Musik, Kevin Changs und Wayne Chens bemerkt

Nach seiner Rückkehr nach Äthiopien hat er Erzbischof Abuna Yesehaq Mandefro in die Karibik entsandt, um zu helfen, Rastafarians und andere Westinder zur äthiopischen Kirche und gemäß einigen Quellen anzuziehen, hat seine Gottheit bestritten.

1948 hat Haile Selassie ein Grundstück an Shashamane, 250 km südlich von Addis Abeba für den Gebrauch von Leuten des afrikanischen Abstiegs von den Westindischen Inseln geschenkt. Zahlreiche Rastafari Familien haben sich dort niedergelassen, und leben Sie noch als eine Gemeinschaft bis jetzt.

Biografischer Film

2008 wurde ein lebensgroßer Hauptfilm, Mann des Millenniums, von einem äthiopischen Filmemacher, Tikher Teferra Kidane von Exodus Films, in der Kollaboration mit einer alaskischen Fernsehstation Tanana Talfernsehen und 4. Avenue Films erzeugt.

Zitate

Ehren

• Der Hauptkommandant der Ordnung des Sterns Äthiopiens - 1909

• Großartige Kette der Ordnung von Solomon (Äthiopien) - 1930
• Großartiger Kragen der Ordnung des Salomonssiegels (Äthiopien)
• Großartige Kette der Ordnung der Königin von Sheba (Äthiopien)
• Großartige Kette der Ordnung der heiligen Dreieinigkeit (Äthiopien)
• Großartige Kette der Ordnung von Menelik II (Äthiopien)

• Ritter Großartiges Kreuz der Ordnung von St Michael und St. Georg (GCMG) - 1917

• Ritter Großartiges Kreuz der Königlichen viktorianischen Ordnung (GCVO) - 1924

• Ritter Großartiges Kreuz der Ordnung des Bades (GCB) - 1924

• Der fremdere Ritter der Ordnung des Strumpfhalters (KG) - 1954
• Ritter der Ordnung der Heiligsten Mitteilung - 1928

• Königliche viktorianische Kette - 1930

• Großartige Kette der Ordnung der Chrysantheme - 1930

• Ordnung des Elefanten - 1954

• Ordnung des Goldlöwen des Hauses von Nassau - (am 25. Mai 1924)

• Kragen der Ordnung des Seraphs - 1954

• Ordnung von Maha Chakri - 1958
• Ordnung von Suvorov 1. Klasse - 1959

• Kragen der Ordnung von Muhammad Ali - 1930

• Großartiges Kreuz des Legion d'Honneur - 1924

• Der Hauptkommandant der Legion des Verdiensts - 1945

• Großartiger Kragen der Ordnung von Pahlevi - 1964

• Kragen der Ordnung des aztekischen Adlers - 1954

• Kragen der Ordnung der Chrysantheme 1956

• Ordnung des Befreiers San Martin

• Ordnung des Nils (am 22. Mai 1963)

• Ordnung von Pius IX - 1970

• Ordnung von Idris I aus Libyen

• Ordnung der Unabhängigkeit

• Ordnung von Hussein ibn Ali
• Ordnung von Muhammad

• Kette der Ehre
• Großartige Ordnung von Hashemites

• Ordnung der Krone Italiens - 1917

• Ordnung des Heiligen Maurice und Lazarus - 1924

• Ordnung des Einlösers (am 19. August 1924)

• Ordnung von Leopold (Belgien) - 1924

• Riband der Drei Militärischen Ordnungen Von Christus, Benedict von Aviz und St. James des Schwertes (am 31. August 1959)

• Ordnung des Turms und Schwert Portugals - 1925

• Ritter Großartiges Kreuz der Ordnung von William - 1954

• Ritter Großartiges Kreuz der Ordnung des Löwen von Niederlanden - 1930

• Ordnung des Weißen Adlers Polens - 1930

• Kragen der Ordnung von St. Olav aus Norwegen - 1949

• Kragen der Ordnung von Charles III (1954)

• Der Kragen der Ordnung des Weißes hat sich erhoben

• Medaille des Militärischen Verdiensts 1. Klasse (am 28. Oktober 1954)

• Großartiges Kreuz der Nationalen Ordnung Vietnams - 1958

• Ordnung der Wahrheit - 1958

• Kragen der Ordnung des Südlichen Kreuzes - 1958

• Kragen der Ordnung des Leoparden

• Ordnung des Löwen

Ordnung des Löwen

• Ordnung des Mutes Kameruns

• Ordnung der Sonne Perus

• Kragen der Ordnung der Büste des Befreiers Simon Bolivar

• Ordnung des Kondors der Anden

• Spezieller Rang der Ordnung der günstigen Wolken

• Polonia Restituta Polens (1967)

• Ordnung von Ommayyad

• Ordnung von mono abspielbarem von Togo

• Ordnung des kongolesischen Verdiensts

• Ordnung des Leoparden Somalias - 1960

• Ordnung des äquatorialen Sterns

• Ordnung der Bundesrepublik Nigerias

• Ordnung der Quelle des Nils

• Ordnung des Adlers Sambias
• Spezielle Klasse der Ordnung des Verdiensts der Bundesrepublik Deutschland - 1954

• Kragen der Ordnung der Republik Italien - 1955

• Kragen der Nationalen Ordnung der Ehre und des Verdiensts - 1966

• Ritter großartiges Band der Ordnung der Pioniere

• Großartiger Chef der Ordnung des goldenen Herzens

• Großartiger Stern der Dekoration der Ehre für das Verdienst Österreichs - 1954

• Stern der Republik Indonesien, 1. Klasse - 1958

• Radscha der Ordnung von Sikatuna der Philippinen

• Kommandant der Ordnung des Schildes und Speere Ugandas - 1964

• Ordnung des jugoslawischen Großen Sterns - 1954

• Hilal-i-Pakistan, 1. Klasse - 1958

• Stern Rumäniens (1964)

• Ordnung der Staatskrone Malaysias (DMN) - (am 21. Mai 1968)

• Ordnung von König Abdul Aziz, 1. Klasse, Saudi-Arabiens

• Ordnung des Sterns Ghanas - 1970

• Ordnung des Weißen Löwen 1. Klasse mit dem Kragen

• Schlagzeile der Volksrepublik Ungarns, 1. Klasse mit Diamanten - 1964

• Militärische Medaille Frankreichs - 1954

• Könige von Jamaika Haus Honouree, Jamaika - 1966

• Kette der Ordnung von Jean-Jacques Dessalines das Große - 1966

• Nationale Ordnungen Libanons

• Chile,
• Zentralafrika
• Oberer Volta, der Tschad, Benin, Mali, Madagaskar, Mauretanien, Guinea und Niger.
• Ehrenbürger der Sozialistischen Bundesrepublik Jugoslawiens - 1972
• Ehrenbürger Belgrads - 1954

Herkunft

Militärische Reihen

Haile Selassie hat die folgenden Reihen gehalten:

• Feldmarschall, äthiopische Reichsarmee
• Admiral der Flotte, äthiopische Reichsmarine
• Marschall der äthiopischen Reichsluftwaffe
• Feldmarschall, britische Armee
• Könige von Jamaika Haus Honouree, Jamaika (1966)

Siehe auch

• Schwarze Löwen
• Desta Damtew
• Die Liste von Leuten, die als Gottheiten betrachtet worden sind
• Liste von Messias-Klägern

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Kommentare

Zitate

• Haile Selassie I. Mein Leben und Äthiopiens Fortschritt: Die Autobiografie von Kaiser Haile Selassie I. Translated aus dem Amharen durch Edward Ullendorff. New York: Frontbücher, 1999. Internationale Standardbuchnummer 0-948390-40-9
• Paul B. Henze. "Der Anstieg von Haile Selassie: Zeit von Schwierigkeiten, Regenten, Kaiser, Exil" und "Äthiopien in der Modernen Welt: Haile Selassie vom Triumph bis Tragödie" in Schichten der Zeit: Eine Geschichte Äthiopiens. New York: Palgrave, 2000. Internationale Standardbuchnummer 0-312-22719-1
• Ryszard Kapuściński, Der Kaiser: Untergang eines Autokraten. 1978. Internationale Standardbuchnummer 0-679-72203-3
• Todesangst, Der Rastafarians Jamaikas, durch die internationale Standardbuchnummer von Joseph Owens 0-435-98650-3
• Haile Selassie I: Äthiopiens Löwe von Judah, 1979, internationale Standardbuchnummer 0-88229-342-7
• Der Krieg von Haile Selassie: die italienisch-äthiopische Kampagne, 1935-1941, 1984, internationale Standardbuchnummer 0-394-54222-3
• Haile Selassie, Westausbildung und politische Revolution in Äthiopien, 2006, internationale Standardbuchnummer 978-1-934043-20-2

Links

• Äthiopische Schätze - Kaiser Haile Selassie I - die äthiopische Revolution
• Reichskrone-Rat Äthiopiens
• Rede zur Liga von Nationen, Juni 1936 (voller Text)
• Selten und Ungesehen: Haile Selassie - Lichtbildervortrag durch die Zeitschrift Life
• Die Vorhersage von Marcus Garvey von Haile Selassie I als der zurückgegebene Messias
• Haile Selassie I und der Italo-äthiopische Krieg
• Haile Selassie I, die späteren Jahre
• Ein kritischer Blick auf die Regierung von Kaiser Haile Selassie I aus Äthiopien
• Artikel BBC, Erinnerungen seines persönlichen Dieners
• Bewachungsnachrichtenhaspel: Seine Reichsmajestät, Kaiser Haile Selassie I aus Äthiopien besucht Jamaika, am 21. April 1966
• Ba Beta Kristiyan Haile Selassie I - die Kirche von Haile Selassie I
• Haile Selassie I spricht - Text & Audio-