Papst Saint Vitalian war Papst der katholischen Kirche vom 30. Juli 657 bis zum 27. Januar 672.

Er ist in Segni, Lazio, dem Sohn von Anastasius geboren gewesen.

Regierung

Nach dem Tod von Papst Eugene I am 2. oder 3. Juni 657 wurde Vitalian zu seinem Nachfolger gewählt, und wurde gewidmet und am 30. Juli inthronisiert.

Wie Eugene hat Vitalian versucht, die Verbindung mit Constantinople wieder herzustellen, indem er freundliche Fortschritte dem Östlichen Kaiser Constans II gemacht hat und den Weg für die Ansiedlung der Meinungsverschiedenheit von Monothelite vorzubereiten. Er hat Briefe (synodica) Ankündigung seiner Erhebung dem Kaiser und Patriarchen Peter von Constantinople gesandt, der zu Monothelitism dazu geneigt hat. Der Kaiser hat die Vorzüge des Heiligen Stuhls als Kopf der katholischen Kirche bestätigt und hat nach Rom einen Kodex der Evangelien in einem Deckel von Gold reich ornamented mit Edelsteinen als eine Bereitwilligkeitsgeste gesandt.

Der Patriarch Peter hat auch geantwortet, obwohl seine Antwort betreffs Monothelitism, ein Glaube etwas unverbindlich war, den er verteidigt hat. In seinem Brief hat er den Eindruck gegeben, gemäß dem Papst zu sein, dessen Brief an Peter den katholischen Glauben erklärt hatte. So wurde der kirchliche Umgang zwischen Rom und Constantinople wieder hergestellt, aber die gegenseitige Reserve über die dogmatische Frage von Monothelitism ist geblieben. Der Name von Vitalian wurde auf den Diptychen der Kirchen in Byzanz — der einzige Name eines Papstes eingegeben, der so zwischen der Regierung von Honorius I eingegangen ist (d. 638) und der Sechste Ökumenische Rat 680-81.

Die Einschließung des Namens von Vitalian auf dem Diptychon wurde von einigen gesehen als, zu versöhnlich zur Ketzerei zu sein, aber diese Anklage war grundlos.

Vitalian hat Reziprozität Constans gezeigt, als die Letzteren nach Rom in 663 gekommen sind, um zwölf Tage dort während einer Kampagne gegen Lombards auszugeben. Am 5. Juli haben der Papst und die Mitglieder des römischen Klerus den Kaiser am sechsten Meilenstein getroffen und haben ihn zu Petersdom begleitet, wo der Kaiser Geschenke angeboten hat. Den nächsten Sonntag ist Constans in Staat St. Petrus hineingegangen, hat sich geboten ein pallium hat mit Gold hervorgebracht, und ist während der vom Papst gefeierten Masse da gewesen. Der Kaiser hat mit dem Papst am folgenden Samstag, beigewohnte Masse wieder am Sonntag an St. Petrus gespeist, und nachdem Masse vom Papst Abschied genommen hat. Auf seiner Abfahrt hat Constans eine Vielzahl von Bronzegestaltungsarbeiten einschließlich der Bronzeziegel vom Dach des Pantheons entfernt, das der christlichen Anbetung gewidmet worden war.

Constans ist dann nach Sizilien weitergegangen, hat die Bevölkerung bedrückt, und wurde an Syracuse in 668 ermordet. Vitalian hat den Sohn von Constans Constantine IV gegen den Usurpator Mezezius unterstützt und hat ihm so geholfen, den Thron zu erreichen. Da Constantine keinen Wunsch hatte, die Verordnung von Monothelite seines Vaters aufrechtzuerhalten, hat Papst Vitalian von dieser Neigung Gebrauch gemacht, einen mehr entschiedenen Zeugestand gegen Monothelitism zu betreten und den Kaiser zur Orthodoxie auf eigene Seite zu ziehen. In diesem letzten Versuch, jedoch, ist er nicht erfolgreich gewesen. Der Monothelite Patriarch Theodore I von Constantinople hat den Namen von Vitalian von den Diptychen entfernt. Erst als der Sechste Ökumenische Rat (681), dass Monothelitism unterdrückt wurde und wurde der Name von Vitalian auf den Diptychen der Kirchen in Byzanz ersetzt.

Beziehungen mit England

Papst Vitalian war in sich verbessernden Beziehungen mit England erfolgreich, wo die angelsächsischen und britischen Klerus bezüglich des verschiedenen kirchlichen Zolls geteilt wurden. An der Synode von Whitby hat König Oswy von Northumberland römische Methoden bezüglich des Haltens von Easter und der Gestalt der Tonsurierung akzeptiert. Zusammen mit König Ecgberht von Kent hat er den Priester Wighard nach Rom gesandt, um dort nach dem Tod von Erzbischof Deusdedit aus Canterbury in 664 gewidmet zu werden, aber Wighard ist an Rom der Plage gestorben.

Vitalian hat König Oswy geschrieben, der verspricht, einen passenden Bischof nach England so bald wie möglich zu senden. Hadrian, Abt einer neapolitanischen Abtei, wurde ausgewählt, aber er hat sich als unwürdig betrachtet, um Bischof zu sein. An seiner Empfehlung ein hoch gebildeter Mönch wurde Theodore von Fußwurzel, der sowohl Latein als auch Griechisch verstanden hat, als Erzbischof Canterbury gewählt und am 26. März 668 gewidmet. Begleitet vom Abt Hadrian ist Theodore nach England gegangen, wo er als der Kopf der Anglikanischen Kirche anerkannt wurde.

Ravenna

Die erzbischöflichen Sehen von Ravenna hat direkt nach Rom berichtet. Erzbischof Maurus (644-71) hat sich bemüht, diese Abhängigkeit zu beenden, und so seinen autocephalous sehen zu lassen. Als Papst Vitalian ihn besucht hat, seine theologischen Ansichten zu rechtfertigen, hat er sich geweigert zu folgen und hat sich unabhängig Roms erklärt, so ein schismatischer werdend. Der Papst hat ihn exkommuniziert, aber Maurus hat nicht gehorcht, und ist sogar gegangen, so weit man erklärt, dass der Papst exkommuniziert hat.

Kaiser Constans II hat für den Erzbischof Partei ergriffen und hat eine Verordnung ausgegeben, die den Erzbischof von Ravenna von der patriarchalischen Rechtsprechung Roms entfernt. Er hat ordiniert, dass der erstere den pallium vom Kaiser erhalten sollte. Der Nachfolger von Maurus, Reparatus, wurde tatsächlich in 671 gewidmet. Erst als die Regierung von Papst Leo II (682-83), dass die Unabhängigkeit des Sehens von Ravenna unterdrückt wurde: Kaiser Constantine IV hat die Verordnung von Constans widerrufen und hat bestätigt, dass Sich die alten Rechte auf den Römer das Sehen von Ravenna Ansehen.

Autorität über die Ostkirche

Vitalian hat seine Autorität als der höchste Hohepriester in den Ostgebieten der Kirche geltend gemacht. Bischof John von Lappa war durch eine Synode unter der Präsidentschaft des Hauptstädtischen Paulus abgesetzt worden. John hat an den Papst appelliert und wurde von Paulus für so tuenden eingesperrt. Er ist jedoch geflüchtet, und ist nach Rom gegangen, wo Vitalian eine Synode im Dezember 667 gehalten hat, die Sache zu untersuchen, und schuldlosen John ausgesprochen hat. Er hat dann Paulus geschrieben, der die Wiederherstellung von John zu seiner Diözese und der Rückkehr der Kloster fordert, die von ihm ungerecht genommen worden waren. Zur gleichen Zeit hat der Papst das hauptstädtische geleitet, um zwei Diakone zu entfernen, die sich nach der Heiligung verheiratet hatten.

Der Einführung der Kirchorgan-Musik wird bis heute von der Zeit des Papsttums von Vitalian traditionell geglaubt.

Er ist am 27. Januar 672 gestorben. Verehrt als ein Heiliger wird sein Bankett an diesem Datum behalten.

Referenzen

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