Technophobia (von Griechisch  - technē, "Kunst, Sachkenntnis, Handwerk" und  - phobos, "Angst") ist die Angst oder Abneigung der fortgeschrittenen Technologie oder komplizierten Geräte, besonders Computer. Der Begriff wird allgemein im Sinne einer vernunftwidrigen Angst gebraucht, aber andere behaupten, dass Ängste gerechtfertigt werden. Es ist das Gegenteil von technophilia. Zuerst weit verbreitete Benachrichtigung während der Industriellen Revolution erhaltend, wie man beobachtet hat, hat technophobia verschiedene Gesellschaften und Gemeinschaften weltweit betroffen. Das hat einige Gruppen veranlasst, Haltungen gegen einige moderne technologische Entwicklungen einzunehmen, um ihre Ideologien zu bewahren. In einigen dieser Fälle kollidieren die neuen Technologien den feststehenden Glauben, wie die persönlichen Werte der Einfachheit und bescheidenen Lebensstile. Mehrere Beispiele von technophobic Ideen können in vielfachen Formen der Kunst im Intervall von literarischen Arbeiten wie Frankenstein zu Filmen wie Metropole gefunden und Mit Einer Chance Von Fleischbällchen Bewölkt Werden. Viele dieser Arbeiten porträtieren die dunklere Seite der Technologie, wie gesehen, durch den technophobic. Da Technologien immer komplizierter und schwierig werden zu verstehen, werden Leute mit größerer Wahrscheinlichkeit Ängste in Zusammenhang mit ihrem Gebrauch von modernen Technologien beherbergen.

Vorherrschen

Eine Studie, die in der Zeitschrift Computer im menschlichen Verhalten veröffentlicht ist, wurde zwischen 1992 und 1994 überblickenden erst-jährigen Universitätsstudenten über verschiedene Länder geführt. Der gesamte Prozentsatz der 3,392 Studenten, die mit Technophobic-Ängsten auf höchster Ebene erwidert haben, war 29 %. Im Vergleich hatte Japan 58-%-technophobes auf höchster Ebene, Indien hatte 82 %, und Mexiko hatte 53 %.

Ein veröffentlichter Bericht 2000 hat festgestellt, dass ungefähr 85 bis 90 Prozent von neuen Angestellten an einer Organisation mit der neuen Technologie unbehaglich sein können, und technophobic zu einem gewissen Grad sind.

Geschichte

Technophobia hat begonnen, nationale und internationale Aufmerksamkeit als eine Bewegung mit der Morgendämmerung der Industriellen Revolution zu gewinnen. Mit der Entwicklung von neuen Maschinen, die fähig sind, die Arbeit von Fachhandwerkern zu tun, die unerfahrene, unterbezahlte Männer, Frauen und Kinder verwenden, haben diejenigen, die ein Handel gearbeitet haben, begonnen, sich für ihren Lebensunterhalt zu fürchten. 1675 hat eine Gruppe von Webern Maschinen zerstört, die ihre Jobs ersetzt haben. Vor 1727 war die Zerstörung so überwiegendes Parlament geworden hat den Abbruch von Maschinen ein Kapitalvergehen gemacht. Diese Handlung hat jedoch die Gezeiten der Gewalt nicht aufgehört. Der Luddites, eine Gruppe von Antitechnologiearbeitern, hat unter dem Namen "Ludd" im März 1811 vereinigt, Schlüsselbestandteile davon entfernend, Rahmen zu stricken, Häuser für den Bedarf überfallend, und um Handelsrechte eine Bittschrift einreichend, während er größerer Gewalt gedroht hat. Schlechte Ernten und Nahrungsmittelaufruhr haben Hilfe zu ihrer Ursache durch das Schaffen einer ruhelosen und begeisterten Bevölkerung für sie geliehen, um Unterstützer davon anzuziehen.

Das 19. Jahrhundert war auch der Anfang der modernen Wissenschaft, mit der Arbeit von Louis Pasteur, Charles Darwin, Gregor Mendel, Michael Faraday, Henri Becquerel, und Marie Curie und Erfindern wie Nikola Tesla, Thomas Edison und Alexander Graham Bell. Die Welt änderte sich schnell, zu schnell für viele, die die Änderungen gefürchtet haben, die stattfinden, und sich nach einer einfacheren Zeit gesehnt haben. Die Romantische Bewegung hat diese Gefühle veranschaulicht. Romantiker haben dazu geneigt, an die Einbildungskraft über den Grund, das "organische" über das mechanische, und ein Sehnen nach einem einfacheren mehr Schäfermale zu glauben. Dichter wie William Wordsworth und William Blake haben geglaubt, dass die technologischen Änderungen, die als ein Teil der industriellen Revolution stattfanden, ihre geschätzte Ansicht von der Natur als vollkommen und rein seiend beschmutzten.

Nach dem Zweiten Weltkrieg hat eine Angst vor der Technologie fortgesetzt, katalysiert durch die Bombardierungen Hiroshimas und Nagasakis zu wachsen. Mit der Kernproliferation und dem Kalten Krieg haben Leute begonnen sich zu fragen, was aus der Welt werden würde, jetzt wo Menschheit die Macht hatte, es zu zerstören. Im post-WWII Zeitalter hat sich Umweltschutzbewegung auch als eine Bewegung entfernt. Die erste internationale Luftverschmutzungskonferenz wurde 1955, und in den 1960er Jahren gehalten, Untersuchungen des Leitungsinhalts von Benzin haben Verbrechen unter Umweltexperten befeuert. In den 1980er Jahren haben die Erschöpfung der Ozon-Schicht und die Drohung der Erderwärmung begonnen, ernstlicher genommen zu werden.

Gruppen von Technophobic

Mehrere gesellschaftliche Gruppen können als technophobic betrachtet werden, am erkennbarsten sind Luddites. Viele technophobic Gruppen empören sich gegen die moderne Technologie wegen ihres Glaubens, dass diese Technologien zu ihren Lebensweisen und Lebensunterhalt drohen. Die Luddites waren eine soziale Bewegung von britischen Handwerkern im 19. Jahrhundert, die sich entgegen technologischen Fortschritten in der Textilindustrie organisiert haben. Diese Fortschritte haben viele Fachtextilhandwerker durch verhältnismäßig unerfahrene Maschinenmaschinenbediener ersetzt.

Technophobia in Künsten

Ein frühes Beispiel von technophobia in der Fiktion und populären Kultur ist Frankenstein von Mary Shelley. Es ist eine Heftklammer der Sciencefiction seitdem gewesen, hat durch das Kino wie "die Metropole" von Fritz Lang veranschaulicht, das ein Beispiel dessen anbietet, wie technophobia, und die "Modernen Zeiten von Charlie Chaplin" vorkommen kann, in denen Leute auf nichts als Zähne in der Maschinerie, einem Produkt von neuen Industrietechniken wie das Montageband reduziert werden. Das hat im Laufe der 1950er Jahre, mit den Ängsten vor Kernwaffen und Radiation führend zu riesigen Kerbtieren des Ungeheuer-Kinos, sowie Geschichten mit einer Moral wie "Der Tag angedauert die Erde hat", und in die 1960er Jahre, mit den ähnlichen Des Kolosses Stillgestanden. Es wurde durch Ängste vor superintelligenten Maschinen und Aufruhr unter ihnen angeschlossen, der ein wiederkehrendes Thema des Sterntrecks, von der ursprünglichen Reihe bis zu in den 1990er Jahren war.

Auch in den 1960er Jahren hat der Filmomega-Mann (lose gestützt auf dem Roman von Richard Matheson bin ich Legende), eine durch den Bakterienkrieg geschrammte Welt gezeigt, und nur eine Hand voll Menschen und ein Kult von Mutanten bleiben lebendig. Der Charakter von Charlton Heston ist ein Wissenschaftler, der von den Mutanten ins Visier genommen wird, die die ganze Wissenschaft und Maschinerie wegen ihres technophobic Glaubens zerstören möchten. Technophobia ist auch im Roman von Walter M. Miller Eine Hymne für Leibowitz thematisch, wo Atomkrieg einen Versuch erzeugt, Wissenschaft selbst, wie gehalten, auszuprägen, um verantwortlich zu sein.

In den 1970er Jahren, und "hat Dämon-Samen" auch Proben der Überlegenheit durch Computer angeboten. Auch in den 1970er Jahren hat Reicher Rundschild Deathlok, einen cyborg geschaffen, der von einem Wahnsinnigen als ein Sklave wiederbelebt ist, der Maschine, eine dunkle Drehung auf Frankenstein tötet.

Technophobia hat kommerziellen Erfolg in den 1980er Jahren mit dem Film Der Terminator erreicht, in dem ein Computer ich-bewusst wird, und sich dafür entscheidet, alle Menschen zu töten. Klinge-Läufer zeigt uns, wie menschliche Repliken im Stande gewesen sind, von der Erde zu leben, Technologie porträtierend, die im "replicants" schief gegangen ist, der mit ihren künstlichen Beschränkungen unglücklich ist, die fordern, dass sie "modifiziert" werden. "Sterntreck: Reisender" hat eine andere Drehung eingeführt, wenn "Überschuss"-EMHs, solche hoch entwickelten Expertensysteme, um fast vom Menschen nicht zu unterscheidend zu sein, zu sein, während ähnliche Systeme in die empfindungsfähige Beute verwandelt wurden.

Mehr kürzlich hat es Kino wie ich, Roboter, Die Matrixtrilogie, WAND-E und die Fortsetzungen von Terminator gegeben. Shows wie Arzt, Der - am meisten spezifisch in den Episode-Robotern des Todes - auch das Problem von technophobia mit einem Charakter in Robotern des Todes angepackt haben, der eine große Angst vor Robotern wegen ihres Mangels an der Körpersprache zeigt, die vom Vierten Arzt als das Geben von ihnen das Äußere 'toter Männer beschrieben ist, die spazieren gehen'. Reihe-Berater Kit Pedler hat auch diese Angst als eine Basis für die Inspiration des klassischen Arztes verwendet, Der Ungeheuer die Kybermänner, mit den Wesen, die durch seine eigene Angst vor künstlichen Gliedern begeistern werden, die so üblich werden, dass es unmöglich werden würde zu wissen, als jemand aufgehört hatte, ein Mann zu sein, und einfach eine Maschine geworden war. Virtuosität spricht von einem virtuellen Serienmörder, der schafft, zur echten Welt zu flüchten. Er geht auf Randalen, bevor er unvermeidlich angehalten wird. Das ist ein wahrer technophobic Film in diesem seinem Hauptanschlag ist über die schief gegangene Technologie. Es stellt einen Mörder vor, der offensichtlich Leute zerstört.

In der Düne-Reihe ist Butlerian Jihad ein Krieg zwischen Menschheit und boshafter künstlicher Intelligenz, die von Omnius geführt ist, der ausführlich Erlöschen der menschlichen Rasse wünscht.

Im Film von Pixar Wand-E Menschen werden gezeigt, sich zu fettleibigen, sanftmütigen und faulen Leuten infolge Roboter entwickelt zu haben, die im Stande sind, alles für sie zu tun.

Die Qatsi Trilogie von Godfrey Reggio befasst sich auch schwer mit Problemen von technophobia. Die Idee, die "Denker" und "Arbeiter" getrennt zu halten, zeigt uns, dass sogar die Leute, die Technologie umarmt haben, das Potenzial davon irgendwie gefürchtet haben.

Im PC-Spiel, einer fanatischen quasireligiösen Gruppe, hat Retros, Wünsche genannt, alle Formen der Technologie zu stürzen, selbst wenn, so tuend, sie selbst es verwenden müssen, um ihre Absicht zu erfüllen. Sie spielen eine Hauptrolle im Rechtschaffenen Feuervergrößerungsspiel, wohin ein neuer mysteriöser Führer die Gruppe in einem Versuch führt, alle Nichtanhänger ihrer Religion zu zerstören.

Siehe auch

• Neo-Luddism
• Chemophobia
• Dystopia
• "Darwin unter den Maschinen", Erewhon und Samuel Butler
• Minimalismus in der Philosophie
• Liste von Phobien
• NIMBY
• Technophilia
• Technostress
• Das unheimliche Tal

Bibliografie

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• "Grüne Versammlung Our Vaccines." Gespräch Über das Kurieren des Autismus. Am 20. Juli 2008.
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• Dan Dinello Technophobia: Sciencefictionsvisionen der postmenschlichen Technologie
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