Delia Bacon

Delia Bacon (am 2. Februar 1811 - am 2. September 1859) war ein amerikanischer Schriftsteller von Spielen und Novellen, einer Schwester des Kongregationalistischen Ministers Leonard Bacon. Sie ist heute für ihre Arbeit an der Autorschaft-Frage von Shakespeare am besten bekannt.

Sie hat die Theorie gefördert, dass die William Shakespeare zugeschriebenen Spiele von einer Gruppe von Männern, einschließlich Francis Bacons, Herrn Walter Raleigh und anderer geschrieben wurden, die Edmund Spenser, Herrn Buckhurst und den Grafen Oxfords eingeschlossen haben können.

Lebensbeschreibung

Speck ist in einer Grenzblockhütte in Tallmadge, Ohio, der jüngsten Tochter eines Ministers des Mitgliedes einer unabhängigen Gemeinde geboren gewesen, der in der Verfolgung einer Vision Neuen Hafen für die unzivilisierten Gebiete Ohios aufgegeben hatte. Das Wagnis ist schnell zusammengebrochen, und die Familie ist nach Neuengland zurückgekehrt, wo ihr Vater bald danach gestorben ist. Der verarmte Staat ihrer Finanzen hat nur ihrem älteren Bruder Leonard erlaubt, eine tertiäre Ausbildung an Yale zu erhalten, während ihre eigene formelle Ausbildung geendet hat, als sie vierzehn Jahre alt war. Sie ist ein Lehrer in Schulen in Connecticut, New Jersey geworden, und New York, und dann ungefähr bis 1852 ist ein ausgezeichneter Berufsvortragender, das Leiten, in verschiedenen Ost-USA-Städten, Klassen für Frauen in der Geschichte und Literatur durch Methoden geworden, die sie ausgedacht hat. An 20, 1831, hat sie ihr erstes Buch, Märchen der Puritaner anonym veröffentlicht, aus drei langen Geschichten auf dem Kolonialleben bestehend. 1832 hat sie Edgar Allan Poe für einen Novelle-Preis geprügelt, der durch Philadelphia am Samstag Bote gesponsert ist.

1836 hat sie sich nach New York bewegt, und ist ein begieriger Theaterbesucher geworden. Sie hat die führende Shakespearische Schauspielerin Ellen Tree bald danach getroffen, und hat sie überzeugt, die Hauptrolle in einem Spiel zu nehmen, das sie, teilweise im Blankvers, betitelt Die Braut des Forts Edward schrieb, das auf ihrer preisgekrönten Geschichte, dem Märtyrer der Liebe über Jane M'Crea gestützt ist, die sie auch anonym 1839 veröffentlicht hat. Die Arbeit wurde vorteilhaft wieder von Edgar Allan Poe nachgeprüft, aber hat sich erwiesen, ein kommerzieller Misserfolg zu sein.

Delia Bacon hat sich vom öffentlichen Leben zurückgezogen und Anfang 1845 lesend und hat begonnen, intensiv eine Theorie zu erforschen, die sie über die Autorschaft der Arbeiten von Shakespeare entwickelte, die sie vor dem Oktober dieses Jahres ausgearbeitet hat. Jedoch sollte ein Jahrzehnt gehen vor ihrem Buch sollte Die Philosophie der Spiele von Shakespeare Entfaltet (1857) Druck sehen. Während dieser Jahre wurde ihr von Nathaniel Hawthorne und Ralph Waldo Emerson, und, nach dem Sichern der Bürgschaft behilflich gewesen, um für die Forschung nach England, im Mai 1853, entsprochen mit Thomas Carlyle zu reisen, wer, obwohl gefesselt, gekreischt laut, weil er ihre Ausstellung gehört hat.

Das war der Höhepunkt der Höheren Kritik, die die vielfache Autorschaft der Bibel aufdeckte, und die zerlegbare Natur von Meisterwerken wie diejenigen postulierte, die Homer zugeschrieben sind. Es war auch eine Periode, sich bardolatry, die Vergötterung des Genies von Shakespeare und eine weit verbreitete, fast hyperbolische Verehrung für das philosophische Genie von Francis Bacon zu erheben. Bacon war unter Einfluss dieser Ströme. Bacon, wie viele von ihrer Zeit, hat sich Shakespearischem Drama als philosophische Meisterwerke genähert, die für eine geschlossene aristokratische Gesellschaft von Höflingen und Monarchen geschrieben sind, und hat es schwierig gefunden zu glauben, dass sie entweder mit der kommerziellen Absicht oder für ein populäres Publikum geschrieben wurden. Verwirrt durch die Lücke zwischen den bloßen Tatsachen von Leben von William Shakespeare und seiner riesengroßen literarischen Produktion hat sie vorgehabt zu beweisen, dass die Shakespeare zugeschriebenen Spiele durch eine Clique von Männern, einschließlich Francis Bacons, Herrn Walter Raleigh und Edmund Spensers zum Zweck geschrieben wurden, ein philosophisches System einzuprägen, für das sie gefunden haben, dass sie sich selbst nicht leisten konnten, die Verantwortung anzunehmen. Dieses System hat sie begonnen, unter dem oberflächlichen Text der Spiele zu entdecken. Von ihrer Freundschaft mit Samuel Morse, einer Autorität auf Codes und Verschlüsselung für den Telegrafen, hat sie des Interesses von Bacon an heimlichen Ziffern erfahren, und das hat ihre eigene Annäherung an die Autorschaft-Frage veranlasst.

James Shapiro interpretiert ihre Theorie sowohl in Bezug auf die kulturellen Spannungen ihres historischen Milieus, als auch so folgenreich aus einer intellektuellen und emotionalen Krise, die sich entfaltet hat wie sie sowohl mit ihrem puritanischen Erziehen Schluss gemacht hat als auch eine tiefe vertrauliche Beziehung mit einem Mituntermieter, Alexander MacWhorter entwickelt hat, eine junge Theologie absolvieren Yale, der nachher von ihrem Bruder unterbrochen wurde. MacWhorter wurde von der Sträflichkeit in einer nachfolgenden kirchlichen Probe freigesprochen, deren Urteil zu einem Bruch zwischen Delia und ihren Mitmitgliedern einer unabhängigen Gemeinde geführt hat.

Ihre Theorie hat vorgeschlagen, dass der fehlende vierte Teil des unfertigen Anderthalbliterflasche-Opus von Bacon, Instauratio Magna tatsächlich in der Form der Shakespeare zugeschriebenen Spiele überlebt hatte. Warum Francis Bacon unter solch einer Gestalt schreiben sollte, ist nicht klar, aber Delia Bacon hat behauptet, dass die großen Spiele die gesammelte Anstrengung von a waren:

Der cenacle hat das Entgegensetzen der 'Zwangsherrschaft' von Königin Elizabeth und König James, wie die Ritter des Runden Tischs von König Arthur aus Francis Bacon, Walter Ralegh, vielleicht Edmund Spenser, Herrn Buckhurst und dem Grafen Oxfords, alle bestanden, vermeintlich playwriting verwendend, um mit beiden Linealen und dem geherrschten als begangene Republikaner zu sprechen, die diese Ursache gegen die Tyrannei verteidigen. Sie, hatte im Lesen von Shapiro, eine 'revolutionäre Tagesordnung' das hat in upturning die Mythen von Amerikas Staatsmännern aus der Zeit der Unabhängigkeitserklärung und dem puritanischen Erbe bestanden.

Die skeptische Einstellung von Speck zur orthodoxen Ansicht von der Shakespearischen Autorschaft hat sie die fortdauernde Geringschätzung von vielen, wie Richard Grant White, sondern auch die erklärte Bewunderung für viele der größten literarischen Meinungen ihrer Generation verdient. Emerson hat ihr beim Veröffentlichen ihres ersten Aufsatzes auf der Shakespearischen Frage im Problem im Januar 1856 von Putnam geholfen:

Emerson, der außerordentlich Bacon bewundert hat, und wer gegenüber ihrem Anspruch ursprünglich skeptisch war, hat geschrieben, dass sie 'verzauberte Instrumente, nein Alchimie selbst brauchen würde, um in eine Identität diese zwei Rufe zu schmelzen, und zurückblickend bemerkt hat, dass Amerika nur zwei "Erzeuger" während der 1850er Jahre hatte, "Unser wilder Whitman, mit der echten Inspiration, aber hat von [einem] titanischen Abdomen überprüft; und Delia Bacon, mit dem Genie, aber verrückt und eng anliegend wie eine Schildkröte zu englischem Boden." Obwohl er durch ihre Einblicke in die Spiele gefesselt wurde, ist er skeptisch gegenüber der 'magischen Ziffer' gewachsen, über die Bacon geschrieben hat, ohne jemals Beweise dafür zu erzeugen.

Gemäß Whitman, selbst unter dem freimütigsten vom 19. Jahrhundert anti-Stratfordians, war sie, eloquentist, großartigste Frau … "am süßesten, dass Amerika bis jetzt ….and natürlich sehr unweltlich gerade auf alle Weisen erzeugt hat, wie solch eine Frau wie berechnet wurde, um den ganzen literarischen Satz auf ihr herunterzubringen, hat der Orthodoxe, grausam, stattlich, köstlich, literarischen Satz - das Anbeten der Tradition überfüttert, die des ehrlichen Sonnenlichtes dieses Tages unbewusst ist."

Das Vermächtnis von Speck

Obwohl Delia Bacon noch von vielen literarischen Gelehrten als eine wesentliche Wahnsinnige von Hester Prynne betrachtet wird, fordert eine neue Umwertung das heraus, die günstige Ansicht von Bacon wieder herstellend, der von Emerson, Hawthorne und Whitman gehalten ist:

Weil zu lange Kritiker [sie] als eine tragikomische Zahl gezeichnet haben, blind eine fantastische Mission in der Zweideutigkeit und Isolierung verfolgend, um nur im Schweigen zu enden, und Wahnsinn ….this nicht sagen soll, dass die Stereotypie ohne Basis ist. Im Gegenteil hat ihre traurige Geschichte einen Archetyp für die Geschichte der Autorschaft von Shakespeare auf freiem Fuß - oder mindestens ein Element davon gegründet: Eine weltfremde Verfolgung der Wahrheit, die Geschenke für eine Welt erzeugt, die gleichgültig oder gegen sie feindlich ist.

James Shapiro behauptet, dass ihr politisches Lesen der Spiele und ihr Beharren auf der zusammenarbeitenden Autorschaft, moderne Annäherungen um eineinhalb Jahrhundert vorausgesehen haben.

Es gibt eine Lebensbeschreibung durch ihren Neffen, Theodore Bacon, Delia Bacon: Eine Skizze (Boston, 1888), und ein anerkennendes Kapitel, "Erinnerungen einer Begabten Frau," in Unserem Alten Haus von Nathaniel Hawthorne (Boston, 1863). Sie ist in Hartford, Connecticut gestorben.

Sie wird im Friedhof der Grove Street im Neuen Hafen, Connecticut beerdigt.

Referenzen

Links


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