Meher Baba (Devanagari:  , Urdu:  ), (am 25. Februar 1894 - am 31. Januar 1969), geborener Merwan Sheriar Irani, war ein geistiger und mystischer Indianermaster, der öffentlich 1954 erklärt hat, dass er Avatar des Alters war.

Merwan Sheriar Irani ist 1894 geboren gewesen und hat eine normale Kindheit geführt, keine besonders starke Neigung geistigen Sachen zeigend. Im Alter von 19 Jahren hat ein kurzer Kontakt mit der heiligen Frau Moslem Hazrat Babajan seinen siebenjährigen Prozess der geistigen Transformation begonnen. Im Laufe der nächsten Monate ist er sich mit vier zusätzlichen geistigen Zahlen in Verbindung gesetzt, die, zusammen mit Babajan, er "die fünf Vollkommenen Master genannt hat." Er hat sieben Jahre mit Upasni Maharaj, einem der Master, vor dem Anfang seiner öffentlichen Arbeit ausgegeben. Der Name hat Meher Baba "Mitleidsvollen Vater" in Persisch vor und wurde ihm von seinen ersten Anhängern gegeben.

Vom 10. Juli 1925 bis zum Ende seines Lebens hat Meher Baba Schweigen aufrechterhalten, mittels eines Alphabet-Ausschusses oder durch einzigartige Handgesten kommunizierend. Mit seinem mandali (Kreis von Aposteln) hat er lange Zeiträume in der Abgeschlossenheit ausgegeben, während deren Zeit er häufig gefastet hat. Er ist auch weit gereist, hat öffentliche Sammlungen gehalten, und hat sich mit Arbeiten der Wohltätigkeit mit Leprakranken, den Armen und dem Geisteskranken beschäftigt.

1931 hat Meher Baba den ersten von vielen Besuchen nach Westen gemacht, wo er viele Anhänger angezogen hat. Im Laufe der meisten 1940er Jahre hat Meher Baba mit einer Kategorie des geistigen Bewerbers genannt Masten gearbeitet, wen er gesagt hat, werden verzückt oder durch innere geistige Erfahrungen verzaubert. 1949 zusammen mit ausgewähltem mandali anfangend, ist er inkognito über Indien darin gereist, was er "Das Neue Leben genannt hat." Am 10. Februar 1954 hat Meher Baba erklärt, dass er Avatar (eine Verkörperung des Gottes) war, und am 10. Juli 1958 er seine Universale Nachricht veröffentlicht hat.

Als ein Passagier bei zwei Kraftfahrzeugunfällen, ein in den Vereinigten Staaten 1952 und ein in Indien 1956 verletzt, ist seine Fähigkeit spazieren zu gehen streng beschränkt geworden. 1962 hat er seine Westanhänger nach Indien für eine Masse darshan genannt "Das Ostwestsammeln eingeladen." Betroffen durch einen zunehmenden Gebrauch des LSDS und der anderen psychedelischen Rauschgifte 1966 hat Baba festgestellt, dass sie echte Vorteile nicht befördert haben. Trotz der sich verschlechternden Gesundheit hat er fortgesetzt, was er seine "Universale Arbeit genannt hat," der Fasten und Abgeschlossenheit bis zu seinem Tod am 31. Januar 1969 eingeschlossen hat. Sein samadhi (Grabstätte-Schrein) in Meherabad, Indien ist ein Platz der internationalen Pilgerfahrt geworden.

Frühes Leben

Meher Baba war Irani, der in Pune, Indien zu einer Zoroastrischen Familie geboren ist. Sein Vorname war Merwan Sheriar Irani. Er war der zweite Sohn von Sheriar Mundegar Irani, ein Zoroastrischer Perser, wer Jahre ausgegeben hatte, auf der Suche nach der geistigen Erfahrung vor dem Festsetzen in Poona (jetzt Pune), und die junge Frau von Sheriar, Shireen wandernd.

Seine Schulkameraden mit einem Spitznamen bezeichnet er "Elektrizität". Als ein Junge hat er "Den Klub von Cosmopolitan gebildet," der dem Bleiben informiert in Weltangelegenheiten und dem Geben des Geldes zur Wohltätigkeit gewidmet wurde. Geld wurde durch Spenden und manchmal durch das Spielen, z.B Wetten beim Pferderennen erhoben. Er hatte eine ausgezeichnete Singstimme und war ein Mehrinstrumentalist und Dichter. Fließend auf mehreren Sprachen hat er besonders die Dichtung von Hafiz, Shakespeare und Shelley geliebt.

In seiner Jugend hatte er keine mystischen Neigungen oder Erfahrungen, und war" [u] ntroubled bis jetzt durch einen Sinn seines eigenen Schicksals..." Er hat sich mehr für Sportarten, besonders Kricket interessiert, und war Co-Kapitän seiner Kricket-Mannschaft der Höheren Schule. Baba hat später erklärt, dass ein Schleier immer über Avatar bis zu es wäre Zeit für ihn gelegt wird, um seine Arbeit zu beginnen. Im Alter von 19 Jahren, während seines zweiten Jahres in der Deccan Universität in Poona (jetzt Pune), hat er eine sehr alte Frau Moslem, einen geistigen Master genannt Hazrat Babajan getroffen, der ihn auf der Stirn geküsst hat. Das Ereignis hat ihn tief betroffen; er hat Visionen und mystische so starke Gefühle erfahren, dass er seine normalen Tätigkeiten aufgegeben hat. Er hat begonnen, seinen Kopf gegen einen Stein zu prügeln, um aufrechtzuerhalten, wie er später gesagt hat, setzen Sie sich mit der physischen Welt in Verbindung. Er ist sich auch mit anderen geistigen Zahlen in Verbindung gesetzt, die (zusammen mit Babajan) er später gesagt hat, waren die fünf "Vollkommenen Master" des Alters: Hazrat Tajuddin Baba von Nagpur, Narayan Maharaj von Kedgaon, Sai Baba von Shirdi und Upasni Maharaj von Sakori.

Upasni hat ihm geholfen, er hat später gesagt, um seine mystischen Erfahrungen mit dem normalen Bewusstsein zu integrieren, so ihm ermöglichend, in der Welt zu fungieren, ohne seine Erfahrung der Gott-Verwirklichung zu verringern. 1921, im Alter von 27 Jahren, nach dem Leben seit sieben Jahren mit Upasni, hat Merwan angefangen, einen folgenden seines eigenen anzuziehen. Seine frühen Anhänger haben ihm den Namen "Meher Baba," gegeben, Mitleidsvollen Vater vorhabend.

1922 haben Meher Baba und seine Anhänger "Manzil-e-Meem" (Haus des Masters) in Bombay (jetzt Mumbai) eingesetzt. Dort hat Baba seine Praxis begonnen, strenge Disziplin und Folgsamkeit von seinen Aposteln zu fordern. Ein Jahr später haben Baba und sein mandali zu einem Gebiet einige Meilen außerhalb Ahmednagar bewegt, dass er "Meherabad" (das Blühen von Meher) genannt hat. Dieser ashram würde das Zentrum für seine Arbeit werden. 1924 hat Meher Baba eine Residentschule an Meherabad geschaffen, dass er "Prem Ashram" genannt hat (auf mehreren Sprachen "prem", bedeutet "Liebe"). Die Schule war frei und für alle Kasten und Glauben offen. Die Schule hat mehrkonfessionelle Studenten vom ganzen Indien und dem Iran angezogen.

Schweigen

Vom 10. Juli 1925 bis zu seinem Tod 1969 war Meher Baba still. Er hat zuerst kommuniziert, indem er einen Alphabet-Vorstands- und später durch einzigartige Handgesten verwendet hat, die interpretiert und durch einen seiner mandali gewöhnlich von seinem Apostel Eruch Jessawala ausgesprochen wurden. Meher Baba hat gesagt, dass sein Schweigen als eine geistige Übung, aber allein im Zusammenhang mit seiner universalen Arbeit nicht übernommen wurde.

Meher Baba hat häufig vom Moment gesprochen, "dass er sein Schweigen 'brechen' würde, indem er spricht, schickt das 'Wort' in jedem Herzen, dadurch einen geistigen Stoß gebend, zu allen Wesen nach."

Meher Baba hat gesagt, dass das Brechen seines Schweigens ein Definieren-Ereignis in der geistigen Evolution der Welt sein würde.

Bei vielen Gelegenheiten hat Meher Baba versprochen, sein Schweigen mit einem hörbaren Wort zu brechen, bevor er gestorben ist, häufig eine spezifische Zeit und Platz festsetzend, wenn das vorkommen würde. Sein Misserfolg, diese Versprechungen zu erfüllen, hat einige seiner Anhänger enttäuscht, während andere diese gebrochenen Versprechungen als ein Test ihres Glaubens betrachtet haben. Einige Anhänger sinnen nach, dass "das Wort" noch "gesprochen" wird, oder dass Meher Baba wirklich sein Schweigen, aber in einem geistigen aber nicht einem physischen Weg gebrochen hat.

Gemäß allen zeitgenössischen Rechnungen ist Meher Baba still bis zu seinem Tod geblieben, aber mehr als dreißig Jahre später hat ein naher Apostel zurückgerufen, dass Meher Baba mit ihm ein paar Stunden gesprochen hatte, bevor er gestorben ist, obwohl diese Erinnerung seinen eigenen früheren Rechnungen widersprochen hat.

Jeder am 10. Juli feiern viele Anhänger von Baba Schweigen-Tag, um ihn zu ehren.

Die 1930er Jahre

Die ersten Kontakte mit dem Westen

In den 1930er Jahren hat Meher Baba eine Periode des umfassenden Weltreisens, mit mehreren Reisen nach Europa und den Vereinigten Staaten begonnen. Es war während dieser Periode, dass er Kontakt mit seiner ersten nahen Gruppe von Westaposteln aufgenommen hat. Er ist auf einem persischen Pass gereist, weil er aufgegeben hatte, zu schreiben sowie zu sprechen, und die von der britischen Regierung Indiens erforderlichen Formen nicht unterzeichnen würde.

Auf seiner ersten Reise nach England 1931 ist er auf Rajputana, dasselbe Schiff gereist, das Mahatma Gandhi trug, der zur zweiten Konferenz des Runden Tischs in London segelte. Baba und Gandhi hatten drei Sitzungen an Bord einschließlich derjenigen, die seit drei Stunden gedauert hat. Die britische Presse hat diese Sitzungen hervorgehoben, aber ein Helfer Gandhi hat gesagt, "Sie können nachdrücklich sagen, dass Gandhi nie Meher Baba um die Hilfe oder um den geistigen oder anderen Rat gebeten hat."

Auf der Reise wurde er im Auftrag The Associated Press interviewt, die ihn zitiert hat, seine Reise als ein "neuer Kreuzzug beschreibend... alle religiösen Barrieren zu brechen und Amerikas Materialismus zu zerstören und alle Prinzipien in ein allgemeines Element der Liebe zu fusionieren". Seine Absicht, gemäß dem resultierenden Artikel, sollte Tausende von Amerikanern von der Sünde umwandeln. Das Beschreiben von Baba als "Der Messias," behauptet der Artikel auch, dass er Wunder verzeichnet hat, die er durchgeführt und gesagt hatte, dass eine Person, die ein mit der Wahrheit wird, irgendetwas vollbringen kann, aber dass es eine Schwäche ist, um Wunder durchzuführen, um nur geistige Macht zu zeigen. Jedoch stellt eine andere Beschreibung des Interviews fest, dass, als Baba nach den ihm zugeschriebenen Wundern gefragt wurde, er geantwortet hat, dass "Das einzige Wunder für den Vollkommenen Mann, um zu leisten, andere machen soll, die auch sein vollkommen. Ich will die Amerikaner den unendlichen Staat begreifen lassen, den ich selbst genieße."

Baba wurde zum "Meherashram"-Rückzug in Harmon, New York von Malcolm und Jean Schloss eingeladen. Ein Artikel des Time Magazines über den Besuch stellt fest, dass sich Schloss auf ihn in der Großschrift als "Er, Er, Sein, Selbst" bezogen hat, und dass Baba von seinen Anhängern verschiedenartig als der "Gott-Mann," "Messias" oder "Vollkommener Master beschrieben wurde."

Am 20. Mai 1932 ist Baba in New York angekommen und hat die Presse mit einer schriftlichen 1,000-Wörter-Behauptung versorgt, die vom Anhänger Quentin Tod als seine Nachricht nach Amerika beschrieben wurde. In der Behauptung hat Baba sich "ein mit der unendlichen Quelle von allem," öffentlich verkündigt und hat seine Absicht erklärt, sein Schweigen zu brechen: "Wenn ich spreche, wird meine ursprüngliche Nachricht an die Welt geliefert, und es wird akzeptiert werden müssen". Wenn gefragt, nach der Indo-britischen politischen Situation hatte er keine Anmerkung, aber seine Anhänger haben erklärt, dass er Gandhi gesagt hatte, Politik aufzugeben.

Im Westen hat sich Meher Baba mit mehreren Berühmtheiten und Künstlern, einschließlich Standespersonen von Hollywood Gary Cooper, Charles Laughtons, Tallulah Bankheads, Boris Karloffs, Tom Mixs, Maurice Chevaliers, Ernst Lubitschs und anderer getroffen. Am 1. Juni 1932 Mary Pickford und Douglas Fairbanks der Jüngere. gehalten an einem Empfang für Baba an Pickfair, wohin er eine Nachricht nach Hollywood geliefert hat. Infolgedessen ist Meher Baba als "eine der Begeisterung der 30er Jahre erschienen."

1934 nach der Ankündigung, dass er sein selbst auferlegtes Schweigen in der Schüssel von Hollywood brechen würde, hat Baba plötzlich seine Pläne geändert und hat die Kaiserin Kanadas getäfelt und ist nach Hongkong ohne Erklärung gesegelt. The Associated Press hat berichtet, dass "sich Baba dafür entschieden hatte, das wortschnelle Brechen bis nächsten Februar zu verschieben, weil 'Bedingungen noch nicht reif sind'." Er ist nach England 1936 zurückgekehrt, aber ist in die Vereinigten Staaten wieder bis zum Anfang der 1950er Jahre nicht zurückgekehrt.

Gegen Ende der 1930er Jahre hat Meher Baba eine Gruppe von Westfrauen eingeladen, sich ihm bei Indien anzuschließen, wo er eine Reihe von Reisen überall in Indien und der Ceylon eingeordnet hat (jetzt Sri Lanka), der bekannt als die Blauen Bustouren geworden ist. Als sie nach Hause zurückgekehrt sind, haben viele Zeitungen ihre Reise als eine Gelegenheit für den Skandal behandelt. Die 1936-Rezension des Time Magazines des Gottes ist mein Abenteuer beschreibt Vereinigten Staaten Faszination mit dem "langhaarigen, seidig-schnurrbärtigen Parsee genannt Shri Sadgaru [sic] Meher Baba" vier Jahre früher.

Gespräche

Während des Kurses von frühen Sammlungen seines nahen Kreises und Anhänger hat Meher Baba Gespräche über verschiedene geistige Themen gegeben. Zwischen 1938 und 1943, auf Bitte von Prinzessin Norina Matchabelli, einem seiner frühsten Westanhänger, hat Meher Baba eine Reihe von Gesprächen über seinen Alphabet-Ausschuss für die Meher Baba Zeitschrift diktiert. Diese Gespräche, die abgeschrieben oder von nahen Aposteln von von Baba gegebenen Punkten verarbeitet sind, richten viele Aspekte des geistigen Lebens und stellen praktische und einfache Richtung für den geistigen Bewerber zur Verfügung. Während jener Jahre ist mindestens ein Gespräch jeden Monat in der Zeitschrift erschienen. Chakradhar Dharnidhar Deshmukh, ein naher Apostel von Meher Baba, hat kompiliert und hat die Gespräche editiert.

Zwischen 1939 und 1954 in Indien wurden betitelte Gespräche einer fünfbändigen Kompilation von Meher Baba mehrere Male gedruckt. 1967 hat Baba persönlich das Redigieren und die Veröffentlichung einer neuen dreibändigen Version der Gespräche beaufsichtigt, die bekannt als die sechste Ausgabe geworden sind. Eine weit verfügbare siebente Ausgabe der Gespräche, zuerst veröffentlicht 1987 (nach dem Tod von Baba), enthält zahlreiche Herausgeberänderungen, die nicht spezifisch von Baba autorisiert sind.

Die 1940er Jahre

Arbeit mit 'Masten'

In den 1930er Jahren und 1940er Jahren hat Meher Baba umfassende Arbeit mit einer Kategorie von Leuten getan er hat Masten genannt, die Personen sind, die "mit dem Gott berauscht sind." Gemäß Baba sind diese Personen durch ihre bezaubernde Erfahrung der höheren geistigen Flugzeuge im Wesentlichen arbeitsunfähig. Obwohl äußerlich Masten vernunftwidrig oder sogar wahnsinnig scheinen können, hat Baba angezeigt, dass ihr geistiger Status wirklich ganz erhoben wurde, und dass, indem er sich mit ihnen getroffen hat, er ihnen geholfen hat, geistig voranzukommen, während er ihre Hilfe in seiner geistigen Arbeit angeworben hat. Einer der am besten bekannten von diesen Masten, bekannt als Mohammed Mast, hat am Lager von Meher Baba an Meherabad bis zu seinem Tod 2003 gelebt.

Das neue Leben

1949 hat Baba eine rätselhafte Periode begonnen, dass er "Das Neue Leben" genannt hat. Im Anschluss an eine Reihe von Fragen auf ihrer Bereitschaft, sogar der schwierigsten von seinen Bitten zu folgen, hat Baba zwanzig Begleiter ausgewählt, um sich ihm bei einem Leben der ganzen "Hoffnungslosigkeit, Hilflosigkeit und Ziellosigkeit anzuschließen."

Er hat Bestimmungen für diejenigen gemacht, die von ihm abhängig sind, nach dem er und seine Begleiter sonst fast das ganze Eigentum und Finanzverantwortungen aufgegeben haben. Sie sind dann über Indien inkognito gereist, während sie um das Essen gebeten haben und die Anweisungen von Baba in Übereinstimmung mit einem strengen Satz von "Bedingungen des Neuen Lebens befolgt haben." Diese haben absolute Annahme jedes Umstands und konsequenten Wohlbehagens angesichts jeder Schwierigkeit eingeschlossen. Begleiter, die gescheitert haben sich anzupassen, wurden weggeschickt.

Über das Neue Leben hat Meher Baba geschrieben:

Nach einer Periode der Abgeschlossenheit und des Fastens hat Meher Baba das Neue Leben im Februar 1952 beendet und hat wieder eine Runde des öffentlichen Anscheins überall in Indien und dem Westen begonnen.

Die 1950er Jahre

Kraftfahrzeugunfall in den Vereinigten Staaten

In den 1950er Jahren hat Baba zwei Zentren außerhalb Indiens gegründet: Das Meher Geistige Zentrum im Myrte-Strand, South Carolina in den Vereinigten Staaten und Avatar sind in der Nähe von Brisbane, Australien Geblieben. Er hat das Meher Geistige Zentrum im April 1952 eröffnet. Am 24. Mai 1952, en route vom Meher Geistigen Zentrum bis den Berg Meher in Ojai, Kalifornien, wurde das Auto, in dem er ein Passagier war, frontal in der Nähe von Prag, Oklahoma geschlagen. Er und seine Begleiter wurden vom Fahrzeug geworfen und haben viele Verletzungen ertragen. Das Bein von Baba wurde streng gebrochen, und er hat Gesichtsverletzungen einschließlich einer gebrochenen Nase gestützt. Die verletzten wurden im Herzog-Krankenhaus in Durham, North Carolina behandelt, nach dem sie zum Myrte-Strand zurückgekehrt sind, um sich zu erholen.

Während

er sich an Youpon Dünen, einem Haus erholt hat, das von Elizabeth Patterson im Myrte-Strand besessen ist, hat er an der Urkunde für seine Gruppe gearbeitet, die er "Sufism Neu eingestellt" genannt hat.

Behauptung von Avatarhood

Meher Baba hat begonnen, sein Hauptbuch über den Zweck der Entwicklung zu diktieren, Gott, Spricht in Dehradun, August 1953. Darin hat er den Unterschied zwischen dem Avatar und Sadgurus erklärt. Im September 1953, an Dehradun, hat Meher Baba erklärt, dass er vom Hohen "am Höchsten war." Am 10. Februar 1954 in Meherastana U.P., Indien, Meher Baba öffentlich und hat ausführlich seinen Avatarhood zum ersten Mal erklärt, auf seinem Alphabet-Ausschuss "Avatar Meher Baba Ki Jai darlegend."

Im September dieses Jahres hat Meher Baba einen "nur für Männer" sahavas an Meherabad gegeben, der später bekannt als die "Drei Unglaublichen Wochen geworden ist." Während dieser Zeit hat Baba eine Behauptung ausgegeben, "der Anruf von Meher Baba,", worin er seinen Avatarhood "ohne Rücksicht auf die Zweifel und Überzeugungen" von anderen versichert hat. Am Ende dieses sahavas Meher Babas hat das vollendete Manuskript seines Buchgottes gegeben Spricht mit zwei sich kümmernden amerikanischen Sufis, Lud Dimpfl und Don E. Stevens, für das Redigieren und die Veröffentlichung in Amerika. Das Buch wurde von Dodd, Weide und Gesellschaft im nächsten Jahr veröffentlicht. Am 30. September 1954 hat Meher Baba seine "Endbehauptung" Nachricht gegeben, in der er verschiedene rätselhafte Vorhersagen gemacht hat.

Im Oktober 1954 hat Meher Baba seinen Alphabet-Ausschuss verworfen und hat begonnen, einen einzigartigen Satz von Handgesten zu verwenden, um zu kommunizieren.

Kraftfahrzeugunfall in Indien

Am 2. Dezember 1956, außerhalb Satara, Indien, ist das Auto, in dem Baba gesteuert wurde, aus der Kontrolle gegangen, und ein zweiter ernster Kraftfahrzeugunfall ist vorgekommen. Baba hat ein zerbrochenes Becken und andere strenge Verletzungen ertragen. Dr Nilu, einer der mandali von Baba, wurde getötet. Diese Kollision hat ernstlich Baba untauglich gemacht. Trotz der Vorhersagen seiner Ärzte zum Gegenteil nach der großen Anstrengung hat Baba geschafft, wieder spazieren zu gehen, aber von diesem Punkt auf war ihm in unveränderlichem Schmerz und wurde in seiner Fähigkeit streng beschränkt sich zu bewegen. Tatsächlich während seiner Reise nach Westen 1958 musste er häufig vom Treffpunkt bis Treffpunkt getragen werden. Baba hat angezeigt, dass seine Kraftfahrzeugunfälle und das Leiden, das ihnen aufgewartet hat wie sein Schweigen waren, das zweckmäßig und durch seinen Willen verursacht ist.

Endbesuche nach Westen

1956, während seines fünften Besuchs in die Vereinigten Staaten, ist Baba in New Yorks Hotel Delmonico vor dem Reisen zum Meher Zentrum am Myrte-Strand, South Carolina geblieben. Im Juli ist er nach Washington, D.C. gereist und hat Freunde und Apostel am Haus von Frau James Terry (Ivy) Duce, Frau des Vizepräsidenten von Arabian American Oil Co empfangen. Er ist dann zum Berg Meher an Ojai, Kalifornien vor dem Fortsetzen nach Australien gereist. Seine Endbesuche in die Vereinigten Staaten und Australien wurden 1958 gemacht.

Die 1960er Jahre

Abgeschlossenheit und das Ostwestsammeln

Baba ist nach Indien zurückgekehrt und hat mehr Perioden des Fastens und der Abgeschlossenheit begonnen. Er hat das befördert, obwohl die Arbeit abfloss und ausströmte, wurde sie im Auftrag der geistigen Sozialfürsorge der ganzen Menschheit getan.

1962 hat Baba eine seiner letzten öffentlichen Funktionen, eine Reihe von Sitzungen gegeben, die er Das Ostwestsammeln genannt hat. Auf diesen Sitzungen, in denen seine Westanhänger eingeladen wurden, seine Indianerapostel zu treffen, hat Baba darshan vielen tausend von Leuten trotz der physischen Beanspruchung gegeben, die das verursacht hat.

Das Wenden der Rauschgift-Kultur

Mitte der 1960er Jahre ist Baba betroffen um die immer mehr überwiegende Rauschgift-Kultur im Westen geworden und hat eine Ähnlichkeit mit mehreren Westakademikern, einschließlich Timothy Learys und Richard Alperts begonnen, in dem er stark den Gebrauch aller halluzinogenen Rauschgifte zu geistigen Zwecken entmutigt hat. 1966 wurden die Antworten von Baba auf Fragen auf Rauschgiften im betitelten Gott einer Druckschrift in einer Pille veröffentlicht? Meher Baba hat festgestellt, dass Rauschgift-Gebrauch geistig zerstörend war, und dass, wenn Erläuterung durch Rauschgifte dann möglich war, "Gott nicht würdig ist, Gott zu sein." Meher Baba hat einige seiner jungen Westapostel beauftragt, diese Nachricht auszubreiten; dabei, sie geschärftes Bewusstsein der Lehren von Meher Baba unter dem Jungen während dieser Periode. In einem Interview mit Frederick Chapman, einem Absolventen von Harvard und Gelehrtem von Fulbright, der Baba während eines Jahres der Studie in Indien getroffen hat, hat Baba festgestellt, dass LSD physisch geistig und geistig "schädlich ist" und gewarnt hat, dass "der fortlaufende Gebrauch des LSDS zu Wahnsinn oder Tod führt."

Auf dieser Basis wurde eine Antirauschgift-Kampagne von Geliebten von Baba in den Vereinigten Staaten, Europa und Australien begonnen. Obwohl die Kampagne größtenteils erfolglos war, hat sie eine Welle von neuen Anhängern geschaffen, und einige von den Ansichten von Baba haben ihren Weg in die akademische Debatte über die Verdienste und Gefahren von Halluzinogenen gefunden.

Endabgeschlossenheit und Tod

Vom Ostwestsammeln vorwärts hat sich die Gesundheit von Baba fest verschlechtert. Trotz der physischen Gebühr hat es seinen Körper übernommen, er hat fortgesetzt, lange Zeiträume der Abgeschlossenheit und des Fastens zu erleben.

Gegen Ende Juli 1968 hat Baba eine besonders Steuerperiode der Abgeschlossenheit vollendet und hat festgestellt, dass seine Arbeit 100 % zu meiner Befriedigung "vollendet wurde." Durch diesen Punkt verwendete er einen Rollstuhl. Innerhalb von ein paar Monaten hat sich seine Bedingung verschlechtert, und er war gerittenes Bett. Sein Körper wurde durch intensive Muskelkonvulsionen zertrümmert, die keinen klaren Ursprung hatten. Trotz der Sorge über mehrere Ärzte sind die Konvulsionen progressiv schlechter gewachsen.

Am 31. Januar 1969 ist Meher Baba gestorben, durch seine letzten Gesten befördernd, "Vergessen nicht, dass ich Gott bin." Rechtzeitig seine Anhänger genannt an diesem Tag Amartithi (unsterblicher Tag). Der Körper von Meher Baba wurde für die öffentliche Betrachtung an seinem samadhi (Grabstätte-Schrein) an Meherabad angelegt. Bedeckt mit Rosés und abgekühlt durch das Eis wurde sein Körper verfügbar für das Publikum seit einer Woche vor seinem Endbegräbnis behalten.

Vor seinem Tod hatte Meher Baba umfassende Vorbereitungen eines Publikums darshan Programm gemacht, das in Poona (jetzt Pune), Indien zu halten ist. Sein mandali hat sich dafür entschieden, mit den Maßnahmen trotz der physischen Abwesenheit des Gastgebers fortzufahren. Mehrere tausend haben sich gekümmert das "Dauert Darshan," einschließlich vieler hundert von Leuten von den Vereinigten Staaten, Europa und Australien.

Metaphysik

Die metaphysischen Ansichten von Meher Baba werden am meisten namentlich im Gott beschrieben Spricht. Seine Kosmologie vereinigt Konzepte und Begriffe von Vedanta, Sufism und Christentum. Baba hat das Konzept der Nichtdualität, die Ansicht hochgehalten, dass verschiedene Entwicklung oder Dualität, ein Trugbild ist, und dass die Absicht des Lebens bewusste Verwirklichung der absoluten Einheit des Gottes ist, der allen belebten und leblosen Wesen und Dingen innewohnend ist. Meher Baba vergleicht den ursprünglichen Staat des Gottes mit einem Unendliche, shoreless Ozean, der nur unbewusste Gottheit — unbewusst von sich hat, weil dieser ursprüngliche unbewusste Staat keine Mittel für jede Selbsterkenntnis hat. Von diesem Staat hatte Gott die "Laune", um Sich zu kennen und fragte "Wer bin ich?" Als Antwort auf diese Frage ist Entwicklung entstanden. In dieser Analogie, was vorher ein stiller, shoreless jetzt gerührter Ozean war, unzählige "Fälle" von sich oder Seelen bildend. Baba hat häufig bemerkt, dass "Sie finden werden, dass alle Antworten auf Ihre Fragen im Gott Sprechen. Studieren Sie das Buch gründlich und absorbieren Sie es.".

Evolution und Involution

Gemäß Baba verfolgt jede Seele bewusste Gottheit, indem sie sich entwickelt: d. h. Form in sieben "Königreichen" — Stein/Metall, Gemüse, Wurm, Fisch, Vogel, Tier und Mensch erfahrend. Die Seele sammelt sanskaras (Eindrücke) in jeder Form; diese Eindrücke führen zu weiterer ausgedrückter Evolution durch das Annehmen neuer, komplizierterer Formen. Mit jeder neuen Form, Bewusstsein vergrößernd, wird bis zu den Seelenerfahrungen gewonnen und verwirft Formen von allen Entwicklungskönigreichen. Die Endform der Evolution der Seele ist die menschliche Form. Nur in der menschlichen Form kann die Seele, seine eigene Gottheit durch das Eintreten in Involution zu erfahren, durch die es allmählich alle Eindrücke beseitigt, die das Äußere der Getrenntkeit vom Gott verursachen.

Reinkarnation und Gott-Verwirklichung

Baba behauptet, dass in der menschlichen Form die Seele unterworfen der Reinkarnation, dem "unwillkürlichen Prozess der Vereinigung und der Verfremdung des Bewusstseins" wird. Der Zweck der Reinkarnation ist, die Gelegenheit für die Befreiung vom Trugbild zur Verfügung zu stellen. Die Seele reinkarniert unzählige Zeiten mit allen Bedingungen des Lebens, das die ganze Reihe der menschlichen Erfahrung (z.B Mann/Frau, reich/schwach, stark/schwach, usw.) umfasst. Durch die Erfahrung von Gegenteilen, sanskaras wachsen allmählich schwächer und knapper. Meher Baba beschreibt den Prozess der Gott-Verwirklichung dieser Weg:

Meher Baba hat Himmel und Hölle als vorübergehende und illusorische Staaten zwischen Verkörperungen beschrieben:

Vollkommene Master und Avatar

Baba hat erklärt, dass zu jeder Zeit auf der Erde es sechsundfünfzig leibhaftige Gott-begriffene Seelen gibt, und dass dieser Seelen es immer fünf gibt, die die fünf Vollkommenen Master ihres Zeitalters einsetzen. Wenn einer der fünf Vollkommenen Master stirbt, hat Baba behauptet, dass eine andere Gott-begriffene Seele unter den sechsundfünfzig ihn sofort oder sie ersetzt, indem sie dieses Büro aufnimmt.

Der Avatar, gemäß Baba, ist ein spezieller Vollkommener Master, die erste Seele, um Gott-Verwirklichung zu erreichen. Diese Seele, der ursprüngliche Vollkommene Master oder die "Alte," hört nie auf zu verkörpern. Baba hat angezeigt, dass diese besondere Seele den Staat des Gottes personifiziert, der im Hinduismus Vishnu genannt wird und in Sufism Parvardigar, d. h. den sustainer oder Vorserver-Staat des Gottes genannt wird. Gemäß Meher Baba erscheint Avatar auf der Erde alle 700-1400 Jahre und wird in die menschliche Form von den fünf Vollkommenen Mastern der Zeit 'gestürzt', um im Prozess der bewegenden Entwicklung in seiner endlosen Reise zu Godhood zu helfen. Baba hat behauptet, dass in anderen Altern diese Rolle von Zoroaster, Rama, Krishna, Gautama Buddha, Jesus und Muhammad erfüllt wurde.

Baba hat Avatar als "ein Maß beschrieben, gegen das Mann messen kann, was er ist, und was er werden kann. Er trues der Standard von menschlichen Werten durch die Interpretation von ihnen in Bezug auf das göttlich menschliche Leben."

Die meisten Anhänger von Meher Baba akzeptieren seinen Anspruch von avatarhood, und, wie man sagt, wird er durch Millionen um die Welt als Avatar des Alters "verehrt, und ein Gott hat begriffen zu sein."

Vermächtnis

Das Reisen und Lehren von Baba haben ein Vermächtnis von Anhängern und Anhängern weltweit verlassen. Obwohl Baba an großen öffentlichen Sammlungen teilgenommen hat, hat er das Bekehren entmutigt, festsetzend, "Ich brauche keine Propaganda oder Werbung." Eher hat er seine Anhänger dazu ermuntert, Ihr Leben selbst meine Nachricht der Liebe und Wahrheit zu anderen "sein" und meine Nachricht der Liebe und Wahrheit so weit und breit "ausbreiten zu lassen, wie möglich."

Das Vertrauen des Avatar Meher Baba, das von Meher Baba gegründet ist, erhält seine Grabstätte und Pilgerfahrt-Möglichkeiten aufrecht, stellt Unterstützung zur Verfügung, um mandali alt zu machen, und beschäftigt sich mit anderen Tätigkeiten. Das Vertrauen handelt jedoch als eine geistige Hauptautorität nicht.

Anhänger von Meher Baba haben keine Pflichtriten, Rituale oder Aufgaben, als in den meisten Religionen. Viele Anhänger übernehmen wirklich bestimmte Rituale und Gebete, aber die Wahl ist persönlich. Der primäre Fokus für Anhänger lebt ein Leben, das Meher Baba genehmigen würde, zum Beispiel vom Gebrauch von psychedelischen Rauschgiften einschließlich Marihuanas Abstand nehmend, und versuchend, sich an Gott mit der Liebe zu erinnern.

Sammlungen von Anhängern von Baba sind hoch informell und in der Natur sozial. Spezielle Anstrengung wird häufig gemacht, sich auf Amartithi, dem Jahrestag des Todes von Baba, und auf seinem Geburtstag zu versammeln. Die meisten Baba Anhänger halten still am 10. Juli (Schweigen-Tag), die Bitte Baba beobachtend, der oft aus seinen Anhängern während seiner Lebenszeit gemacht ist.

Drei von Meher Baba geschriebene Gebete, "O Parvardigar" werden das "Gebet des Bedauerns" und das "Geliebte Gott-Gebet," Morgen und Abend an seinem samadhi in Indien rezitiert und werden häufig bei Sammlungen rezitiert. Viele Anhänger wiederholen persönlich diese Gebete täglich. An Meherabad erhalten seine Anhänger die Praxis von Baba aufrecht, ein Dhuni-Feuer auf dem 12. von jedem Monat anzuzünden. Danach dhuni Gebete, Teilnehmer werfen Sandelholz-Zweige haben im Ghee in die Flamme als physische Darstellungen von Beschränkungen und Wünschen eingetaucht, die sie aufgeben möchten.

Obwohl Baba am Anfang begonnen hatte, Bekanntheit im Westen schon in 1932 als das Ergebnis von Kontakten mit einigen Berühmtheiten der Zeit (wie Charles Laughton, Tallulah Bankhead, Boris Karloff und andere) und von der eher ernüchterten Rechnung von Paul Brunton zu gewinnen (Eine Suche im Geheimnis Indien, 1934), hat er zusätzliche Aufmerksamkeit mehr als drei Jahrzehnte später durch die Arbeit von Pete Townshend Wer erreicht. Teile der Felsoper Tommy (Mai 1969) wurde durch die Studie von Townshend von Baba begeistert, dem das Album gewidmet wurde. Wer 1971-Lied "Baba O' Riley" ist, wurde teilweise nach Meher Baba, und auf seinem ersten Soloalbum genannt, Wer Zuerst Gekommen ist, Townshend hat das Lied von Jim Reeves registriert "Es gibt Einen Kummer Im Anschluss an Mich," sagend, dass es das Lieblingslied von Meher Baba war.

Konzepte der Philosophie von Meher Baba, häufig einschließlich der Charakter-Ähnlichkeit Baba, sind oft in Arbeiten des Schriftstellers des komischen Buches J. M. DeMatteis, einschließlich Dr Fate, Sucher Ins Mysterium, Das Letzte und Batman erschienen: Absolution.

Der 1988-Grammy von Bobby McFerrin, den Preisgekröntes Lied "nicht Beunruhigt, Glücklich ist", wurde durch ein populäres Zitat von Baba begeistert, der in zahlreichen Postern von Baba und inspirierten Karten gesehen ist.

Zeichen

Außenverbindungen

Website-Verzeichnis

• Verzeichnis # 1 von Websites hat mit Meher Baba verkehrt

• Verzeichnis # 2 von Websites hat mit Meher Baba verkehrt

• Verzeichnis # 3 von Websites hat mit Meher Baba verkehrt

Lebensbeschreibung und Lehren

• Die Vertrauensonline-Leihbücher durch und über Meher Baba, der verfügbar ist, um als PDF Dateien herunterzuladen
• Lebensbeschreibung von Herrn Meher Complete, auffindbarer online-
• Gespräche durch Meher Baba Auffindbaren online-
• Das Awakener Zeitschrift-Archiv 67 Probleme Der Awakener Zeitschrift von 1953-1986. Auffindbarer online-
• Leben Ewige Anthologie von Notierungen durch Meher Baba, der durch den Gegenstand organisiert ist
• Wörterverzeichnis der Fachsprache von Meher Baba

Medien online

• Internationales Filmarchiv und Website, die der Bewahrung des ganzen Films von Meher Baba gewidmet ist
• Höhepunkte von Meher Baba seines Lebens, Arbeit und Nachricht
• Gott in der Menschlichen Form, Film
• Schriftliche Nachricht, die von Charles Purdom gesprochen ist
• MP3 Dateien der Apostel von Meher Baba, die zu 1969 zurückgehen