Geschichte der chinesischen Einwanderung nach Kanada

Die Geschichte der chinesischen Einwanderung nach Kanada hat mit dem ersten registrierten Besuch durch chinesische Leute nach Nordamerika 1788 begonnen. Ungefähr 30-40 Männer wurden als Schiffszimmermänner am Nootka-Ton darin angestellt, was jetzt das britische Columbia ist, um den ersten Behälter des europäischen Typs im Pazifischen Nordwesten, genannt das Nordwestliche Amerika zu bauen. Die groß angelegte Einwanderung des Chinesisch hat siebzig Jahre später mit dem Advent des Felsschlucht-Goldsturms von Fraser von 1858 begonnen. Während des Goldsturms sind Ansiedlungen des Chinesisch in Viktoria und Vancouver gewachsen. In den 1880er Jahren wurde chinesische Arbeit zusammengezogen, um die kanadische Pazifische Eisenbahn zu bauen. Im Anschluss daran haben viele Chinesen begonnen, sich ostwärts zu bewegen, Chinesenviertel in mehreren der größeren kanadischen Städte einsetzend.

Der Goldsturm

Die Chinesen sind zuerst in der großen Anzahl in der Kolonie der Insel Vancouver 1858 als ein Teil der riesigen Wanderung zu dieser Kolonie von Kalifornien während des Felsschlucht-Goldsturms von Fraser in der kürzlich offen erklärten Festland-Kolonie erschienen. Obwohl die erste Welle im Mai von Kalifornien angekommen ist, haben Nachrichten über den Sturm schließlich viele Chinesen von China selbst angezogen.

In den Goldvorkommen haben sich chinesische abbauende Techniken und Kenntnisse erwiesen, auf viele Weisen zu denjenigen von anderen, einschließlich hydraulischer Techniken, des Gebrauches von "Rockern" und einer Technik besser zu sein, wodurch Decken als Filter für alluvialen Sand verwendet und dann mit dem Goldschmelzen in Klumpen im Feuer verbrannt wurden. In der Felsschlucht von Fraser sind chinesische Bergarbeiter länger geblieben lange nach allem waren andere nach dem Karibu-Goldsturm oder den anderen Goldvorkommen anderswohin in v. Chr. oder die Vereinigten Staaten abgereist und hatten sowohl hydraulisch als auch Landwirtschaft weitergegangen, hat die Mehrheit des Landes in den Felsschluchten von Fraser und Thompson viele Jahre lang später besessen. An Barkerville, im Karibu, wie man schätzte, war mehr als Hälfte der Bevölkerung der Stadt, und mehrere andere Städte einschließlich Richfield, Stanleys, Kombi-Strandschnecke, Quesnellemouthe (moderner Quesnel), Geweihsprosse chinesisch, und Quesnelle Gabeln hatten bedeutende Chinesenviertel (Lillooet anhaltend bis zu den 1930er Jahren), und es gab keine Knappheit an erfolgreichen chinesischen Bergarbeitern.

Einwanderung für die Eisenbahn

Chinesische Eisenbahnarbeiter haben die Arbeitskräfte für den Aufbau von zwei Hundert-Meile-Abteilungen der kanadischen Pazifischen Eisenbahn vom Pazifik zu Craigellachie im Adler-Pass im britischen Columbia zusammengesetzt. Die Eisenbahn hat als Ganzes aus 28 solchen Abteilungen bestanden, von denen 2 % von Arbeitern des europäischen Ursprungs gebaut wurden. Als das britische Columbia bereit gewesen ist, sich Bündnis 1871 anzuschließen, war eine der Bedingungen, dass die Herrschaft-Regierung eine Eisenbahn baut, die B.C. mit dem östlichen Kanada innerhalb von 10 Jahren verbindet. Britische Politiker von Columbia und ihre Wählerschaft haben für ein Einwanderungsprogramm von den britischen Inseln agitiert, um diese Eisenbahnarbeit zur Verfügung zu stellen, aber Kanadas erster Premierminister, Herr John A. Macdonald, die Wünsche seines Wahlkreises, Viktorias verratend, indem es bestanden worden ist, hat das Projekt Kosten durch die Beschäftigung des Chinesen gekürzt, um die Eisenbahn zu bauen, und hat die Situation dieser Weg zum Parlament 1882 zusammengefasst:" Es ist einfach eine Frage von Alternativen: Entweder Sie müssen diese Arbeit haben, oder Sie können die Eisenbahn nicht haben." (Hatten britische Politiker von Columbia einen Ansiedlungseinwanderungsplan für Arbeiter von den britischen Inseln gewollt, aber kanadische Politiker und Kapitalanleger haben gesagt, es würde zu teuer sein).

1880 hat Andrew Onderdonk, ein Amerikaner, der einer der kanadischen Pazifischen Eisenbahnbauauftragnehmer im britischen Columbia war, ursprünglich chinesische Arbeiter von Kalifornien angeworben. Als die meisten von diesen die Eisenbahntätigkeit für die Goldvorkommen verlassen haben, hat mehrere Verträge mit chinesischen Auftragnehmern in Chinas Guangdong Provinz, Taiwan und auch über chinesische Gesellschaften in Viktoria geschlossen. Durch jene Verträge wurden mehr als 5000 Arbeiter als "Gast-Arbeiter" von China durch das Schiff gesandt. Onderdonk hat auch mehr als 7000 chinesische Eisenbahnarbeiter aus Kalifornien rekrutiert. Diese zwei Gruppen von Arbeitern waren die Hauptkraft für das Gebäude von sieben Prozent von Onderdonk der Meilenzahl der Eisenbahn. Wie mit nichtchinesischen Arbeitern der Fall gewesen ist, sind einige von ihnen krank während des Aufbaus geworden oder sind gestorben, während sie Explosivstoffe oder bei anderen Bauunfällen gepflanzt haben, aber viele haben die Schiene-Tätigkeit für die verschiedenen Goldvorkommen der Provinz verlassen. Am Ende von 1881 hatte die erste Gruppe von chinesischen Arbeitern, die vorher an 5000 gezählt wurde, weniger als 1500 bleibend, weil eine Vielzahl für die Goldvorkommen weg vom Schienenweg desertiert hatte, hat Onderdonk mehr Arbeiter gebraucht, so hat er sich direkt chinesische Unternehmer in Viktoria, Kalifornien und China vertraglich verpflichtet, noch viele Arbeiter nach Kanada zu senden.

Onderdonk hat diese chinesischen Arbeitsauftragnehmer verpflichtet, die chinesische Arbeiter verpflichtet haben, die bereit sind, nur 1 $ pro Tag, während weiß, zu akzeptieren, wurden schwarze und geborene Arbeiter dreimal für diesen Betrag bezahlt. Chinesische Eisenbahnarbeiter wurden für 200 Meilen der kanadischen Pazifischen Eisenbahn angestellt, die betrachtet ist, unter den schwierigeren Segmenten der geplanten Eisenbahn, namentlich das Gebiet zu sein, das die Felsschlucht von Fraser durchgeht. Als mit Eisenbahnarbeitern auf anderen Teilen der Linie in den Prärien und dem nördlichen Ontario haben die meisten chinesischen Arbeiter in Zelten gelebt. Diese Leinwand-Zelte waren häufig unsicher, und haben entsprechenden Schutz gegen fallende Felsen oder strenges Wetter in Gebieten des steilen Terrains nicht zur Verfügung gestellt. Solche Zelte waren für Arbeiteranpassungen an die Grenze für alle ausländischen Arbeiter typisch, obwohl sich (nichtchinesische) Vorarbeiter, Verschiebungschefs und ausgebildet haben, wurden aus dem Vereinigten Königreich rekrutierte railwaymen in Schlafwagen und eisenbahngebauten Häusern in Yale und den anderen Eisenbahnstädten aufgenommen. Chinesische Eisenbahnarbeiter haben auch vergängliche Chinesenviertel entlang dem Schienenweg mit der Unterkunft am größten eingesetzt, das aus Blockhäusern halb besteht, die in den Boden gegraben sind, der ein allgemeiner Unterkunft-Stil für Eingeborene sowie andere Grenzkolonisten wegen der Isolieren-Wirkung des Bodens in einem Gebiet von äußersten Temperaturen war.

Chinesisch in Kanada nach der Vollziehung des CPR

Nachdem die kanadische Pazifische Eisenbahn vollendet wurde, wurden viele Chinesen ohne Arbeit verlassen und nicht mehr als nützlich sowohl für den CPR als auch für die kanadische Regierung gesehen. Die Regierung Kanadas hat Das chinesische Einwanderungsgesetz, 1885 das Erheben einer "Hauptsteuer" von 50 $ auf jedem Chinesen passiert, der nach Kanada kommt. Nachdem die 1885-Gesetzgebung gescheitert hat, chinesische Einwanderung nach Kanada abzuschrecken, hat die Regierung Kanadas Das chinesische Einwanderungsgesetz, 1900 passiert, um die Steuer zu 100 $ zu vergrößern, und Das chinesische Einwanderungsgesetz, 1903 hat weiter die Landungsgebühren zu 500 $ vergrößert, die zu 8000 $ 2003 gleichwertig sind. - wie verglichen, rechts von der Landung der Gebühr oder Rechts auf die Dauerhafte Wohnsitz-Gebühr, auf bloß 975 $ pro Person, die von neuen Einwanderern in 1995-2005 bezahlt sind, und weiter auf 490 $ 2006 reduziert sind.

Das chinesische Einwanderungsgesetz, 1923, besser bekannt als das chinesische Ausschluss-Gesetz, hat untersagende Gebühren durch ein völliges Verbot der chinesischen Einwanderung nach Kanada mit den Ausnahmen von Großhändlern, Diplomaten, Studenten, und "speziellen Verhältnissen" Fälle ersetzt. Der Chinese, der in Kanada vor 1924 eingegangen ist, musste sich mit den Ortsbehörden einschreiben und konnte Kanada nur seit zwei Jahren oder weniger verlassen. Seitdem das Ausschluss-Gesetz am 1. Juli 1923 in Kraft getreten ist, hat Chinese zurzeit Herrschaft-Tag als "Erniedrigungstag" gekennzeichnet und hat sich geweigert, Herrschaft Tag zu feiern, bis die Tat 1947 aufgehoben wurde.

Von der Vollziehung des CPR zum Ende des Ausschluss-Zeitalters (1923-1947) hat Chinesisch in Kanada in hauptsächlich einem "Junggesellen der Rucksack-Gesellschaft" gelebt, seitdem die meisten chinesischen Familien die teure Hauptsteuer nicht bezahlen konnten, um ihre Töchter nach Kanada zu senden. Als mit vielen anderen Gruppen von Einwanderern hat Chinesisch am Anfang gefunden, dass es sich hart angepasst und sich ins Leben in Kanada assimiliert hat. Infolgedessen haben sie ethnische als "Chinesenviertel" bekannte Enklaven gebildet, wo sie neben chinesischen Miteinwanderern leben konnten. Chinesische Kolonisten haben begonnen, sich ostwärts nach der Vollziehung des CPR, obwohl chinesische Zahlen in v. Chr. fortlaufendem zu bewegen, um zu wachsen, und bis zu den 1960er Jahren, es gab keine bedeutenden Bevölkerungen des Chinesisch in jeder anderen Provinz. Mit der Gesetzgebung, die Chinesisch von vielen Berufen, chinesischen eingegangenen Berufen verbietet, die nichtchinesische Kanadier wie Wäscherei-Geschäfte oder Lachs-Verarbeitung haben nicht tun wollen. Diese chinesischen geöffneten Lebensmittelgeschäfte und Restaurants, die der ganzen Bevölkerung, nicht nur Chinese und chinesische Köche gedient haben, sind die Hauptstütze im Restaurant und den Hotelindustrien sowie im privaten Dienst geworden. Der chinesische Erfolg beim Gartenbau hat zu einer ständigen prominenten Rolle in der erzeugen Industrie im britischen Columbia geführt. Nachdem die Eisenbahn beendet wurde, konnten ihre Familien nach Kanada kommen. Sie konnten kanadische Bürger werden. Wenn auch sie Bürger Kanadas geworden sind, haben sie Urteilsvermögen gegenübergestanden.

Chinesische Großhändler haben die chinesische Feste Wohltätige Vereinigung, mit dem ersten Zweig in Viktoria 1885 und dem zweiten in Vancouver 1895 gebildet. Die Vereinigung war für den ganzen Chinesen im Gebiet obligatorisch, um sich anzuschließen, und es hat alles davon getan, Mitglieder in gesetzlichen Streiten zum Senden der Überreste Mitglieder zu vertreten, die zu ihren Erbheimatländern in China abgestorben sind. Nach der Gesetzgebung 1896, die Chinesisch von Stimmrechten in Selbstverwaltungswahlen in B.C beraubt hat., die Chinesen in B.C. sind völlig entrechtet geworden. Die Wähler-Liste in Bundeswahlen ist aus der provinziellen Wähler-Liste gekommen, und die provinziellen sind aus dem städtischen gekommen.

Nachdem Kanada in Zweiten Weltkrieg am 10. September 1939 eingegangen ist, haben chinesische Gemeinschaften außerordentlich zu Kanadas Kriegsanstrengung hauptsächlich in einem Versuch beigetragen, Kanada zu überzeugen, gegen Japan im Zweiten chinajapanischen Krieg dazwischenzuliegen, der 1937 angefangen hatte (obwohl Kanada Krieg gegen Japan bis zum Angriff auf den Perle-Hafen am 7. Dezember 1941 nicht erklärt hat). Die chinesische Feste Wohltätige Vereinigung hat seine Mitglieder gebeten, kanadische und chinesische Kriegsobligationen zu kaufen und japanische Waren zu boykottieren. Außerdem haben sich viele Chinesen zu den kanadischen Kräften gemeldet. Aber Ottawa und die B.C. Regierung waren widerwillig, chinesisch-kanadische Rekruten in die Handlung zu senden, seitdem sie nicht gewollt haben, dass Chinesisch um Verleihung nach dem Krieg gebeten hat. Jedoch, mit 90,000 britischen Truppen, die in den Kämpfen von Malaya und Singapur im Februar 1942 festgenommen sind, hat sich Ottawa dafür entschieden, chinesisch-kanadische Kräfte in als Spione zu senden, um die lokalen Guerillakämpfer zu trainieren, den japanischen Reichskräften 1944 zu widerstehen. Jedoch waren diese Spione ein wenig mehr als eine Scheingeste, weil das Ergebnis des Zweiten Weltkriegs mehr oder weniger bis dahin entschieden worden war.

Streit während der Nachkriegsperiode

Die Erfahrungen des Holocausts haben Rassenurteilsvermögen unannehmbar in Kanada mindestens von der Regierungspolitikeinstellung gemacht. Außerdem mit dem Kriegsziel, Nazismus in Bezug auf das Urteilsvermögen zu vereiteln, hat Kanadas Rassengesetzgebung es heuchlerisch aussehen lassen. Außerdem mit chinesischen kanadischen Beiträgen im Zweiten Weltkrieg, und auch weil die antichinesische Gesetzgebung die Vereinten Nationen Urkunde verletzt hat, hat die Regierung Kanadas das chinesische Ausschluss-Gesetz aufgehoben und hat chinesischen Kanadiern volle Staatsbürgerschaft-Rechte 1947 gegeben. Jedoch wurde chinesische Einwanderung nur auf den Gatten eines Chinesen beschränkt, der kanadische Staatsbürgerschaft und seine Abhängigen hatte. Jedoch, nach der Gründung der Volksrepublik Chinas im Oktober 1949 und seiner Unterstützung für den kommunistischen Norden im koreanischen Krieg, hat Chinesisch in Kanada einer anderen Welle des Ressentimentes gegenübergestanden, so chinesisch wurden angesehen wie kommunistische Agenten vom PRC.

1959 hat die Abteilung der Einwanderung ein Problem mit von chinesischen Einwanderern verwendeten Einwanderungspapieren entdeckt, in Kanada einzugehen; die Königliche kanadische Berittene Polizei wurde gebracht in nachzuforschen. Es hat sich herausgestellt, dass ein Chinese in Kanada eingegangen war, indem er echte oder unechte Geburtsurkunden von chinesischen kanadischen Kindern gekauft hat, die gekauft und in Hongkong verkauft sind. Diese Kinder, die falsche Identitätspapiere tragen, sind "Papiersöhne" genannt geworden. Als Antwort hat der Minister der Staatsbürgerschaft und Einwanderung, Ellen Faircloughs, bekannt gegeben, dass ein Programm das "'chinesische Anpassungsbehauptungsprogramm" am 9. Juni 1960 genannt hat. Das Programm hat Amnestie für Papiersöhne oder Töchter gewährt, wenn sie zur Regierung gestanden haben. Infolgedessen sind ungefähr 12,000 Papiersöhne, bis zur Amnestie-Periode beendet im Oktober 1973 hervorgetreten.

Die unabhängige chinesische Einwanderung in Kanada ist gekommen, nachdem Kanada Rasse und den "Platz des Ursprungs" Abteilung von seiner Einwanderungspolitik 1967 beseitigt hat. Von 1947 bis zum Anfang der 1970er Jahre sind chinesische Einwanderer nach Kanada größtenteils aus Hongkong, Taiwan gekommen (der kaum wegen der 38 Jahre des Kriegsrechts ist, würde das Besuchen eines anderen Landes hart sein nicht zu erwähnen, um sich anderswohin niederzulassen), oder Südostasien. Chinesen vom Festland, die im Familienwiedervereinigungsprogramm berechtigt waren, mussten das kanadische Hochkommissariat in Hongkong besuchen, seitdem Kanada und der PRC diplomatische Beziehungen bis 1970 nicht hatten. Institutionsrassismus wurde 1971 mit der Durchführung der Politik von multiculturalism angeblich völlig beseitigt. Nach der Durchführung der Politik haben chinesische Kanadier schließlich gefunden, dass sie in der Hauptströmung der kanadischen Gesellschaft nicht mehr Institutions-unterschieden wurden.

Die 1980er Jahre haben auch Bewegung des Chinesisch in Kanada von den ethnischen Enklaven von Chinesenvierteln zu abgelegenen Vorstädten von kanadischen Hauptstädten gesehen. Diese Bewegung wurde von einigen als das Ändern vom Stoff von einigen Gemeinschaften mit der Errichtung von neuen ethnischen Enklaven, kommerziellen Gebieten und Gebrauch der chinesischen Sprachbeschilderung gesehen. Der Vizebürgermeister von Markham, Ontario, das Carole Bell ausgedrückt hat, dass die überwältigende chinesische Anwesenheit in der Stadt andere Einwohner veranlasste, sich aus Markham zu bewegen. Außerdem haben die lokalen Gemeinschaften in Toronto und Vancouver die chinesischen Einwanderer angeklagt, wegen Eigentumspreise während der 1980er Jahre hyperaufzublasen.

Das Ereignis, das mit einem W verbunden ist, FÜNF Eigenschaft-Bericht war im September 1979 ein Wendepunkt für Chinesisch in Kanada, in dem es die chinesischen Gemeinschaften landesweit vereinigt hat, um mit antichinesischen Gefühlen zu kämpfen. Der Eigenschaft-Bericht hat festgestellt, dass ausländische Chinesen die Gelegenheiten der kanadischen Bürger für die Universität educations wegnahmen. Es hat darauf hingewiesen, dass es 100,000 Studenten gab und ein Mädchen gezeigt hat, das sich beklagt, dass ihre hohen Zeichen ihr in die Universität von Torontos Apotheke-Programm nicht erlaubt hatten, weil Sitze von ausländischen Studenten aufgenommen worden waren. Die Daten, die im Bericht jedoch verwendet sind, haben sich ungenau erwiesen. Das kanadische Büro für die Internationale Ausbildung hat offenbart, dass es nur 55,000 ausländische Studenten in Kanada an allen Niveaus der Ausbildung und nur 20,000 ausländische Vollzeituniversitätsstudenten gab. Historiker Anthony B. Chan hat ein komplettes Kapitel seines 1983-Buches "Goldberg" zum Ereignis gewidmet und hat gefunden, dass gegen die Ansprüche des zukünftigen Apotheke-Studenten es keine ausländischen Studenten in Torontos Programm in diesem Jahr gab. Chan hat die Wut betont, dass die chinesisch-kanadische Gemeinschaft über die Images von anonymen chinesischen Leuten in der Eigenschaft hatte, war, weil sie gefunden haben, dass die "Implikation war, dass alle Studenten des chinesischen Ursprungs Ausländer waren, und dass kanadische Steuerzahler chinesische Studenten — unabhängig von der Staatsbürgerschaft subventionierten." Chinesische Gemeinschaften haben landesweit Proteste gegen das kanadische Fernsehen (CTV), das Netz inszeniert das lüftet W5. Am Anfang würde CTV nur eine "Behauptung der Reue" anbieten, aber die Proteste haben weitergegangen, bis eine Entschuldigung 1980 gemacht wurde. Netzmanager Murray Chercover hat die Ungenauigkeit sehr viel Information des Programms anerkannt und hat beigetragen:" Wir entschuldigen uns aufrichtig für die Tatsache-chinesischen Kanadier wurden als Ausländer, und für beliebige Qual das gezeichnet das Stereotypieren kann sie im Zusammenhang unserer multikulturellen Gesellschaft verursacht haben." Die Protestierenden haben sich in Toronto 1980 getroffen und sind bereit gewesen, den chinesischen kanadischen Nationalen Rat zu bilden, um chinesische Kanadier auf einer nationalen Ebene besser zu vertreten.

Während der Mitte der 1980er Jahre und Anfang der 1990er Jahre sind Kanadas Zurücktreten und Wachstum der chinesischen Wirtschaft auf eine Verschiebung auf die chinesische Wanderung in Kanada hinausgelaufen. Angezogen durch die Arbeitsgelegenheiten zurück nachhause haben neuere chinesische Einwanderer begonnen, nach Hause zurückzukehren, aber ihre kanadische Staatsbürgerschaft (und Vorteile) zu behalten.

Dieser mindset hat das Phänomen von Astronaut-Familien geschaffen. In einer Astronaut-Familie würde der Mann, der Geldverdiener seiend, nur Kanada einmal oder zweimal ein Jahr, gewöhnlich während des Dezembers oder der Sommermonate besuchen, aber seine Familie würde in Vancouver, Toronto oder anderswohin leben. Häufig wurden Teenagerkinder mit einem Haus und Bankkonto seit Monaten verlassen, während die Eltern in Hongkong gearbeitet haben., Das ist auf verschiedene soziale Probleme auf Schulen einschließlich einer Sorge durch die Polizei hinausgelaufen, dass solche Kinder mit größerer Wahrscheinlichkeit in Banden wegen des Mangels an der elterlichen Aufsicht angezogen werden konnten.

Einwanderung im 21. Jahrhundert

Mit den politischen Unklarheiten weil ist Hongkong zu 1997 gegangen, viele Einwohner Hongkongs haben beschlossen, nach Kanada zu emigrieren. Es war für leicht

sie, um in Kanada wegen ihres Commonwealth von Nationsverbindungen einzugehen. Gemäß der Statistik, die vom kanadischen Konsulat in Hongkong von 1991 bis 1996 kompiliert ist, "sind ungefähr 30,000 Hongkonger jährlich nach Kanada emigriert, mehr als Hälfte der ganzen Auswanderung von Hongkong und ungefähr 20 Prozent der Gesamtzahl von Einwanderern nach Kanada umfassend." Die große Mehrheit dieser Leute hat sich in den Gebieten von Toronto und Vancouver niedergelassen, weil es feste chinesische Gemeinschaften in jenen Städten gibt. Nach der Ablieferung gab es einen scharfen Niedergang in Einwanderungszahlen, vielleicht einen glatten Übergang zur politischen Stabilität anzeigend. In den kommenden Jahren haben die Arbeitslosigkeit und underemployment von vielen Einwanderern von Hongkong in Kanada einen Strom von zurückkehrenden Wanderern veranlasst.

Heute hat Festland China von Hongkong und Taiwan als die größte Quelle der chinesischen Einwanderung übernommen. Der PRC hat auch aus allen Ländern und Gebieten als das Land übernommen, den meisten Einwanderern nach Kanada sendend. Gemäß der 2002-Statistik von der Staatsbürgerschaft und Einwanderung Kanada hat der PRC die größte Zahl von kanadischen Einwanderern seit 2000 geliefert, gut mehr als 30,000 Einwanderer pro Jahr im Durchschnitt betragend, sich auf einen Durchschnitt von 15 % aller Einwanderer nach Kanada belaufend. Diese Tendenz zeigt kein Zeichen, sich, mit einer absoluten Rekordhöhe von mehr als 40,000 erreicht 2005 zu verlangsamen.

Außerdem werden viele chinesische Kanadier beteiligter an der Politik sowohl provinziell als auch föderalistisch. Jene chinesischen Kandidaten laufen jedoch in Bezirken, wo bedeutende chinesische Bevölkerungen bestehen. Jedoch hat es eine scharfe Unähnlichkeit von der Vergangenheit gekennzeichnet, wo Chinese eine Gruppe traditionell gleichgültig war, wenn nicht am beteiligen in die Politik entmutigt hat. In der Bundespolitik ist Raymond Chan die ersten ethnischen Chinesen geworden, die ins Kabinett 1993, nach dem Gewinnen des Reitens von Richmond 1993 Bundeswahl zu ernennen sind. Viele chinesische Kanadier sind für das Büro in nachfolgenden Bundeswahlen gelaufen. Nach zwei erfolglosen Versuchen, der Neue demokratische Parteikandidat Olivia Chow (Frau des NDP Führers Jack Layton), wurde 2006 zu Bundeswahl gewählt, das Reiten der Dreieinigkeit — Spadina und der Block vertretend, Québécois hatte einen ethnischen chinesischen Kandidaten, Mai Chiu, im Reiten von LaSalle — Émard gegen den Führer der Liberalen Partei Paul Martin während der 2006-Wahl laufend. Ida Chong war ein Gemeinderatsmitglied von Saanich im Viktoria v. Chr. Gebiet, vor dem Werden ein v. Chr. provinzieller Kabinettsminister in Premier Gordon Campbell v. Chr. Regierung der Liberalen Partei. Alan Lowe ist der erste chinesisch-kanadische Bürgermeister des Viktorias v. Chr. geworden.

Außerdem hat die chinesische Gemeinschaft auch Abhilfe für vorige gegen sie getane Ungerechtigkeiten gesucht. Seit dem Anfang der 1980er Jahre hat es eine Kampagne gegeben, die Hauptsteuer wieder gutzumachen, die durch das chinesische hereingehende Kanada von 1885 bis 1923 bezahlt ist, geführt durch den CCNC. Jedoch hat die Bewegung genug Unterstützung nicht gesammelt, die von der Regierung bis zu den 1990er Jahren zu bemerken ist. Jedoch ist die Regierung gegen die Anrufe des Entschuldigens und Zurückerstattens der Hauptsteuer den Zahlern oder ihren Nachkommen größtenteils widerstandsfähig gewesen. Kanadische Gerichte haben auch entschieden, dass die Regierung keine gesetzliche Verpflichtung hatte, die Hauptsteuer wieder gutzumachen, aber es hatte eine moralische Verpflichtung, so zu tun. Die Liberalen Regierungen der 1990er Jahre haben die Position "keiner Entschuldigung, keine Entschädigung" als die Basis des Vermittelns mit den chinesischen Gruppen angenommen. Die Liberalen sind dafür kritisiert worden, die chinesische Gemeinschaft zu mauern.

Aber weil die Natur des Parlaments zu einer Minderheitssituation gegangen ist, haben alle politischen Parteien Stimmen von allen Sektoren der kanadischen Wählerschaften gebraucht. Während 2004 Bundeswahlkampf, NDP Versprechen des Führers Jack Layton, eine Entschuldigung und Entschädigung für die Hauptsteuer auszugeben.

Nach der 2006-Wahl hat die kürzlich gewählte Konservative Partei in seiner Thron-Rede angezeigt, dass es eine formelle Entschuldigung und passende Abhilfe zu durch rassistische Policen der Vergangenheit betroffenen Familien zur Verfügung stellen würde. Es hat eine Reihe von Nationalen Beratungen über Kanada, am 21-30 April 2006, in Halifax, Vancouver, Toronto, Edmonton, Montreal und Winnipeg geschlossen.

Mitglieder von Kanadas Liberaler Partei, die die 2006-Wahl verloren hat (als die aus dem Amt scheiden Sie Regierung) haben versucht, ihre Positionen zu ändern, und sind wegen "des Flip-Plumpsens" auf dem Problem während des Wahlkampfs angeklagt worden sowie nach ihrem Freimut infrage gestellt werden. Viele Chinesen, besonders die überlebenden Hauptsteuerzahler und ihre Nachkommen haben Raymond Chan, den chinesisch-kanadischen Kabinettsminister kritisiert, der verantwortlich dafür verlassen wurde, die Sache zu setzen, für die chinesische Gemeinschaft zu Gunsten von der Regierung in Verlegenheit zu bringen. Neue veröffentlichte Artikel zeigen tatsächlich an, dass er absichtlich das Publikum bezüglich mehrerer Tatsachen und Probleme verführt hat.

Am 22. Juni 2006 hat der Premierminister Stephen Harper eine Nachricht der Abhilfe im Unterhaus geliefert, eine Entschuldigung in Kantonesisch und Entschädigung für die von chinesischen Einwanderern einmal bezahlte Hauptsteuer anbietend. Überlebende oder ihre Gatten werden für das CAD von etwa 20,000 $ in der Entschädigung bezahlt. Obwohl ihre Kinder diese Zahlung nicht angeboten werden, haben chinesische kanadische Führer wie Dr Joseph Wong sie als eine wichtige und bedeutende Bewegung in der chinesischen kanadischen Geschichte betrachtet. Es gibt ungefähr 20 Menschen, die die 2006 noch lebendige Steuer bezahlt haben.

Kommentare

Weiterführende Literatur

  • Anthony B. Chan. Die Chinesen in der Neuen Welt Vancouver, v. Chr.: Neuer Stern, 1983.
  • Stephanie D. Bangarth. "'Wir bitten Sie nicht, die Tore für die chinesische Einwanderung zu öffnen': Das Komitee für die Aufhebung des chinesischen Einwanderungsgesetzes und Frühen Menschenrechtsaktivismus in Kanada." Kanadische Historische Rezension 84, 3 (September 2003): 395-442.
  • Peter S. Li. Chinesisch in Kanada (die Zweite Ausgabe). Toronto, AUF: Presse der Universität Oxford, 1998.
  • Peter S. Li. "Chinesisch". Enzyklopädie von Kanadas Völkern. Toronto: Multikulturelle Geschichtsgesellschaft Ontarios, 1999.
  • Janet Lum. "Anerkennung und die chinesische Toronto Gemeinschaft" in Widerwilligen Gegnern: Kanada und die Volksrepublik Chinas, 1949-1970. Editiert von Paul M. Evans und B. Michael Frolic, 217-239. Toronto, AUF: Universität der Toronto Presse, 1991. (Es ist eine Diskussion über die chinesische Toronto Ansicht auf Kanada, das den PRC in 1969-1970 anerkennt).
  • James Morton. Im Meer von Sterilen Bergen: Die Chinesen im britischen Columbia. Vancouver, v. Chr.: J.J. Douglas, 1974. (Eine gründliche Diskussion der chinesischen Einwanderung und des Lebens in v. Chr., Eisenbahnpolitik und ein ausführliches Profil der politischen Tagesordnungen und Anzüglichkeiten der Zeit)
  • Patricia Roy. "Eine Provinz eines Weißen: Britische Politiker von Columbia und chinesische und japanische Einwanderer, das 1858-1914" Vancouver: UBC Presse, 1989.
  • Patricia Roy. "Die östliche Frage: Das Vereinigen einer Provinz eines Weißen, des 1914-41" Vancouvers: UBC Presse, 2003.
  • Lloyd Sciban. Wichtige Ereignisse in der Geschichte der Chinesen in Kanada.
  • Flügel Chung Ng. "Die Chinesen in Vancouver, 1945-80: Die Verfolgung der Identität und Macht." Vancouver: UBC Presse, 1999.
  • Das britische Columbia von den frühsten Zeiten zur Gegenwart, Vol 2, Kapitel XXXII - chinesische und japanische Einwanderung, E.O.S. Scholefield & Frederic William Howay, die Bar S.J. Clarke. Co. Vancouver, das britische Columbia, die 1914

Siehe auch

Links

Bibliotheksmittel


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