Senegal , offiziell die Republik Senegal (République du Sénégal,), ist ein Land im westlichen Afrika. Es schuldet seinen Namen zum Fluss Sénégal, der es nach Osten und Norden begrenzt. Senegal wird durch den Atlantischen Ozean nach Westen, Mauretanien nach Norden, Mali nach Osten, und Guinea und Guinea-Bissau nach Süden äußerlich begrenzt; innerlich umgibt es fast völlig Gambia, nämlich auf dem Norden, Osten und Süden, Gambias kurze Küstenlinie von Atlantischem Ozean befreiend. Senegal bedeckt ein Landgebiet fast, und hat eine geschätzte Bevölkerung von ungefähr 13 Millionen. Das Klima ist mit zwei Jahreszeiten tropisch: die trockene Jahreszeit und die regnerische Jahreszeit.

Dakar, die Hauptstadt Senegals, wird am westlichsten Tipp des Landes auf der Halbinsel der Kappe-Vert gelegen. Ungefähr 500 Kilometer (300 mi) von der Küste, im Atlantischen Ozean, liegen die Inseln von Kap Verde. Während der 17. und 18. Jahrhunderte wurden zahlreiche Handelsposten, verschiedenen Kolonialreichen gehörend, entlang der Küste gegründet. Die Stadt St. Louis ist die Hauptstadt des französischen Westlichen Afrikas geworden (Afrique occidentale française oder AOF), bevor es nach Dakar 1902 bewegt wurde. Dakar ist später sein Kapital 1960 zur Zeit der Unabhängigkeit von Frankreich geworden.

Etymologie

Das Land wird nach dem Fluss Sénégal genannt, dessen um Etymologie gekämpft wird. Eine populäre Theorie (vorgeschlagen von David Boilat 1853) besteht darin, dass es vom Ausdruck von Wolof sunu gaal stammt, was "unser Kanu" (oder pirogue) bedeutet, sich aus einem miscommunication zwischen 15. C ergebend. Portugiesische Matrosen und Fischer von Wolof. Moderne Historiker glauben, dass sein Name wahrscheinlich eine Verweisung auf die Zenaga Berberleute ist, die von der nördlichen Seite des Flusses gelebt haben. Eine konkurrierende Theorie besteht darin, dass es auf die Mittelalterliche Stadt von "Sanghana" (auch gegeben als Isenghan, Asengan, Singhanah), beschrieben vom arabischen Geographen al-Bakri in 1068, wie gelegen, durch den Mund des Flusses zurückzuführen ist. Dennoch ist "unser Kanu" Theorie im modernen Senegal für seinen Charme und seinen Gebrauch in Bitten an die nationale Solidarität populär umarmt worden (z.B "wir sind alle in demselben Kanu") werden oft in den Medien gehört.

Einige Serer Menschen aus dem Süden glauben, dass der Name des Flusses aus der Zusammensetzung vom Begriff-"Sene" von Serer (von Roge Sene, Höchster Gottheit in der Religion von Serer) und "O Mädchen" (Bedeutung "der Wassermasse") ursprünglich abgeleitet wird.

Geschichte

Archäologische Ergebnisse überall im Gebiet zeigen an, dass Senegal in der Vorgeschichte bewohnt wurde.

Senegal war ein Teil des Königreichs Takrur im 9. Jahrhundert und des Königreichs Jolof während der 13. und 14. Jahrhunderte. Mitte des 15. Jahrhunderts sind die Portugiesen auf der Küstenlinie von Senegal gelandet, die von anderen Ländern einschließlich der Franzosen gefolgt ist. (Eric S. Ross, Kultur und Zoll Senegals, Presse des Belaubten Waldes, Westport, Connecticut, 2008)

Das östliche Senegal war einmal ein Teil des Reiches Ghana. Das moderne Senegal ist immer von verschiedenen ethnischen Gruppen besetzt worden. Um das 11. Jahrhundert ist der Islam die Religion von einigen senegalesischen Stämmen, obwohl nicht in großen Zahlen geworden. In den 13. und 14. Jahrhunderten ist das Gebiet unter dem Einfluss der Reiche nach Osten gekommen; das Reich Jolof Senegals wurde auch während dieser Zeit gegründet. Im Gebiet von Senegambia, zwischen 1300 und 1900, in der Nähe von einem Drittel der Bevölkerung wurde versklavt. Verschiedene europäische Mächte — Portugal, die Niederlande und Großbritannien — haben sich um den Handel mit dem Gebiet aus dem 15. Jahrhundert vorwärts beworben, bis 1677 Frankreich im Besitz dessen geendet hat, was ein geringer Sklavenhandel-Abfahrtspunkt — die Insel Gorée neben dem modernen Dakar geworden war, das als eine Basis verwendet ist, um Sklaven in den sich streitenden Stammesfürstentümern auf dem Festland zu kaufen.

Einige Königreiche wurden um das 7. Jahrhundert geschaffen: Tekrour, das Königreich Namandirou und dann Djolof mit entfernten Banden zum Reich Ghana. Im 14. Jahrhundert ist das Königreich Djolof ein starkes Reich geworden, das Cayor und die Königreiche von Baol, Sinus, Saloum, Waalo, Fouta-Toro und Bambouk vereinigt hat. Das Reich war ein freiwilliges Bündnis von verschiedenen Staaten, aber nicht ein Reich hat auf militärische Eroberung gebaut. Das Reich wurde von Ndiadiane Ndiaye, ein Teil Serer und Teil Toucouleur gegründet, der im Stande gewesen ist, eine Koalition mit vielen Ethnizitäten zu bilden, aber ist 1549 mit dem Misserfolg und der Tötung von Lele Fouli Fak durch den Fall des Amari Ngone Sobel zusammengebrochen. Französische Kolonialisten haben progressiv eingefallen und haben alle Königreiche außer Sine und Saloum unter Gouverneur Louis Faidherbe übernommen.

Der Islam wurde in Senegal während der 8. und 9. Jahrhunderte von Berbergroßhändlern eingeführt. Sie haben friedlich Toucouleurs und Sarakholles umgewandelt, der ihn der Reihe nach fortgepflanzt hat. Später, im 11. Jahrhundert, hat Almoravids, mit der Hilfe von Toucouleurs Jihad als eine bösartige von der Konvertierung verwendet. Diese Bewegung hat Widerstand von Ethnizitäten der traditionellen Religion, Serers gegenübergestanden insbesondere. Schließlich haben Berber eine friedliche Konvertierung unter Wolofs mit dem Eingreifen von Führern wie Cheikh Ahmadou Bamba, El Hadj Malick Sy und Seydina Limamou Laye gewonnen, die im Stande gewesen sind, ihre Anhänger zu überzeugen. Sie haben den Islam als eine Weise gesehen, sich zu vereinigen und gegen die Kolonialmacht zu kämpfen. Die Bevölkerungen wurden müde von wiederholtem jihads und haben Kolonisation gezwungen. Europäische Missionare haben Christentum nach Senegal und Casamance im 19. Jahrhundert eingeführt. Eine sinnbildliche Zahl von Casamance ist Aline Sitoe Diatta, eine Frau, die die Widerstand-Bewegung gegen europäische Kolonialisten geführt hat.

Es war nur in den 1850er Jahren, den die Franzosen begonnen haben, auf das senegalesische Festland (inzwischen befreit von der Sklaverei und fördernden Abolitionist-Doktrin) auszubreiten, heimische Stammesfürstentümer wie Waalo, Cayor, Baol und Jolof hinzufügend. Der Widerstand der senegalesischen Chefs gegen die französische Vergrößerung und das Beschränken ihres lukrativen Sklavenhandels wurde teilweise von Lat-Dior, Damel (großer Chef) Cayor geführt.

Am 4. April 1959 haben sich Senegal und der französische Sudan verschmolzen, um die Mali Föderation zu bilden, die völlig unabhängig am 20. Juni 1960, infolge der Unabhängigkeit und der Übertragung des Macht-Vertrags geworden ist, der mit Frankreich am 4. April 1960 geschlossen ist. Wegen innerer politischer Schwierigkeiten hat sich die Föderation am 20. August aufgelöst, wenn Senegal und der französische Sudan (hat die Republik Mali umbenannt), öffentlich verkündigte Unabhängigkeit. Léopold Senghor war der erste Präsident des öffentlich verkündigten Senegals im September 1960. Senghor war ein sehr gut gelesener Mann, der in Frankreich erzogen ist. Er war ein Dichter, ein Philosoph und hat persönlich die senegalesische Nationalhymne, "Pincez tous vos koras, frappez les balafons entworfen". Er war sehr Pro-Afrikaner, und hat auch eine Marke des afrikanischen Sozialismus verteidigt.

1980 hat sich Präsident Senghor dafür entschieden, sich von der Politik zurückzuziehen, und er hat Macht 1981 zu seinem handverlesenen Nachfolger, Abdou Diouf übergeben. Mamadou Dia ist für die Wiederwahl 1983 gegen Abdou Diouf gelaufen, aber hat verloren. Senghor hat sich nach Frankreich bewegt, wo er später im Alter von 96 Jahren gestorben ist.

Senegal hat sich Gambia angeschlossen, um das nominelle Bündnis von Senegambia am 1. Februar 1982 zu bilden. Jedoch wurde die Vereinigung 1989 aufgelöst. Trotz Friedensgespräche hatte sich eine südliche separatistische Gruppe im Gebiet von Casamance sporadisch mit Regierungskräften seit 1982 gestritten. Senegal hat eine lange Geschichte der Teilnahme an der internationalen Friedenssicherung gehabt.

Abdou Diouf war Präsident zwischen 1981 und 2000. Er hat breitere politische Teilnahme gefördert, hat Regierungsbeteiligung an der Wirtschaft reduziert, und hat Senegals diplomatische Verpflichtungen besonders mit anderen Entwicklungsnationen breiter gemacht. Innenpolitik hat sich bei Gelegenheit in die Straßengewalt, Grenzspannungen und eine gewaltsame separatistische Bewegung im südlichen Gebiet von Casamance ergossen. Dennoch ist Senegals Engagement zur Demokratie und den Menschenrechten stark geworden. Abdou Diouf hat vier Begriffen als Präsident gedient.

In der Präsidentenwahl von 1999 hat Oppositionsführer Abdoulaye Wade Diouf in einer Wahl gehalten frei und schön durch internationale Beobachter vereitelt. Senegal hat seinen zweiten friedlichen Übergang der Macht und sein erstes von einer politischer Partei zu einem anderen erfahren. Am 30. Dezember 2004 hat Präsident Abdoulaye Wade bekannt gegeben, dass er einen Friedensvertrag mit der separatistischen Gruppe im Gebiet von Casamance unterzeichnen würde. Das muss noch jedoch durchgeführt werden. Es gab eine Runde von Gesprächen 2005, aber die Ergebnisse haben eine Entschlossenheit noch nicht nachgegeben.

Politik

Senegal ist eine Republik mit einer Präsidentschaft; der Präsident wird alle fünf Jahre bezüglich 2001 gewählt, vorher sieben Jahre durch erwachsene Stimmen seiend. Der aktuelle Präsident ist Macky Sall, gewählt im März 2012.

Senegal hat mehr als 80 politische Parteien. Das Zweikammerparlament besteht aus der Nationalversammlung, die 120 Sitze und den Senat hat, der 100 Sitze hat und 2007 wiedereingesetzt wurde. Eine unabhängige richterliche Gewalt besteht auch in Senegal. Die höchsten Gerichte der Nation, die sich mit Geschäftsproblemen befassen, sind der grundgesetzliche Rat und das Gericht, dessen Mitglieder vom Präsidenten genannt werden.

Zurzeit hat Senegal eine quasidemokratische politische Kultur, versuchend, einer der erfolgreicheren demokratischen Postkolonialübergänge in Afrika zu sein. Lokale Verwalter werden dadurch ernannt, und zu, der Präsident verantwortlich. Die marabouts, religiöse Führer der verschiedenen senegalesischen moslemischen Bruderschaft, üben auch einen starken politischen Einfluss im Land aus. 2009, jedoch, hat Freiheitshaus Senegals Status vom 'Freien' bis 'Teilweise Freien', gestützt auf der vergrößerten Zentralisierung der Macht im Manager degradiert.

2008 ist Senegal in 12 Position auf dem Ibrahim Index von afrikanischer Regierungsgewalt fertig gewesen. Der Ibrahim Index ist ein umfassendes Maß der afrikanischen Regierungsgewalt (beschränkt nach dem subsaharischen Afrika bis 2008), gestützt auf mehreren verschiedenen Variablen, die den Erfolg widerspiegeln, mit dem Regierungen wesentliche politische Waren ihren Bürgern liefern. Als die Nördlichen afrikanischen Länder zum Index 2009 hinzugefügt wurden, wurde Senegals 2008-Position zum 15. Platz rückwirkend degradiert (mit Tunesien, Ägypten und Marokko, das sich vor Senegal legt), wo es heute gemäß dem letzten Ibrahim Index (für 2010) bleibt.

Am 22. Februar 2011 wurde es berichtet, dass Senegal diplomatische Bande mit dem Iran getrennt hat, sagend, dass Tehran Rebellen mit Waffen versorgt hat, die senegalesische Truppen getötet haben.

Am 26. Februar 2012 hat Senegal Präsidentenwahlen gehalten, die als umstritten wegen der Kandidatur von Präsidenten Wade wahrgenommen wurden. Die Meinungsverschiedenheit hat von der Tatsache gestammt, dass, obwohl die senegalesische Verfassung keinem Präsidenten erlaubt hat, mehr als zwei Begriffen zu dienen, Präsident Wade die Verfassung im letzten Jahr amendiert hat, die ihm erlaubt hat, für einen dritten Begriff zu laufen. Mehrere Jugendoppositionsbewegungen, einschließlich M23 und, sind im Juni 2011 erschienen, um um die Änderung zu kämpfen.

Erdkunde

Senegal wird auf dem Westen des afrikanischen Kontinents gelegen. Es liegt zwischen Breiten 12 ° und 17°N, und Längen 11 ° und 18°W.

Die senegalesische Landschaft besteht hauptsächlich aus der rollenden sandigen Prärie westlicher Sahel, die sich zu Vorgebirgen im Südosten erheben. Hier wird auch Senegals höchster Punkt, eine sonst namenlose Eigenschaft in der Nähe von Nepen Diakha daran gefunden. Die nördliche Grenze wird durch den Fluss Senegal gebildet, andere Flüsse schließen Gambia und Casamance Flüsse ein. Das Kapital Dakar liegt auf der Halbinsel der Kappe-Vert, dem westlichsten Punkt des kontinentalen Afrikas.

Die Inseln von Kap Verde liegen einige von der senegalesischen Küste, aber Cap Vert ("Kap Grün") ist ein seefahrender placemark, der am Fuß von "Les Mammelles", eine Klippe gesetzt ist, die sich an einem Ende der Halbinsel von Cap Vert ausruht, auf die die Hauptstadt des festen Senegals Dakar, und südlich vom "Pointe des Almadies", dem westlichsten Punkt in Afrika ist.

Klima

Das lokale Klima ist mit bestimmten trockenen und feuchten Jahreszeiten tropisch, die sich aus Nordostwinterwinden und Südwestsommerwinden ergeben. Die trockene Jahreszeit (Dezember bis April) wird durch den heißen, das trockene, harmattan Wind beherrscht.

Dakars jährlicher Niederschlag dessen kommt ungefähr zwischen Juni und Oktober wenn maximaler Temperaturdurchschnitt und Minima vor; Dezember zum Maximum-Temperaturdurchschnitt im Februar und den Minima. Innentemperaturen sind höher als entlang der Küste (zum Beispiel, durchschnittliche tägliche Temperaturen in Kaolack und Tambacounda für den Mai sind und beziehungsweise, im Vergleich zu Dakar), und Niederschlag vergrößert wesentlich weiteren Süden, jährlich in einigen Gebieten zu weit gehend. Im weiten Interieur des Landes, im Gebiet von Tambacounda, besonders auf der Grenze von Mali, können Temperaturen so hoch reichen wie.

Verwaltungsabteilungen

Senegal wird in 14 Gebiete, jeder unterteilt, der von Conseil Régional (Regionalrat) verwaltet ist, gewählt durch das Bevölkerungsgewicht am Niveau von Arrondissement. Das Land wird weiter von 45 Départements, 103 Arrondissements unterteilt (von denen keiner Verwaltungsfunktion haben) und durch Collectivités Schauplätze, die Verwaltungsoffiziere wählen.

Regionalkapitale haben denselben Namen wie ihre jeweiligen Gebiete:

Hauptstädte

Senegals Hauptstadt Dakars ist bei weitem die größte Stadt in Senegal mit mehr als zwei Millionen Einwohnern. Die zweite volkreichste Stadt ist Touba, de jure communaute rurale (ländliche Gemeinschaft), mit eine halbe Million.

Wirtschaft

Nach seiner Wirtschaft, die durch 2.1 % 1993 zurückgenommen ist, hat Senegal ein Hauptwirtschaftsreformprogramm mit der Unterstützung der internationalen Spender-Gemeinschaft angestiftet. Diese Reform hat mit einer 50-%-Abwertung der Währung des Landes (der CFA Franc) begonnen. Regierungspreissteuerungen und Subventionen wurden auch demontiert. Infolgedessen ist Senegals Inflation hinuntergegangen, Investitionen sind gestiegen, und das Bruttoinlandsprodukt hat sich um etwa 5 % pro Jahr zwischen 1995 und 2001 erhoben.

Die Hauptindustrien schließen Lebensmittelverarbeitung, Bergwerk, Zement, künstlichen Dünger, Chemikalien, Textilwaren ein, importiertes Erdöl und Tourismus raffinierend. Exporte schließen Fisch, Chemikalien, Baumwolle, Stoffe, Erdnüsse und Kalzium-Phosphat ein, und der Hauptauslandsmarkt ist Indien bei 26.7 Prozent von Exporten (bezüglich 1998). Andere Auslandsmärkte schließen die Vereinigten Staaten, Italien und das Vereinigte Königreich ein.

Als ein Mitglied der westafrikanischen Wirtschafts- und Währungsunion (WAEMU) arbeitet Senegal zur größeren Regionalintegration mit einem vereinigten Außenzolltarif. Senegal ist auch ein Mitglied der Organisation für die Harmonisierung des Geschäftsgesetzes in Afrika (OHADA).

Senegal hat volle Internetkonnektivität 1996 begriffen, einen Miniboom in der Information technologiebasierte Dienstleistungen schaffend. Private Tätigkeit ist jetzt für 82 Prozent des BIP verantwortlich. Auf der negativen Seite steht Senegal tief eingewurzelten städtischen Problemen der chronischen hohen Arbeitslosigkeit, sozioökonomischen Verschiedenheit und Jugendkriminalität gegenüber.

Senegal ist ein Hauptempfänger der internationalen Entwicklungshilfe. Spender schließen USAID, Japan, Frankreich und China ein. Mehr als 3000 Friedenskorps-Freiwillige haben in Senegal seit 1963 gedient.

Demographische Daten

Senegal hat eine Bevölkerung von mehr als 12.5 Millionen, deren ungefähr 42 Prozent in ländlichen Gebieten leben. Die Dichte in diesen Gebieten ändert sich von ungefähr im Westhauptgebiet zu in der trockenen Ostabteilung.

Gemäß dem Weltflüchtlingsüberblick 2008, der vom amerikanischen Komitee für Flüchtlinge und Einwanderer veröffentlicht ist, hat Senegal eine Bevölkerung von Flüchtlingen und Asylanten, die etwa 23,800 2007 numerieren. Die Mehrheit dieser Bevölkerung (20,200) ist von Mauretanien. Flüchtlinge leben in N'dioum, Dodel und kleinen Ansiedlungen entlang dem Tal des Flusses Senegal.

Größte Städte

Ethnizität

Senegal hat ein großes Angebot an ethnischen Gruppen und, weil in den meisten westafrikanischen Ländern mehrere Sprachen weit gesprochen werden. Die Wolof sind die größte einzelne ethnische Gruppe in Senegal an 43 Prozent; Fula und Toucouleur (auch bekannt als Halpulaar'en, wörtlich "Pulaar-Sprecher") (24 Prozent) sind die zweite größte Gruppe, die von Serer (14.7 Prozent), dann andere wie Jola (4 Prozent), Mandinka (3 Prozent), Maures oder (Naarkajors), Soninke, Bassari und viele kleinere Gemeinschaften (9 Prozent) gefolgt ist. (Siehe auch Bedick ethnische Gruppe.) Sollte es bemerkt werden, dass Prozentsatz von Wolof oben irreführend ist, weil andere Stämme, die Wolofized gewesen sind und die Sprache von Wolof sprechen, zu dieser Zahl hinzugefügt werden, wenn in der wirklichen Tatsache sie nicht Wolofs überhaupt sind.

Ungefähr 50,000 Europäer (größtenteils französische) und libanesische sowie kleinere Zahlen von Mauritanians und Marokkanern wohnen in Senegal hauptsächlich in den Städten. Die Mehrheit der libanesischen Arbeit im Handel. Auch gelegen in erster Linie in städtischen Einstellungen sind kleine vietnamesische Gemeinschaften sowie eine steigende Zahl von chinesischen einwandernden Händlern, jeder, vielleicht einige hundert Menschen zählend. Es gibt auch Zehntausende von Flüchtlingen von Mauritanian in Senegal in erster Linie im Norden des Landes.

Französisch ist die offizielle Sprache, verwendet regelmäßig von einer Minderheit des Senegalesen, der in einem System erzogen ist, das auf die Kolonialzeitalter-Schulen des französischen Ursprungs entworfen ist (sind Schulen von Koranic noch populärer, aber arabisch wird außerhalb dieses Zusammenhangs des Vortrags nicht weit gesprochen). Die meisten Menschen sprechen auch ihre eigene ethnische Sprache, während, besonders in Dakar, Wolof die Verkehrssprache ist. Pulaar wird von Fulas und Toucouleur gesprochen, und Serer wird von den Leuten von Serer gesprochen.

Portugiesische Kreolische Sprache ist eine prominente Minderheitssprache in Ziguinchor, Regionalkapital von Casamance, wo einige Einwohner Kriol sprechen, der in erster Linie in Guinea-Bissau gesprochen ist. Kapverdier sprechen ihr geborener kreolischer, kapverdischer Kreoler und Standardportugiesen.

Gesundheit

Der öffentliche Verbrauch auf der Gesundheit war an 2.4 % des BIP 2004, wohingegen privater Verbrauch an war

3.5 %. Gesundheitsverbrauch war an 72 US$ (PPP) pro Kopf 2004. Die Fruchtbarkeitsrate war an ungefähr 5.2 am Anfang der 2000er Jahre (Jahrzehnt). Es gab 6 Ärzte pro 100,000 Personen am Anfang der 2000er Jahre (Jahrzehnt). Säuglingssterblichkeit war an 77 pro 1,000 lebende Geburten 2005. Sumpffieber ist die größte Ursache der Säuglingssterblichkeit, aber Raten fallen dank der Unterstützung der Sumpffieber-Initiative des Präsidenten.

Religion

Der Islam ist die vorherrschende Religion im Land. Der Islam wird von etwa 90 Prozent der Bevölkerung des Landes geübt; die christliche Gemeinschaft, an 10 Prozent der Bevölkerung, schließt Katholiken und verschiedene Protestantische Bezeichnungen ein. Es gibt auch eine 1-Prozent-Bevölkerung, die Animismus in ihrem Glauben besonders im südöstlichen Gebiet des Landes aufrechterhalten. Einige der Leute von Serer folgen größtenteils der Religion von Serer.

Islamische Gemeinschaften in Senegal werden allgemein um eine von mehreren islamischen Ordnungen von Sufi oder Bruderschaft organisiert, die durch einen khalif angeführt ist (xaliifa in Wolof, von arabischem khalīfa), wer gewöhnlich ein direkter Nachkomme des Gründers der Gruppe ist. Die zwei größten und prominentesten Ordnungen von Sufi in Senegal sind Tijaniyya, dessen größte Untergruppen in den Städten von Tivaouane und Kaolack und dem Murīdiyya (Murid) basieren, der in der Stadt Touba gestützt ist.

Die Halpulaar (Pulaar-Sprecher), die aus Leuten von Fula, eine weit verbreitete Gruppe zusammengesetzt sind, die entlang Sahel vom Tschad nach Senegal und Toucouleurs gefunden ist, vertreten 20 Prozent der senegalesischen Bevölkerung. Historisch waren sie erst, um moslemisch zu werden. Viele von Toucouleurs oder sitzender Halpulaar des Tales des Flusses Senegal im Norden, der zum Islam ringsherum vor einem Millennium umgewandelt ist, und haben später zur Fortpflanzung des Islams überall in Senegal beigetragen.

Die meisten Gemeinschaften südlich vom Tal des Flusses Senegal waren jedoch nicht gründlich Islamized bis zu den späten 19. und frühen 20. Jahrhunderten, und als sie sich umgewandelt haben, haben sie sich auf ihrer eigenen Willensfreiheit aber nicht gewaltsam umgewandelt, obwohl Kraft einige versuchte Jahrhunderte früher erfolglos besonders unter den Leuten von Serer gewesen war.

Während der Mitte des 19. Jahrhunderts ist der Islam eine Schlagzeile des Widerstands gegen die traditionellen Aristokratien und französische Kolonialpolitik geworden, und Tijānī Führer Al-Hajj Umar Tall und Màbba Jaxu Ba haben kurzlebige, aber einflussreiche islamische Staaten eingesetzt, aber wurden im Kampf und ihren von den Franzosen dann angefügten Territorien sowohl getötet.

Die Ausbreitung der formellen Schule von Quranic (hat daara in Wolof genannt), während der Kolonialperiode vergrößert größtenteils durch die Anstrengung von Tijaniyya. In Murid Gemeinschaften, die mehr Wert auf das Arbeitsethos legen als auf literarischen Studien von Quranic, gilt der Begriff daara häufig für Arbeitsgruppen, die dem Arbeiten für einen religiösen Führer gewidmet sind. Andere islamische Gruppen schließen die viel ältere Qādiriyya-Ordnung und die senegalesische Laayeen-Ordnung ein, die unter Küstenlebu prominent ist. Heute studieren die meisten senegalesischen Kinder an daaras seit mehreren Jahren, sich so viel von Qur'an einprägend, wie sie können. Einige von ihnen setzen ihre religiösen Studien in informellen arabischen Schulen (majlis) oder in der steigenden Zahl von privaten arabischen Schulen fort und haben öffentlich Franco-arabische Schulen finanziell unterstützt. Eine moderne messianische Sekte im Islam, die Ahmadiyya moslemische Gemeinschaft ist auch im Land anwesend.

Ungefähr 10 % der Bevölkerung Senegals kleben am Christentum. Kleine Römisch-katholische Gemeinschaften werden in Küstenserer, Jola, Mankanya und Bevölkerungen von Balant, und im östlichen Senegal unter Bassari und Coniagui hauptsächlich gefunden. Den Protestantischen Kirchen wird von Einwanderern hauptsächlich aufgewartet, aber während der zweiten Hälfte der Protestant-Kirchen des 20. Jahrhunderts, die von senegalesischen Führern von verschiedenen ethnischen Gruppen geführt sind, haben sich entwickelt. Im Dakar Katholiken und den Protestantischen Riten werden von den libanesischen, kapverdischen, europäischen und amerikanischen einwandernden Bevölkerungen, und unter bestimmten Afrikanern anderer Länder sowie von den Senegalesen selbst geübt. Obwohl der Islam Senegals Majoritätsreligion ist, war Senegals erster Präsident, Léopold Sédar Senghor, ein Katholik Serer.

Religion von Serer umfasst einen Glauben an eine höchste Gottheit genannt Rog, Kosmologie und devination Zeremonie wie die jährliche Zeremonie von Xoy precided durch Serer Saltigues (Hohepriester und Priesterinnen). Senegambia Moslem-Feste wie "Tobaski", "Gamo", "Koriteh" und "Weri Kor" sind alle geliehenen Wörter die Religion von Serer. Sie waren alte Feste von Serer.

Der Boukout ist eine der religiösen Zeremonien von Jola.

Es gibt kleine Anzahlen von Anhängern des Judentums und Buddhismus. Judentum wird von Mitgliedern von mehreren ethnischen Gruppen gefolgt, während Buddhismus von mehreren Vietnamesen gefolgt wird. Die Bahá'í Faith in Senegal wurde gegründet, nachdem `Abdu'l-Bahá, der Sohn des Gründers der Religion, Afrika als ein Platz erwähnt hat, der von Bahá'ís weit gehender besucht werden sollte. Erster Bahá'is, um das Territorium des französischen Westlichen Afrikas zu betreten, das Senegal werden würde, ist 1953 angekommen. Der erste Bahá'í Lokale Geistige Zusammenbau Senegals wurde 1966 in Dakar gewählt. 1975 hat die Gemeinschaft von Bahá'í den ersten Nationalen Geistigen Zusammenbau Senegals gewählt. Die neuste Schätzung, durch die Vereinigung von Religionsdatenarchiven in einem 2005-Bericht berichtet über die Bevölkerung von senegalesischem Bahá'ís an 22,000 ausführlich.

Kultur

Senegal ist über Afrika für sein Musikerbe wegen der Beliebtheit von mbalax bekannt, der von Serer Schlagtradition hervorgebracht hat, ist es von Youssou N'Dour und anderen verbreitet worden. Trommelnder Sabar ist besonders populär. Der sabar wird größtenteils in speziellen Feiern wie Hochzeiten verwendet. Ein anderes Instrument, der tama, wird in mehr ethnischen Gruppen verwendet. Andere populäre internationale senegalesische Ruhm-Musiker sind Ismael Lô, Cheikh Lô, Orchester-Baobab, Baaba Maal, Akon Thione Seck, Viviane, Titi und Pape Diouf.

Senegal ist für die westafrikanische Tradition der Erzählkunst weithin bekannt, die durch griots getan wird, die westafrikanische Geschichte seit Tausenden von Jahren durch Wörter und Musik bewahrt haben. Der griot Beruf wird Generation an der Generation überliefert und verlangt Jahre der Ausbildung und Lehre in der Genealogie, Geschichte und Musik. Griots geben Stimme Generationen der westafrikanischen Gesellschaft.

Ausbildung

Artikel 21 und 22 der Verfassung angenommen versichern im Januar 2001 Zugang zur Ausbildung für alle Kinder. Ausbildung ist obligatorisch, und befreien Sie zum Alter 16.

Das Arbeitsministerium hat angezeigt, dass das öffentliche Schulsystem unfähig ist, mit der Zahl von Kindern fertig zu werden, die sich jedes Jahr einschreiben müssen.

Analphabetentum ist besonders unter Frauen hoch. Die primäre Nettoregistrierungsrate war 69 % 2005. Der öffentliche Verbrauch auf der Ausbildung war 5.4 % des 2002-2005 BIP.

Gastfreundschaft

Gastfreundschaft, in der Theorie, wird solche Wichtigkeit in der senegalesischen Kultur gegeben, dass, wie man weit betrachtet, es ein Teil der nationalen Identität ist. Das Wolof Wort für die Gastfreundschaft ist "teranga", und es wird mit dem Stolz Senegals so identifiziert, dass die nationale Fußballmannschaft als die Löwen von Teranga bekannt ist.

Siehe auch

• Umriss Senegals
• Index von mit Senegal zusammenhängenden Artikeln
• Landwirtschaft in Senegal
• Universitätsuniversität von Cheikh Anta Diop Dakars
• Confédération Sénégalaise du Scoutisme
• Ausbildung in Senegal
• Auslandsbeziehungen Senegals
• Geologische Karten Senegals
• Militär Senegals
• Musik Senegals
• Senegal nationale Fußballmannschaft
• Fernmeldewesen in Senegal
• Transport in Senegal

Weiterführende Literatur

• Babou, Cheikh Anta, mit dem Größeren Jihad Kämpfend: Amadu Bamba und die Gründung von Muridiyya Senegals, 1853-1913, (Ohio Universität Presse, 2007)
• Behrman, Lucy C, moslemische Bruderschaft und Politik in Senegal, (iUniverse.com, 1999)
• Buggenhage, Beth A, moslemische Familien im Globalen Senegal: Geld Passt auf die Scham, (Indiana Universität Presse, 2012) Auf
• Bugul, Kentucky, Die Aufgegebene Baobab: Die Autobiografie einer senegalesischen Frau, (Universität von Virginia Press, 2008)
• Foley, Ellen E, ist Ihre Tasche Was Heilmittel Sie: Die Politik der Gesundheit in Senegal, (Rutgers Universität Presse, 2010)
• Gellar, Sheldon, Demokratie in Senegal: Tocquevillian Analytik in Afrika, (Palgrave Macmillan, 2005)
• Handschuhmacher, John, Sufism und Jihad im Modernen Senegal: Die Murid-Ordnung, (Universität der Rochester-Presse, 2007)
• Kane, Katharina, Einsamer Planet-Führer: Gambia und Senegal, (Einsame Planet-Veröffentlichungen, 2009)
• Kueniza, Michelle, Ausbildung und Demokratie in Senegal, (Palgrave Macmillan, 2011)
• Mbacké, Khadim, Sufism und Religious Brotherhoods in Senegal, (Markus Wiener Publishing Inc., 2005)
• Ross, Eric S, Kultur und Zoll Senegals, (Belaubter Wald, 2008)
• Streissguth, Thomas, Senegal in Bildern, (Twentyfirst Jahrhundertbücher, 2009)
• Verschieden, Scharfsinnigkeitsführer: Gambia und Senegal, (APA Publications Pte Ltd., 2009)
• Verschiedene, Neue Perspektiven auf dem Islam in Senegal: Konvertierung, Wanderung, Reichtum, Macht und Fraulichkeit, (Palgrave Macmillan, 2009)
• Verschieden, Senegal: Aufsätze in der Staatskunst, (Codesria, 2003)
• Verschieden, Straßenkinder in Senegal, (GYAN Frankreich, 2006)

Links

Regierung

• Gouvernement du Sénégal — Offizielle Regierungswebsite
• Botschaft der Republik Senegal in der Londoner Regierungsinformation und den Verbindungen
• Observatoire sur les systèmes d'information, réseaux und inforoutes
• Staatschef und Kabinettsmitglieder

Allgemeine Information

• Niokobok:News, E-Tourismus, Freiwillige, NGOs und Freihandel an Senegal
• Landprofil von BBC-Nachrichten
• Senegal von UCB Bibliotheken GovPubs
• Vereinte Nationen Karte auf Senegal
• Information über Senegal
• Schlüsselentwicklungsvorhersagen für Senegal von internationalen Terminwaren

Nachrichten

• Nachrichten von SenRegal, Musik von Senegal
• Nachrichten von Seneweb
• Schlagzeile von SenActu verbindet
• Schlagzeile verbindet sich von AllAfrica.com
• Verbindungen zu Zeitungen von Senegal von NewspaperIndex.com

Tourismus

• Sénégal.com Offizielle Tourismus-Seite
• Eco-Tourismus-Seiten

Anderer

• Syklon Technologies: Société de Services en Ingenierie Informatique au Sénégal et offshore
• Geschäftsverzeichnis von Senegal von Afrika Phonebooks
• Senegalesische Literatur mit einem flüchtigen Blick
• Westafrikaner-Musik-Mittel von Cora Connection
• Senegals ethnische Gruppen
• L'Afrique - Sénégal Hunderte von Fotographien und Artikeln
• Fotos von Senegal