Der Begriff Yankee (manchmal verkürzt, um Herauszuziehen), hat mehrere in Wechselbeziehung stehende Bedeutungen, sich auf Leute von den Vereinigten Staaten beziehend. Außerhalb der Vereinigten Staaten wird es verwendet, um sich auf Leute von den Vereinigten Staaten im Allgemeinen zu beziehen, wohingegen innerhalb der Vereinigten Staaten es sich auf Leute bezieht, die in den nordöstlichen Vereinigten Staaten, oder noch mehr mit knapper Not Neuengland entstehen, wo die Anwendung des Begriffes auf Nachkommen der englischen Kolonisten des Gebiets größtenteils eingeschränkt wird.

Die Bedeutung des Yankees hat sich mit der Zeit geändert. Im 18. Jahrhundert hat es sich auf Einwohner von den ursprünglichen englischen Kolonisten des Gebiets hinuntergestiegenen Neuenglands bezogen. Mark Twain hat im folgenden Jahrhundert das Wort in diesem Sinn in seinem Roman Ein Connecticut Yankee im Gericht von König Arthur, veröffentlicht 1889 verwendet. Schon in den 1770er Jahren haben britische Leute den Begriff auf jede Person davon angewandt, was die Vereinigten Staaten geworden ist. Im 19. Jahrhundert haben Amerikaner in den südlichen Vereinigten Staaten das Wort in der Verweisung auf Amerikaner von den nördlichen Vereinigten Staaten verwendet (obwohl nicht neuen Einwanderern von Europa; so hat ein Besucher von Richmond, Virginia, 1818 kommentiert, "Die unternehmungslustigen Leute sind größtenteils Fremde; Schotten, Irländer, und besonders Männer von Neuengland oder Yankees, wie sie" genannt werden).

Außerhalb der Vereinigten Staaten ist Yankee Slang für jeden von den Vereinigten Staaten. Die gestutzte Form zieht Heraus ist unter Briten besonders populär, und kann manchmal beleidigend oder Missbilligen-betrachtet werden.

Ursprünge und Geschichte des Wortes

Früher Gebrauch

Der Ursprung des Begriffes ist unsicher. 1758 hat der britische General James Wolfe den frühsten registrierten Gebrauch des Wortyankees gemacht, um sich auf Leute davon zu beziehen, was die Vereinigten Staaten werden sollte, sich auf die Soldaten von Neuengland unter seinem Befehl als Yankees beziehend: "Ich kann Ihnen zwei Gesellschaften von Yankees, und mehr gewähren, weil sie dafür besser sind, sich zu erstrecken und sich umzusehen, entweder als die Arbeit oder als Wachsamkeit." Der spätere britische Gebrauch des Wortes war häufig, als in einem Cartoon von 1775 Verspotten-"Yankee"-Soldaten abschätzig. Neuer Englanders selbst hat das Wort in einem neutralen Sinn verwendet: Der "Pennamite-Yankee-Krieg" war zum Beispiel der Name, der einer Reihe von Zusammenstößen 1769 über Landtitel in Pennsylvanien gegeben ist, in dem die "Yankees" die Connecticut Kläger waren.

Fehlerhafte Theorien

Viele fehlerhafte Etymologien sind für das Wort, einschließlich einen von einem britischen Offizier 1789 ausgedacht worden, der gesagt hat, dass es auf das Cherokee-Wort eankke zurückzuführen gewesen ist, "Feigling" bedeutend - aber kein solches Wort besteht in Cherokee. Etymologien, die einen Ursprung auf Sprachen der eingeborenen Einwohner der Vereinigten Staaten behaupten, werden von Linguisten nicht gut erhalten. Solche Vermutungen, dass das Wort von Wyandot geliehen wird (hat Huron durch die Franzosen genannt), die Artikulation des französischen l'anglais (Bedeutung "des Engländers" oder "der Engländer (Sprache)"), erklingen lassen als Y'an-alle-Achtung. 1819, der Hochwürdige schreibend. John Heckewelder hat seinen Glauben festgesetzt, dass der Name aus den Versuchen durch Indianer gewachsen ist, die Wortengländer auszusprechen. Der amerikanische Romanschriftsteller James Fenimore Cooper hat diese Ansicht in seinem 1841-Buch Der Deerslayer unterstützt. Linguisten unterstützen jedoch keine Indianerursprünge.

Holländische Ursprünge

Die meisten Linguisten achten auf holländische Quellen, die umfassende Wechselwirkung zwischen den Kolonialholländern in Neuem Netherland (jetzt der größtenteils Staat New York, New Jersey, Delaware und dem westlichen Connecticut) und die Kolonialengländer in Massachusetts, Rhode Island und dem östlichen Connecticut bemerkend. Die holländischen Vornamen, die Jan und Kees waren und noch, und die zwei manchmal üblich sind, werden in einen einzelnen Namen, Jan-Kees verbunden. Der Wortyankee ist eine Schwankung, die sich auf englische Kolonisten bezogen haben könnte, die in vorher holländische Gebiete umziehen.

Michael Quinion und Patrick Hanks behaupten, dass der Begriff auf den holländischen Spitznamen und Nachnamen Janneke verweist (von Jan und das Diminutiv - ergänzen, "Kleinen John" oder Johnny in Niederländisch bedeutend), Anglisiert dem Yankee (in Niederländisch, wird der Brief "J" dasselbe als der englische konsonantische "Y"-Ton ausgesprochen), und "hat als ein Spitzname für einen holländisch sprechenden Amerikaner in Kolonialzeiten verwendet". Durch die Erweiterung könnte der Begriff gewachsen sein, um nichtholländische Kolonisten ebenso einzuschließen.

H. L. Mencken hat den abschätzigen Begriff erklärt John Cheese wurde häufig auf die frühen holländischen Kolonisten angewandt, die wegen ihrer Käse berühmt waren. Ein Beispiel würde ein britischer Soldat sein, der sich über einen holländischen Mann äußert, "Hier kommt ein John Cheese". Die holländische Übersetzung von John Cheese ist Jan Kaas; die zwei Wörter würden so etwas wie Yahn-kees klingen und könnten den gegenwärtigen Begriff zur Welt gebracht haben. Hinzugefügt dazu war die allgemeine Schwarzweißmilchkuh in den holländischen Provinzen des Nördlichen Hollands und Friesland gezüchtet worden, hat dann in die nordamerikanische Kolonie des Neuen Amsterdams (Mitte der 1600er Jahre) weiter Stärkung der Vereinigung von Käse mit den Holländern eingeführt.

Historischer Gebrauch

Kanadischer Gebrauch

Ein früher Gebrauch des Begriffes außerhalb der Vereinigten Staaten war in der Entwicklung von Sam Slick, dem "Yankee-Uhrmacher", in einer Säule in einer Zeitung in Halifax, Nova Scotia, Kanada 1835. Der Charakter war ein Ebene redender Amerikaner, der gedient hat, um Spaß am Zoll von Nova Scotian dieses Zeitalters, während zu stoßen, am Anfang versuchend, die altmodischen Kanadier zu nötigen, so klug und fleißig zu sein, wie Yankees. Der Charakter, der von Thomas Chandler Haliburton entwickelt ist, hat sich im Laufe der Jahre zwischen 1836 und 1844 in einer Reihe von Veröffentlichungen entwickelt.

Damnyankee

Die verdammten Yankee-Gebrauch-Daten von 1812. Während und nach dem amerikanischen Bürgerkrieg (1861-1865) vereinigt Sich hat es als ein abschätziger Begriff für ihre Nördlichen Feinde verbreitet. In einem alten Witz behauptet ein Südländer, "Ich war einundzwanzig Jahre alt, bevor ich erfahren habe, dass 'verdammt' und 'Yankee' getrennte Wörter waren." Tatsächlich ist die Rechtschreibung "damnyankee" ziemlich üblich. Es ist ein Motto, häufig verwendet humorvoll für Yankees geworden, die den Süden, als im Mysterium-Roman, Tod eines Verdammten Yankees besuchen: Ein Mysterium von Laura Fleming (2001) durch Toni Kelner. Ein anderer populär, obwohl witzelnder Ausspruch darin besteht, dass "ein Yankee jemand aus dem Norden ist, der nach Süden für einen Besuch kommt und dann zurückgeht. Ein verdammter Yankee ist jemand aus dem Norden, der nach Süden kommt und dort bleibt."

Ein stereotypischer von einigen Südländern gehaltener Tropus ist, dass das Yankees sind laut, wörtlich aggressiv, ohne Grund, das Anschwärzen arrogant, unwissend, anspruchsvoll, fremdenfeindlich und besitzen keine Klasse oder Charakter.

Yankee-Kritzelei

Vielleicht ist der durchdringendste Einfluss auf den Gebrauch des Begriffes im Laufe der Jahre das Lied "Yankee-Kritzelei" gewesen, die während des amerikanischen Revolutionären Krieges (1775-1783) als, im Anschluss an die Kämpfe von Lexington und Concord populär war, wurde es von amerikanischen Rebellen weit gehend angenommen. Heute "ist Yankee-Kritzelei" das offizielle "Zustandlied" Connecticuts.

Yankee kulturelle Geschichte

Der Begriff Yankee kann jetzt jeden Einwohner Neuenglands oder von einigen der Nordöstlichen Vereinigten Staaten bedeuten. Die ursprünglichen Yankees haben sich weit über die nördlichen Vereinigten Staaten verbreitet, ihre Abdrucke in New York, dem Oberen Mittleren Westen und den Plätzen so weit weg verlassend, wie Seattle, San Francisco und Honolulu. Yankees haben normalerweise in Dörfern gelebt, die aus Trauben von getrennten Farmen bestehen. Dorfleben hat lokale Demokratie gefördert, die am besten durch die Offene Stadttreffen-Form der Regierung veranschaulicht ist, die noch heute in Teilen Neuenglands besteht. Dorfleben hat auch gegenseitiges Versehen des moralischen Verhaltens stimuliert, und hat Stadtvorteil betont. Von den Seehäfen von Neuengland Bostons, Salem, der Vorsehung und dem Neuen London, unter anderen, haben die Yankees einen internationalen Handel gebaut, sich nach China vor 1800 streckend. Viel vom Gewinn vom Handel wurde im Gewebe und den Werkzeugmaschine-Industrien wiederinvestiert.

In der Religion sind Yankees von Neuengland ursprünglich der puritanischen Tradition, wie ausgedrückt, in Kongregationalistischen Kirchen gefolgt; in der späten Kolonialperiode jedoch beginnend, sind viele Mitglieder einer Episkopalkirche, Methodisten, Baptisten, oder, später, Unitarier geworden. Das prüde 17. Jahrhundert moralism, wie beschrieben, durch den Romanschriftsteller Nathaniel Hawthorne ist im 18. Jahrhundert verwelkt. Das Erste Große Erwachen (unter Jonathan Edwards und anderen) Mitte des 18. Jahrhunderts und das Zweite Große Erwachen am Anfang des 19. Jahrhunderts (unter Charles Grandison Finney, unter anderen) hat persönliche Gläubigkeit, Wiederaufleben und Hingabe zur Stadtaufgabe betont. Theologisch hat Arminianism den ursprünglichen Kalvinismus ersetzt. Horace Bushnell hat die Idee von der christlichen Nahrung eingeführt, durch die Kinder zur Religion ohne Wiederaufleben gebracht würden.

Nach 1800 sind Yankees (zusammen mit einigen Quäkern und anderen) die meisten Reformbewegungen, einschließlich derjenigen für die Abschaffung der Sklaverei, Selbstbeherrschung im Gebrauch von Alkohol, Zunahme in politischen Frauenrechten und Verbesserung in der Frauenausbildung angeführt. Emma Willard und Mary Lyon haben in der Hochschulbildung von Frauen den Weg gebahnt, während Yankees die meisten Reformer umfasst haben, die nach Süden während der Rekonstruktion gegen Ende der 1860er Jahre gegangen sind, um die Freigelassenen zu erziehen.

Politisch waren Yankees, die Neuengland, viel Hinterland New York und viel vom oberen Mittleren Westen beherrscht haben, die stärksten Unterstützer der neuen republikanischen Partei in den 1860er Jahren. Das war für Congregationalists und Presbyterians unter ihnen und (nach 1860), die Methodisten besonders wahr. Eine Studie 65 vorherrschend haben Yankee-Grafschaften gezeigt, dass sie nur 40 % für die Whigs 1848 und 1852 gewählt haben, aber 61-65-%-Republikaner in Präsidentenwahlen von 1856 bis 1864 geworden sind.

Universitäten von Ivy League, besonders Harvard und Yale, sowie "Wenig Efeu" Geisteswissenschaften-Universitäten, sind Bastionen der alten Yankee-Kultur bis ganz nach dem Zweiten Weltkrieg geblieben.

Präsident Calvin Coolidge war ein bemerkenswertes Beispiel der Yankee-Stereotypie. Coolidge hat sich vom ländlichen Vermont nach dem städtischen Massachusetts bewegt und wurde an der Amherst Ausleseuniversität erzogen. Und doch haben sich seine Zündstein-gesehenen, unsympathischen Wege und knappe ländliche Rede politisch attraktiv erwiesen: "Dieses Yankee-Schwirren wird hunderttausend Stimmen kosten" hat ein republikanischer Führer erklärt. Die lakonischen Wege von Coolidge und trockener Humor waren für den stereotypischen ländlichen "Yankee-Humor" am Ende des 20. Jahrhunderts charakteristisch.

Der erfundene Charakter Thurston Howell, III, der Insel von Gilligan, eines Absolventen von Harvard, ist für die alte Yankee-Elite auf eine komische Weise typisch.

Durch die Öffnung des 21. Jahrhunderts systematischer Yankee hatten Wege die komplette Gesellschaft durch die Ausbildung durchdrungen. Obwohl viele Beobachter von den 1880er Jahren vorwärts vorausgesagt haben, dass Yankee-Politiker kein Match für neue Generationen von ethnischen Politikern sein würden, wurde für die Anwesenheit von Yankees an der Spitzenreihe der modernen amerikanischen Politik von Präsidenten George H. W. Bush und George W. Bush, und vom demokratischen Nationalen Komitee-Vorsitzenden Howard Dean typisch gewesen (ebenso, einigen Beobachtern, vor 2004 demokratischem Präsidentenvorgeschlagenem Senator John Forbes Kerry, Nachkommen durch seine Mutter, der schottischen Familie von Forbes, die nach Massachusetts die 1750er Jahre emigriert ist). Präsident Barack Obama ist des Yankee-Abstiegs auf der Seite seiner Mutter; seine Höhere Schule war Punahou Schule, gegründet, um den Kindern von Yankee-Missionaren in die Hawaiiinseln zu dienen.

Zeitgenössischer Gebrauch

In den Vereinigten Staaten

Innerhalb der Vereinigten Staaten kann der Begriff Yankee viele verschiedene kontextuell und geografisch abhängige Bedeutungen haben.

Traditionell wurde Yankee meistenteils verwendet, um sich auf einen Neuen Englander zu beziehen, der von den ursprünglichen Kolonisten des Gebiets (so häufig das Vorschlagen des Puritanismus und der sparsamen Werte) hinuntergestiegen ist. Durch die Mitte des 20. Jahrhunderts haben einige Sprecher das Wort auf jeden Amerikaner geborener Norden der Linie des Maurers-Dixon, obwohl gewöhnlich mit einem spezifischen Fokus noch auf Neuengland angewandt. Yankee von Neuengland könnte verwendet werden, um zu differenzieren. Jedoch, innerhalb Neuenglands selbst, verweist der Begriff noch mehr spezifisch auf das alte Lager Neuen Englanders des englischen Abstiegs. Der Begriff "WASP", im Gebrauch seit den 1960er Jahren, bezieht sich auf alle Protestanten der englischen Herkunft, sowohl einschließlich Yankees als auch einschließlich Südländer, obwohl seine Bedeutung häufig erweitert wird, um sich auf jeden Protestantischen weißen Amerikaner zu beziehen.

Der Begriff-Sumpf-Yankee wird manchmal im ländlichen Rhode Island, Connecticut und dem südöstlichen Massachusetts verwendet, um sich auf Protestantische Bauern der gemäßigten Mittel und ihre Nachkommen (im Gegensatz zu reicheren oder städtischen Yankees) zu beziehen; "Sumpf-Yankee" wird häufig als ein abschätziger Begriff betrachtet. Gelehrte bemerken, dass der berühmte Yankee "Schwirren" hauptsächlich in den Hügel-Städten des Innenneuenglands überlebt, obwohl es sogar dort verschwindet. Das charakteristischste Yankee-Essen war Kuchen; der Yankee-Autor Harriet Beecher Stowe in Oldtown ihren neuartigen Leuten hat die sozialen Traditionen gefeiert, die den Yankee-Kuchen umgeben.

In den südlichen Vereinigten Staaten wird der Begriff manchmal in der spöttischen Verweisung auf jeden Nordländer, besonders derjenige gebraucht, der nach Süden abgewandert ist; ein höflicherer Begriff ist Nordländer. Senator J. William Fulbright aus Arkansas hat erst 1966 hingewiesen, "Das wirkliche Wort 'Yankee' weckt noch in Südlichen Meinungen historische Erinnerungen des Misserfolgs und der Erniedrigung, des Brennens Atlantas und des Marsches von Sherman zum Meer, oder eines durch den raiders von Cantrill verbrannten Erbbauernhofs auf." In Ambrose Bierce wird der Wörterbuch-Yankee des Teufels auf diese Weise definiert:

: "n. In Europa, einem Amerikaner. In den Nördlichen Staaten unserer Vereinigung, eines Neuen Englander. In den Südlichen Staaten ist das Wort unbekannt. (Sieh DAMNYANK.)"

Ein humorvolles E. B. White zugeschriebenes Sprichwort fasst diese Unterscheidungen zusammen:

:: Ausländern ist ein Yankee ein Amerikaner.

:: Zu Amerikanern ist ein Yankee ein Nordländer.

:: Nordländern ist ein Yankee ein Oststaatler.

:: Oststaatlern ist ein Yankee ein Neuer Englander.

:: Zu Neuem Englanders ist ein Yankee Vermonter.

:: Und in Vermont ist ein Yankee jemand, der Kuchen für das Frühstück isst.

Eine andere Variante des Sprichwortes ersetzt die letzte Linie durch: "Zu Vermonter ist ein Yankee jemand, der noch einen Anbau verwendet." Es gibt mehrere andere Leute und humorvolle Etymologien für den Begriff.

Einer von Romanen von Mark Twain, Einem Connecticut Yankee im Gericht von König Arthur, hat das Wort als ein Spitzname für Einwohner Connecticuts verbreitet.

Yankee ist auch der Name einer Baseball-Lizenz der Obersten Spielklasse, der New Yorker Yankees. Im "Yankee" Neuengland haben die Yankees und die Mannschaft des Gebiets der Wahl, Boston Rote Socken, eine der bittersten Konkurrenzen in allen Berufssportarten.

Ein Film über Oliver Wendell Holmes den Jüngeren. wurde Der Großartige Yankee betitelt.

Der Titel des 1955-Musicals Verdammt Yankees bezieht sich spezifisch auf die New Yorker Yankee-Baseball-Mannschaft sondern auch wirft den älteren kulturellen Begriff zurück. Ähnlich wirft ein Buch über den Ball-Klub den Titel des Films von Holmes zurück: Die Großartigen Yankees.

In anderen englisch sprechenden Ländern

In englisch sprechenden Ländern außerhalb der Vereinigten Staaten, besonders in Großbritannien, Australien, Kanada, Irland und Neuseeland, wird Yankee, fast allgemein verkürzt, um Herauszuziehen, als ein abschätziger, spielerischer oder umgangssprachlicher Begriff für Amerikaner verwendet.

In bestimmten Ländern von Commonwealth besonders Zieht Großbritannien, Kanada, Australien und Neuseeland, Heraus ist in der üblichen Anwendung seitdem mindestens Zweiter Weltkrieg gewesen, als Hunderttausende von Amerikanern in Großbritannien, Australien und Neuseeland aufgestellt wurden. Abhängig vom Land kann Yankee mild abschätzig betrachtet werden.

In anderen Teilen der Welt

In einigen Teilen der Welt, besonders in lateinamerikanischen Ländern und in Ostasien, Yankee oder yanqui (fonetische spanische Rechtschreibung desselben Wortes) wird manchmal mit dem Antiamerikanismus vereinigt und in Ausdrücken wie "Yankee verwendet gehen nach Hause" oder "wir kämpfen gegen den yanqui, Feind der Menschheit" (Wörter aus der Hymne von Sandinista). In Spanien, jedoch, ebenso in Großbritannien oder anderen englisch sprechenden Gebieten, wird der Begriff (yanqui in der spanischen Rechtschreibung) einfach gebraucht, um sich auf jemanden von den Vereinigten Staaten, ob umgangssprachlich, spielerisch oder derogatively ohne besondere Betonung auf dem letzten Gebrauch zu beziehen. Das kann auch in vielen Ländern Lateinamerikas der Fall sein. In venezolanischem Spanisch gibt es das Wort pitiyanqui, hat ca abgeleitet. 1940 um die Erdölindustrie vom unbedeutenden Yankee oder petit yanqui, einem abschätzigen Begriff für diejenigen, die einen übertriebenen und häufig lächerliche Bewunderung für irgendetwas von den Vereinigten Staaten erklären.

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurden die Japaner "die Yankees des Ostens" im Lob ihres Fleißes und Laufwerkes zur Modernisierung genannt. In Japan seit dem Ende der 1970er Jahre ist der Begriff Yankī gebraucht worden, um sich auf einen Typ der straffälligen Jugend zu beziehen.

In Korea wird das Wort "Yankee" häufig missbraucht, um jeden anzuzeigen, der weißer Weißer und auch ein nichtweißer Weißer aus Ländern ist, die, wie man wahrgenommen wird, einschließlich vorherrschend 'weiß' sind, aber auf, England, Australien, Kanada und der grösste Teil Europas nicht beschränkt. Es wird allgemein verstanden und als ein milder abschätziger Begriff gegen "weiße" Leute verwendet; so ist es ziemlich üblich, koreanische Leute zu sehen, Leute ohne Beziehung wie französischer oder schwedischer "Yankee (S)" nennen.

Während des philippinisch-amerikanischen Krieges hat sich Filipinos auf Amerikaner als "yanquis" bezogen.

In Finnland (zieht) das Wort jenkki (heraus) wird manchmal verwendet, um sich auf jeden amerikanischen Bürger zu beziehen, und mit derselben Gruppe von Leuten bezieht sich Jenkkilä (Yankeeland) in die Vereinigten Staaten selbst. Es wird beleidigend oder die antivereinigten Staaten nicht betrachtet. aber eher ein Sprache-Ausdruck. Jedoch allgemeiner wird ein amerikanischer Bürger amerikkalainen (Amerikaner) oder yhdysvaltalainen ('Vereinigter Statesian') und das Land selbst 'Amerikka' oder 'Yhdysvallat' genannt.

Der verschiedene Yankee-Luftpirat wurde während des Krieges von Vietnam in der vietnamesischen Nordpropaganda verwendet, um sich auf die USA-Luftwaffe zu beziehen.

In Island wird das Wort kani für den Yankee verwendet, oder Ziehen Sie im mild abschätzigen Sinn Heraus. Wenn man sich auf Einwohner der Vereinigten Staaten, noch ð urríkjama ð bezieht, wird ur, oder allgemeiner bandaríkjama ð ur, verwendet.

In Polnisch kann sich das Wort jankes auf jeden amerikanischen Bürger beziehen, hat wenig abschätzige Konnotation, wenn überhaupt, und sein Gebrauch etwas dunkel ist (es wird hauptsächlich verwendet, um den englischen Wortyankee in einem weniger formellen Zusammenhang, z.B in einem Film über den amerikanischen Bürgerkrieg zu übersetzen).

In Schweden wird das Wort zu jänkare übersetzt. Das Wort ist nicht selbst ein negativer Ausdruck, obwohl es natürlich als solcher abhängig vom Zusammenhang verwendet werden kann. Wenn eine schwedische Person das Wort jänkare verwendet, bezieht es sich gewöhnlich auf Autos von den Vereinigten Staaten, aber konnte auch als ein Slangbegriff für jeden amerikanischen Bürger verwendet werden.

Joshua Slocum, in seiner Um die Welt Allein 1899-Buchschifffahrt kennzeichnet Nova Scotians als seiend die einzigen oder wahren Yankees. Es kann so einbezogen werden, weil er selbst eine Nova Scotian war, dass er Stolz in seiner Herkunft hatte. Der Yankee in diesem Beispiel, anstatt eine Form des Hohns zu implizieren, ist deshalb eine Form des Lobs; vielleicht wichtig für die zähen Hochseeleute der Ostküste damals.

Yankee ist das Codewort für den Brief "Y" in der NATO-Lautschrift. In diesem Gebrauch wird darauf im Titel von 2002 Zu Befehl Album "Foxtrott des Hotels Yankee verwiesen."

Siehe auch

• 26. Manöver-Erhöhungsbrigade (Yankee-Abteilung)
• Jonkheer
• Yankee-Kritzelei-Dandy
• Yankee-Einfallsreichtum
• New Yorker Yankees

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Außenverbindungen

• Online-Etymologie-Wörterbuch
• Wordorigins.org