Zeichen: Dieser Artikel betrifft die Disziplin der intellektuellen Geschichte und nicht seinen Gegenstand, die ganze Spanne des Menschen hat seit der Erfindung an das Schreiben gedacht. Für Erläuterungen über das letzte Thema, befragen Sie bitte die Schriften der intellektuellen Historiker verzeichnet hier und Einträge auf individuellen Denkern.

Intellektuelle Geschichte bezieht sich auf die Geschichte von menschlichen Gedanken in der schriftlichen Form. Diese Geschichte kann ohne die Kenntnisse der Männer und Frauen nicht betrachtet werden, die geschaffen haben, hat besprochen, hat darüber geschrieben, und auf andere Weisen sind mit Ideen beschäftigt gewesen. Intellektuelle Geschichte ist nah mit der Geschichte der Philosophie und der Geschichte von Ideen verbunden. Seine Hauptproposition ist, dass sich Ideen in der Isolierung von den Leuten nicht entwickeln, die schaffen und sie verwenden, und dass man Ideen nicht als abstrakte Vorschläge, aber in Bezug auf die Kultur, Leben und historischen Zusammenhänge studieren muss, die sie erzeugt haben.

Intellektuelle Geschichte hat zum Ziel, Ideen von der Vergangenheit durch das Verstehen von ihnen im Zusammenhang zu verstehen. Der Begriff 'Zusammenhang' im vorhergehenden Satz ist zweideutig: Es kann politisch, kulturell, intellektuell und sozial sein. Man kann einen Text beide in Bezug auf einen chronologischen Zusammenhang lesen (zum Beispiel, als ein Beitrag zu einer Disziplin oder Tradition, weil es sich mit der Zeit ausgestreckt hat), oder in Bezug auf einen zeitgenössischen intellektuellen Moment (zum Beispiel, als teilnehmend an einer Debatte, die zu einer bestimmten Zeit und Platz besonder ist). Beide dieser Taten von contextualization sind dafür typisch, was intellektuelle Historiker tun, noch sie exklusiv sind. Im Allgemeinen bemühen sich intellektuelle Historiker, Konzepte und Texte von der Vergangenheit in vielfachen Zusammenhängen zu legen.

Es ist wichtig zu begreifen, dass intellektuelle Geschichte nicht nur die Geschichte von Intellektuellen ist. Es studiert Ideen, weil sie in Texten ausgedrückt werden, und weil solcher von anderen Formen der kulturellen Geschichte verschieden ist, die sich auch mit visuellen und anderen Formen ohne Worte von Beweisen befassen. Jede schriftliche Spur von der Vergangenheit kann der Gegenstand der intellektuellen Geschichte sein. Das Konzept des Intellektuellen ist relativ neu, und deutet jemanden an, der beruflich mit dem Gedanken betroffen ist. Statt dessen kann jeder, der Kugelschreiber zu Papier gestellt hat, um ihre Gedanken zu erforschen, der Gegenstand der intellektuellen Geschichte sein. Ein berühmtes Beispiel einer intellektuellen Geschichte eines nichtkanonischen Denkers ist die Studie von Carlo Ginzburg eines italienischen Müllers des 16. Jahrhunderts, Menocchios, in seiner Samenarbeit Der Käse und die Würmer.

Obwohl das Feld aus europäischen Disziplinen von Kulturgeschichte und Geistesgeschichte erschienen ist, hat die historische Studie von Ideen nicht nur intellektuelle Westtraditionen, aber andere ebenso einschließlich verpflichtet, aber auf, diejenigen im Fernen Osten, dem Nahen Osten und Afrika nicht beschränkt. Zunehmend verlangen Historiker nach einer globalen intellektuellen Geschichte, die die Parallelen und Wechselbeziehungen in der Geschichte des Gedankens an allen menschlichen Gesellschaften zeigen wird. Eine andere wichtige Tendenz ist die Geschichte des Buches und des Lesens gewesen, das Aufmerksamkeit auf die materiellen Aspekte dessen gelenkt hat, wie Bücher entworfen, erzeugt, verteilt und gelesen wurden.

Intellektuelle Historiographie

Die intellektuelle Geschichte als eine befangene Disziplin ist ein relativ neues Phänomen. Es hat Präzedenzfälle, jedoch, in der Geschichte der Philosophie, der Geschichte von Ideen, und in der kulturellen Geschichte, wie geübt, seit Burckhardt oder tatsächlich seit Voltaire. Die Geschichte des Menschenverstandes, weil es das achtzehnte Jahrhundert herbeigerufen wurde, ist von großer Bedeutung Gelehrten und Philosophen gewesen, und ihre Anstrengungen können teilweise zum Aufruf von Francis Bacon verfolgt werden, was er eine literarische Geschichte in seinem Die Förderung des Lernens genannt hat. Jedoch ist die Disziplin der intellektuellen Geschichte, wie es jetzt verstanden wird, nur in der unmittelbaren Nachkriegsperiode, in seiner früheren Verkörperung als "die Geschichte von Ideen" Unter Führung Arthur Lovejoys, des Gründers der Zeitschrift der Geschichte von Ideen erschienen. Seit dieser Zeit ist die Formulierung von Lovejoy von "Einheitsideen" bezweifelt und durch mehr nuanced und mehr historisch empfindliche Rechnungen der intellektuellen Tätigkeit ersetzt worden, und diese Verschiebung wird im Ersatz der Ausdruck-Geschichte von Ideen durch die intellektuelle Geschichte widerspiegelt.

Im Vereinigten Königreich ist die Geschichte des politischen Gedankens ein besonderer Fokus seit dem Ende der 1960er Jahre gewesen und wird besonders mit der Fakultät der Geschichte an der Universität des Cambridges vereinigt, wo bis neulich solche Gelehrten wie John Dunn und Quentin Skinner europäischen politischen Gedanken in seinem historischen Zusammenhang studiert haben, das Erscheinen und die Entwicklung solcher Konzepte wie der Staat und die Freiheit betonend. Skinner ist insbesondere für seine herausfordernden methodologischen Aufsätze berühmt, die waren und von Philosophen und Praktikern anderer humanistischer Disziplinen weit gelesen werden, und viel getan haben, um Bekanntheit der Praxis der intellektuellen Geschichte zu geben. Die Universität von Sussex im Vereinigten Königreich hat auch einen Ruf in diesem Studienfach erreicht, und die Betonung von Sussex auf der breiten zwischendisziplinarischen Studie ist im relevanten Unterrichten und der Forschung besonders nützlich gewesen.

In den Vereinigten Staaten, wie man versteht, umfasst intellektuelle Geschichte weit gehender viele verschiedene Formen der intellektuellen Produktion, nicht nur die Geschichte von politischen Ideen, und es schließt solche Felder als die Geschichte des historischen Gedankens, vereinigt besonders mit Anthony Grafton von Universität von Princeton und J.G.A. Pocock von Universität von Johns Hopkins ein. Trotz der Bekanntheit von frühen modernen intellektuellen Historikern (diejenigen, die das Alter von der Renaissance zur Erläuterung studieren), ist die intellektuelle Geschichte der modernen Periode auch der geometrische Ort der intensiven und kreativen Produktion an beiden Seiten des Atlantiks gewesen. Prominente Beispiele solcher Arbeit schließen Louis Menand Der Metaphysische Klub und Martin Jay Die Dialektische Einbildungskraft ein.

Im kontinentalen Europa können Entsprechungen von der intellektuellen Geschichte gefunden werden. Ein Beispiel ist der Begriffsgeschichte von Reinhart Koselleck (Geschichte von Konzepten), obwohl es methodologische Unterschiede zwischen der Arbeit von Koselleck und seinen Anhängern und der Arbeit von anglo-amerikanischen intellektuellen Historikern gibt.

Prominente Personen

• Edward Said
• Noam Chomsky
• Richard Hofstadter
• Perry Anderson
• R.G Collingwood
• Robert Darnton
• Jacques Barzun
• David Bates
• Isaiah Berlin
• Ernst Cassirer
• Merle Curti
• Norbert Elias
• Lucien Febvre
• Michel Foucault
• Peter Gay
• Carlo Ginzburg
• Paul Gottfried
• Anthony Grafton
• Roger Griffin
• H. Stuart Hughes
• Russell Jacoby
• Martin Jay
• Tony Judt
• Alan Charles Kors
• Dominick LaCapra
• Arthur Lovejoy
• Louis Menand
• Eric Miller
• Perry Miller
• Quentin Skinner
• J. G. A. Pocock
• John Dunn
• Raymond Geuss
• Carl Schorske
• Fritz Stern
• Peter Watson
• Hayden weißer
• Stanley Wolpert

Allgemeine Information

• Wörterbuch der Geschichte von Ideen: Studien von Ausgewählten Angelideen, die von Philip P. Wiener, New York editiert sind: Die Söhne von Charles Scribner, 1973-74. online: Band 1, 2, 3, 4
• Noam Chomsky u. a. Der Kalte Krieg und die Universität: Zu einer Intellektuellen Geschichte der Nachkriegsjahre, Neue Presse 1997
• Laura Fermi. Berühmte Einwanderer: Die Intellektuelle Wanderung von Europa, 1930/41, Chicago: U Chicagos, 1971. Europas Verlust, Amerikas Gewinn. Eingeschlossen sind viele Wissenschaftler, die zum Atombombe-Projekt instrumental waren.
• George B. de Huszar, Hrsg. Die Intellektuellen: Ein Umstrittenes Bildnis. Glencoe, Illinois: Die Freie Presse, 1960. Anthologie durch viele Mitwirkende.
• Jacques Le Goff, Intellektuelle im Mittleren Alter, von Teresa Lavender Fagan übersetzt. (Oxford: Blackwell, 1993)
• Herbert Mitgang. Gefährliche Aktenbündel: Den Heimlichen Krieg Gegen Amerikas Größte Autoren, New York ausstellend: David I. Fine, Inc, 1988. beschreibt eine Beanspruchung des Antiintellektualismus in der amerikanischen Kultur in diesem Fall innerhalb des FBIs von J. Edgar Hoover. Beschreibt Dateien hat mehrere Dutzende Schriftsteller und Denker behalten.
• Bertrand Russell. Eine Geschichte der Westphilosophie: Und Seine Verbindung mit Politischen und Sozialen Verhältnissen von Earliest Times bis den Heutigen Tag, New York: Simon und Schuster, 1945.
• John E. Toews, "Intellektuelle Geschichte nach der Sprachumdrehung. Die Autonomie der Bedeutung und Irreducibility der Erfahrung", in: Die amerikanische Historische Rezension, 92/4 (1987), 879-907.
• Riccardo Bavaj, intellektuelle Geschichte, in: Docupedia-Zeitgeschichte (2010), URL-ADRESSE:

Links

• Wörterbuch der Geschichte von Ideen (Höflichkeit der Universität von Virginia)
• Das Internationale Wörterbuch von Intellektuellen Historikern (Neues Projekt, das durch die Zeitschrift der Geschichte von Ideen gestartet ist)
• Das Denken an Schule des Studenten im Aufbaustudium für die Intellektuelle Geschichte? - Lesen das zuerst
• Die Geschichte von Ideen: Moralprinzip und Praxis, 1950-2000 und Außer
• Was ist Intellektuelle Geschichte Jetzt?