Quecksilber (Mythologie)

Quecksilber (Latein: Mercurius) war ein Bote, der geflügeltes Sandelholz, und einen Gott des Handels, Diebe, und Reisen, den Sohn von Maia Maiestas und Jupiter in der römischen Mythologie getragen hat. Sein Name ist mit dem lateinischen Wort merx verbunden ("Waren"; vergleichen Sie Großhändler, Handel, usw.) Mercari (um zu handeln), und merces (Löhne). In seinen frühsten Formen scheint er, mit der etruskischen Gottheit Turms verbunden gewesen zu sein, aber die meisten seiner Eigenschaften und Mythologie wurden vom analogen griechischen Gott, Hermes geliehen. Lateinische Schriftsteller haben die Mythen von Hermes umgeschrieben und haben seinen Namen mit diesem von Quecksilber eingesetzt. Jedoch gibt es mindestens zwei Mythen, die Quecksilber einschließen, die im Ursprung römisch sind. Im Aeneid von Virgil erinnert Quecksilber Aeneas seiner Mission zum gefundenen die Stadt Rom. Im Fasti von Ovid wird Quecksilber damit beauftragt, die Nymphe Larunda zur Unterwelt zu eskortieren. Quecksilber hat sich jedoch in Larunda verliebt und hat sie unterwegs geliebt; diese Tat ist auch als eine Vergewaltigung interpretiert worden. Larunda ist dadurch Mutter für zwei Kinder, gekennzeichnet als Lares, unsichtbare Haushaltsgötter geworden.

Quecksilber hat den Namen von vielen Dingen in einer Vielfalt von wissenschaftlichen Feldern, wie das Planet-Quecksilber und das Element-Quecksilber beeinflusst. Das Wort wird allgemein verwendet, um sich auf etwas oder jemanden exzentrisch, flüchtig oder nicht stabil zu beziehen, ist auf die schnellen Flüge von Quecksilber von Ort zu Ort zurückzuführen gewesen. Er wird häufig gezeichnet, den Merkurstab in seiner linken Hand haltend.

Anbetung

Quecksilber ist unter dem numinous di indigetes der frühen römischen Religion nicht erschienen. Eher hat er den früheren Dei Lucrii untergeordnet, weil römische Religion syncretized mit der griechischen Religion während der Zeit der römischen Republik war, um das 4. Jahrhundert v. Chr. anfangend. Vom Anfang hatte Quecksilber im Wesentlichen dieselben Aspekte wie Hermes, geflügelte Schuhe talaria und einen geflügelten petasos tragend, und den Merkurstab, einen Personal eines Herolds mit zwei umschlungenen Schlangen tragend, der das Geschenk von Apollo Hermes war. Er wurde häufig von einem Hähnchen, Herold des neuen Tages, eines Widders oder der Ziege begleitet, Fruchtbarkeit und eine Schildkröte symbolisierend, sich auf die legendäre Erfindung von Quecksilber der Leier von einer Schildkröte-Schale beziehend.

Wie Hermes war er auch ein Bote der Götter und eines Gottes des Handels besonders des Korn-Handels. Quecksilber wurde auch als ein Gott des Überflusses und kommerziellen Erfolgs besonders in Gaul betrachtet. Er war auch, wie Hermes, der psychopomp der Römer, kürzlich gestorbene Seelen zum Leben nach dem Tod führend. Zusätzlich hat Ovid geschrieben, dass Quecksilber die Träume von Morpheus vom Tal von Somnus schlafenden Menschen getragen hat.

Der Tempel von Quecksilber im Zirkus Maximus, zwischen den Hügeln von Aventine und Palatine, wurde in 495 v. Chr. gebaut. Das war ein passender Platz, einen schnellen Gott des Handels und Reisens anzubeten, seitdem es ein Hauptwirtschaftszentrum sowie eine Rennbahn war. Seitdem es zwischen der plebejischen Zitadelle auf Aventine und dem Patrizier-Zentrum auf dem Pfalzgrafen gestanden hat, hat es auch die Rolle von Quecksilber als ein Vermittler betont.

Weil Quecksilber nicht eine der frühen Gottheiten war, die vom römischen Königreich überleben, wurde er ein flamen ("Priester") nicht zugeteilt, aber er hatte wirklich ein Hauptfest am 15. Mai, Mercuralia. Während Mercuralia haben Großhändler Wasser von seinem heiligen gut in der Nähe von Porta Capena auf ihren Köpfen gesprenkelt.

Synkretismus

Als sie die Götter von keltischen und germanischen Stämmen beschrieben haben, anstatt sie als getrennte Gottheiten zu betrachten, haben die Römer sie als lokale Manifestationen oder Aspekte ihrer eigenen Götter interpretiert, ein kultureller Charakterzug hat die interpretatio Romana genannt. Quecksilber wurde insbesondere als das Werden äußerst populär unter den Nationen das überwundene Reich von Roman berichtet; Julius Caesar hat über Quecksilber geschrieben, das der populärste Gott in Großbritannien und Gaul ist, der als der Erfinder aller Künste betrachtet ist. Das ist wahrscheinlich, weil im Synkretismus von Roman Quecksilber mit dem keltischen Gott Lugus ausgeglichen wurde, und in diesem Aspekt von der keltischen Göttin Rosmerta allgemein begleitet wurde. Obwohl Lugus eine Gottheit des Lichtes oder der Sonne ursprünglich gewesen sein kann (obwohl das diskutiert wird), ähnlich dem Roman Apollo, seine Wichtigkeit, weil ein Gott des Handels ihn vergleichbarer mit Quecksilber gemacht hat, und Apollo stattdessen mit der keltischen Gottheit Belenus ausgeglichen wurde.

Römer haben Quecksilber mit dem germanischen Gott Wotan durch interpretatio Romana vereinigt; römischer Schriftsteller des 1. Jahrhunderts Tacitus erkennt ihn als der Hauptgott der germanischen Völker.

In keltischen Gebieten wurde Quecksilber manchmal mit drei Köpfen oder Gesichtern, und an Tongeren, Belgien porträtiert, eine Statuette von Quecksilber mit drei Phallen, wurde mit dem zwei Extrahervorstehen von seinem Kopf und Ersetzen seiner Nase gefunden; das war wahrscheinlich, weil die Nummer 3 magisch betrachtet wurde, solchen Bildsäule-Glück- und Fruchtbarkeitscharme machend. Die Römer haben auch weit verbreiteten Gebrauch von kleinen Bildsäulen von Quecksilber gemacht, wahrscheinlich von der alten griechischen Tradition von hermae Anschreibern ziehend.

Namen und Epitheta

Quecksilber ist den Römern als Mercurius und gelegentlich in früheren Schriften bekannt, weil Merqurius, Mirqurios oder Mircurios, mehrere Epitheta hatte, die verschiedene Aspekte oder Rollen vertreten, oder syncretisms mit nichtrömischen Gottheiten vertreten. Das allgemeinste und die bedeutende von diesen Epitheta haben eingeschlossen:

  • Mercurius Artaios, eine Kombination von Quecksilber mit dem keltischen Gott Artaios, einer Gottheit von Bären und Jagd, wer an Beaucroissant, Frankreich angebetet wurde.
  • Mercurius Arvernus, eine Kombination des keltischen Arvernus mit Quecksilber. Arvernus wurde in Rheinland vielleicht als eine besondere Gottheit des Stamms von Arverni angebetet, obwohl keine Hingaben zu Mercurius Arvernus in ihrem Territorium im Gebiet von Auvergne des zentralen Frankreichs vorkommen.
  • Mercurius Cissonius, eine Kombination von Quecksilber mit dem keltischen Gott Cissonius, der über im Bereichsüberspannen von Köln, Deutschland zu Saintes, Frankreich geschrieben wird.
  • Mercurius Esibraeus, eine Kombination der iberischen Gottheit Esibraeus mit dem römischen Gottheitsquecksilber. Esibraeus wird nur in einer Inschrift erwähnt, die an Medelim, Portugal gefunden ist, und ist vielleicht dieselbe Gottheit wie Banda Isibraiegus, der in einer Inschrift vom nahe gelegenen Dorf Bemposta angerufen wird.
  • Mercurius Gebrinius, eine Kombination von Quecksilber mit dem keltischen oder germanischen Gebrinius, der aus einer Inschrift auf einem Altar in Bonn, Deutschland bekannt ist.
  • Mercurius Moccus, von einem keltischen Gott, Moccus, der mit Quecksilber ausgeglichen wurde, das von Beweisen an Langres, Frankreich bekannt ist. Der Namenmoccus ("Schwein") deutet an, dass diese Gottheit mit der Eber-Jagd verbunden wurde.
  • Mercurius Visucius, eine Kombination des keltischen Gottes Visucius mit dem römischen Gott-Quecksilber, hat in einer Inschrift von Stuttgart, Deutschland gezeugt. Visucius wurde in erster Linie im Grenzgebiet des Reiches in Gaul und Deutschland angebetet. Obwohl er in erster Linie mit Quecksilber vereinigt wurde, wurde Visucius auch manchmal mit dem römischen Gott Mars als eine Weihungsinschrift zu "Mars verbunden, der Visucius" und Visucia, die Kollegin von Visicius, in Gaul gefunden wurden.

Das Netz von Quecksilber in Orlando Furioso

Vulcanus hat ein Netz aus unzerbrechlichem Stahl geschaffen, so dass er Venus, die Göttin der Schönheit, und den Mars, den Gott des Krieges in der Tat des Liebens fangen konnte. Er war auf ihre Beziehung eifersüchtig, weil Venus seine Frau war. Vulcanus hat geschafft, sie zu fangen, aber, später, hat Quecksilber das Netz dem Schmied-Gott gestohlen, so dass er Cloris, eine Nymphe fangen konnte, die er bewundert hat. Cloris wurde mit dem Fliegen nach der Sonne beschäftigt, während es sich erhoben hat und sich zerstreuende Lilien, Rosés und Violetts dahinter. Quecksilber legt an warten seit mindestens mehreren Tagen, bis er ihren Flügel im Netz über einen namenlosen großen Fluss in Äthiopien gefangen hat. Quecksilber hat dann das Netz dem Tempel von Anubis an Canopus gegeben, um den heiligen Punkt zu schützen. In Orlando Furioso von Ludovico Ariosto wird das Netz 3,000 Jahre später von Caligorant gestohlen, der fortsetzt, den Tempel und die Stadt zu zerstören.


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