Apuleius (manchmal genannt Lucius Apuleius; c. 125 - c. 180) war ein lateinischer Prosa-Schriftsteller. Er war Numidian Berbersprache, von Madaurus (jetzt M'Daourouch, Algerien). Er hat Philosophie von Platonist in Athen studiert; gereist nach Italien, Kleinasien und Ägypten; und war ein Eingeweihter in mehreren Kulten oder Mysterien. Das berühmteste Ereignis in seinem Leben bestand darin, als er angeklagt wurde, wegen Magie zu verwenden, die Aufmerksamkeiten (und Glück) einer wohlhabenden Witwe zu gewinnen. Er hat deklamiert und hat dann eine witzige Tour de Kraft in seiner eigenen Verteidigung vor dem Prokonsul und einem Gericht von Amtsrichtern verteilt, die in Sabratha in der Nähe von Tripoli einberufen sind. Das ist als die Verteidigung bekannt.

Seine berühmteste Arbeit ist sein obszöner Abenteuerroman, die Metamorphosen, die sonst als Der Goldene Esel bekannt sind. Es ist der einzige lateinische Roman, der vollständig überlebt hat. Es verbindet die lächerlichen Abenteuer eines Lucius, der mit der Magie experimentiert und in einen Esel zufällig verwandelt wird.

Leben

Apuleius ist in Madaurus (jetzt M'Daourouch, Algerien), eine römische Kolonie in Numidia auf der afrikanischen Nordküste geboren gewesen, Gaetulia begrenzend, und er hat sich als "half-Numidian half-Gaetulian beschrieben." Madaurus war derselbe colonia, wo Heiliger Augustine später einen Teil seiner frühen Ausbildung, und, obwohl gelegen, gut weg von der Küste von Romanized erhalten hat, heute die Seite von einigen ursprünglichen römischen Ruinen ist. Betreffs seines Vornamens wird kein praenomen in jeder alten Quelle gegeben; spätmittelalterliche Manuskripte haben die Tradition des Benennens von ihm Lucius vom Namen des Helden seines Romans begonnen. Details bezüglich seines Lebens kommen größtenteils aus seiner Verteidigungsrede (Entschuldigung) und seiner Arbeit Florida, das aus aus einigen seiner besten Reden genommenen Schnipseln besteht.

Sein Vater war ein provinzieller Amtsrichter (duumvir), wer an seinem Tod die Summe von fast zwei Millionen von sesterces seinen zwei Söhnen hinterlassen hat. Apuleius hat mit einem Meister von Carthage studiert (wo er sich später niedergelassen hat), und später von Athen, wo er Philosophie von Platonist unter anderen Themen studiert hat. Er ist nachher nach Rom gegangen, um lateinische Redekunst zu studieren und am wahrscheinlichsten in den Gesetzgerichten einige Zeit vor dem Zurückbringen nach seinem heimischen Nördlichen Afrika eine Rede zu halten. Er ist auch umfassend in Kleinasien und Ägypten gereist, Philosophie und Religion studierend, sein Erbe ganz verbrennend, während er so getan hat.

Apuleius war ein Eingeweihter in mehreren Kulten oder Mysterien, einschließlich der Mysterien von Dionysian und des Kults von Isis. Er war ein Priester von Aesculapius und, gemäß Augustine, sacerdos provinciae Africae (d. h. Priester der Provinz von Carthage).

Nicht lange nach seiner Rückkehr nach Hause ist er nach einer neuen Reise nach Alexandria aufgebrochen. Auf seinem Weg dort wurde er schlecht an der Stadt Oea (modern-tägiger Tripoli) genommen und wurde ins Haus von Sicinius Pontianus gastlich empfangen, mit dem er Freunde gewesen war, als er in Athen studiert hatte. Die Mutter von Pontianus, Pudentilla, war eine sehr reiche Witwe. Mit der Zustimmung ihres Sohnes - tatsächlich Aufmunterung - ist Apuleius bereit gewesen, sie zu heiraten. Inzwischen hat Pontianus selbst die Tochter eines Herennius Rufinus geheiratet; er, empört, den der Reichtum von Pudentilla aus der Familie passieren sollte, hat seinen Schwiegersohn, zusammen mit einem jüngeren Bruder, Sicinius Pudens, einem bloßen Jungen, und ihrem Onkel väterlicherseits, Sicinius Aemilianus angestiftet, um sich ihm beim Beschuldigen von Apuleius auf die Anklage anzuschließen, dass er die Zuneigungen von Pudentilla durch den Charme und die Zauber gewonnen hatte. Die Sache wurde an Sabratha, in der Nähe von Tripoli, c angehört. 158 CE, vor Claudius Maximus, Prokonsul Afrikas. Die Beschuldigung selbst scheint, lächerlich gewesen zu sein, und die temperamentvolle und triumphierende von Apuleius gesprochene Verteidigung ist noch noch vorhanden. Das ist als die Verteidigung (Ein Gespräch über die Magie) bekannt.

Seiner nachfolgenden Karriere wissen wir wenig. Nach den vielen Arbeiten urteilend, von denen er Autor war, muss er sich fleißig zur Literatur gewidmet haben. Er hat gelegentlich Reden öffentlich mit dem großen Beifall gegeben; er hatte die Anklage, Gladiatorshows und wilde Biest-Ereignisse in der Provinz auszustellen, und Bildsäulen wurden in seiner Ehre vom Senat von Carthage und anderer Senate aufgestellt.

Arbeiten

Der goldene Esel

Der Goldene Esel (Asinus Aureus) oder Metamorphosen ist der einzige lateinische Roman, der vollständig überlebt hat. Es ist eine fantasievolle, unehrerbietige und amüsante Arbeit, die die lächerlichen Abenteuer eines Lucius verbindet, der mit der Magie experimentiert und in einen Esel zufällig verwandelt wird. In dieser Gestalt hört er und sieht viele ungewöhnliche Dinge, bis zum Entfliehen seiner Kategorie auf eine ziemlich unerwartete Weise. Innerhalb dieses Rahmens Geschichte werden vielfache Abweichungen, das längste unter ihnen gefunden, das wohl bekannte Märchen von Amorette und Psyche seiend.

Die Metamorphosen enden mit (wieder Mensch) Held, Lucius, eifrig, in den Mysterium-Kult von Isis begonnen zu werden; er enthält sich von verbotenen Nahrungsmitteln, badet und reinigt sich. Er wird in Navigium Isidis vorgestellt. Dann werden die Geheimnisse der Bücher des Kults zu ihm erklärt, und weitere Geheimnisse haben vor dem Durchgehen des Prozesses der Einleitung offenbart, die mit einer Probe durch die Elemente in einer Reise zur Unterwelt verbunden ist. Lucius wird dann gebeten, Einleitung in den Kult von Osiris in Rom zu suchen, und wird schließlich in den pastophoroi — eine Gruppe von Priestern begonnen, die Isis und Osiris dient.

Andere Arbeiten

Seine anderen Arbeiten sind:

• Verteidigung (Ein Gespräch über die Magie). Die Gerichtssaal-Verteidigung von Apuleius. Die Arbeit hat sehr wenig, um mit der Magie zu tun, und sehr mit dem Bilden von Hackfleisch seiner Gegner, mit dem Gelächter und Schwung zu tun. Es ist unter den komischsten Arbeiten, die auf uns von der Altertümlichkeit und einem der unterhaltendsten Beispiele der lateinischen Gerichtssaal-Redekunst hinausgelaufen sind, um zu überleben.
• Florida. Eine Kompilation von dreiundzwanzig Extrakten aus seinen verschiedenen Reden und Vorträgen.
• Auf Plato und seiner Doktrin. Ein Umriss in zwei Büchern der Physik von Plato und Ethik, die durch ein Leben von Plato vorangegangen ist
• De Deo Socratis (Auf dem Gott von Sokrates). Eine Arbeit an der Existenz und Natur von Dämonen, den Vermittlern zwischen Göttern und Menschen. Diese Abhandlung wurde von Augustine grob angegriffen. Es enthält einen Durchgang, der Götter und Könige vergleicht, der das erste registrierte Ereignis des Sprichwortes "Vertrautheitsrassegeringschätzung" ist:
• Auf dem Weltall. Diese lateinische Übersetzung der Arbeit De Mundo ist wahrscheinlich durch Apuleius.

Apuleius hat viele andere Arbeiten geschrieben, die nicht überlebt haben. Er hat Arbeiten der Dichtung und Fiktion, sowie technischen Abhandlungen auf Politik, Dendrologie, Landwirtschaft, Medizin, Naturgeschichte, Astronomie, Musik und Arithmetik geschrieben, und er hat den Phaedo von Plato übersetzt.

Unechte Arbeiten

Die noch vorhandenen Apuleius falsch zugeschriebenen Arbeiten sind:

• Auf der Interpretation (Peri Hermeneias). Eine kurze lateinische Version eines Handbuches zur Aristotelischen Logik.
• Asclepius. Eine lateinische Paraphrase eines verlorenen griechischen Dialogs (Das vollkommene Gespräch) Aufmachung von Asclepius und Hermes Trismegistus.

Apuleian Bereich

Der Apuleian Bereich, auch bekannt als 'der Kreis von Columcille' oder 'der Kreis von Petosiris' sind ein magisches vorhersagendes Gerät, für das Überleben eines Patienten vorauszusagen.

Kommentare

• Carl C. Schlam, Die Metamorphosen von Apuleius: Einen Esel von Sich (Kapelle Hügel-London, 1992) Machend.
• Gerald Sandy, Die griechische Welt von Apuleius: Apuleius und das Zweite Sophistische (Leiden, Meerbutt, 1997).
• Finkelpearl, Ellen D. Metamorphosis von Sprache in Apuleius: Eine Studie der Anspielung im Roman (Laube von Ann: Die Universität der Michiganer Presse, 1998).
• O. Pecere, A. Stramaglia, Studi apuleiani. Note di aggiornamento di L. Graverini (Cassino: Kleines enges Tal von Edizioni' Università degli Studi di Cassino, 2003).
• Lucia Pasetti, Plauto in Apuleio (Bologna: Schutzherr Editore, 2007).
• Frangoulidis, Stavros. Hexen, Isis und Bericht: Annäherungen an die Magie in den Metamorphosen von Apuleius (Berlin; New York: Walter de Gruyter, 2008) (Tendenzen in Klassikern - Ergänzende Volumina, 2).

Links

• Apuleius (123-180 CE) der Berühmte Berberschriftsteller
• Apulei Oper (lateinische Texte aller überlebenden Arbeiten von Apuleius) an Der lateinischen Bibliothek
• Englische Übersetzung Floridas durch H. E. Butler (PDF)
• Englische Übersetzung der Verteidigung durch H. E. Butler
• Englische Übersetzung des Gottes von Sokrates durch Thomas Taylor
• Englische Übersetzung der Verteidigung durch H. E. Butler (PDF)
• Apuleius - Verteidigung: Seminar (lateinischer Text der Verteidigung mit der englischen Übersetzung von H. E. Butler und einer englischen Krippe mit der Diskussion und dem Kommentar)
• Entschuldigung als Strafverfolgung: Die Probe mit Apuleius
• Die Arbeiten von Apuleius: Text, Übereinstimmungen und Frequenz verzeichnen