Henry Home, Herr Kames

Henry Home, Herr Kames (169627 Dezember 1782) war ein schottischer Verfechter, Richter, Philosoph, Schriftsteller und landwirtschaftlicher improver. Eine Hauptzahl der schottischen Erläuterung, ein Gründer-Mitglied der Philosophischen Gesellschaft Edinburghs, und aktiv in der Ausgesuchten Gesellschaft, haben seine Protegés James Boswell, David Hume und Adam Smith eingeschlossen.

Lebensbeschreibung

Geboren an Kames House, zwischen Eccles und Birgham, Berwickshire, wurde er zuhause von einem privaten Privatlehrer erzogen. Er hat Gesetz an Edinburgh studiert, wurde zur Bar 1724 genannt, und ist ein Verfechter geworden. Er hat bald Ruf durch mehrere Veröffentlichungen auf dem bürgerlichen und schottischen Gesetz erworben, und war einer der Führer der schottischen Erläuterung. 1752 wurde er zur Bank", "erzogen, so den Titel von Herrn Kames erwerbend.

Haus war auf der Tafel von Richtern im Fall von Joseph Knight, der entschieden hat, dass es keine Sklaverei in Schottland geben konnte.

Schriften

Haus hat viel über die Wichtigkeit vom Eigentum zur Gesellschaft geschrieben. In seinem Aufsatz Auf Mehrere Themen Bezüglich britischer Altertümlichkeiten geschrieben gerade nach dem Jakobit-Steigen von 1745 hat er beschrieben, wie die Politik Schottlands auf der Loyalität Königen oder Königinnen nicht basiert hat, wie Jakobiten gesagt hatten, aber auf königlichen als Gegenleistung für die Loyalität gegebenen Landbewilligungen.

In Historischen Gesetzflächen und später in Skizzen auf der Geschichte des Mannes hat er menschliche Geschichte beschrieben als, vier verschiedene Stufen zu haben. Das erste war als ein Jäger-Sammler, wo Leute einander aus der Konkurrenz vermieden haben. Die zweite Bühne, die er beschrieben hat, war ein Hirt von Haustieren, die sich formende größere Gesellschaften verlangt haben. Keine Gesetze waren in diesen Stufen außer denjenigen erforderlich, die vom Kopf der Familie oder Gesellschaft gegeben sind. Landwirtschaft war die dritte Bühne, die größere Zusammenarbeit und neue Beziehungen verlangt, Handel oder Beschäftigung (oder Sklaverei) zu berücksichtigen. Er hat behauptet, dass 'die vertraute Vereinigung unter einer Menge von Personen, die durch die Landwirtschaft verursacht sind', einen neuen Satz von Rechten und Verpflichtungen in der Gesellschaft verlangt hat. Das verlangt Gesetze und Gesetz enforcers. Eine vierte Bühne bewegt sich von Dörfern und Farmen zu Seehäfen und Marktflecken, die noch mehr Gesetze und Kompliziertheit verlangen sondern auch viel dadurch Vorteil zu haben. Kames konnte diese Stufen innerhalb Schottlands selbst, mit den pastoralen/landwirtschaftlichen Hochländern, den landwirtschaftlichen/industriellen Tiefländern und den wachsenden kommerziellen ("höflichen") Städten Glasgows und Edinburghs sehen.

Haus war ein polygenist, er hat geglaubt, dass Gott verschiedene Rassen auf der Erde in getrennten Gebieten geschaffen hatte. In seinem Buch Skizzen auf der Geschichte des Mannes hat 1734 Nach Hause behauptet, dass die Umgebung, das Klima oder der Staat der Gesellschaft für Rassenunterschiede nicht verantwortlich sein konnten, so dass die Rassen aus verschiedenen, getrennten Lagern gekommen sein müssen.

Die obengenannten Studien haben das Genre der Geschichte der Zivilisation geschaffen und haben die Felder der Anthropologie und Soziologie und deshalb der modernen Studie der Geschichte seit zweihundert Jahren definiert.

Soziales Milieu

Er hat intelligentes Gespräch genossen und hat eine Vielzahl von intellektuellen Partnern, unter ihnen John Home, David Hume und James Boswell.http://www.jamesboswell.info/People/people.php?person=57 kultiviert. Herr Monboddo war auch ein häufiger Debattierer von Kames, obwohl diese zwei gewöhnlich eine wild konkurrenzfähige und adversarial Beziehung hatten.

Hauptarbeiten

  • Bemerkenswerte Entscheidungen des Gerichtes der Sitzung (1728)
  • Aufsätze auf mehrere Themen im Gesetz (1732)
  • Aufsatz Auf Mehrere Themen Bezüglich britischer Altertümlichkeiten (c. 1745)
  • Aufsätze auf den Grundsätzen der Moral und Natürlichen Religion (1751) verteidigt Er die Doktrin der philosophischen Notwendigkeit.
  • Grundsätze der Billigkeit (1760)
  • Einführung in die Kunst, (1761) zu denken
  • Elemente der Kritik (1762) Verschrottung aller willkürlichen Regeln der literarischen Zusammensetzung, er ist bestrebt, eine neue Theorie über die Grundsätze der menschlichen Natur einzusetzen. Genannt seine am besten bekannte Arbeit von einigen.
  • Skizzen der Geschichte des Mannes (1774)
  • Herr-Bauer (1776)
  • Lose Gedanken auf der Ausbildung (1781)

Siehe auch

  • George Anderson (Minister)

Links


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