Pierre de Ronsard (am 11. September 1524 - Dezember 1585) war ein französischer Dichter und "Prinz von Dichtern" (wie seine eigene Generation in Frankreich ihn genannt hat).

Frühes Leben

Pierre de Ronsard ist am Manoir de la Possonnière, im Dorf Couture-sur-Loir, Loir-Cher geboren gewesen. Baudouin de Ronsard oder Rossart waren der Gründer des französischen Zweigs des Hauses, und haben sein Zeichen in den frühen Stufen des Hundertjährigen Kriegs gemacht. Der Vater des Dichters war Louis de Ronsard, und seine Mutter war Jeanne de Chaudrier, einer Familie sowohl Edelmann als auch hat gut in Verbindung gestanden. Pierre war der jüngste Sohn. Loys de Ronsard war Oberkellner du roi Francis I, dessen Gefangenschaft nachdem Pavia gerade durch den Vertrag weich gemacht worden war, und er sein Haus kurz nach der Geburt von Pierre verlassen musste.

Der zukünftige Dichter wurde zuhause in seinen frühsten Jahren erzogen und an den Collège de Navarre in Paris im Alter von neun Jahren gesandt. Als Madeleine aus Frankreich mit James V aus Schottland verheiratet gewesen ist, wurde Ronsard als eine Seite im schottischen Gericht beigefügt, wo er in der Idee ermutigt wurde, französische einheimische Übersetzungen von klassischen Autoren zu machen. Ein Jahr nach dem Tod der Königin ist er nach Frankreich zurückgekehrt, zurück durch England reisend.

Weiteres Reisen hat ihn nach Flandern, Holland, und wieder, seit einer kurzen Zeit, Schottland, auf diplomatischen Missionen unter Claude d'Humieres, seigneur de Lassigny gebracht, bis er als Sekretär des Gefolges von Lazare de Baïf, dem Vater seines zukünftigen Kollegen in Pléiade und seines Begleiters bei dieser Gelegenheit, Antoine de Baïfs an der Diät Speyers beigefügt wurde. Später wurde er ebenso dem Gefolge des Kardinals du Bellay-Langey und seinem mythischen Streit mit Daten von François Rabelais von dieser Periode beigefügt.

Studien

Seine anscheinend viel versprechende diplomatische Karriere wurde jedoch durch einen Angriff der Taubheit unterbrochen, die kein Arzt heilen konnte, und er beschlossen hat, sich zu widmen, um zu studieren. Die Einrichtung, die er zum Zweck unter den zahlreichen Schulen und Universitäten Paris gewählt hat, war der Collège Coqueret, dessen Rektor Jean Daurat — später der "dunkle Stern" war (wie er von seinem Schweigen in Französisch genannt worden ist), Pléiade, und bereits einer Bekanntschaft von Ronsard davon, das Büro des Privatlehrers im Haushalt von Baïf gehalten zu haben. Antoine de Baïf, der Schüler von Daurat, hat Ronsard begleitet; Belleau ist kurz gefolgt; Joachim du Bellay, der zweite von den sieben, hat sich nicht viel später angeschlossen. Muretus (Marc Antoine de Muret), ein großer Gelehrter und mittels seines Lateins spielt einen großen Einfluss in der Entwicklung der französischen Tragödie, war auch ein Student hier.

Die Periode von Ronsard der Studie hat sieben Jahre und das erste Manifest der neuen literarischen Bewegung besetzt, die für die Mundart gelten sollte, sind die Grundsätze der Kritik und von den Klassikern gelernten Gelehrsamkeit, nicht aus ihm, aber aus Du Bellay gekommen. Wie man sagen kann, sind der Défense und die Illustration de la langue française der Letzteren ist 1549, und Pléiade erschienen (oder Brigade, wie es zuerst genannt wurde) dann gestartet worden. Es hat bestanden, weil sein Name sieben Schriftsteller einbezieht, deren Namen manchmal verschieden aufgezählt werden, obwohl der orthodoxe Kanon außer Zweifeln ist, die aus Ronsard, Du Bellay, Baïf, Remy Belleau, Pontus de Tyard zusammengesetzt sind (ein Mann der Reihe und Position, wer die Grundsätze der Freunde früher veranschaulicht hatte), Jodelle der Dramatiker und Daurat. Die eigene Arbeit von Ronsard ist ein wenig später gekommen, und eine ziemlich müßige Geschichte wird von einem Trick von Du Bellay erzählt, der ihn schließlich bestimmt hat, um zu veröffentlichen. Einige einzelne und geringe Stücke, ein epithalamium auf Antoine de Bourbon und Jeanne de Navarre (1550), ein "Hymne de la France" (1549), eine "Ode ein la Paix," ist die Veröffentlichung 1550 der vier ersten Bücher vorangegangen (ist "zuerst" charakteristisch und beachtenswert), der Oden von Pierre de Ronsard.

Dem wurde 1552 durch die Veröffentlichung seiner Liebschaften de Cassandre mit dem fünften Buch von Oden gefolgt, die der 15-jährigen Cassandre Salviati gewidmet sind, die er an Blois getroffen hatte und zum Château de Talcy ihres Vaters gefolgt war. Diese Bücher haben einen gewaltsamen literarischen Streit erregt. Marot war tot, aber er hat zahlreiche Anhänger verlassen, von denen einige in der strengeren literarischen Kritik von Pléiade in seiner freimütigen Geringschätzung bloß einheimischer und mittelalterlicher Formen in seinem anstrengenden Rat der französischen Dichtung gesehen haben, um den Menschen der Antike," und so weiter, eine Beleidigung für den Autor der Adoleszenz Clémentine und seine Schule "zu folgen.

Berühmtheit

Seine Beliebtheit war in seiner Freizeit überwältigend und unmittelbar, und sein Wohlstand wurde ungebrochen. Er hat seine Kirchenlieder veröffentlicht, die Margaret de Valois 1555 gewidmet sind; der Beschluss der Liebschaften, die an eine andere Heldin 1556 gerichtet sind; und dann vollendet eine Sammlung von Œuvres, gesagt, wegen der Einladung von Mary Stuart, Königin von Francis II 1560 zu sein; mit Elégies, mascarades und bergeries 1565. Zu diesem demselben Jahr gehört sein wichtigster und interessanter Abrégé de l'art poétique français.

Die schnelle Änderung von Souveränen hat Ronsard kein Schaden getan. Charles IX, König Frankreichs, der seinem Bruder nach einer sehr kurzen Zeit nachgefolgt hat, hat noch besser zu ihm dazu geneigt als Henry und Francis. Er hat ihm Zimmer im Palast gegeben; er hat auf ihn etlichen abbacies und Klöster geschenkt; und er hat ihn genannt und hat ihn ständig als sein Master in der Dichtung betrachtet. Keiner war Charles IX ein schlechter Dichter. Diese königliche Schirmherrschaft hatte jedoch seine unangenehme Seite. Es hat gewaltsame Abneigung zu Ronsard seitens der Hugenotten erregt, die unveränderlichen pasquinades gegen ihn geschrieben haben, hat gekämpft (durch eine lächerliche Überspitztheit des Festes von Dionysiac an Arcueil, dem sich die Freunde hingegeben hatten, um den Erfolg der ersten französischen Tragödie zu feiern, der Cleopatre von Jodelle), um ihn als ein Wüstling und ein Atheist, und zu vertreten (scheint der, ihn mehr geärgert zu haben, als irgend etwas anderes) stellt seinen Anhänger Du Bartas als sein Rivale auf.

Gemäß einigen Wörtern seiner eigenen, die das ziemlich glaubwürdige Betrachten der Wege der Zeit sind, wurden sie mit dieser Vielfalt des Arguments nicht befriedigt, aber versucht, um ihn ermorden zu lassen. Während dieser Periode war die Arbeit von Ronsard beträchtlich, aber, und eine Arbeit des Umfangs größtenteils gelegentlich, auf den Charles ihn, Franciade (1572) gebracht hat, ist sogar von seinen ergebensten Bewunderern als ein Haupttitel zur Berühmtheit nie aufgereiht worden. Der Meter (der decasyllable) der König hat gewählt hat nicht gekonnt, aber sich ungünstig von den großartigen Alexandrinern abheben, die Du Bartas und Agrippa d'Aubigné kurz erzeugen sollten; der allgemeine Plan ist schwach klassisch, und die wirkliche Sprache hat wenig oder nichts dieser rassigen Mischung der Gelehrsamkeit und Liebe der natürlichen Schönheit, die die beste Arbeit von Pléiade unterscheidet. Das Gedicht könnte einen Bleibenerfolg nie gehabt haben, aber an seinem Äußeren hatte es das einzigartige Pech, um fast mit dem Gemetzel von St. Bartholomäus zusammenzufallen, der ungefähr einen vierzehn Tage vor seiner Veröffentlichung vorgekommen war. Eine Partei im Staat hätte gewiss kalt auf der Arbeit eines Günstlings des Gerichtes an solch einem Zeitpunkt geschaut, der andere hatte etwas anderes, um zu denken.

Der Tod von Charles, hat tatsächlich, wenig Unterschied in der Gerichtsbevorzugung gemacht, die Ronsard genossen hat, aber, verbunden mit seinen zunehmenden Schwächen, scheint es, ihn bestimmt zu haben, um Gerichtsleben zu verlassen. Während seiner letzten Tage hat er hauptsächlich in einem Haus gelebt, das er in Vendôme, der Hauptstadt seiner heimischen Provinz an seiner Abtei an Croix-Val in derselben Nachbarschaft besessen hat, oder an Paris, wo er gewöhnlich der Gast von Jean Galland, weithin bekannt als ein Gelehrter am College de Boncourt war. Es scheint auch, dass er ein Stadthaus seines eigenen im Fauhourg Saint-Marcel hatte. Auf jeden Fall haben seine Beförderungen ihn in vollkommen leichten Verhältnissen gemacht, und er scheint, weder abgestammt zu haben noch jeden Gewinn aus seinen Büchern gewünscht zu haben. Ein halbwitziger Vorschlag, dass seine Herausgeber ihm Geld geben sollten, um "du bois zu kaufen, strömt se chauffer" als Gegenleistung für seine letzte Revision seines Œuvres ist complètes die einzige Spur jedes Wunsches der Art. Andererseits hat er nicht bloß Geschenke und Stiftungen von seinem eigenen Souverän, aber Geschenke von vielen anderen einschließlich Elizabeths I aus England erhalten. Mary, die Königin von Schotten hat ihn von ihrem Gefängnis angeredet, und Tasso hat ihn auf Gerusalemme befragt.

Letzte Jahre

Seine letzten Jahre wurden jedoch nicht bloß durch den Tod von vielen seiner vertrautesten Freunde, aber durch die unveränderliche und zunehmende schlecht-Gesundheit betrübt. Das hat die Qualität seiner literarischen Arbeit nicht gestört; er war selten müßig, und etwas von seiner letzten Arbeit ist unter seinem besten. Aber er hat nachgegeben (wem wenige Dichter klug nachgegeben haben) die Versuchung, ständig seine Arbeit zu verändern, und viele seiner späteren Modifizierungen keineswegs zum Besseren sind. Zum Ende von 1585 ist seine Bedingung der Gesundheit schlechter und schlechter gewachsen, und er scheint, sich ruhelos von einem seiner Häuser zu einem anderen seit einigen Monaten bewegt zu haben. Als das Ende gekommen ist, der, obwohl in großem Schmerz er sich auf eine entschlossene und religiöse Weise getroffen hat, er an seinem Kloster von Saint-Cosme auf Touren war, und er in der Kirche dieses Namens am Freitag, dem 27. Dezember begraben wurde.

Arbeiten

Der Charakter und die Glücke der Arbeiten von Ronsard sind unter dem bemerkenswertesten in der literarischen Geschichte und der Versorgung in sich eine Art Illustration des Fortschritts der französischen Literatur während der letzten drei Jahrhunderte. Es war sein Glück lang, das fast immer ausschweifend zu bewundern oder gewaltsam anzugreifen ist. Zuerst, wie gesagt worden ist, ist die Feindseligkeit, nicht zusammen grundlos, der Freunde und Anhänger von Marot zu seinem Los, dann der noch wildere Antagonismus der hugenottischen Splittergruppe gefallen, die, geschehend einen Dichter des großen Verdiensts in Du Bartas zu besitzen, im Stande gewesen sind, Ronsard in seinem Tenderest-Punkt anzugreifen. Aber Schicksal hatte sein schlechtestes mit ihm in seiner Lebenszeit keineswegs getan. Nach seinem Tod hat die klassische Reaktion unter der Schirmherrschaft von Malherbe eingesetzt, der scheint, mit einer Art persönlichem Hass von Ronsard belebt worden zu sein, obwohl es nicht klar ist, dass sie sich jemals getroffen haben. Nach Malherbe hat der steigende Ruhm von Corneille und seinen Zeitgenossen die versuchsweise und ungleiche Arbeit von Pléiade verdunkelt, der außerdem von Boileau selbst, dem Diktator der französischen Kritik in der letzten Hälfte des 17. Jahrhunderts direkt angegriffen wurde.

Dann war Ronsard, außer durch einige Männer des Geschmacks, wie Jean de La Bruyère und Fénelon, vergessen, als er darüber nicht gespottet wurde. In dieser Bedingung ist er während des ganzen 18. Jahrhunderts und des ersten Viertels des 19. geblieben. Das Romantische Wiederaufleben, in ihm ein Opfer seines speziellen Schreckgespenstes sehend Boileau, und angezogen durch seine herrliche Ausdrucksweise, reiche metrische Fakultät, und Kombination von klassischen und mittelalterlichen Besonderheiten, hat seinen Namen als eine Art Kampfruf angenommen, und hat im Augenblick seine Verdienste etwas übertrieben. Die kritische Arbeit, jedoch, zuerst Sainte-Beuve in seinem Tableau de la littérature francaise au 16ème siècle, und seitdem anderer, hat Ronsard ziemlich sicher in seinem richtigen Platz, einem Platz gegründet, der in einigen Sätzen definiert werden kann.

Ronsard war der anerkannte Chef von Pléiade und sein der grösste Teil umfangreichen Dichters. Er war wahrscheinlich auch sein bestes, obwohl einige isolierte Stücke von Belleau ihn in der Luftleichtigkeit der Berührung übertreffen. Mehrere Sonette von Du Bellay stellen aus, was die intensive und sinnliche Melancholie der Renaissance absoluter genannt werden kann als irgendetwas von seinem, und die feinsten Durchgänge von Tragiques und dem Göttlichen Sep'Maine seine Arbeit am Befehl des Alexandriners und an der Macht des Drehens davon zu den Zwecken der satirischen schimpfenden und beschreibenden Narration übertreffen. Aber diese Arbeit ist, wie gesagt, sehr umfassend worden ist (wir besitzen an einer rauen Annahme nicht viel knapp an hunderttausend Linien von seinem), und sie wird in der Form außerordentlich geändert. Er hat das Sonett in Frankreich nicht eingeführt, aber er hat es sehr bald nach seiner Einführung und mit der bewundernswerten Sachkenntnis - berühmter "Quand vous serez bien vieille" geübt einer der anerkannten Edelsteine der französischen Literatur zu sein.

Seine Oden, die sehr zahlreich sind, sind auch sehr interessant und in ihrer besten Gestalt sehr vollkommene Zusammensetzungen. Er hat begonnen, indem er die strophic Einordnung der Menschen der Antike imitiert hat, aber hatte sehr bald den Verstand, um das für eine Art Anpassung der Ode von Horatian zum Reim statt des genauen quantitativen Meters zu verlassen. In dieser letzten Art hat er einige exquisit wohl klingende Rhythmen ausgedacht, an denen, bis zu unserem eigenen Tag, das Geheimnis mit dem 17. Jahrhundert gestorben ist. Seine mehr anhaltende Arbeit zeigt manchmal eine schlechte Auswahl am Maß; und seine gelegentliche Dichtung - Episteln, eclogues, Elegien, etc. - werden durch sein riesengroßes Volumen verletzt. Aber die Einleitung zu Franciade ist ein sehr feines Stück des Verses, weit höher (es ist in Alexandrinern) zum Gedicht selbst. Im Allgemeinen ist Ronsard in seinem amourösen Vers (die lange Reihe von Sonetten und Oden Cassandre, Pikles, Marie, Genévre, Héléne — Héléne de Surgeres, einer späteren und "hauptsächlich literarischen" Liebe — usw.) am besten Und in seinen Beschreibungen des Landes (der berühmte "Ode à Cassandrehttp://fr.wikisource.org/wiki/%C2%AB_Mignonne,_allons_voir_si_la_rose_%C2%BB," der "Fontaine Bellerie," der "Forêt de Gastine," und so weiter), die eine außergewöhnliche Gnade und Frische haben. Keiner hat mit mehr Kunst verwendet als er die anmutigen Diminutive, die seine Schule in Mode gesetzt hat. Er hat gut auch gewusst, wie man die prächtigen Adjektive führt ("marbrine", "cinabrine", "ivoirine" und ähnlich), die eine andere Fantasie über Pléiade waren, und in seinen Händen sie selten steif oder lästig werden. Kurz gesagt, Ronsard zeigt bedeutend die zwei großen Attraktionen der französischen Dichtung des 16. Jahrhunderts im Vergleich zu dass der zwei im Anschluss an Alter - Herrlichkeit der Sprache und Bilder und anmutigen Vielfalt des Meters.

Bibliografie

Der Chef hat getrennt Arbeiten von Ronsard veröffentlicht werden oben bemerkt. Er, hat jedoch, während seines Lebens eine riesengroße Zahl von getrennten Veröffentlichungen, einige von ihnen bloße Druckschriften oder Flugblätter erzeugt, die von Zeit zu Zeit er gesammelt hat, häufig andere zur gleichen Zeit in den aufeinander folgenden Ausgaben seiner Arbeiten streichend. Dieser hat er selbst sieben - das erste 1560, das letzte 1584 veröffentlicht. Zwischen seinem Tod und das Jahr 1630 wurden zehn mehr ganze Ausgaben veröffentlicht, am berühmtesten, von denen das Folio von 1609 ist. Eine Kopie davon, das durch Sainte-Beuve Victor Hugo, und später im Besitz von Maxime du Camp präsentiert ist, hat einen Platz seines eigenen in der französischen literarischen Geschichte. Die Arbeit von Claude Binet 1586, Discours de la wetteifern de Pierre de Ronsard, ist für die frühe Information sehr wichtig, und der Autor scheint, etwas von der Arbeit von Ronsard unter der eigenen Richtung des Dichters revidiert zu haben.

Von 1630 wurde Ronsard seit mehr als zwei Jahrhunderten nicht wieder nachgedruckt. Kurz vor dem Ende des zweiten, jedoch, hat Sainte-Beuve eine Auswahl an seinen Gedichten gedruckt, um das oben erwähnte Gemälde (1828) zu begleiten. Es gibt auch Auswahlen, Choix de poésies - publiées Durchschnitt A. Noël (in der Sammlung Didot) und Becq de Fouquières. 1857 hat Prosper Blanchemain, der vorher ein Volumen von Œuvres inédites de Ronsard veröffentlicht hatte, eine ganze Ausgabe für Bibliothèque Elzévirienne in acht Volumina übernommen. Es ist praktisch abgeschlossen; einige Stücke eines etwas freien Charakters, die mit etwas Gewissheit dem Dichter zugeschrieben werden, werden jedoch ausgeschlossen. Eine spätere und bessere Ausgabe ist noch dieser von Marty-Laveaux (1887-1893) und einem anderen dieser von Benjamin Pifteau (1891).

Kritik

• Sainte-Beuve, Artikel im Causeries du lundi.
• F. L. Lucas, "Der Prinz von Gerichtsdichtern", ein Aufsatz auf Ronsard in Studienfranzösisch und Englisch (London, 1934), pp.76-114 http://ia600401.us.archive.org//load_djvu_applet.php?file=1/items/StudiesFrenchAndEnglish/StudiesFrenchAndEnglish.djvu; verbesserte Auflage 1950; nachgedruckt im Gemisch von Cassell (London, 1958).

Referenzen

Siehe auch:

Links

• Lebensbeschreibung, Bibliografie, Analyse
• Podcast: Das Audiolesen des Gedichtes "Je n'ai plus que les os"
• Hintergrund- und Digitalfaksimiles von seltenen Ausgaben der Arbeiten von Ronsard An der Universität von Gordon Collection von Virginia