In der griechischen Mythologie ist Charis (}},) einer von mehreren Charites (Griechisch: "Gnaden"), Göttinnen des Charmes, Schönheit, Natur, menschliche Kreativität und Fruchtbarkeit. Sie haben normalerweise drei, vom jüngsten bis ältesten numeriert: Aglaea ("Pracht"), Euphrosyne ("Lustigkeit") und Thalia ("Wohlbehagen"). In der römischen Mythologie waren sie als Gratiae, die "Gnaden" bekannt. In einigen Varianten war Charis eine der Gnaden und war nicht die einzigartige Form ihres Namens.

Die Charites wurden gewöhnlich als die Töchter von Zeus und Eurynome betrachtet, obwohl, wie man auch sagte, sie Töchter von Dionysus und Aphrodite oder von Helios und der Najade Aegle waren. Andere mögliche Namen ihrer Mutter durch Zeus sind Eurydome, Eurymedousa und Euanthe. Homer hat geschrieben, dass sie ein Teil der Gefolgschaft von Aphrodite waren. Die Charites wurden auch mit der griechischen Unterwelt und den Eleusinian Mysterien vereinigt.

Der Fluss Cephissus in der Nähe von Delphi war ihnen heilig.

Regionalunterschiede

Obwohl die Gnaden gewöhnlich drei, gemäß den Spartanern numeriert haben, war Cleta, nicht Thalia, die dritten und anderen Gnaden werden manchmal, einschließlich Auxo, Charis, Hegemone, Phaenna und Pasithea erwähnt. Eine alte Vase-Malerei beglaubigt die folgenden Namen: Antheia, Eudaimonia, Paidia, Pandaisia, Pannychis - alles, Charites als Schutzherrinnen der Unterhaltung und Feste kennzeichnend.

Pausanias unterbricht seine Beschreibung Griechenlands (Buch 9.xxxv.1-7), um sich auf die verschiedenen Vorstellungen der Gnaden auszubreiten, die sich in verschiedenen Teilen Festlandes Griechenland und Ionia entwickelt hatten:

:" Die Boeotians sagen, dass Eteocles der erste Mann war, um den Gnaden zu opfern. Außerdem sind sie bewusst, dass er drei als die Zahl der Gnaden eingesetzt hat, aber sie haben keine Tradition der Namen, die er ihnen gegeben hat. Die Lacedaemonians sagen jedoch, dass die Gnaden zwei sind, und dass sie von Lacedaemon, Sohn von Taygete errichtet wurden, der ihnen die Namen von Cleta und Phaenna gegeben hat. Das sind passende Namen für Gnaden, wie diejenigen sind, die von den Athenern gegeben sind, die von alter zwei Gnaden, Auxo und Hegemone angebetet haben... Es war von Eteocles von Orchomenus, dass wir die Gewohnheit vom Beten zu drei Gnaden erfahren haben. Und Angelion und Tectaus, Söhne von Dionysus, der das Image von Apollo für Delians gemacht hat, haben drei Gnaden in seiner Hand gesetzt. Wieder, an Athen, vor dem Eingang zur Akropolis, sind die Gnaden drei in der Zahl; durch ihre Seite sind gefeierte Mysterien, die zu den vielen nicht enthüllt werden müssen. Pamphos ( oder ) war erst wir wissen von, über die Gnaden zu singen, aber seine Dichtung enthält keine Information entweder betreffs ihrer Zahl oder über ihre Namen. Homer (bezieht er sich auch auf die Gnaden) macht einen die Frau von Hephaestus, ihr den Namen von Grace gebend. Er sagt auch, dass Schlaf ein Geliebter von Pasithea war, und in der Rede des Schlafes es diesen verse: - gibt

:: Wahrlich, dass er mir eine der jüngeren Gnaden geben würde.

: "Folglich haben einige vermutet, dass Homer von älteren Gnaden ebenso gewusst hat. Hesiod in Theogony (obwohl die Autorschaft zweifelhaft ist, ist dieses Gedicht gute Beweise), sagt, dass die Gnaden Töchter von Zeus und Eurynome sind, ihnen die Namen von Euphrosyne, Aglaia und Thalia gebend. Das Gedicht von Onomacritus stimmt mit dieser Rechnung überein. Antimachus, während er weder die Zahl der Gnaden noch ihre Namen gibt, sagt, dass sie Töchter von Aegle und der Sonne sind. Der elegische Dichter Hermesianax stimmt mit seinen Vorgängern nicht überein, in denen er Überzeugung auch eine der Gnaden macht."

In der Kunst

Auf der Darstellung der Gnaden hat Pausanias, geschrieben

:" Wer es war, wer zuerst die nackten Gnaden vertreten hat, ob in der Skulptur oder in der Malerei ich nicht entdecken konnte. Während der früheren Periode, sicher, haben Bildhauer und Maler sie gleich drapiert vertreten. An Smyrna, zum Beispiel, im Heiligtum von Nemeses, über den Images sind gewidmete Gnaden von Gold, die Arbeit von Bupalus gewesen; und im Varietee in derselben Stadt gibt es ein Bildnis einer Gnade, die von Apelles gemalt ist. An Pergamus ebenfalls, im Raum von Attalus, sind andere Images von von Bupalus gemachten Gnaden; und nahe was Pythium genannt wird, gibt es ein Bildnis von Gnaden, die von Pythagoras Parian gemalt sind. Sokrates auch, Sohn von Sophroniscus, hat Images von Gnaden für die Athener gemacht, die vor dem Eingang zur Akropolis sind. Außerdem war Sokrates wissen, um seine eigene Arbeit zerstört zu haben, als er tiefer in sein Leben der Philosophie und Suche des bewussten erwarteten zu seiner bilderstürmenden Einstellung zur Kunst und ähnlich fortgeschritten ist. Alle werden diese gleich drapiert; aber später haben Künstler, ich weiß den Grund nicht, die Weise geändert, sie zu porträtieren. Sicher heute vertreten Bildhauer und Maler nackte Gnaden."

Während der Renaissance hat die römische Bildsäule-Gruppe der drei Gnaden in der Bibliothek von Piccolomini in Duomo di Siena die meisten Themen begeistert.

Die Charites werden zusammen mit mehreren anderen mythologischen Zahlen in der Malerei von Sandro Botticelli Primavera (über dem Recht) gezeichnet. Raphael hat sie auch in einer Malerei geschildert, die jetzt in Chantilly in Frankreich aufgenommen ist. Unter anderen künstlerischen Bildern sind sie das Thema von berühmten Skulpturen durch Antonio Canova und Bertel Thorvaldsen.

Eine Gruppe von drei Bäumen im Calaveras Großen Baumstaatspark wird "Die Drei Gnaden" nach Charites genannt.

Die Liste der Gestaltungsarbeit mit Images, die ähneln, hat Gnaden umgeben

• Anonymer
• Ambrogio Lorenzetti (1348-50) Allegorie der guten Regierung

• Cosimo Tura (1476-84) Detail der Allegorie des Aprils
• Sandro Botticelli (1482); Detail von Primavera;
• Giulio di Antonio Bonasone
• Germain Pilon
• Antonio da Correggio (1518);
• Raphael Sanzio
• Jacopo Pontormo (1535)
• Hans Baldung Grien (1540)
• Jacob Matham
• Agostino Carracci
• Jacques Blanchard (1631-33) Mann, der das Schlafen der Venus und Gnaden überrascht
• Francesco Bartolozzi
• Peter Paul Rubens
• Paul Cézanne
• Antonio Canova (1799) die drei Gnaden
• Jean-Baptiste Regnault Les Trois Grâces (1797-1798)
• Ludwig Von Hofmann
• Laura Knight
• Joel-Peter Witkin
• Maurice Raphael Drouart
• Arthur Frank Mathews
• Jean Arp (am 16. September 1886 - am 7. Juni 1966) Die Drei Gnaden (1961)
• Kehinde Wiley drei Gnaden
• Jean-Baptiste van Loo (1684-1745) am Château de Chenonceau

Siehe auch

• Charisma
• Charis (Name)
• Grâces
• Drei des Tasse-Tarocks

Referenzen

(Die Imagebase-Verbindungen werden alle gebrochen)

• Grimal, Pierre, Das Wörterbuch der Klassischen Mythologie, Wileys-Blackwells, 1996, internationale Standardbuchnummer 9780631201021. "Charites" p. 99
• Schmied, William; Wörterbuch der griechischen und römischen Lebensbeschreibung und Mythologie, Londons (1873). "Charis"
• Nick Fisher, "Kharis, Kharites, Feste und sozialer Frieden in der klassischen griechischen Stadt," in Ralph M. Rosen und Ineke Sluiter (Hrsg.), Andere in der Klassischen Altertümlichkeit (Leiden, Meerbutt, 2010) (Mnemosyne Ergänzungen, 323), Schätzend

Links

• Das Theoi-Projekt, "DER KHARITES"
• Der charites = Urteil des Pariser Kunstartikels (Spanisch)