Heiliger Angilbert (b. abt. 760 d. Am 18. Februar 814) war ein Offenherziger, wer Charlemagne als ein Diplomat, Abt, Dichter und Halbschwiegersohn gedient hat. Er war der edlen fränkischen Abkunft, und hat an der Palastschule in Wasser Grani (Aachen) unter Alcuin erzogen. Er wird als ein Heiliger, am Tag seines Todes — am 18. Februar verehrt.

Als Charlemagne seinen jungen Sohn Pepin nach Italien gesandt hat, weil der König von Lombards Angilbert vorwärts als primicerius palatii, ein hoher Verwalter des Satellitengerichtes gegangen ist. Als der Freund und Berater von Pepin hat er eine Zeit lang bei der Regierung Italiens geholfen. Angilbert hat das Dokument auf dem Bildersturm von der fränkischen Synode Frankfurts Papst Adrian I geliefert, und wurde später drei wichtige Botschaften dem Papst, in 792, 794 und 796 vorausgeschickt.

In 790 wurde er Abt von Centulum, auch genannt Sancti Richarii monasterium (Saint-Riquier) im nördlichen Frankreich genannt, wo seine hervorragende Regierung für ihn später den Ruhm eines Heiligen gewonnen hat. Es war für Merovingian, Karolinger, oder später Könige ziemlich üblich, Laie-Äbte von Klostern zu machen; der Laie würde häufig das Einkommen des Klosters als sein eigenes verwenden und die Mönche ein bloßes Minimum für die notwendigen Ausgaben des Fundaments verlassen. Angilbert hat im Gegensatz sehr viel Wiederaufbau Saint-Riquier ausgegeben, und als er es vollendet hat, hat Charlemagne Easter des Jahres 800 dort ausgegeben.

Die nichtsakramentale Beziehung von Angilbert mit Bertha, Tochter von Charlemagne, wurde zweifellos vom Gericht anerkannt - wenn sie die Tochter des Königs nicht gewesen war, könnten Historiker sie als seine Konkubine kennzeichnen. Sie hatten mindestens zwei Söhne, von denen einer, Nithard, eine bemerkenswerte Zahl Mitte des 9. Jahrhunderts geworden ist. Um Kontrolle der Ehe und die Bedeutungen der Gesetzmäßigkeit wurde im Mittleren Alter heiß gekämpft. Bertha und Angilbert sind ein Beispiel dessen, wie der Widerstand gegen die Idee von einer sakramentalen Ehe mit dem Halten von Kirchbüros zusammenfallen konnte. Andererseits haben einige Historiker nachgesonnen, dass Charlemagne formellen Ehen für seine Töchter aus der Sorge für politische Konkurrenzen von ihren potenziellen Männern entgegengesetzt hat; keine der Töchter von Charlemagne ist trotz politischer Angebote von eingeordneten Ehen verheiratet gewesen.

Seine Gedichte offenbaren die Kultur und Geschmäcke eines Weltmannes, die nächste Intimität mit der Reichsfamilie genießend. Er hat Charlemagne nach Rom in 800 begleitet und war einer der Zeugen zu seinem Willen in 814. Angilbert war der Homer von literarischem Kreis des Kaisers, und war der wahrscheinliche Autor eines Epos, der das Bruchstück ist das bewahrt worden beschreibt das Leben am Palast und der Sitzung zwischen Charlemagne und Leo III. Es ist ein Mosaik von Virgil, Ovid, Lucan und Venantius Fortunatus, zusammengesetzt auf diese Art aus dem Gebrauch von Einhard von Suetonius, und stellt ein wahres poetisches Geschenk aus. Der kürzeren Gedichte, außer dem Gruß zum Pippinapfel auf seiner Rückkehr von der Kampagne gegen Avars (796), offenbart eine Epistel David (Charlemagne) beiläufig ein entzückendes Bild des Dichters, der mit seinen Kindern in einem Haus lebt, das durch angenehme Gärten in der Nähe vom Palast des Kaisers umgeben ist. Die Verweisung auf Bertha ist jedoch entfernt und, ihr Name respektvoll, der bloß auf der Liste von Prinzessinnen vorkommt, an die er seinen Gruß sendet.

Die Gedichte von Angilbert sind von E. Dummler in Monumenta Germaniae Historica veröffentlicht worden. Weil Kritiken dieser Ausgabe Traube in Schriften für von Roederer germanische Philologie (1888) sehen. Siehe auch A. Molinier, Les Sources de l'histoire de France.

Links

• Katholischer Artikel Encyclopedia über Angilbert