Der Aschermittwoch

Der Aschermittwoch, im Kalender des Westchristentums, ist der erste Tag von Geliehenen und kommt 46 Tage vor Easter vor. Es ist ein beweglicher schneller, auf einem verschiedenen Datum jedes Jahr fallend, weil es vom Datum von Easter abhängig ist. Es kann schon in am 4. Februar oder erst am 10. März vorkommen.

Gemäß den kanonischen Evangelien von Matthew, Mark und Luke; Jesus hat 40 Tage ausgegeben, in der Wüste vor dem Anfang seines öffentlichen Ministeriums fastend, während dessen er Versuchung durch den Teufel erlitten hat.

Der Aschermittwoch kennzeichnet den Anfang dieser 40-tägigen liturgischen Periode des Gebets und Fastens.

Der Aschermittwoch leitet seinen Namen von der Praxis ab, Asche auf den Stirnen von Anhängern als ein Zeichen der Trauer und des Bedauerns dem Gott zu legen. Die verwendete Asche wird normalerweise gesammelt, nachdem die Palmen vom vorherigen Jahr am Palmsonntag verbrannt werden.

Diese Praxis ist in viel Christentum üblich, durch Katholiken, Anglikaner, Lutherans, Methodisten, Presbyterians, und einige Baptistbezeichnungen gefeiert werden.

Ritual

An Massen und Dienstleistungen der Anbetung an diesem Tag wird Asche den Stirnen der Gläubigen (oder auf den Tonsurierungspunkten, im Fall von einem Klerus) auferlegt. Der Priester, Minister, oder in einigen Fällen amtierender Laie, kennzeichnet die Stirn jedes Teilnehmers mit der schwarzen Asche im Kreuzzeichen, das der Anbeter traditionell behält, bis es sich abnutzt. Die Tat wirft die alte Nahe Osttradition der werfenden Asche über jemandes Kopf zurück, um Bedauern vor dem Gott (wie verbunden, in der Bibel) zu bedeuten. Der Priester oder Minister sagen ein oder beide der folgenden, wenn sie die Asche anwenden:

Die liturgische Auferlegung der Asche am Aschermittwoch ist ein sakramentaler, nicht ein Sakrament, und im katholischen Verstehen des Begriffes ist die Asche selbst auch ein sakramentaler. Die Asche wird gemäß verschiedenen Riten gesegnet, die zu jeder liturgischen Tradition richtig sind, manchmal den Gebrauch von Weihwasser einschließend. In einigen Kirchen werden sie mit einem kleinen Betrag von Wasser- oder Olivenöl gemischt, die als ein Fixier-dienen. In den meisten Liturgien für den Aschermittwoch werden die Reuigen Psalmen gelesen; Psalm 51 (LXX Psalm 50) wird besonders mit diesem Tag vereinigt. Der Dienst schließt auch häufig einen korporativen Eingeständnis-Ritus ein.

In einigen der niedrigen Kirchtraditionen werden andere Methoden manchmal hinzugefügt oder als andere Weisen eingesetzt, das Eingeständnis und die Reue des Tages zu symbolisieren. Zum Beispiel, in einer allgemeiner Schwankung, werden kleine Karten zur Kongregation verteilt, über die Leute eingeladen werden, eine Sünde zu schreiben, die sie bekennen möchten. Diese kleinen Karten werden zum Altar-Tisch hervorgebracht, wo sie verbrannt werden.

In der katholischen Kirche kann Asche, sacramentals seiend, jedem gegeben werden, der sie im Vergleich mit katholischen Sakramenten erhalten möchte, die allgemein für Kirchenmitglieder vorbestellt werden, außer in Fällen der ernsten Notwendigkeit. Ähnlich in anderen christlichen Bezeichnungen kann Asche von allen erhalten werden, die den christlichen Glauben erklären und getauft werden.

In der katholischen Kirche wird der Aschermittwoch durch das Fasten, Abstinenz von Fleisch und Bedauern — ein Tag beobachtet, über jemandes Übertretungen nachzudenken. Das anglikanische Gebetsbuch benennt auch den Aschermittwoch als ein Tag des Fastens. In der mittelalterlichen Periode war der Aschermittwoch der erforderliche jährliche Tag des reuigen Eingeständnisses, das nach dem Fasten und der Überweisung des Zehntels vorkommt. In anderen christlichen Bezeichnungen sind diese Methoden mit dem Hauptfokus fakultativ, der auf dem Bedauern ist. Am Aschermittwoch und dem Karfreitag wird Katholiken zwischen den Altern 18 und 59 (dessen Gesundheit ihnen ermöglicht, so zu tun) erlaubt, nur eine volle Mahlzeit zu verbrauchen, die durch zwei kleinere Mahlzeiten ergänzt werden kann, die zusammen der vollen Mahlzeit nicht gleichkommen sollten. Einige Katholiken werden die minimalen Verpflichtungen übertreffen, die von der Kirche gefordert sind, und einen ganzen schnellen oder ein Brot und Wasser schnell übernehmen. Der Aschermittwoch und der Karfreitag sind auch Tage der Abstinenz von Fleisch (Säugetiere und Geflügel), wie alle Freitage während des Geliehenen sind. Einige Katholiken setzen fort, überall im Geliehenen zu fasten, wie die traditionelle Voraussetzung der Kirche war, nur nach dem Feiern der Osternnachtwache aufhörend.

Als der erste Tag von Geliehenen kommt der Aschermittwoch der Tag nach dem Fastnachtsdienstag oder Fasching (Fett am Dienstag) am letzten Tag der Karneval-Jahreszeit.

Biblische Bedeutung

Der Aschermittwoch ist ein Tag des Bedauerns, und es kennzeichnet den Anfang von Geliehenen. Asche wurde in alten Zeiten gemäß der Bibel verwendet, um Trauer auszudrücken. Das Abstauben von sich mit der Asche war die Weise des penitent, Kummer für Sünden und Schulden auszudrücken. Ein altes Beispiel eines Ausdrückens von jemandes Reue wird im Job gefunden. Job sagt dem Gott: "Ich habe von dich durch das Hören des Ohrs gehört: aber jetzt das Minenauge seeth dich. Das andere Auge wandereth seiner eigenen Übereinstimmung. Weshalb ich mich verabscheue, und in Staub und Asche bereue." (vv. 5-6, KJV) Der Hellseher Jeremiah verlangt zum Beispiel nach Bedauern dieser Weg: "O Tochter meiner Leute, Stichelei auf der Sackleinwand, rollen die Asche" (Jer 6:26). Der Hellseher Daniel hat Plädoyer dem Gott dieser Weg nachgezählt:" Ich habe mich dem Herrn God zugewandt, als Anzahlung Gebet, mit dem Fasten, der Sackleinwand und der Asche" (Daniel 9:3) vorschützend. Gerade vor der Neuen Testament-Periode haben sich die Rebellen, die um die jüdische Unabhängigkeit, Maccabees kämpfen, auf den Kampf mit der Asche vorbereitet: "An diesem Tag haben sie gefastet und haben Sackleinwand getragen; sie haben Asche auf ihren Köpfen gesprenkelt und haben ihre Kleidung gerissen" (1 Maccabees 3:47; sieh auch 4:39).

Andere Beispiele werden in mehreren anderen Büchern der Bibel einschließlich, Zahlen, Unglücksrabe, Matthew, und Luke und Hebräer gefunden. Ezekiel 9 spricht auch von einem leinengekleideten Boten, der die Stirn der Stadteinwohner kennzeichnet, die Kummer über die Sünden der Leute haben. Alle werden diejenigen ohne das Zeichen zerstört.

Es kennzeichnet den Anfang einer 43-tägigen Periode, die eine Anspielung auf die Trennung von Jesus in der Wüste zum schnellen ist und beten. Während dieser Zeit war er geneigt. und. Während nicht spezifisch errichtet im Bibel-Text die 40-tägige Periode des Bedauerns auch den 40 Tagen analog ist, während deren Moses bereut hat und als Antwort auf das Bilden des Goldenen Kalbes gefastet hat. (Juden folgen heute einer 40-tägigen Periode des Bereuens während der Hohen Kirchlichen Feiertage von Rosh Chodesh Elul bis Yom Kippur.)

Im viktorianischen England haben Theater davon Abstand genommen, kostümierte Shows am Aschermittwoch zu präsentieren, so haben sie andere Unterhaltungen zur Verfügung gestellt.

Daten

Der Aschermittwoch ist ein beweglicher schneller, 46 Tage vor Easter vorkommend. Es ist am 17. Februar 2010 am 9. März 2011 und am 22. Februar 2012 gefallen. In zukünftigen Jahren wird der Aschermittwoch an diesen Daten vorkommen:

  • 2013 - Am 13. Februar
  • 2014 - Am 5. März
  • 2015 - Am 18. Februar
  • 2016 - Am 10. Februar
  • 2017 - Am 1. März
  • 2018 - Am 14. Februar
  • 2019 - Am 6. März
  • 2020 - Am 26. Februar
  • 2021 - Am 17. Februar
  • 2022 - Am 2. März
  • 2023 - Am 22. Februar

Der frühste Datum-Aschermittwoch kann vorkommen ist am 4. Februar (in einem Gemeinjahr mit Easter am 22. März), der 1573, 1668, 1761 und 1818 geschehen ist und als nächstes in 2285 vorkommen wird. Das letzte Datum ist am 10. März (wenn Ostersonntag am 25. April fällt), der 1546, 1641, 1736, 1886 und 1943 vorgekommen ist und als nächstes 2038 vorkommen wird. Der Aschermittwoch ist am Schaltjahr-Tag (am 29. Februar) nie vorgekommen, und es wird als solcher bis 2096 nicht vorkommen. Die einzigen weiteren Jahre des dritten Millenniums, das den Aschermittwoch am 29. Februar haben wird, sind 2468, 2688, 2840 und 2992. (Der Aschermittwoch fällt am 29. Februar nur, wenn Easter am 15. April in einem Schaltjahr ist.)

Das Beobachten von Bezeichnungen

Diese christlichen Bezeichnungen sind unter denjenigen, die den Aschermittwoch mit einer besonderen Liturgie oder Kirchdienst kennzeichnen.

Die Orthodoxe Ostkirche beobachtet im Allgemeinen den Aschermittwoch nicht; statt dessen beginnt Orthodoxes Geliehenes Großes auf dem Sauberen am Montag. Es, gibt jedoch, eine relativ kleine Anzahl von Orthodoxen Christen, die dem Westritus folgen; diese beobachten wirklich den Aschermittwoch, obwohl häufig an einem verschiedenen Tag von den vorher erwähnten Bezeichnungen, weil sein Datum von der Orthodoxen Berechnung von Pascha bestimmt wird, der nicht weniger als einen Monat später sein kann als die Westeinhaltung von Easter.

National kein Rauchtag

In der Republik Irland ist der Aschermittwoch Kein Rauchtag National. Das Datum wurde gewählt, weil Verlassen des Rauchens mit dem Aufgeben des Luxus für den Geliehenen übereinstimmt. Im Vereinigten Königreich wurde Kein Rauchtermin zum ersten Mal am Aschermittwoch an 1984 gehalten, aber wird jetzt als der zweite Mittwoch im März anberaumt.

Siehe auch

  • Der Aschermittwoch, ein Album durch Elvis Perkins
  • "Der Aschermittwoch", ein Gedicht von T.S. Eliot
  • Aschermittwoch-Feuer, eine Reihe von Buschfeuern, die das südöstliche Australien 1983 betroffen
haben
  • Karneval, Fest, das am Aschermittwoch endet
  • Osterwoche - die letzte Woche in der Jahreszeit von Geliehenem

Außenverbindungen


Familiensaga / Gründonnerstag
Impressum & Datenschutz