Das Hundert die Reform von Tagen war ein erfolgloser 104-tägiger Staatsangehöriger kulturell, politisch und Bildungsreform-Bewegung vom 11. Juni bis zum 21. September 1898 in später Qing-Dynastie China. Es wurde vom jungen Kaiser von Guangxu und seinen reformgesonnenen Unterstützern übernommen. Die Bewegung hat sich erwiesen, kurzlebig zu sein, in einem Coup ("Der Staatsstreich von 1898") durch mächtige konservative von Kaiserin Witwe Cixi geführte Gegner endend.

Anfang

Guangxu (1875-1908), hat befohlen, dass eine Reihe von Reformen darauf gezielt hat, umfassende soziale und Institutionsänderungen vorzunehmen. Das war als Antwort auf Schwächen, die durch Chinas Misserfolg durch Japan im Ersten chinajapanischen Krieg in 1894-5 ausgestellt sind, nicht lange nach den Ersten und Zweiten Opiumkriegen; dieser Schlag ist als ein Hauptstoß zu den Chinesen gekommen, weil Japan als ein zinspflichtiger Staat betrachtet worden war, viel kleiner war als China, und als untergeordnet betrachtet wurde. Außerdem hat der Misserfolg Chinas durch Japan zu einer Krabbelei für 'Vorzüge' in China durch andere Auslandsmächte, namentlich das deutsche Reich und Russland geführt, weiter die störrischen Konservativen erweckend.

Mit der Hilfe von bestimmten Leitenden Angestellten des Gerichtes von Qing, die Unterstützer der Reform waren, wurde Kang Youwei erlaubt, mit dem Kaiser zu sprechen, und seine Vorschläge wurden verordnet. Einigen von den Studenten von Kang wurden auch geringe, aber strategische Posten im Kapital gegeben, um mit den Reformen zu helfen. Einige wesentliche Vorbedingungen der Reform waren:

• Die Modernisierung des traditionellen Prüfungssystems
• Die Beseitigung von Sinekuren (Positionen, die wenig oder keine Arbeit zur Verfügung stellen, aber ein Gehalt geben)
• Entwicklung eines modernen Ausbildungssystems (Mathematik und Wissenschaft studierend, anstatt sich hauptsächlich auf konfuzianische Texte usw. zu konzentrieren)

• Ändern Sie die Regierung von der absoluten Monarchie bis grundgesetzliche Monarchie mit der Demokratie.
• Wenden Sie Grundsätze des Kapitalismus an, um die Wirtschaft zu stärken.
• Ändern Sie völlig die militärische Zunahme, um das Militär zu stärken.
• Industrialisieren Sie schnell das ganze China durch die Herstellung, den Handel und den Kapitalismus.

Die Reformer haben erklärt, dass China mehr gebraucht hat als "Selbststärkung", und dass Neuerung durch die ideologische und Institutionsänderung begleitet werden muss.

Der Grund, dass Konservative wie Prinz Duan den Reformern entgegengesetzt haben, bestand darin, dass sie vermutet haben, dass Ausländer hinter dem Anschlag waren. Er hat Ausländer völlig von China vertreiben wollen.

Die Konservativen waren davon weit, bis moderne Technologie entgegengesetzt zu sein. Die im chinesischen moslemischen Kansu gebrachten Konservativen Begegnen Armee nach Peking auf ihrer Seite Mutig, und es wurde mit modernen Wiederholender-Gewehren und Artillerie bewaffnet. Prinz Tuan, der geholfen hat, das Hundert Tagesreform zu zerquetschen, selbst hat modernisierten Manchu Bannermen Abteilungen befohlen.

Nachwirkungen

Das Gericht hat einige Reformmaßnahmen ein Jahrzehnt später ausgeführt. Diese haben die Abschaffung der Reichsüberprüfung 1905, pädagogischen und militärischen Modernisierung gestaltet nach dem Modell Japans und einem Experiment in der grundgesetzlichen und parlamentarischen Regierung eingeschlossen. Die Plötzlichkeit und Strebsamkeit der Reformanstrengung haben wirklich seinen Erfolg gehindert. Eine Wirkung, um seit Jahrzehnten gefühlt zu werden, zu kommen, war die Errichtung der Neuen Armee, die abwechselnd warlordism verursacht hat.

Andererseits hat der Misserfolg der Reformbewegung großen Impuls revolutionären Kräften innerhalb Chinas gegeben. Wie man sah, waren Änderungen innerhalb der Errichtung größtenteils hoffnungslos, und der Sturz der ganzen Regierung von Qing ist zunehmend geschienen, die einzige lebensfähige Weise zu sein, China zu sparen. Solche Gefühle haben direkt zum Erfolg der chinesischen Revolution 1911 kaum ein Jahrzehnt später beigetragen.

Sich unterscheidende Interpretationen

Ansichten vom Hundert die Reform von Tagen sind zunehmend komplizierter und nuanced gewachsen. Die traditionelle Ansicht hat die Reformer als Helden und die konservativen Eliten, besonders die Kaiserin Witwe Cixi als Bengel porträtiert, die widerwillig sind, sich wegen ihrer egoistischen Interessen zu bessern.

Misserfolg als die Verantwortung von Kang

Jedoch haben einige Historiker gegen Ende des 20. Jahrhunderts Ansichten vertreten, die den Konservativen günstiger und den Reformern weniger günstig sind. In dieser Ansicht waren Kang Youwei und seine Verbündeten hoffnungslose Träumer, die der politischen Realien unbewusst sind, in denen sie funktioniert haben. Diese Ansicht behauptet, dass die konservativen Eliten der Änderung nicht entgegengesetzt waren, und dass praktisch alle Reformen, die vorgeschlagen wurden, schließlich durchgeführt wurden.

Zum Beispiel, Sterling Seagrave, in seinem Buch "Die Drache-Dame" behauptet, dass es mehrere Gründe gab, warum die Reformen gescheitert haben. Chinesische politische Macht war zurzeit fest in den Händen des herrschenden Adels von Manchu. Die hoch fremdenfeindliche Eisenhut-Splittergruppe hat den Großartigen Rat beherrscht und suchte Weisen, den ganzen Westeinfluss von China zu vertreiben. Als er Reform durchgeführt hat, hat der Kaiser von Guangxu den Großartigen Rat umgangen und hat vier Reformer ernannt, um ihm zu empfehlen. Diese Reformer wurden nach einer Reihe von Interviews einschließlich des Interviews von Kang Youwei gewählt, der vom Kaiser zurückgewiesen wurde und viel weniger Einfluss hatte, als die spätere Prahlerei von Kang anzeigen würde. Am Vorschlag der Reformberater hat der Kaiser von Guangxu auch heimliche Gespräche mit dem ehemaligen japanischen Premierminister Ito Hirobumi mit dem Ziel geführt, seine Erfahrung in der Wiederherstellung von Meiji zu verwenden, um China durch ähnliche Reformen zu führen.

Es ist auch umstritten darauf hingewiesen worden, dass Kang Youwei wirklich sehr viel Schaden zur Ursache durch seine wahrgenommene Arroganz in den Augen der Konservativen zugefügt hat. Gerüchte über potenzielle Rückschläge, viele von ihnen falsch, haben ihren Weg zum Großartigen Rat gemacht, und waren einer der Faktoren in ihrer Entscheidung, einen Staatsstreich gegen den Kaiser zu inszenieren. Kang, wie viele der Reformer, hat äußerst die reaktionäre Natur der beteiligten altbegründeten Interessen unterschätzt.

Der Kaiser hat in Angriff genommen, um seine Reformen zu verordnen, die größtenteils den mächtigen Großartigen Rat umgehen. Die Stadträte, die auf die Handlungen des Kaisers böse sind und davor ängstlich sind, die politische Macht zu verlieren, die sie hatten, haben sich dann der Kaiserin Witwe Cixi zugewandt, um den Kaiser von der Macht zu entfernen. Viele, obwohl nicht alle, der Reformen annulliert wurden. Der Rat, der jetzt in ihrer Macht überzeugt ist, die wegen der Ausführung der Reformer, einer Handlung bedrängt ist, die unbarmherzig ausgeführt wurde.

Die Föderationstheorie von Richard

Gemäß Professor Lei Chia-Sheng ist der japanische ehemalige Premierminister Itō Hirobumi () in China am 11. September 1898, ungefähr dieselbe Zeit angekommen, dass Kang Youwei britischen Missionar Timothy Richard nach Peking eingeladen hat. Richard hat vorgeschlagen, dass China etwas politische Macht zu Itō übergeben sollte, um weiter Chinas Reformanstrengungen zu stoßen. Am 18. September hat Richard erfolgreich Kang überzeugt, seinen Plan anzunehmen, in dem sich China einer Föderation () mit China, Japan, den Vereinigten Staaten und Dem Vereinigten Königreich anschließen würde. Es war Richard (und vielleicht auch Itō's) Hintergedanke, um China zu überzeugen, souveräne Autorität zunehmend aufzugeben. Kang hat dennoch Mitreformer Yang Shenxiu () und Lied Bolu () gebeten, diesen Plan beim Kaiser von Guangxu zu melden. Am 20. September hat Yang einen Vermerk gesandt, der diese Wirkung befördert. In einem anderen Vermerk dem Kaiser geschrieben am nächsten Tag hat Lied die Bildung einer Föderation und das Teilen der diplomatischen, fiskalischen und militärischen Mächte der vier Länder weniger als hundert Mann-Komitee verteidigt. Prof. Lei behauptet, dass dieser Anschlag der Grund war, warum sich Cixi, die gerade vom Sommerpalast am 19. September zurückgekehrt war, dafür entschieden hat, mit den Reformen mit dem Staatsstreich am 21. September Schluss zu machen.

Am 13. Oktober, im Anschluss an den Staatsstreich, hat Britischer Botschafter Herr Claude MacDonald seiner Regierung über die chinesische Situation berichtet, sagend, dass chinesische Reformen von Kang und den Handlungen seiner Freunde verwüstet worden waren. Britischer Diplomat Baurne, der Richard vorgehabt hat, ein Verschwörer zu sein, der getrennt in seinem eigenen Bericht gefordert ist, dass Kang ein Träumer war, der auf die überzeugenden Argumente von Richard reingefallen war. Die britischen und amerikanischen Regierungen hatten größtenteils den "Föderations"-Anschlag nicht gewusst, der scheint, die eigene persönliche Idee von Richard gewesen zu sein. Die japanische Regierung könnte des Plans von Richard bewusst gewesen sein, seitdem sein Komplize der ehemalige japanische Premierminister war, aber es gibt keine Beweise zu dieser Wirkung noch.

Siehe auch

• Geschichte von chinesischem
• Qing-Dynastie
• Wirtschaft der Volksrepublik von chinesischem
• Wirtschaftsgeschichte Chinas (vor1911)
• Wirtschaftsgeschichte von Modernem chinesischem

Referenzen

• Rebecca E. Karl und Peter Gue Zarrow, Hrsg., die 1898-Reformperiode Nochmals überdenkend: Politische und Kulturelle Änderung in Verstorbenem Qing China. Cambridge, Massachusetts: Universität von Harvard Presse, 2002. Internationale Standardbuchnummer 0-674-00854-5.
• Luke S. K. Kwong. Ein Mosaik des Hunderts Tage: Anzüglichkeiten, Politik und Ideen von 1898. Cambridge, Massachusetts: Universität von Harvard Presse, 1984. Internationale Standardbuchnummer 0-674-58742-1.
• Lei Chia-Sheng  (2004). Liwan kuanglan: Wuxu zhengbian xintan  [Die wütenden Wellen enthaltend: eine neue Ansicht vom 1898-Staatsstreich]. Taipei: Wanjuan lou . Internationale Standardbuchnummer 957-739-507-4.