Die Reichsüberprüfung () war ein Überprüfungssystem im Kaiserlichen China, das entworfen ist, um die besten Verwaltungsbeamten für die Bürokratie des Staates auszuwählen. Dieses System hatte einen riesigen Einfluss sowohl auf die Gesellschaft als auch auf Kultur im Kaiserlichen China und war für die Entwicklung einer Klasse von Gelehrten-Bürokraten ohne Rücksicht auf ihren Familienstammbaum direkt verantwortlich. An asiatische Länder wie Vietnam grenzend, haben Korea und Ryūkyū auch ähnliche Systeme durchgeführt, um in ihrem nationalen Spitzentalent zu ziehen.

Gegründet in 605 während der Sui-Dynastie wurde das System nur auf einer kleinen Skala während der Tang-Dynastie verwendet. Unter der Lieddynastie haben die Kaiser die Überprüfungen und das Regierungsschulsystem ausgebreitet, um den Einfluss von militärischen Aristokraten zu entgegnen, die Zahl von denjenigen steigernd, die die Prüfungen zu mehr als vier bis fünfmal mehr als das des Griffzapfens bestanden haben. So hat das System eine Schlüsselrolle im Erscheinen der Gelehrten-Beamten gespielt, die gekommen sind, um Gesellschaft zu beherrschen. Unter der Ming-Dynastie und Qing-Dynastie hat das System zur Enge des intellektuellen Lebens und der autokratischen Macht des Kaisers beigetragen. Das System hat mit einigen Modifizierungen bis zu seiner 1905-Abschaffung unter der Qing-Dynastie weitergegangen. Das System hatte eine Geschichte (mit kurzen Unterbrechungen, z.B am Anfang der Yuan-Dynastie) 1,300 Jahre. Das moderne Überprüfungssystem, für Personal des öffentlichen Dienstes auszuwählen, hat sich auch indirekt vom kaiserlichen entwickelt.

Zweck

Von der Zeit der Han-Dynastie (206 v. Chr. zu n.Chr. 220) bis zur Durchführung des Reichsüberprüfungssystems haben die meisten Ernennungen in der Reichsbürokratie auf Empfehlungen von prominenten Aristokraten und lokalen Beamten basiert, während empfohlen Personen vorherrschend der aristokratischen Reihe waren.

Kaiser Wu von Han hat eine frühe Form der Reichsüberprüfungen angefangen, in denen lokale Beamte Kandidaten auswählen würden, um an einer Überprüfung der konfuzianischen Klassiker teilzunehmen, von denen er Beamte auswählen würde, um neben ihm zu dienen. Während Verbindungen und Empfehlungen viel bedeutungsvoller geblieben sind als die Prüfungen in Bezug auf zunehmende Leute zu höheren Positionen, hatte die Einleitung des Überprüfungssystems durch Kaiser Wu eine kulturelle Bedeutung, weil der Staat bestimmt hat, die die wichtigsten Texte von Confucianist sind. Als sie in der Drei Königreich-Periode (mit dem Neun-Reihen-System im Königreich von Wei) begonnen haben, waren Reichsbeamte dafür verantwortlich, die Qualität der von den lokalen Eliten empfohlenen Talente zu bewerten. Dieses System hat weitergegangen, bis Kaiser Yang von Sui eine neue Kategorie von empfohlenen Kandidaten für den mandarinate () in n.Chr. 605 eingesetzt hat. Zum ersten Mal wurde ein Überprüfungssystem für eine Kategorie von lokalen Talenten ausführlich errichtet. Das wird allgemein als der Anfang des Reichsüberprüfungssystems () akzeptiert.

Theoretisch konnte jeder Erwachsene männlichen Geschlechts in China, unabhängig von seinem Reichtum oder sozialem Status, ein hoher Staatsangestellter werden, indem er die Reichsprüfung bestanden hat, obwohl unter einigen Dynastie-Mitgliedern der Handelsklasse, und erst als die Lieddynastie ausgeschlossen wurden, dass eine Mehrheit von Staatsbeamten in ihre Positionen über das Überprüfungssystem eingetreten ist. Außerdem, da der Prozess des Studierens für die Überprüfung dazu geneigt hat, zeitraubend und kostspielig zu sein (wenn Privatlehrer angestellt wurden), sind die meisten Kandidaten aus dem numerisch kleinen, aber relativ wohlhabenden Grundbesitzadel gekommen. Während der Tang-Dynastie gab es eine mündliche Abteilung innerhalb der Prüfung, die in der Praxis nur Auslesemitgliedern vom Kapital erlaubt hat, der Überprüfung beizuwohnen (Sprecher anderer lokaler Dialekte konnten nicht teilnehmen). Jedoch gibt es riesengroße Zahlen von Beispielen in der chinesischen Geschichte, in der sich Personen von einem niedrigen sozialen Status bis politische Bekanntheit durch den Erfolg in der Reichsüberprüfung bewegt haben. Unter einigen Dynastien wurden die Reichsüberprüfungen grundsätzlich abgeschafft, und offizielle Posten wurden oftmals einfach verkauft, der Bestechung vergrößert hat und öffentliche Moral untergraben hat. Um sicherzustellen, dass Überprüfungen (trotz schwieriger Voraussetzungen und Vorzugs besser gebildet) relativ schön waren, haben die Behörden zahlreiche Methoden wie das Anstellen eines Büros von Abschreibern verwendet, um die Überprüfungsantworten jedes Kandidaten zu kopieren, um Bevorzugung durch Sortierer zu vermeiden, die jemandes Unterschrift-Kalligrafie-Stil anerkennen konnten.

Im späten kaiserlichen China waren das Überprüfungssystem und die vereinigten Methoden der Einberufung zur Hauptbürokratie Hauptmechanismen, durch die die Hauptregierung gewonnen hat und die Loyalität von Eliten des lokalen Niveaus gehalten hat. Ihre Loyalität hat abwechselnd die Integration des chinesischen Staates gesichert, und hat Tendenzen zur Regionalautonomie und dem Bruch des zentralisierten Systems entgegnet. Das Überprüfungssystem hat seine Preise gemäß provinziellen und prefectural Quoten verteilt, die bedeutet haben, dass Reichsbeamte aus dem ganzen Land in zur Bevölkerung jeder Provinz grob proportionalen Zahlen rekrutiert wurden. Auslesepersonen überall in China, sogar in den benachteiligten Randregionen, hatten eine Chance beim Schaffen der Überprüfungen und Erzielen des Belohnungs- und gebrachten Vergütungsbüros.

Das Überprüfungssystem hat auch gedient, um kulturelle Einheit und Einigkeit auf grundlegenden Werten aufrechtzuerhalten. Die Gleichförmigkeit des Inhalts der Überprüfungen hat bedeutet, dass die lokalen Eliten und ehrgeizigen Möchtegernmitglieder jener Eliten über das ganze China mit denselben Werten unterrichtet wurden. Wenn auch nur ein kleine Bruchteil (ungefähr 5 Prozent) von denjenigen, die die Überprüfungen versucht haben, ihnen passiert hat und Titel, das Studieren und die Hoffnung auf den schließlichen Erfolg auf einer nachfolgenden Überprüfung erhalten hat, die gedient ist, um das Interesse von denjenigen zu stützen, die sie genommen haben. Diejenigen, die gescheitert haben — die meisten Kandidaten bei jeder einzelnen Überprüfung zu gehen —, haben Reichtum oder lokalen sozialen Status nicht verloren; als gewidmete Gläubiger an der konfuzianischen Orthodoxie haben sie, ohne den Vorteil von Zustandernennungen, als Lehrer, Schutzherren der Künste gedient, und Betriebsleiter von lokalen Projekten, wie Bewässerung, arbeitet Schulen oder karitative Fundamente.

Im späten traditionellen China wurde Ausbildung teilweise wegen seiner möglichen Belohnung im Überprüfungssystem geschätzt. Das Gesamtergebnis des Überprüfungssystems und seiner verbundenen Studie war kulturelle Gleichförmigkeit — Identifizierung des gebildeten mit nationalen aber nicht regionalen Absichten und Werten. Diese befangene nationale Identität unterliegt noch dem Nationalismus, der in Chinas Politik in den 20. und 21. Jahrhunderten so wichtig gewesen ist, obwohl es auf verschiedenen Kriterien basiert.

Details der Reichsüberprüfung

Es gab mehrere angebotene Grad-Typen:

• Shēngyuán ( / ), auch genannt xiùcái (), Lizenziat; verwaltet auf Prüfungen hat im Grafschaftniveau jedes Jahr gehalten.
• Ànshǒu (), ein shēngyuán, wer sich #1 aufgereiht

hat

• Jǔrén ( / ) oder "empfohlen Mann", einem provinziellen Absolventen, hat am provinziellen Niveau alle drei Jahre als Verwalter fungiert
• Jièyuán ( 元), jǔrén, wer sich #1. aufgereiht

hat

• Huìyuán (/ 元), jǔrén, wer sich #1 in der Vorqualifikation aufgereiht

hat

• Gòngshì ( / ), ein nationaler Grad "Huldigungspersonal"
• Jìnshì ( / ) oder "präsentierter Gelehrter", ein Absolvent der Palastüberprüfung, hat im Kapital sofort nach der Metropolitanüberprüfung alle drei Jahre als Verwalter fungiert
• Jìnshì jídì ( / ), jìnshì, die waren, ist Klasse in der Palastüberprüfung an die erste Stelle gerückt.
• Zhuàngyuán ( 元 /  元), angezündet. das Vorbild des Staates, jìnshì, wer sich #1 erste Klasse (in der Palastüberprüfung) aufgereiht hat.
• Băngyăn (), angezündet. Augen haben neben eingestellt (der spitzenaufgereihte Gelehrte), der jìnshì hat sich #2 insgesamt aufgereiht.
• Tànhuā (), angezündet. auswählendes Talent (in der Verweisung auf das namensgebende Bankett), der jìnshì hat sich #3 insgesamt aufgereiht.
• Jìnshì Chūshēn ( / ), jìnshì, die in der zweiten Klasse sofort nach dem tanhua in der Palastüberprüfung aufgereiht wurden.
• Tóng Jìnshì Chūshēn ( / ), jìnshì, die in der dritten Klasse im Palast examiniation aufgereiht wurden.

Durch 115 war ein Satz-Lehrplan feststehend für die so genannte Erste Generation von Überprüfungsnehmern geworden. Sie wurden auf ihren Kenntnissen in den "Sechs Künsten" geprüft:

• Scholastische Künste: Musik, Arithmetik, das Schreiben und die Kenntnisse der Rituale und Zeremonien sowohl im öffentlichen als auch in privaten Leben.
• Militaristisch: Bogenschießen und Reitkunst

Der Lehrplan wurde dann ausgebreitet, um die "Fünf Studien" zu bedecken: militärische Strategie, Zivilrecht, Einnahmen und Besteuerung, Landwirtschaft und Erdkunde und die konfuzianischen Klassiker. In dieser Form wurden die Überprüfungen während des sechsten Jahrhunderts n.Chr. unter der Sui-Dynastie institutionalisiert. Diese Überprüfungen werden von den meisten Historikern als die ersten standardisierten auf dem Verdienst gestützten Tests betrachtet.

Vor 1370 haben die Überprüfungen zwischen 24 und 72 Stunden gedauert, und wurden in isolierten Ersatzüberprüfungszimmern geführt; manchmal, jedoch, wurde es innerhalb von abgeschlossenen Schlafräumen gehalten. Die kleinen Zimmer haben zwei Ausschüsse gezeigt, die zusammen gelegt, um ein Bett zu bilden, oder auf verschiedenen Niveaus gelegt werden konnten, um als ein Schreibtisch und Stuhl zu dienen. Um Objektivität in der Einschätzung zu erhalten, wurden Kandidaten durch die Zahl aber nicht den Namen erkannt, und Überprüfungsantworten wurden von einer dritten Person wiederkopiert, bevor sie bewertet werden, um die Handschrift des Kandidaten davon abzuhalten, anerkannt zu werden.

Im Hauptsaal des Reichspalasts während der Griffzapfen- und Lieddynastien dort hat zwei Steinbildsäulen gestanden. Man war eines Drachen und des anderen von Ao (), die mythische Schildkröte, deren gehackt - von Beinen als Säulen für den Himmel in der chinesischen Legende dienen. Die Bildsäulen wurden auf Steinsockeln im Zentrum eines Flugs von Stufen aufgestellt, wo erfolgreiche Kandidaten (jinshi) in der Palastüberprüfung, die bis dazu liniert ist, das Lesen ihrer Rangordnungen von einer Schriftrolle bekannt als der jinbang () erwarten. Der erste aufgereihte Gelehrte hat den Titel von Zhuàngyuán ( 元 /  元), und die Ehre des Stehens vor der Bildsäule von Ao erhalten. Das hat den Gebrauch der Ausdrücke verursacht, "um am Kopf von Ao" ( [Zhàn ào tóu]) gestanden zu haben, oder, "um allein am Kopf von Ao" ( [Dú zhàn ào tóu]) gestanden zu haben, um Zhuàngyuán zu beschreiben.

Militärische Überprüfungen

Militärische Überprüfungen wurden für potenzielle Armeeoffiziere gehalten. Sie wurden mit militärischen Versionen von Graden von Jinshi und Juren wie die regelmäßigen Überprüfungen belohnt. Obwohl die Literaten, die die Zivilprüfungen abgelegt haben, über ihren Inhalt gespottet haben, hatten sie dasselbe System wie die regelmäßigen Prüfungen, mit dem provinziellen, dem hauptstädtischen und den Palastversionen der Prüfungen. Wie man erwartete, hat der ideale Kandidat dieselben konfuzianischen Texte wie die Bürger sowie chinesischen militärischen Texte, besonders Sun Tzu gemeistert.

Beschränkungen

Einige Menschen wurden davon verriegelt, die Reichsprüfung abzulegen. Die niedrige Klasse von gewöhnlichen Leuten wurde in zwei Kategorien - einer von ihnen, den guten "allgemeineren" Leuten, den anderen "Mittel"-Leuten geteilt. Prostituierte, Unterhaltungskünstler und auf niedriger Stufe Regierungsangestellte waren die Leute in der "Mittel"-Klasse. Die "Mittel"-Leute wurden gegen, und unter anderen Verboten schwer unterschieden, sie wurden verboten, die Reichsprüfung abzulegen. Das ist für die Kaste von "erniedrigten" Abfällen in der Stadt Ningbo der Fall gewesen, wo ungefähr 3,000 Menschen, gesagt, Nachkommen von Jin-Dynastie zu sein, davon verriegelt wurden, die Reichsprüfungen unter vielen anderen Beschränkungen abzulegen.

Besitzübertragung und Vermächtnis

Das Reichsüberprüfungssystem wurde mit dem Fundament der Yuan-Dynastie abgeschafft, aber wurde 1315 von Kaiser Renzong von Yuan wiederbelebt. Es ist unter den Ming- und Qing-Dynastien gediehen. Das Taiping Himmlische Königreich, das versucht hat, die Qing-Dynastie in der Mitte des 19. Jahrhunderts zu stürzen, war in der chinesischen Geschichte erst, um Frauen als Prüfungskandidaten einzulassen, obwohl sie das System später aufgegeben haben. Mit den militärischen Niederlagen in den 1890er Jahren und dem Druck, um ein nationales Schulsystem zu entwickeln, haben Reformer wie Kang Yuwei und Liang Qichao nach Abschaffung verlangt, und das Hundert die Reform von Tagen von 1898 hat eine Reihe von Modernisierungen vorgeschlagen. Nach dem Boxer-Aufstand hat die Regierung Pläne entworfen, sich zu bessern, dann die Prüfungen abzuschaffen. Am 2. September 1905 hat der Thron ein Denkmal gutgeheißen, das befohlen hat, dass das alte Überprüfungssystem an allen Niveaus im folgenden Jahr unterbrochen wird. Das neue System hat Entsprechungen zu den alten Graden zur Verfügung gestellt; das Vordiplom würde zum Beispiel gleichwertig zum xiu cai betrachtet. Die Details des neuen Systems haben vor dem Fall der Dynastie 1911 ausgearbeitet werden müssen.

Unter der Republik China

Nach dem Fall des Qings 1911 hat sich Dr Sun Yat-Sen, der Führer der kürzlich erhobenen Republik China, entwickelt ähnliche Verfahren für das neue politische System durch eine Einrichtung haben die Überprüfung Yuan, einen der fünf Zweige der Regierung genannt, obwohl das wegen des Aufruhrs in China zwischen den zwei Weltkriegen, wie die Kriegsherr-Periode und die japanische Invasion schnell aufgehoben wurde. Die Kuomintang Regierung hat die Überprüfung Yuan 1947 nach dem Misserfolg Japans wiederbelebt. Dieses System geht in Gegenwarten in Taiwan zusammen mit dem Regime selbst nach dem Verlust des Festlandes zur kommunistischen Partei Chinas weiter.

Einfluss

Das chinesische Reichsüberprüfungssystem hatte umfassenden Einfluss überall in Ostasien. Es wurde als ein Modell sowohl von Goryeo als auch von Joseon Dynasties in Korea verwendet (sieh Gwageo) bis zur Annexion des Landes durch Japan. Die Überprüfung wurde auf die Klasse von Yangban eingeschränkt.

In Vietnam hat das System das Fachwerk für Überprüfungen von der Regierung von Kaiser der Lý Dynastie Nhan Tong (1075) bis zu diesem von Kaiser der Nguyn Dynastie Khai Dinh (1919) zur Verfügung gestellt.

Japan hat auch das chinesische Reichsüberprüfungssystem als ein Modell in der Periode von Heian verwendet; jedoch hat der Einfluss nur den geringen Adel betroffen und wurde durch das erbliche System während des Samurai-Zeitalters ersetzt.

Das chinesische Reichsüberprüfungssystem hatte wichtige Einflüsse auf den Northcote-Trevelyan-Bericht und folglich auf die Reform des Öffentlichen Dienstes im britischen Indien und später im Vereinigten Königreich.

Die große Abschweifung

Das Reichsüberprüfungssystem ist diskutiert worden, um eine wichtige Ursache der Großen Abschweifung zu sein, in der Chinas wissenschaftliche und wirtschaftliche Entwicklung von Europa abgewichen ist, da das Reichsüberprüfungssystem diskutiert wird, um die Anreize für chinesische Intellektuelle entfernt zu haben, Mathematik zu erfahren oder Experimentieren zu führen.

Siehe auch

• Chinesische klassische Texte
• Öffentlicher Dienst der Volksrepublik von chinesischem
• Donglin Akademie
• Ausbildung in der Volksrepublik von chinesischem
• Achtbeiniger Aufsatz
• Hanlin Akademie
• Geschichte von chinesischem
• Neun Reihe-System
• Gelehrten-Bürokraten
• Elman, Benjamin. (2002) Eine Kulturelle Geschichte von Zivilüberprüfungen im Späten Kaiserlichen China. London: Univ. Kaliforniens Pr. Internationale Standardbuchnummer 0-520-21509-5
• Ichisada Miyazaki, Chinas Überprüfungshölle: Die Überprüfungen des Öffentlichen Dienstes von Kaiserlichem chinesischem Conrad Schirokauer, tr. (New York: Weatherhill, 1976). Internationale Standardbuchnummer 0-8348-0104-3, internationale Nachdruck-1981-Standardbuchnummer 0-300-02639-0
• John Chafee, Die Dornigen Tore des Lernens im Gesungenen [Lied] China (Albany: Staatliche Universität der New Yorker Presse, 1995).
• Thomas H.C. Lee, Regierungsausbildung und Überprüfungen im Gesungenen [Lied] China (Hongkong: Chinesische Universitätspresse; New York: Die Presse von St. Martin, 1985).
• Mayers, William Frederick und G.M.H. Playfair. Die chinesische Regierung: Ein Handbuch von chinesischen Titeln, Kategorisch Eingeordnet und Erklärt, mit einem Anhang. 3 Hrsg. Schanghai: Kelly & Walsh Limited, 1897.
• Dieser Artikel vereinigt Material von der Bibliothek des Kongresses, der, wie man glaubt, im öffentlichen Gebiet ist.
• Mann-Cheong, Iona (2004). Die Klasse von 1761: Überprüfungen, der Staat und die Eliten im Achtzehnten Jahrhundert China. Stanford: Universität von Stanford Presse.
• YANG Guo-Yi. Anhui normale Universität. Neue große Ergebnisse auf der Forschung der Gelehrten Nummer Ein im Tang Danasty. Zeitschrift von berufstechnischem Xiaogan. CNKI:SUN:XGZJ.0.2002-04-013.