Radama I "das Große" (1793-1828), der erste König des größeren Madagaskars von 1810 bis 1828, hat zwei Drittel der Insel laut seiner Regierung vereinigt. Er hatte zwölf Große Frauen, einen von ihnen seine angenommene Schwester Ranavalona I, wer siegreich im Kampf um die Folge nach seinem Frühtod erscheinen würde.

Regierung

1810, im Alter von 17 Jahren, hat Radama seinem Vater Andrianampoinimerina als König von Imerina, einem wachsenden Königreich im Hauptplateau der Insel um Antananarivo nachgefolgt. Mehrere der von seinem Vater überwundenen Fürstentümer haben sich auf Nachrichten über den Tod von Andrianampoinimerina empört, sofort das junge Lineal nötigend, militärische Kampagnen zu unternehmen, den Aufruhr hinzustellen und seine Position zu sichern. Er hat erfolgreich seinen Bereich in den Indischen Ozean 1817 nach dem Greifen der östlichen Hafen-Stadt Antsiranana mit einer Armee von 30,000 Soldaten ausgebreitet.

Ein schlauer Diplomat, er hat erfolgreich von konkurrierenden britischen und französischen Interessen gespielt, während er Madagaskar zum Austausch mit Auslandsmächten geöffnet hat. Die Briten haben sich für das Sichern des Durchgangs nach Indien und Hindern die Franzosen interessiert, Madagaskar zu nehmen. Obwohl die Franzosen geschwächt worden waren, indem sie Réunion und Mauritius zu den Briten 1810 verloren haben, hatten die Briten zurzeit genug verfügbare Mittel nicht, Madagaskar selbst zu besitzen. Sie haben sich auf einer Verbindung mit Radama niedergelassen, der seine Regierung unterstützt hat und eine privilegierte Position für die Briten in Rücksichten auf den Handel gesichert hat. Der britische Gouverneur Robert Townsend Farquhar, der in Mauritius gestützt ist, hat zu Ausbildung und Unterstützen-Armee von Radama verpflichtet. Anglo-Merina wurde der Vertrag der Freundschaft durch einen Bluteid zwischen Radama und dem britischen Gesandten Kapitän Le Sage 1817 gesiegelt. Als ein Teil des Vertrags ist Radama bereit gewesen, mit dem gewinnbringenden Sklavenhandel Schluss zu machen; dennoch hat Sklavengeschäft geheim an einem reduzierten Niveau weitergegangen.

Infolge des Vertrags sind soziale und politische Änderungen vorgekommen: Radama hat ein Kabinett organisiert, und hat den Protestanten London Missionary Society (LMS) eingeladen, Schulen und Kirchen einzusetzen. Der LMS hat auch eine Druckpresse und Waliser gebracht David Jones und David Griffiths haben das lateinische Alphabet an die Sprache von Malagasy angepasst, die Arabico-Malagasy Schrift vorher im Gebrauch ersetzend. Es war laut der Regierung von Radama, dass LMS Missionare (mit bemerkenswerten Beiträgen von Scottsman James Cameron) aufgestellte Handwerk-Industrien in Holz, Metall, Leder, und Baumwolle, die Sprache von Malagasy mit der lateinischen Schrift abgeschrieben haben, die erste Druckpresse, übersetzten und gedruckten Bibeln auf der Sprache von Malagasy eingeführt haben und den Plan von Radama beaufsichtigt haben, Dutzende von Schulen zu gründen, die obligatorische Kurse der Lese- und Schreibkundigkeit und grundlegende Ausbildung für die Edelmänner von Imerina anbieten.

Während dieser Zeit und mit der Hilfe der britischen Unterstützung ist das Militär von Radama die dominierende Kraft geworden, die ihm erlaubt, gewaltsam die Insel zu vereinigen. Die Grenzen des Königreichs ausbreitend, hat er zuerst das Gebiet des Stamms von Betsileo im südlichen Teil der Insel übernommen. Seine Armee hat Schlüssel Ostterritorien und mehrere im Westen genommen. 1825 hat er die französische Ansiedlung des Forts Dauphin am südlichen Ende der Insel überwunden, die Souveränität der Insel einsetzend und seine Position als sein rechtmäßiges Lineal sichernd. In jedem kürzlich überwundenen Territorium wurden Verwaltungsposten innerhalb von gekräftigten Garnisonen (rova) auf dem Modell ursprünglichen Rova von Antananarivo gebaut. Diese wurden mit genanntem voanjo von Kolonisten von Merina ("Erdnüsse") besetzt. Ehen der Verbindung wurden häufig zwischen Radama und Schlüsselfrau-Edelmännern in den Territorien zusammengezogen, die er laut seiner Regierung gebracht hat. Zurzeit seines Todes 1828 waren die einzigen Teile der Insel nicht unter seiner Kontrolle die südlichen Länder von Mahafaly, Antandroy und Bara.

Tod

Radama ist vorzeitig am 27. Juli 1828, an seinem Wohnsitz (Tranovola) gestorben. Historische Quellen stellen widerstreitende Rechnungen bezüglich seiner Todesursache zur Verfügung. Radama war für das Trinken schwer, und kurz vor seinem Tod anfällig er hat Symptome vom fortgeschrittenen Alkoholismus als seine schnell geneigte Gesundheit gezeigt. Erklärungen schließen die emotionale Beanspruchung ein, die durch Jahre des Kriegs und Drucks verursacht ist, um seinem berühmten Vater, König Andrianampoinimerina zu entsprechen. Er kann einfach Opfer zur Krankheit gefallen sein. Jedoch hatte der König kürzlich mit einem akuten Kummer des Halses gekämpft, und es wurde verbreitet, dass sein Leichnam mit seinem durch einen Dolch aufgeschlitzten Hals entdeckt worden war. Das hat der Reihe nach Spekulation verursacht, ob er sich in einem betrunkenen passenden von delerium tremens unachtsam oder absichtlich getötet hatte, oder ob seine eigene Frau und die zukünftige Königin Ranavalona ich eingeordnet haben oder sogar den Mord am König selbst begangen haben kann. Während die genauen Verhältnisse seines Todes unklar bleiben, wie man offiziell erklärte, war sein Tod die Folge der schweren Vergiftung.

Radama wurde in einer Steingrabstätte auf Grund Rova von Antananarivo begraben. Pro Malagasy architektonische Normen wurde seine Grabstätte mit einem trano masina ("heiliges Haus") symbolisch für das Königtum überstiegen. Wie sein Vater Andrianampoinimerina und andere Souveräne von Merina, die ihm folgen würden, wurde er gelegt, um sich in einem Silbersarg auszuruhen, und es wird gesagt, dass die mit ihm begrabenen Begräbniswaren am umfassendesten und von jeder Grabstätte in Madagaskar am reichsten waren. Diese haben eine tiefrote Seide lamba mena, importierte Bilder des europäischen Königtums, Tausende von Münzen, achtzig Artikel von Kleidung, Schwertern, Juwelen, Goldvasen, Behältern von Silber und so weiter eingeschlossen. Neben jeder Innenwand des trano waren masina ein Spiegel, Bett, mehrere Stühle und ein Tisch, auf den zwei Porzellan-Wasserbehälter und eine Flasche jedes von Wasser und Rum gelegt wurden, die jährlich während des fandroana (Fest des königlichen Bades) wieder gefüllt wurden. Die meisten dieser Sachen wurden verloren, als ein 1995-Feuer Rova von Antananarivo zerstört hat, wo die Grabstätte gelegen wurde.

Links

• Vorkolonialgeschichte von Madagaskar