war einer der einflussreichsten Samurais in der japanischen Geschichte, während der späten Edo Periode und frühen Meiji Eras lebend. Er ist der letzte wahre Samurai synchronisiert worden. Er ist Saigō Kokichi ( ) geboren gewesen, und hat den Vornamen Takamori im Erwachsensein erhalten. Er hat Dichtung unter dem Namen Saigō Nanshū ( ) geschrieben.

Frühes Leben

Saigō Takamori ist am 7. Dezember im Mondkalender, auf dem zehnten Jahr des Zeitalters von Bunsei (am 23. Januar 1828), in Kagoshima im Gebiet von Satsuma (heutige Kagoshima Präfektur) geboren gewesen. Saigō hat als ein von niederem Rang Samurai-Beamter in seiner frühen Karriere gedient. Er wurde rekrutiert, um zu Edo 1854 zu reisen, um Satsuma Daimyo Shimazu Nariakira bei der Förderung der Versöhnung und näheren Bande zwischen Tokugawa shogunate und dem Reichsgericht zu helfen.

Jedoch ist die Saigō's Tätigkeit in Edo zu einem plötzlichen Ende mit der Ansei-Bereinigung durch Tairo Ii Naosuke gegen anti-Shogunal Tätigkeiten und dem plötzlichen Tod von Shimazu Nariakira gekommen. Saigō ist zurück zu Kagoshima geflohen, um nur angehalten und zur Insel von Amami Ōshima verbannt zu werden. Er wurde kurz 1861 zurückgerufen, um nur wieder von neuem Satsuma Daimyo Shimazu Hisamitsu verbannt zu werden. Hisamitsu hat schließlich Saigō 1864 entschuldigt, und hat ihn an Kyoto gesandt, um die Interessen des Gebiets zum Reichsgericht zu behandeln.

Meiji Restoration

Nach dem Annehmen des Befehls der in Kyoto gestützten Truppen von Satsuma hat Saigō schnell eine Verbindung mit dem Samurai vom Gebiet von Aizu gegen die Kräfte des konkurrierenden Chōshū Gebiets gebildet, und hat dieses Gebiet davon abgehalten, Kontrolle des Kyoto Reichspalasts im Hamaguri Gomon Ereignis zu greifen. Im August 1864 war Saigō einer der militärischen Kommandanten der strafenden Entdeckungsreise, die durch Tokugawa bakufu gegen Chōshū über das Ereignis bestiegen ist, aber im Geheimnis führte er Verhandlungen mit Chōshū Führern, die später zur Satcho Verbindung geführt haben. Als Tokugawa bakufu eine zweite strafende Entdeckungsreise gegen Chōshū im August 1864 gesandt hat, ist Satsuma neutral geblieben.

Im November 1867 hat Shogun Tokugawa Yoshinobu zurückgetreten, Macht zum Kaiser darin zurückgebend, was gekommen ist, um als die Wiederherstellung von Meiji bekannt zu sein. Jedoch war Saigō einer von den meisten stimmlichen und gewaltigen Gegnern zur verhandelten Lösung, dass der Tokugawa fordernd, ihrer Länder und speziellen Status beraubt werden. Seine Unnachgiebigkeit war eine der Hauptursachen des nachfolgenden Boshin Krieges.

Während des Boshin Krieges hat Saigō die Reichskräfte in der Schlacht von Toba-Fushimi geführt, und hat dann die Reichsarmee zu Edo geführt, wo er die Übergabe des Schlosses Edo von Katsu Kaishu akzeptiert hat.

Bürokrat von Meiji

Obwohl Okubo Toshimichi und andere energischer und im Herstellen der neuen Regierung von Meiji einflussreich waren, hat Saigō eine Schlüsselrolle behalten, und seine Zusammenarbeit war in der Abschaffung des Systems von Han und der Errichtung einer zwangsweise verpflichteten Armee notwendig. Trotz seines bescheidenen Hintergrunds 1871 wurde er verantwortlich für das Übergangskabinett während der Abwesenheit der Iwakura Mission (1871-72) verlassen.

Saigō hat am Anfang mit der Modernisierung Japans und der Öffnung des Handels mit dem Westen nicht übereingestimmt. Er hat berühmt dem Aufbau eines Eisenbahnnetzes entgegengesetzt, darauf bestehend, dass Geld für die militärische Modernisierung eher ausgegeben werden sollte.

Saigō hat wirklich jedoch darauf bestanden, dass Japan mit Korea in der Debatte von Seikanron von 1873 wegen Koreas Verweigerung Krieg führen sollte, die Gesetzmäßigkeit des Kaisers Meiji als Staatsoberhaupt des Reiches Japan und beleidigende Behandlung anzuerkennen, die japanischen Gesandten zugemessen ist, die versuchen, Handel und diplomatische Beziehungen zu gründen. Einmal hat er sich bereit erklärt, Korea persönlich zu besuchen und einen casus belli zu provozieren, indem er sich auf solch eine beleidigende Weise benommen hat, dass die Koreaner gezwungen würden, ihn zu töten. Jedoch haben die anderen japanischen Führer stark diesen Plänen, teilweise von Haushaltsrücksichten, und teilweise von der Verwirklichung der Schwäche Japans im Vergleich zu den Westländern davon entgegengesetzt, was sie während der Iwakura Mission bezeugt hatten. Saigō, der von allen seinen Regierungspositionen aus Protest aufgegeben ist, und ist zu seiner Heimatstadt von Kagoshima zurückgekehrt.

Satsuma Aufruhr (1877)

Kurz danach wurde eine private Militärakademie in Kagoshima für den treuen Samurai gegründet, der auch ihre Posten aufgegeben hatte, um ihm von Tokio zu folgen. Diese entfremdeten Samurais sind gekommen, um die Regierung von Kagoshima und das Fürchten eines Aufruhrs, die Regierung gesandt Schlachtschiffe an Kagoshima zu beherrschen, um Waffen vom Arsenal von Kagoshima zu entfernen. Komischerweise dieser provozierte offene Konflikt, obwohl mit der Beseitigung von Samurai-Reisbesoldungen 1877, waren Spannungen bereits äußerst hoch. Obwohl außerordentlich schockiert, durch die Revolte wurde Saigō ungern überzeugt, die Rebellen gegen die Hauptregierung zu führen.

Der Aufruhr wurde in ein paar Monaten von der Armee der Hauptregierung, einer riesigen Mischkraft von 300,000 Samurai-Offizieren und zwangsweise verpflichteten Soldaten unter Kawamura Sumiyoshi unterdrückt. Die Reichstruppen waren in allen Aspekten des Kriegs, mit Haubitzen und Beobachtungsballons modern. Die Satsuma-Rebellen haben ungefähr 40,000 numeriert, zu ungefähr 400 am Endstandplatz in der Schlacht von Shiroyama abnehmend. Obwohl sie um die Bewahrung der Rolle des Samurais gekämpft haben, haben sie militärische Westmethoden, Pistolen und Kanonen verwendet; alle zeitgenössischen Bilder von Saigō Takamori zeichnen ihn garbed in der Westartigen Uniform. Am Ende des Konflikts, an Material und Munition knapp werdend, mussten sie zur Taktik des Ende-Viertels und dem Gebrauch von Schwertern, Bögen und Pfeilen zurückweichen.

Während des Kampfs wurde Saigo in der Hüfte schlecht verletzt. Jedoch ist die genaue Weise seines Todes unbekannt. Die Rechnungen seiner Untergebenen behaupten, entweder dass er uprighted selbst und begangener seppuku nach seiner Verletzung, oder dass er gebeten hat, dass der Kamerad Beppu Shinsuke seinem Selbstmord hilft. In der Debatte haben einige Gelehrte vorgeschlagen, dass keiner der Fall ist, und dass Saigō in Stoß im Anschluss an seine Wunde eingetreten sein kann, seine Fähigkeit verlierend, zu sprechen. Mehrere Kameraden nach dem Sehen von ihm in diesem Staat, hätte seinen Kopf getrennt, ihm beim Selbstmord des Kriegers helfend, sie haben gewusst, dass er gewünscht hätte. Später hätten sie gesagt, dass er seppuku begangen hat, um seinen Status als ein wahrer Samurai zu bewahren. Es ist nicht klar, was mit dem Kopf von Saigo sofort nach seinem Tod getan wurde. Einige Legenden sagen, dass der Diener von Saigo den Kopf verborgen hat, und es später von einem Regierungssoldaten gefunden wurde. Jedenfalls wurde der Kopf irgendwie durch die Regierungskräfte wiederbekommen und wurde mit dem Körper von Saigo wieder vereinigt, der neben diesem seines Abgeordneten Kirino und Muratas gelegt wurde. Das wurde vom amerikanischen Schiffskapitän John Capen Hubbard bezeugt. Ein Mythos dauert an, dass der Kopf nie gefunden wurde. Auf jeden Fall hat der Tod von Saigo den Satsuma Aufruhr zu einem Ende gebracht.

Legenden über Saigō

Viele Legenden sind bezüglich Saigō aufgekommen, von denen viele seinen Tod bestritten haben. Viele Menschen in Japan haben angenommen, dass er von der britischen Herrschaft Indien oder Qing-Dynastie China zurückgegeben hat oder zurück mit Tsesarevich Alexander aus Russland gesegelt ist, um Ungerechtigkeit zu stürzen. Es wurde sogar registriert, dass sein Image in einem Kometen in der Nähe vom Ende des 19. Jahrhunderts, eines kranken Omens seinen Feinden erschienen ist. Unfähig, die Zuneigung zu überwinden, die die Leute für dieses Muster von traditionellen Samurai-Vorteilen hatten, hat die Regierung von Meiji Era ihn postum am 22. Februar 1889 entschuldigt.

Gestaltungsarbeiten, die Saigō zeichnen

Eine berühmte Bronzebildsäule von Saigō in der Jagd der Kleidung mit seinem Hund steht im Ueno Park, Tokio. Gemacht von Takamura Koun wurde es am 18. Dezember 1898 entschleiert. Saigō hat den bekannten britischen Diplomaten Ernest Satow in den 1860er Jahren, wie registriert, in den Letzteren Ein Diplomat in Japan getroffen, und Satow ist bei der Enthüllung, wie registriert, in seinem Tagebuch anwesend gewesen.

Eine Fortpflanzung derselben Bildsäule steht auf Okinoerabujima, wohin Saigō verbannt worden war.

Ein japanischer Handanhänger, der des Ereignisses gedenkt, das in der Sammlung der Insel Staten Historische Gesellschaft in New York überlebt, zeigt ein Bild von Saigo Takamori in einer Szene etikettiert "DER KAMPF NAHE / DIE ZITADELLE VON / KUMAMOTO."

Populäre Kultur

Saigō's der letzte Standplatz gegen die Regierung von Meiji im Kampf von Shiroyama war die historische Basis für 2003, filmen Den Letzten Samurai. Katsumoto, der von Ken Watanabe im Film gespielt ist, basiert auf Saigō.

Eine belebte Version von Saigō erscheint während der Endszene von 1985 anime Film Kamui kein Ken. Saigō ist ein Unterstützen-Charakter im 2008-Nippon Hoso Kyokai Taiga Drama Atsuhime, der von Ozawa Yukiyoshi gespielt ist.

Saigō erscheint als die Hauptfigur in Shogun 2: Fall des Samurais während Japans Meiji Restorations

Siehe auch

• Seikanron

Referenzen

• Hagiwara, Kōichi (2004). (Illustriertes Leben von Saigō Takamori und Okubo Toshimichi) Kawade Shobō Shinsya, 2004 internationale Standardbuchnummer 4-309-76041-4 (japanische)
• Jansen, Marius B. und Gilbert Rozman, Hrsg. (1986). Japan im Übergang: von Tokugawa bis Meiji. Princeton: Universität von Princeton Presse. 10-international-Standardbuchnummern 0691054592/13-ISBN 9780691054599; OCLC 12311985

• ____________. (2000). Das Bilden des Modernen Japans. Cambridge: Universität von Harvard Presse. 10-international-Standardbuchnummern 0674003349/13-ISBN 9780674003347; OCLC 44090600
• Ravina, Zeichen. (2004). Der Letzte Samurai: Das Leben und die Kämpfe von Saigo Takamori. Hoboken, New Jersey: Wiley. 10-international-Standardbuchnummern 0471089702/13-ISBN 9780471089704; OCLC 427566169
• Yates, Charles (1995) "Saigo Takamori: Der Mann Hinter Dem Mythos" (New York, New York: Kegan Paul International) internationale Standardbuchnummer 0710304846

Links

• Saigo, Takamori Bildnisse von modernen japanischen historischen Abbildungen (nationale Diät-Bibliothek)