Der Begriff Altenglisch wird von einigen Historikern gebraucht, um die germanischen Stämme zu benennen, die eingefallen haben und den Süden und Osten Großbritanniens gesetzt haben, das am Anfang des 5. Jahrhunderts und der Periode von ihrer Entwicklung der englischen Nation zur normannischen Eroberung beginnt. Das angelsächsische Zeitalter zeigt die Periode der englischen Geschichte zwischen ungefähr 550 und 1066 an. Der Begriff wird auch für die Sprache gebraucht, die jetzt als Altes Englisch bekannt ist, das gesprochen und von den Angelsachsen und ihren Nachkommen in England (und ein Teil des südöstlichen Schottlands) zwischen mindestens der Mitte des 5. Jahrhunderts und der Mitte des 12. Jahrhunderts geschrieben wurde.

Der Benediktinermönch Bede, am Anfang des 8. Jahrhunderts schreibend, hat die Engländer als die Nachkommen von drei germanischen Stämmen identifiziert:

• die Winkel, wer aus Angeln (im modernen Deutschland) gekommen sein kann: Bede hat geschrieben, dass ihre ganze Nation nach Großbritannien gekommen ist, ihr ehemaliges Land leer verlassend. Der Name England (oder) entsteht aus diesem Stamm;
• die Sachsen, von Niedersachsen (im modernen Deutschland) und die Niedrigen Länder;
• die Jüten, vielleicht von der Jutland-Halbinsel (im modernen Dänemark).

Ihre Sprache, Altes Englisch, das auf Ingvaeonic-Westen germanische Dialekte zurückzuführen gewesen ist, die ins Mittlere Englisch aus dem 11. Jahrhundert umgestaltet sind. Altes Englisch wurde in die vier Hauptdialekte geteilt: Westsachse, Mercian, Northumbrian und Kentish.

Etymologie

Der Begriff Altenglisch kann in Dokumenten gefunden werden, die in der Zeit von Alfred das Große erzeugt sind, das scheint, oft den Titelkönig Anglorum Saxonum und König Angul-Saxonum (König der englischen Sachsen) verwendet zu haben. Der Alte englische nennt ænglisc ('Winkelverwandtschaft'), und Angelcynn ('Informationen Anglorum') hatte bereits ihren ursprünglichen Sinn des Verweisens zu den Winkeln im Unterschied zu den Sachsen verloren, wenn sie zuerst beglaubigt werden. In ihrem frühsten Sinn haben sie sich auf die Nation von germanischen Völkern bezogen, die das östliche Großbritannien aus dem 5. Jahrhundert gesetzt haben. Die einheimischen Briten, die sowohl in Latein als auch in Walisisch geschrieben haben, haben diese Eindringlinge als 'Saxones' oder 'Saeson' - das Wort gekennzeichnet Saeson ist das moderne walisische Wort für 'englische Leute'; das gleichwertige Wort in schottischem Gälisch ist Sasannach und auf der irischen Sprache, Sasanach.

Der Begriff Angli Saxones scheint, zuerst im Festländer gebraucht worden zu sein, der fast ein Jahrhundert vor der Zeit von Alfred, von Paul der Diakon, Historiker von Lombards schreibt, wahrscheinlich die englischen Sachsen von den Kontinentalsachsen (Ealdseaxe, wörtlich, 'alte Sachsen') zu unterscheiden.

Die Winkel , hat ihren Namen von ihrem Erbhaus in Jutland, Angul genommen (moderner Angeln), der ein Gebiet in Form eines Hakens hat (Altes Englisch: Engel, angul "Angelhaken", anga "Haken").

Geschichte

Die Geschichte des angelsächsischen Englands bedeckt weit gehend früh das mittelalterliche England, vom Ende der römischen Regel und der Errichtung von zahlreichen angelsächsischen Königreichen im 5. Jahrhundert bis zur normannischen Eroberung Englands durch die Normannen in 1066.

Ursprünge (400-600)

Die Wanderung von germanischen Völkern nach Großbritannien davon, was jetzt das nördliche Deutschland, der nördliche Teil der Niederlande und das südliche Skandinavien ist, wird aus dem 5. Jahrhundert beglaubigt (z.B. Undley bracteate). Gestützt auf Historia ecclesiastica von Bede gentis Anglorum wird die sich eindrängende Bevölkerung in Winkel, Sachsen und Jüten traditionell geteilt, aber ihre Zusammensetzung war weniger klar wahrscheinlich und kann auch Völker wie Frisii und Franks eingeschlossen haben. Die angelsächsische Chronik kann die ersten registrierten Anzeigen der Bewegung dieser germanischen Stämme nach Großbritannien enthalten.

Heptarchy (600-800)

Christianisation der Angelsachsen hat in 597 begonnen und wurde mindestens in 686 nominell vollendet. Im Laufe der 7. und 8. Jahrhunderte hat Macht zwischen den größeren Königreichen geschwankt. Bede registriert Aethelbert von Kent als dominierend seiend am Ende des 6. Jahrhunderts, aber Macht scheint, sich nach Norden zu den Königreichen von Mercia und Northumbria bewegt zu haben.

Aethelbert und einige der späteren Könige der anderen Königreiche wurden von ihren Mitkönigen als Bretwalda (Lineal Großbritanniens) erkannt. Die Mercian so genannte 'Überlegenheit' hat das 8. Jahrhundert beherrscht, obwohl wieder es nicht unveränderlich war. Aethelbald und Offa, die zwei mächtigsten Könige, haben hohen Status erreicht. Diese Periode ist als Heptarchy beschrieben worden, obwohl dieser Begriff jetzt aus dem akademischen Gebrauch gefallen ist.

Das Wort ist auf der Basis entstanden, dass die sieben Königreiche von Northumbria, Mercia, Kent, das Östliche England, Essex, Sussex und Wessex die Hauptregierungsformen des südlichen Großbritanniens waren. Neuere Gelehrsamkeit hat gezeigt, dass Theorien des 'heptarchy' in Beweisen nicht niedergelegt werden, und es viel wahrscheinlicher ist, dass Macht zwischen noch vielen 'Königreichen' geschwankt hat. Andere politisch wichtige 'Königreiche' über diese Periode schließen ein: Hwicce, Magonsaete, Königreich von Lindsey und Mitte England.

Wikinger-Alter und die normannische Eroberung (800-1066)

Im 9. Jahrhundert ist die Wikinger-Herausforderung zu ernsten Verhältnissen gewachsen. Alfred, den der Sieg des Großen an Edington, Wiltshire, in 878 periodisch auftretendem Frieden gebracht hat, aber mit ihrem Besitz von Jorvik haben die Dänen eine feste Fußstütze in England gewonnen.

Einige der frühsten Ankünfte von Eindringlingen sind in der Form von kleinen Gruppen oder Gesellschaften des dänischen Erbes gekommen. Es wird weit geglaubt, dass sie ihre Heimatländer für mehr religiöse Freiheit verlassen haben, weil sie Christentum nicht gemocht haben, das auf sie wird zwingt. Es gab keine vorherige Anzeige für sie, dort vor ihrer Ankunft und so wenig Widerstand wenn irgendwelcher überhaupt von Ortsansässigen seiend. Sie haben verschiedene Positionen in England angegriffen, und sie waren anscheinend sporadisch. Zum Beispiel haben diese raiders drei verschiedene Positionen angegriffen; Hampshire, Thanet und Cheshire wurden ungefähr 980, aber keine Überfälle später seit weiteren sechs Jahren registriert. Das bemerkenswerteste Ereignis, um aus diesen Überfällen zu kommen, war jedoch, dass es das erste Mal war, dass England in Kontakt mit jeder Form der Diplomatie von der Normandie eingetreten ist.

Sie sind feindlich zu einander vor dem Sommer im Jahr 990 geworden. Ihre Fehde ist so groß geworden, dass Papst John XV einen Gesandten mit einem Vertrag senden musste, um ihren Streit zu setzen. Es war der Erste Weihnachtsfeiertag im Jahr 990 die Kommission wurde König Etherlred präsentiert, und bald hat der Rat eine Reihe von Begriffen aufgerichtet, die dem Herzog der Normandie gesandt wurden. Die Doktrin hat festgestellt, dass keiner anderen Feinde behilflich sein soll, und dass sie einen Schadenersatz von jedem Schaden akzeptieren sollten, den irgendein von der anderen Nation stützen konnte.

Eine wichtige Entwicklung war im 9. Jahrhundert der Anstieg des Königreichs Wessex; am Ende seiner Regierung wurde Alfred als Oberherr durch mehrere südliche Königreiche erkannt. Æthelstan war der erste König, um direkte Regel darüber zu erreichen, was als "England" betrachtet wird.

In der Nähe vom Ende des 10. Jahrhunderts, dort wurde skandinavisches Interesse an England, mit den Eroberungen von Sweyn Dänemarks und seinem Sohn Cnut das Große erneuert. Durch 1066 gab es drei Herren mit Ansprüchen auf den englischen Thron, auf zwei Invasionen und die Kämpfe der Stamford Bridge und Hastings hinauslaufend. Die Letzteren, die die normannische Eroberung Englands verkündet haben, sind auf den Sturz der angelsächsischen Regierungsform und seines Ersatzes mit der normannischen Regel hinausgelaufen.

Nach der normannischen Eroberung

Im Anschluss an die Eroberung wurde der angelsächsische Adel entweder verbannt oder hat sich den Reihen der Bauern angeschlossen. Es ist geschätzt worden, dass nur ungefähr 8 Prozent des Landes unter der angelsächsischen Kontrolle durch 1087 waren. Viele angelsächsische Edelmänner sind nach Schottland, Irland und Skandinavien geflohen. Das byzantinische Reich ist ein populärer Bestimmungsort für viele angelsächsische Soldaten geworden, wie die Byzantiner im Bedürfnis nach Söldnern waren. Die Angelsachsen sind das vorherrschende Element im Varangian Auslesewächter, bisher eine größtenteils skandinavische Einheit geworden, von der der Leibwächter des Kaisers angezogen wurde und fortgesetzt hat, dem Reich bis zum Anfang des 15. Jahrhunderts zu dienen. Jedoch ist die Bevölkerung Englands zuhause größtenteils angelsächsisch geblieben; für sie, wenig geändert sofort, außer dass ihr Altenglisch Herr von einem Normannen Herr ersetzt wurde.

Kultur

Architektur

Frühe angelsächsische Gebäude in Großbritannien waren allgemein einfach, Mauerwerk außer in Fundamenten nicht verwendend, aber haben hauptsächlich Verwenden-Bauholz mit dem Strohdach für die Deckung gebaut. Allgemein es vorziehend, sich innerhalb der alten römischen Städte nicht niederzulassen, haben die Angelsachsen kleine Städte in der Nähe von ihren Zentren der Landwirtschaft an Furten in Flüssen gebaut oder haben gelegt, um als Häfen zu dienen. In jeder Stadt war ein Hauptsaal im Zentrum, das mit einem Hauptherd versorgt ist.

Es gibt wenige Überreste von angelsächsischer Architektur, mit, aber einer weltlicher Arbeit, die oberirdisch - 10 M x 5-M-houscarl's bleibt, der wohnt, lokale römische Materialien wiederverwendend. Das ist noch weil ein ungeteiltes Einbettzimmer mit einer einzelnen nordgegenüberstehenden Haupttür völlig stehend, den Ständen von Godwin gehörend, so kann 1018-1066 datiert werden. Mindestens fünfzig Kirchen sind des angelsächsischen Ursprungs, mit noch vielen hat behauptet, teilweise von ihrer Hingabe bis lokale angelsächsische Heilige zu sein, obwohl in einigen Fällen der angelsächsische Teil klein und viel-verändert ist. Alle überlebenden Kirchen, außer einer Bauholz-Kirche, werden des Steins oder Ziegels gebaut und zeigen in einigen Fällen Beweise der wiederverwendeten römischen Arbeit.

Der Charakter von angelsächsischen kirchlichen Gebäuden erstreckt sich von der keltischen beeinflussten Architektur in der frühen Periode; Basilika hat romanische Architektur beeinflusst; zu in der späteren angelsächsischen Periode, eine Architektur, die durch Pilaster-Streifen, Formblatt arcading, Baluster-Wellen und köpfige Dreiecksöffnungen charakterisiert ist.

Kunst

Angelsächsische Kunst vorher grob die Zeit von Alfred (hat 871-899 geherrscht), größtenteils in Varianten des Hiberno-sächsischen oder Inselstils, einer Fusion von angelsächsischen und keltischen Techniken und Motiven. Der Schatz von Sutton Hoo ist ein außergewöhnliches Überleben der sehr frühen angelsächsischen Metallarbeit und Schmucksachen, von einem königlichen Grab des Anfangs des 7. Jahrhunderts. Die Periode zwischen Alfred und der normannischen Eroberung, mit dem Wiederaufleben der englischen Wirtschaft und Kultur nach dem Ende der Wikinger-Überfälle, hat einen verschiedenen angelsächsischen Stil in der Kunst, obwohl ein in der Berührung mit Tendenzen auf dem Kontinent gesehen.

Angelsächsische Kunst ist heute durch beleuchtete Manuskripte, einschließlich Benedictional von St. Æthelwold (britische Bibliothek) und Leofric Messbuch (Oxford, Bodleian Bibliothek, FRAU Bodl, 579), Meisterwerke des späten "Stils von Winchester" hauptsächlich bekannt, der sich auf Hiberno-sächsische Kunst, Karolingische byzantinische und Kunstkunst für den Stil und die Ikonographie gestützt hat, und beide nördlichen dekorativen Traditionen mit Mittelmeer figural Traditionen verbunden hat. Das Psalmenbuch von Harley war eine Kopie des Karolingers Utrechter Psalmenbuch - der ein besonderer Einfluss im Schaffen eines angelsächsischen Stils von sehr lebhaften Kugelschreiber-Zeichnungen war.

Manuskripte waren von der einzigen angelsächsischen Kunstform weit, aber sie haben in viel größeren Zahlen überlebt als andere Typen des Gegenstands. Zeitgenossen in Europa haben angelsächsischen goldsmithing und Stickerei (Opus Anglicanum) als besonders fein betrachtet. Vielleicht ist das am besten bekannte Stück der angelsächsischen Kunst die Bayeux Tapisserie, die von einem normannischen Schutzherrn von englischen Künstlern beauftragt wurde, die im traditionellen angelsächsischen Stil arbeiten. Das allgemeinste Beispiel der angelsächsischen Kunst ist Münzen mit Tausenden von noch vorhandenen Beispielen. Angelsächsische Künstler haben auch in der Freske, dem Elfenbein, dem Steinschnitzen, Metallarbeit gearbeitet (sieh Vollere Brosche zum Beispiel), und Email, aber wenige dieser Stücke haben überlebt.

Sprache

Altes Englisch, manchmal genannt Altenglisch, war die Sprache, die unter Alfred das Große gesprochen ist und fortlaufend ist, um die gemeinsame Sprache Englands (non-Danelaw) bis die normannische Eroberung 1066 zu sein, als, unter dem Einfluss der anglonormannischen durch die normannische herrschende Klasse gesprochenen Sprache, es sich ins Mittlere Englisch grob zwischen 1150-1500 geändert hat.

Altes Englisch ist an frühem Germanisch viel näher als Mittleres Englisch. Es wird weniger Latinisiert und behält viele morphologische Eigenschaften (nominelle und wörtliche Beugung), die während des 12. gegen 14. Jahrhunderte verloren wurden. Die Sprachen heute, die an Altem Englisch am nächsten sind, sind die friesischen Sprachen, die von einigen hundert tausend Menschen im nördlichen Teil Deutschlands und der Niederlande gesprochen werden.

Bevor die Lese- und Schreibkundigkeit in den einheimischen Alten Engländern oder dem Latein weit verbreitet geworden ist, wurde ein runisches Alphabet, der futhorc, für Inschriften verwendet. Als Lese- und Schreibkundigkeit mehr überwiegend geworden ist, wurde eine Form der lateinischen Schrift mit einigen Briefen verwendet, ist auf den futhorc zurückzuführen gewesen: 'Dorn' "þ" und 'wynn' "ƿ" (allgemein ersetzt durch "w" in der modernen Fortpflanzung).

Die in gedruckten und editierten Texten von Altem Englisch regelmäßig verwendeten Briefe sind der folgende:

• ein æ b c d ð e f g h i l M n o p r s t þ u w x y

mit nur seltenen Ereignissen von j, k, q, v, und z.

Gesetz

Sehr wenige Gesetzcodes bestehen von der angelsächsischen Periode, um einen Einblick in die gesetzliche Kultur außer dem Einfluss des römischen Gesetzes zu gewähren, und wie sich diese gesetzliche Kultur im Verlauf der Zeit entwickelt hat. Die Sachsen haben Hände und Nasen für die Strafe abgehauen (wenn der Übertreter etwas gestohlen hat oder ein anderes Verbrechen begangen hat). Wenn jemand einen Sachsen getötet hat, musste er zahlen Geld hat wergild, der Betrag genannt, der sich gemäß der sozialen Reihe des Opfers ändert.

Literatur

Alte englische literarische Arbeiten schließen Genres wie epische Dichtung, Hagiographie, Predigten, Bibel-Übersetzungen, gesetzliche Arbeiten, Chroniken, Rätsel und andere ein. Insgesamt gibt es ungefähr 400 überlebende Manuskripte von der Periode, einem bedeutenden Korpus sowohl vom populären Interesse als auch von der Fachmann-Forschung.

Die berühmtesten Arbeiten von dieser Periode schließen das Gedicht Beowulf ein, der nationalen epischen Status in Großbritannien erreicht hat. Die angelsächsische Chronik ist eine Sammlung der wichtigen frühen englischen Geschichte. Das Kirchenlied von Cædmon aus dem 7. Jahrhundert ist der frühste beglaubigte literarische Text in Englisch.

Religion

Das einheimische vorchristliche Glaube-System der Angelsachsen war eine Form des germanischen Heidentums und hat sich deshalb nah auf die Alte skandinavische Religion, sowie anderen germanischen vorchristlichen Kulturen bezogen.

Christentum hat allmählich die einheimische Religion der Engländer um die 7. und 8. Jahrhunderte ersetzt. Keltisches Christentum wurde in Northumbria und Mercia von Mönchen von Irland eingeführt, aber die Synode von Whitby hat die Wahl für das römische Christentum gesetzt. Da die neuen Kleriker die Chronisten geworden sind, wurde die alte Religion teilweise verloren, bevor sie registriert wurde, und heute die Kenntnisse von Historikern davon größtenteils auf dem überlebenden Zoll basieren und Überlieferung, Texte, etymologische Verbindungen und archäologisch finden.

Eine der wenigen registrierten Verweisungen ist, dass ein Kentish König nur den Missionar St. Augustinus im Freien treffen würde, wo er unter dem Schutz des Himmel-Gottes, Wodens sein würde. Schriftliche christliche Verbote auf Taten des Heidentums sind eine der Hauptinformationsquellen von Historikern auf dem vorchristlichen Glauben.

Trotz dieser Verbote haben zahlreiche Elemente der vorchristlichen Kultur der angelsächsischen Leute den Prozess von Christianisation überlebt. Beispiele schließen die englischen Sprachnamen seit den Tagen der Woche ein:

• Tiw, die angelsächsische Entsprechung von Tyr: Am Dienstag
• Woden, die angelsächsische Entsprechung von Odin: Am Mittwoch
• Þunor, die angelsächsische Entsprechung von Thor: Am Donnerstag
• *Fríge, die angelsächsische Entsprechung von Frigg: Am Freitag

Zeitgenössische Bedeutungen

"Altenglisch" in der Linguistik wird noch als ein Begriff für den ursprünglichen germanischen Westbestandteil der modernen englischen Sprache verwendet, die später ausgebreitet wurde und sich durch den Einfluss von Altem skandinavischem und normannischem Französisch entwickelt hat, obwohl Linguisten es jetzt öfter als Altes Englisch kennzeichnen. Im 19. Jahrhundert wurde der Begriff "Altenglisch" in der Philologie weit gehend gebraucht, und wird manchmal zurzeit so verwendet. Im viktorianischen Großbritannien, einige Schriftsteller wie Robert Knox,

James Anthony Froude, Charles Kingsley und Edward A. Freeman haben den Begriff "Altenglisch" gebraucht, um Rassismus und Imperialismus zu rechtfertigen, behauptend, dass die "angelsächsische" Herkunft der Engländer sie rassisch höher als die kolonisierten Völker gemacht hat. Ähnliche rassistische Ideen wurden im 19. Jahrhundert die Vereinigten Staaten von Samuel George Morton und George Fitzhugh verteidigt.

Der Begriff "Altenglisch" wird manchmal gebraucht, um sich auf Völker zu beziehen, ist hinuntergestiegen oder hat irgendwie mit der englischen ethnischen Gruppe verkehrt. Die Definition hat sich von Zeit zu Zeit geändert und ändert sich von Ort zu Ort. In zeitgenössischen Kulturen von Anglophone außerhalb des Vereinigten Königreichs wird der Begriff meistens in bestimmten Zusammenhängen, wie der Begriff "Weißer angelsächsischer Protestant" oder "WASP" gefunden. Solche Begriffe werden häufig politisiert, und tragen wenig Verbindung zur genauen ethnologischen oder historischen Definition des Begriffes "Altenglisch". Es fasst häufig sozioökonomische Bezeichner mehr kurz zusammen als ethnische.

Außerhalb Anglophone Länder, sowohl in Europa als auch im Rest der Welt, wird der Begriff "Altenglisch" und seine direkten Übersetzungen gebraucht, um sich auf die Völker von Anglophone und Gesellschaften Großbritanniens, der Vereinigten Staaten und anderen Länder wie Australien, Kanada und Neuseeland - Gebiete zu beziehen, die manchmal Anglosphere genannt werden. Der Begriff "Altenglisch" kann in einer Vielfalt von Zusammenhängen gebraucht werden, um häufig die englisch sprechende kennzeichnende Sprache in der Welt, die Kultur, die Technologie, den Reichtum, die Märkte, die Wirtschaft und die Rechtssysteme zu identifizieren. Schwankungen schließen den deutschen "Angelsachsen", französischen "angelsächsischen", spanischen "anglosajón", Portugiesisch "anglo-saxão", italienischen "anglosassone", katalanischen "anglosaxó", japanischen "Angurosakuson" und ukrainischen "aнглосакси" (anhlosaksy) ein. Als mit dem englischen Sprachgebrauch des Begriffes, was den "Angelsachsen" einsetzt, ändert sich vom Sprecher zum Sprecher.

Siehe auch

• Winkel
• Anglo-friesischer
• Angelsächsische Architektur
• Angelsächsisches Kleid
• Angelsächsische militärische Organisation
• Englandfreund
• Briten
• Frisia
• Ingvaeones
• Jüten
• Sachsen
• Staaten im mittelalterlichen Großbritannien
• Zeitachse der angelsächsischen Ansiedlung in Großbritannien
• Staffordshire Vorrat

Moderne Konzepte:

• Englische Leute
• Angelsächsische Wirtschaft

Referenzen

• Oppenheimer, Stephen. Die Ursprünge der Briten (2006). Polizist und Robinson, London. Internationale Standardbuchnummer 1-84529-158-1

Weiterführende Literatur

• Clark, David, und Nicholas Perkins, angelsächsische Hrsg.-Kultur und die Moderne Einbildungskraft (2010)
• F.M. Stenton, das angelsächsische England, die 3. Ausgabe, (Oxford: Universitätspresse, 1971)
• J. Campbell u. a. Die Angelsachsen, (London: Pinguin, 1991)
• E. James, Großbritannien im Ersten Millennium, (London: Arnold, 2001)
• M. Lapidge u. a. Die Enzyklopädie von Blackwell des angelsächsischen Englands, (Oxford: Blackwell, 1999)
• Donald Henson, Die Ursprünge der Angelsachsen, (angelsächsische Bücher, 2006)

Primäre Quellen

• D. Whitelock, Hrsg.-Engländer Historische Dokumente c.500-1042, (London: Eyre und Spottiswoode, 1955)
• Bede, Kirchliche Geschichte der englischen Leute, trans. L. Sherly-Preis, (London: Pinguin, 1990)

Links

• Fotos von mehr als 600 Sachen, die im angelsächsischen Vorrat im Staffordshire September 2009 gefunden sind
• Angelsächsisches Gold hortet September 2009: Am größten horten jemals offiziell erklärten Schatz
• Riesiger angelsächsischer Goldvorrat gefunden, BBC-Nachrichten, mit Fotos.
• Fides Angliarum Wiederkaugummi: der Glaube der englischen Könige
• Angelsächsische Ursprünge: Die Wirklichkeit des Mythos durch Malcolm Todd
• Ein angelsächsisches Wörterbuch
• Die Bibliografie von Simon Keynes von angelsächsischen Themen