Iona

Iona ist eine kleine Insel im Inneren Hebrides von der Westküste Schottlands. Es war ein Zentrum des irischen Mönchstums seit vier Jahrhunderten und ist heute für seine Ruhe und natürliche Schönheit berühmt. Es ist ein populärer Reisebestimmungsort und ein Platz für Rückzüge. Sein moderner gälischer Name bedeutet "Iona von (Heiligem) Columba" (früher hat "Icolmkill" anglisiert).

Etymologie

Die Hebrides sind von den Sprechern von mehreren Sprachen seit der Eisenzeit besetzt worden, und infolgedessen haben viele der Namen dieser Inseln mehr als eine mögliche Bedeutung. Dennoch können wenige falls etwa, so viele verschiedene Namen im Laufe der Jahrhunderte als die Insel angesammelt haben, die jetzt in Englisch als "Iona" bekannt ist.

Die frühsten Formen des Namens haben Ortsname-Gelehrtem William J. Watson ermöglicht zu zeigen, dass der Name ursprünglich etwas wie "Eibenplatz" bedeutet hat. Das Element kommt Ivo-, "Eibe" anzeigend, in Inschriften von Ogham (Iva-Cattos [Genitiv], Iva-Geni [Genitiv]) und in Namen von Gaulish (Ivo-rix, Ivo-magus) vor und kann die Basis von frühen gälischen Namen wie Eogan bilden (ogham: Ivo-genos). Es ist möglich, dass der Name mit der mythologischen Zahl, Fer hÍ mac Eogabail, Pflegesohn von Manannan, der Vorname verbunden ist, der "Mann der Eibe" bedeutet.

Mac Tàilleir (2003) Listen die neueren gälischen Namen von Ì, Ì Chaluim Chille und Eilean Idhe, der bemerkt, dass das genannte erste allgemein "verlängert wird, um Verwirrung" zum zweiten zu vermeiden, was "Calum (d. h. in der latinisierten Form "Columba's") Iona" oder "das Kloster der Insel Calum" bedeutet. Die mögliche Verwirrung ergibt sich "ì" trotz seiner ursprünglichen Etymologie, ein gälisches Substantiv (jetzt veraltet) Bedeutung einfach "der Insel" werdend. Mittel von Eilean Idhe "die Insel von Iona", auch bekannt als Ì nam verbieten bòidheach ("die Insel von schönen Frauen"). Der moderne englische Name kommt aus dem 18. Jahrhundert, von noch einer anderen Variante, Ioua falsch lesend, der irgendein gerade der Versuch von Adomnán war, den gälischen Namen lateinische Grammatik oder eine echte Ableitung von Ivova ("Eibenplatz") passen zu lassen. Die Änderung von Ioua Iona ergibt sich aus einem Abschrift-Fehler, der sich aus der Ähnlichkeit von "n" und "u" im Winzigen Insulaner ergibt.

Trotz der Kontinuität von Formen auf Gälisch zwischen den vorskandinavischen und postskandinavischen Zeitaltern sinnt Haswell-Smith (2004) nach, dass der Name eine skandinavische Verbindung, Hiōe haben kann, der "Insel des Bastelraums des Braunbären", "Insel des Bastelraums des Fuchses", oder gerade "Insel der Höhle" bedeutet. Die mittelalterliche englische Sprachversion war "Icolmkill" (und Varianten davon).

Volksetymologie

Murray (1966) behauptet, dass der "alte" gälische Name Innis nan Druinich (die Insel von Einsiedlern von Druidic") war und eine gälische Geschichte wiederholt (den er zulässt, ist apokryphisch), den weil der coracle von Columba zuerst in der Nähe von der Insel gezogen hat, hat einer seiner Begleiter "Chì mi i" Bedeutung ausgerufen "Ich sehe sie", und dass die Antwort von Columba war, "Künftig werden wir ihren Ì nennen".

Erdkunde

Iona lügt ungefähr von der Küste des Mulls. Es ist breit und mit einer Residentbevölkerung 125 lang. Die Geologie der Insel besteht hauptsächlich aus dem vorwalisischen Lewisian Gneis mit Sedimentgesteinen von Torridonian auf der Ostseite und dem kleinen Herausstehen des rosa Granits an den Oststränden. Wie andere durch Ozeanbrisen gekehrte Plätze gibt es wenige Bäume mit den meisten von diesen, um das Pfarrkirche-Gebiet gelegen werden.

Der höchste Punkt von Iona ist Dùn Ì, ein Eisenzeit-Hügel-Fort, das von 100 v. Chr. - 200 n.Chr. datiert. Seine geografischen Eigenschaften schließen die Bucht an der Rückseite von Ocean und Càrn Cùl ri Éirinn (der Hügel/Steinhügel [das Drehen] Zurück nach Irland), gesagt ein, neben dem Strand zu sein, wo St. Columba zuerst gelandet ist.

Die Hauptansiedlung, die in St. Ronans Bucht auf der Ostseite der Insel gelegen ist, wird Baile Mòr genannt und ist auch lokal als "Das Dorf" bekannt. Die Grundschule, Post, die zwei Hotels der Insel, das Haus des Bischofs und die Ruinen des Nonnenklosters sind hier. Das Zentrum von Abtei und MacLeod ist ein kurzer Spaziergang nach Norden. Hafen Bàn (weißer Hafen) Strand auf der Westseite der Insel beherbergt die Partei von Iona Beach.

Es gibt zahlreiche Auslandsinselchen, und dessen kleine Felseninseln Eilean Annraidh (Insel des Sturms) und Eilean Chalbha (Kalb-Insel) nach Norden, Rèidh Eilean und Stac MhicMhurchaidh nach Westen und Eilean Mùsimul (Maus-Steineiche-Insel) und die Insel Soa nach Süden unter dem größten sind. Der Cathcart Steamer-Park, der eine Ladung von Salz von Runcorn bis Docht trägt, ist auf Soa am 15. April 1912, der Mannschaft von 11 Entgehen in zwei Booten auf Grund gelaufen.

Geschichte

Iona war die Seite eines hoch wichtigen Klosters (sieh Iona Abbey) während des Frühen Mittleren Alters. Gemäß der Tradition wurde das Kloster in 563 vom Mönch Columba, auch bekannt als Colm Cille gegründet, der von seinem heimischen Irland infolge seiner Beteiligung am Kampf von Cul Dreimhne verbannt worden war. Columba und zwölf Begleiter sind in Exil auf Iona, dann ein Teil des irischen Königreichs Dál Riata eingetreten, und haben ein Kloster dort gegründet. Das Kloster war ungeheuer erfolgreich, und hat eine entscheidende Rolle in der Konvertierung zum Christentum von Picts des heutigen Schottlands gegen Ende des 6. Jahrhunderts und des angelsächsischen Königreichs Northumbria in 635 gespielt. Eine Vielzahl von Satelliteneinrichtungen wurde gegründet, und Iona ist das Zentrum von einem der wichtigsten klösterlichen Systeme in Großbritannien und Irland geworden.

Iona ist schnell ein berühmtes Zentrum des Lernens geworden, und seine klösterliche Schreibstube hat hoch wichtige Dokumente, wahrscheinlich einschließlich der ursprünglichen Texte der Chronik von Iona, vorgehabt erzeugt, die Quelle für die frühen irischen Annalen zu sein. Das Kloster wird häufig mit den kennzeichnenden Methoden und als keltisches Christentum bekannten Traditionen vereinigt. Insbesondere Iona war ein Hauptunterstützer des "keltischen" Systems, für das Datum von Easter während der Zeit der Meinungsverschiedenheit von Easter zu berechnen, die Unterstützer des keltischen Systems gegen diejenigen entsteint hat, die das "römische" System verwendet anderswohin im Westchristentum bevorzugen. Die Meinungsverschiedenheit hat die Bande von Iona zu Northumbria geschwächt, der das römische System an der Synode von Whitby in 664, und zu Pictland angenommen hat, der Klage am Anfang des 8. Jahrhunderts gefolgt ist. Iona selbst hat das römische System bis 715, gemäß dem angelsächsischen Historiker Bede nicht angenommen. Die Bekanntheit von Iona wurde weiter im Laufe der nächsten Jahrhunderte infolge Wikinger-Überfälle und des Anstiegs anderer mächtiger Kloster im System wie die Abtei von Kells verringert.

Das Buch von Kells kann erzeugt oder auf Iona zum Ende des 8. Jahrhunderts begonnen worden sein. Um diese Zeit wurden die vorbildlichen hohen Kreuze der Insel geformt; diese können die ersten derartigen Kreuze sein, um den Ring um die Kreuzung zu enthalten, die charakteristisch für das "keltische Kreuz" geworden ist. Jedoch hat die Reihe von Wikinger-Überfällen auf Iona in 794 begonnen und, nachdem seine Schätze oft geplündert worden waren, wurden die Reliquien von Columba entfernt und haben zwei Wege zwischen Schottland und Irland in 849 geteilt, weil das Kloster verlassen wurde. Obwohl Iona wieder nach Irland nie wichtig war, hat es sich zur Bekanntheit wieder in Schottland im Anschluss an die Errichtung des Königreichs von Alba im späteren 9. Jahrhundert erhoben. Die herrschende Dynastie von Alba hat seinen Ursprung Iona verfolgt, und die Insel ist so ein wichtiges geistiges Zentrum des neuen Königreichs, mit vielen seiner frühen Könige begraben dort geworden.

Ein Kloster für die Ordnung von Benediktinernonnen wurde ungefähr 1208, mit Bethóc, Tochter von Somerled als die erste Priorin gegründet. Die gegenwärtige Benediktinerabtei, Iona Abbey, wurde ungefähr 1203 gebaut. Das Kloster selbst ist bis zur Wandlung gediehen, als Gebäude abgerissen wurden und alle außer drei der 360 geschnitzten zerstörten Kreuze. Ein Nonnenkloster von Augustine überlebt als mehrere Ruinen des 13. Jahrhunderts, einschließlich einer Kirche und Klosters. Das Nonnenkloster hat fortgesetzt, bis zur Wandlung aktiv zu sein. Vor den 1760er Jahren ist ein wenig mehr vom Nonnenkloster Stehen geblieben als zurzeit, obwohl es der am meisten ganze Rest eines mittelalterlichen Nonnenklosters in Schottland ist.

Im 19. Jahrhundert wurde grün gestreifter Marmor im Südosten von Iona gewerblich abgebaut; der Steinbruch und die Maschinerie überleben.

Iona Abbey

Iona Abbey, jetzt eine ökumenische Kirche, ist von besonderem historischem und religiösem Interesse Pilgern und Besuchern gleich. Es ist das am meisten wohl durchdachte und am besten bewahrte kirchliche Gebäude, das vom Mittleren Alter in den Westinseln Schottlands überlebt. Obwohl bescheiden, in der Skala im Vergleich mit mittelalterlichen Abteien anderswohin in Westeuropa hat es einen Reichtum des feinen architektonischen Details und Denkmäler von vielen Perioden.

Vor der Abtei erträgt das 9. Jahrhundert das Kreuz von St. Martin, eines der am besten bewahrten keltischen Kreuze in den britischen Inseln und einer Replik des 8. Jahrhunderts das Kreuz von St John (ursprüngliche Bruchstücke im Abteimuseum).

Der alte Begräbnisplatz, genannt Rèilig Odhrain (Eng: "Die Grabstätte" oder "Friedhof" von Oran), enthält die Kapelle des 12. Jahrhunderts von St. Odhrán (hat gesagt, der Onkel von Columba zu sein), wieder hergestellt zur gleichen Zeit als die Abtei selbst. Es enthält mehrere mittelalterliche ernste Denkmäler. Der Abteikirchhof enthält die Gräber von vielen frühen schottischen Königen, sowie Königen von Irland, Norwegen und Frankreich. Iona ist die Begräbnis-Seite für die Könige von Dál Riata und ihre Nachfolger geworden. Bemerkenswerte Begräbnisse dort schließen ein:

  • Cináed mac Ailpín, König von Picts (auch bekannt heute als "Kenneth I aus Schottland")
  • Domnall mac Causantín, wechselweise "König von Picts" oder "König von Alba" (d. h. Schottland; bekannt als "Donald II")
  • Máel Coluim mac Domnaill, König Schottlands ("Malcolm I")
  • Donnchad mac Crínáin, König Schottlands ("Duncan I")
  • Mac Bethad mac Findlaích, König Schottlands ("Macbeth")
  • Domnall mac Donnchada, König Schottlands ("Domnall Bán" oder "Donald III")
  • Führer der Labour Party von John Smith

1549 wurde ein Warenbestand von 48 schottischen, 8 Norweger und 4 irischen Königen registriert. Keines dieser Gräber ist jetzt identifizierbar (wie man berichtete, hatten sich ihre Inschriften am Ende des 17. Jahrhunderts abgenutzt). Heiliger Baithin und Heiliger Failbhe können auch auf der Insel begraben werden. Der Abteikirchhof ist auch die Endruhestätte von John Smith, dem ehemaligen Führer der Labour Party, der Iona geliebt hat. Sein Grab wird mit einer Grabinschrift gekennzeichnet, Papst von Alexander zitierend: "Ein ehrlicher Mann die edelste Arbeit des Gottes".

Andere frühe christliche und mittelalterliche Denkmäler sind für die Bewahrung zur Kloster-Arkade der Abbeys und das Museum von Abbey (im mittelalterlichen Krankenhaus) entfernt worden. Um die alten Gebäude von Iona Abbey wird jetzt durch das Historische Schottland (Eingangsanklage) gesorgt.

Gemeinschaft von Iona

1938 hat George MacLeod die Gemeinschaft von Iona, eine ökumenische christliche Gemeinschaft von Männern und Frauen von verschiedenen Spaziergängen des Lebens gegründet, und verschiedene Traditionen in der christlichen Kirche haben dazu verpflichtet, neue Weisen zu suchen, das Evangelium von Jesus in der heutigen Welt zu leben. Diese Gemeinschaft ist eine Hauptkraft im gegenwärtigen keltischen Christentum-Wiederaufleben.

Die Gemeinschaft von Iona führt 3 Wohnzentren auf der Insel von Iona und auf dem Mull. Das sind Plätze des Grusses und der Verpflichtung, die eine einzigartige Gelegenheit gibt, zusammen in der Gemeinschaft mit Leuten jedes Hintergrunds aus aller Welt zu leben. Wochen an den Zentren folgen häufig einem mit den Sorgen der Gemeinschaft von Iona verbundenen Programm.

Die Gefallene 8-Tonne-Skulptur von Christus durch Ronald Rae war außerhalb des Zentrums von MacLeod 2008 dauerhaft gelegen.

Transport

Besucher können Iona durch die 10-minutige Fährreise über den Ton von Iona von Fionnphort auf dem Mull erreichen. Der allgemeinste Weg ist über Oban in Argyll und Bute. Regelmäßige Fährschiffe stehen zu Craignure auf dem Mull, davon in Verbindung, wohin die landschaftliche Straße 37 Meilen zu Fionnphort führt. Reisetrainer und lokale Busdienstleistungen entsprechen die Fährschiffe.

Es gibt sehr wenige Autos auf der Insel, weil sie dicht geregelt werden und Fahrzeugzugang für Nicht-Hotelgäste nicht erlaubt wird, die ihr Auto in Fionnphort verlassen müssen. Rad-Miete ist am Anlegesteg, und auf dem Mull verfügbar.

Medien und die Künste

Samuel Johnson hat geschrieben, "Dass Mann wenig ist, um beneidet zu werden, wessen Patriotismus Kraft auf die Prärie des Marathonlaufs nicht gewinnen würde, oder dessen Gläubigkeit wärmer mitten in den Ruinen von Iona nicht wachsen würde."

"Der Frieden von Iona" ist ein Lied, das von Mike Scott geschrieben ist, der auf dem Studio-Album Universaler Saal und auf dem lebenden Aufnahme-Karma erscheint, um durch Den Waterboys Zu brennen. Iona ist die Einstellung für das Lied "Oran" auf dem 1997-Album-Stein von Steve McDonald des Schicksals.

Kenneth C. Steven hat eine Anthologie der Dichtung genannt Iona veröffentlicht: Gedichte, die 2000 von seiner Vereinigung mit der Insel und dem Umgebungsgebiet begeistert sind.

Iona wird prominent in der ersten Episode ("Durch die Haut unserer Zähne") von der berühmten Kunstreihe (1969) gezeigt.

Der Oscar-berufene irische belebte Film Das Geheimnis von Kells ist über die Entwicklung über das Buch von Kells. Einer der Charaktere, Bruders Aiden, ist ein Master-Illuminator von Iona Abbey, die geholfen hatte, das Buch zu illustrieren, aber der Insel damit während einer Wikinger-Invasion entkommen musste.

Siehe auch

Galerie

File:Mull-topographic.iona.label.jpg|The Insel des Mulls, die Position von Iona zeigend

File:St-martins-cross.jpg|Ninth Jahrhundert das Kreuz von St. Martin

File:TyIonaNunnery20030825r19f31.jpg|Iona Nonnenkloster

File:Iona.monochrome.jpg|Iona, die Position der Abtei und Dùn Ì zeigend

File:Cloisters der Abtei auf der Insel von Iona.jpg|Abbey Klöstern

File:TyIonaStColumbasBay20030825r19f10.jpg|Looking zur Bucht von St Columba

File:Iona Buchgeschäftsjpg|Ionabuchgeschäft

File:Iona2may11.jpg|Jetty an Baile Mòr

</Galerie>

Referenzen

  • Dwelly, Edward (1911) Faclair Gàidhlig gu Beurla le Dealbhan/The Illustrated [schottisches] Gälisch - englisches Wörterbuch. Edinburgh. Birlinn. Internationale Standardbuchnummer 1-874744-04-1
  • Johnson, Samuel (1775) Eine Reise zu den Westinseln Schottlands. London: Chapman & Dodd. (1924-Ausgabe).
  • Mac Tàilleir, Iain (2003) Ortsnamen" (pdf) Pàrlamaid na h-Alba. Edinburgh. Wiederbekommen am 23. Juli 2007.
  • Marsden, John (1995) Das Illustrierte Leben von Columba. Edinburgh. Floris Bücher. Internationale Standardbuchnummer 0-86315-211-2
  • Murray, W.H. (1966) der Hebrides. London. Heinemann.
  • Watson, W.J. Die Geschichte der keltischen Ortsnamen Schottlands. Nachgedruckt mit einer Einführung durch Simon Taylor, Birlinn, Edinburgh, 2004. Internationale Standardbuchnummer 1-84158-323-5

Links


Einkommen / Ido
Impressum & Datenschutz