Richard Wright (Autor)

Richard Nathaniel Wright (am 4. September 1908 - am 28. November 1960) war ein afroamerikanischer Autor von manchmal umstrittenen Romanen, Novellen, Gedichten und Sachliteratur. Viel von seiner Literatur betrifft Rassenthemen, besonders diejenigen, die die Notlage von Afroamerikanern während des späten 19. zur Mitte 20. Jahrhunderte einschließen. Seine Arbeit hat geholfen, Diskussionen von Rasse-Beziehungen in Amerika Mitte des 20. Jahrhunderts wiederzudefinieren.

Frühes Leben

Wright hat mit seiner Großmutter mütterlicherseits in Jackson, die Mississippi von Anfang 1920 bis zum Ende 1925 gelebt. Hier hat er sich erstickt von seiner Tante und Großmutter gefühlt, die versucht hat, ihn zu zwingen, zu beten, dass er Gott finden könnte. Er hat später gedroht das Zuhause zu verlassen, weil sich Großmutter Wilson geweigert hat, ihm zu erlauben, an den Samstagen, der Adventist-Sabbat zu arbeiten. Der frühe Streit mit seiner Tante und Großmutter hat ihn mit einer dauerhaften, kompromisslosen Feindschaft zu religiösen Lösungen täglicher Probleme verlassen.

1923 hat Wright in der Grundschule hervorgeragt und wurde Klassenabschiedsredner der Mittelstufe von Smith Robertson gemacht. Beschlossen, einen Onkel Tom nicht genannt zu werden, hat er sich geweigert, die sorgfältig bereite Abschiedsadresse des Rektors zu liefern, die die weißen Schulbeamten nicht verletzen würde und schließlich die schwarzen Verwalter überzeugt hat, ihn eine in Verlegenheit gebrachte Version dessen lesen zu lassen, was er geschrieben hatte. Im September desselben Jahres hat sich Wright für die Mathematik, das Englisch und die Geschichtskurse an der neuen Lanier Höheren Schule in Jackson eingeschrieben, aber musste aufhören, Klassen nach ein paar Wochen der unregelmäßigen Bedienung beizuwohnen, weil er Geld für Familienausgaben verdienen musste. Seine Kindheit in Memphis und der Mississippi hat seine anhaltenden Eindrücke des amerikanischen Rassismus gestaltet. Im Alter von 15 Jahren hat Wright seine erste Geschichte, "Voodoo des Halbacres der Hölle eingepfercht". Es wurde im Südlichen Register, einer lokalen schwarzen Zeitung veröffentlicht.

Chicago

Wright hat sich nach Chicago 1927 bewegt. Nach dem Endsichern der Beschäftigung als ein Postbüroangestellter hat er andere Schriftsteller gelesen und hat ihre Stile während seiner Freizeit studiert. Als sein Job an der Post durch die Policen von Hoover der Weltwirtschaftskrise beseitigt wurde, wurde er gezwungen, auf der Erleichterung 1931 zu gehen. 1932 hat er begonnen, Sitzungen des Klubs von John Reed beizuwohnen. Da der Klub von der kommunistischen Partei beherrscht wurde, hat Wright eine Beziehung mit mehreren Parteimitgliedern hergestellt. Besonders interessiert für die literarischen auf den Sitzungen hergestellten Kontakte hat sich Wright formell der kommunistischen Partei gegen Ende 1933 angeschlossen, und weil ein revolutionärer Dichter zahlreiche Proletariergedichte geschrieben hat ("ich Habe Schwarze Hände", "Wir der Straßen", "Rote Blätter von Roten Büchern", zum Beispiel Gesehen), Die Neuen Massen und anderen Linkszeitschriften. Ein Machtkampf innerhalb des Chikagoer Kapitels des Klubs von John Reed hat zur Auflösung der Führung des Klubs geführt; Wright wurde gesagt, dass er die Unterstützung der Parteimitglieder des Klubs hatte, wenn er bereit war, sich der Partei anzuschließen. Vor 1935 hatte Wright seinen ersten Roman, Senkgrube, veröffentlicht als Lawd Heute (1963) vollendet, und im Januar 1936 Verlässt seine Geschichte "Großer Junge Das Zuhause" wurde für die Veröffentlichung im Neuen Wohnwagen akzeptiert. Im Februar hat Wright begonnen, mit dem Nationalen Negerkongress zu arbeiten, und im April hat er bei der Südseitenschriftsteller-Gruppe den Vorsitz geführt, deren Mitgliedschaft Arna Bontemps und Margaret Walker eingeschlossen hat. Wright hat einige seiner kritischen Aufsätze und Dichtung zur Gruppe für die Kritik vorgelegt, und lesen Sie laut einige seiner Novellen. 1936 revidierte er auch Senkgrube. Durch den Klub hat Wright Linke Vorderseite, eine Zeitschrift editiert, die die kommunistische Partei 1937 trotz der wiederholten Proteste von Wright geschlossen hat. Im Laufe dieser Periode hat Wright auch zur Zeitschrift New Masses beigetragen. Während Wright zuerst durch positive Beziehungen mit weißen Kommunisten in Chicago zufrieden war, wurde er später in New York City von einigen erniedrigt, die ein Angebot aufgehoben haben, Unterkunft für Wright wegen seiner Rasse zu finden. Um Sachen schlechter zu machen, haben einige schwarze Kommunisten den beredten, polierten Wright als ein bürgerlicher Intellektueller verurteilt, annehmend, dass er gut erzogen wurde und sich allzu in die weiße Gesellschaft assimiliert hat. Jedoch war er größtenteils autodidaktisch, gezwungen, seine öffentliche Ausbildung nach der Vollziehung der Grundschule zu beenden.

Das Beharren von Wright, dass junge kommunistische Schriftsteller, Raum gegeben werden, um ihre Talente und seine Arbeitsbeziehung mit einem schwarzen nationalistischen Kommunisten zu kultivieren, zu einem Publikum geführt haben, das mit der Partei und dem führenden afroamerikanischen Kommunisten Buddy Nealson ausfällt. Wright wurde am Messer-Punkt von Mit-Reisendmitarbeitern, verurteilt als Trotskyite in der Straße von Streikenden und physisch angegriffen von ehemaligen Kameraden bedroht, als er versucht hat, sich ihnen während des 1936-Erst-Maimarsches anzuschließen.

New York

1937 hat sich Richard Wright nach New York bewegt, wo er neue Bande mit Mitgliedern der kommunistischen Partei geschmiedet hat dort gegründet. Er hat am Projekthandbuch der WPA Schriftsteller zur Stadt, New Yorker Panorama (1938) gearbeitet, und hat den Aufsatz des Buches auf Harlem geschrieben. Wright ist der Harlemer Redakteur des Täglichen Arbeiters geworden. Er war das während seines ersten Jahres in New York alle seine beteiligten Tätigkeiten glücklich, über eine Art schreibend. Im Sommer und Herbst hat er mehr als zweihundert Artikel für den Täglichen Arbeiter geschrieben und hat geholfen, eine kurzlebige literarische Zeitschrift New Challenge zu editieren. Das Jahr war auch ein Grenzstein für Wright, weil er entsprochen hat und eine Freundschaft mit Ralph Ellison entwickelt hat, der seit Jahren dauern würde, und er erfahren hat, dass er die Zeitschrift Story der erste Preis von fünfhundert Dollar für seine Novelle "Feuer und Wolke" erhalten würde.

Nachdem Wright den Zeitschrift-Preis Story Anfang 1938 erhalten hat, hat er sein Manuskript von Lawd Heute eingestellt und hat seinen literarischen Agenten, John Troustine entlassen. Er hat Paul Reynolds, den wohl bekannten Agenten von Paul Laurence Dunbar angestellt, um ihn zu vertreten. Inzwischen hat die Geschichte-Presse Harper alle Geschichten des Preis-Zugangs von Wright für ein Buch angeboten, und Harper ist bereit gewesen, sie zu veröffentlichen.

Wright hat gewonnen die nationale Aufmerksamkeit für die Sammlung von vier Novellen hat die Kinder des Onkels Tom (1938) betitelt. Er hat einige Geschichten auf dem Lynchen im Tiefen Süden gestützt. Die Veröffentlichung und der günstige Empfang der Kinder des Onkels Tom haben den Status von Wright mit der kommunistischen Partei verbessert und haben ihm ermöglicht, einen angemessenen Grad der Finanzstabilität einzusetzen. Er wurde zum Herausgeberausschuss von Neuen Massen ernannt, und Granville Hicks, prominenter literarischer Kritiker und Kommunistischer Sympathisant, hat ihn an linksgerichteten Tees in Boston vorgestellt. Vor dem 6. Mai 1938 hatten ausgezeichnete Verkäufe ihn mit genug Geld versorgt, um sich nach Harlem zu bewegen, wo er begonnen hat, geborenem Sohn (1940) zu schreiben.

Die Sammlung hat ihn auch eine Kameradschaft von Guggenheim verdient, die ihm erlaubt hat, geborenen Sohn zu vollenden. Es wurde durch das Buch des Monatsklubs als sein erstes Buch von einem afroamerikanischen Autor ausgewählt. Der Leitungscharakter, Größerer Thomas, hat die Beschränkungen vertreten, die Gesellschaft auf Afroamerikanern gelegt hat, weil er nur seine eigene Agentur und Selbsterkenntnis gewinnen konnte, indem er abscheuliche Handlungen begangen hat.

Wright wurde für die Konzentration seiner Arbeiten auf der Gewalt kritisiert. Im Fall vom geborenen Sohn haben sich Leute beklagt, dass er einen schwarzen Mann auf Weisen porträtiert hat, die geschienen sind, die schlechtesten Ängste von Weißen zu bestätigen. Die Periode im Anschluss an die Veröffentlichung des geborenen Sohnes war eine belegte Zeit für Wright. Im Juli 1940 ist er nach Chicago gegangen, um Forschung für eine Volksgeschichte von Schwarzen zu tun, um von Edwin Rosskam ausgewählte Fotographien zu begleiten. Während in Chicago er die amerikanische Negerausstellung mit Langston Hughes, Arna Bontemps und Claude McKay besucht hat.

Er ist dann zum Kapelle-Hügel, North Carolina gegangen, wo er und Paul Green an einer dramatischen Version des geborenen Sohnes zusammengearbeitet haben. Im Januar 1941 hat Wright die renommierte Spingarn Medaille für das beachtenswerte Zu-Stande-Bringen durch einen Schwarzen erhalten. Geborener Sohn hat sich auf Broadway mit Orson Welles als Direktor zu allgemein günstigen Rezensionen im März 1941 geöffnet. Ein Volumen von Fotographien, die fast völlig von den Dateien der Farm-Sicherheitsregierung, mit dem Text von Wright, Zwölf Millionen Schwarzen Stimmen gezogen sind: Eine Volksgeschichte des Negers in den Vereinigten Staaten wurde im Oktober 1941 zum breiten kritischen Beifall veröffentlicht.

Der halbautobiografische Schwarze Junge von Wright (1945) hat sein frühes Leben von Roxie durch seine Bewegung nach Chicago, seine Zusammenstöße mit seiner Siebent-tägigen Adventist-Familie, seinen Schwierigkeiten mit weißen Arbeitgebern und sozialer Isolierung beschrieben. Amerikanischer Hunger, veröffentlicht postum 1977, war als das zweite Volumen des Schwarzen Jungen ursprünglich beabsichtigt. Die Bibliothek der Ausgabe von Amerika hat es zu dieser Form wieder hergestellt.

Dieses Buch hat über die Beteiligung von Wright mit den Klubs von John Reed und der kommunistischen Partei ausführlich berichtet, die er 1942 verlassen hat. Das Buch hat angedeutet, dass er früher abgereist ist, aber sein Abzug wurde bis 1944 nicht bekannt gegeben. In der wieder hergestellten Form der Volumina vergleicht die Diptychon-Struktur die Gewissheiten und Intoleranz des organisierten Kommunismus, die "bürgerlichen" Bücher und verurteilten Mitglieder, mit ähnlichen Qualitäten im Fundamentalisten haben Religion organisiert. Wright hat die Bereinigung in der Sowjetunion missbilligt. Dennoch hat Wright fortgesetzt, an weit verlassene demokratische Lösungen politischer Probleme zu glauben.

Paris

Wright hat sich nach Paris 1946 bewegt, und ist ein dauerhafter amerikanischer Ausgebürgerter geworden. In Paris ist er Freunde mit Jean-Paul Sartre und Albert Camus geworden. Seine Existenzialist-Phase wurde in seinem zweiten Roman, Der Außenseiter (1953) gezeichnet, der eine Beteiligung eines afroamerikanischen Charakters mit der kommunistischen Partei in New York beschrieben hat. Er war auch Freunde mit Mitausgebürgerter-Schriftstellern Chester Himes und James Baldwin, obwohl die Beziehung mit den Letzteren, die in der Schärfe nach Baldwin beendet sind, seinen Aufsatz Jedermanns Protest-Roman veröffentlicht hat (gesammelt in Zeichen eines geborenen Sohnes), in dem er die stereotypische Beschreibung von Wright von Größerem Thomas kritisiert hat. 1954 hat er einen geringen neuartigen, Wilden Urlaub veröffentlicht. Nach dem Werden ein französischer Bürger 1947 hat Wright fortgesetzt, durch Europa, Asien und Afrika zu reisen. Diese Erfahrungen waren die Basis von zahlreichen Sachliteratur-Arbeiten.

1949 hat Wright zur antikommunistischen Anthologie Der Gott Der Gefehlt beigetragen; sein Aufsatz war im Atlantik Monatlich drei Jahre früher veröffentlicht worden und wurde aus dem unveröffentlichten Teil des Schwarzen Jungen abgeleitet. Er wurde eingeladen, sich dem Kongress für die Kulturelle Freiheit anzuschließen, die er zurückgewiesen hat, richtig vermutend, dass es Verbindungen mit dem CIA hatte. Der CIA und FBI hatten Wright unter der Kontrolle, die 1943 anfängt. Wegen McCarthyisms wurde Wright von Hollywood-Film-Studio-Managern in den 1950er Jahren auf die schwarze Liste gesetzt, aber 1950 hat als der Teenager Größerer Thomas die Hauptrolle gespielt (Wright war 42 Jahre alt) in einer argentinischen Filmversion des geborenen Sohnes.

Mitte 1953 ist Wright zur Goldküste gereist, wohin Kwame Nkrumah das Land zur Unabhängigkeit aus der britischen Regel führte. Bevor Wright nach Paris zurückgekehrt ist, hat er einen vertraulichen Bericht beim USA-Konsulat in Akkra auf einigen der Dinge gegeben, die er von Nkrumah und seiner politischen Partei erfahren hatte. Nachdem er nach Paris zurückgekehrt ist, hat er sich zweimal mit einem Offizier von der amerikanischen Abteilung des Staates getroffen. Der Bericht des Offiziers schließt ein, was Wright von Berater von Nkrumah George Padmore über die Pläne von Nkrumah für die Goldküste nach seiner Unabhängigkeit (als Ghana) gelernt hatte. Padmore, Trinidadian, der in London lebt, hat geglaubt, dass Wright ein guter Freund war, wie seine viele Briefe in den Zeitungen von Wright an der Beinecke Bibliothek von Yale beglaubigen, und ihre Ähnlichkeit weitergegangen hat. Das Buch von Wright auf seiner Reise, Schwarzer Macht, wurde in 1954 veröffentlicht; sein Londoner Herausgeber war Padmore - Dennis Dobson. Zusätzlich zu beliebigen politischen Motivationen hatte Wright, um amerikanischen Beamten zu berichten, er war in der unbehaglichen Position eines Amerikaners, der in die Vereinigten Staaten hat nicht zurückgehen wollen und seinen Pass erneuern lassen musste. Gemäß dem Biografen von Wright Addison Gayle gerade ein paar Monate später hat Wright auf Fragen an der amerikanischen Botschaft in Paris über Leute geantwortet, die er in der kommunistischen Partei getroffen hatte, die an diesem Punkt waren, der auf das Schmied-Gesetz wird verfolgt.

Wenn er

die Gründe erforscht, die Wright geschienen ist, wenig zu haben, um über die Bürgerrechtsbewegung zu sagen, die sich in den Vereinigten Staaten in den 1950er Jahren entfaltet, hat Historiker Carol Polsgrove Beweise dessen gesammelt, was sein Mitschriftsteller Chester Himes genannt hat, war der "außergewöhnliche Druck" Wright unter, über die amerikanische Szene nicht zu schreiben. Sogar Zeitschrift Ebony hat verzögert, seinen Aufsatz zu veröffentlichen, "ich Wähle Exil", bis er vorgeschlagen hat, dass es besser sein würde, es in einer weißen Zeitschrift zu veröffentlichen, "da eine weiße Zeitschrift für Beschuldigungen wegen der Untreue weniger verwundbar sein würde." Er hat gedacht, dass sich der Atlantik Monatlich interessiert hat, aber schließlich ist das Stück unveröffentlicht gegangen.

1955 hat Wright Indonesien für die Bandung Konferenz besucht und hat seine Beobachtungen im Farbenvorhang registriert: Ein Bericht über die Bandung Konferenz. Wright war über die Möglichkeiten fröhlich, die durch diese Sitzung zwischen kürzlich bedrückten Nationen aufgestellt sind.

Andere Arbeiten von Richard Wright haben Weißen eingeschlossen, Hören Sie! (1957); ein Roman Der Lange Traum 1958; sowie eine Sammlung von Novellen, Acht Männern, veröffentlicht 1961, kurz nach seinem Tod. Seine Arbeiten haben sich in erster Linie mit der Armut, der Wut und den Protesten von nördlichen und südlichen städtischen schwarzen Amerikanern befasst.

Sein Agent, Paul Reynolds hat überwältigend negative Kritik der "Vierhundert-Seite-Insel von Wright von Halluzinationen" Manuskript im Februar 1959 gesandt. Trotz dessen im März hat Wright einen Roman entworfen, in dem Fisch von seinem Rassenbedingen befreit werden sollte und werden Sie ein vorherrschender Charakter. Vor dem Mai 1959 hat Wright Paris und lebend in London verlassen wollen. Er hat gefunden, dass französische Politik immer gehorsamer für den amerikanischen Druck geworden war. Die friedliche Pariser Atmosphäre, die er genossen hatte, war durch Streite und von Feinden der ausgebürgerten schwarzen Schriftsteller angestiftete Angriffe zerschmettert worden.

Am 26. Juni 1959, nach einer Partei, die die französische Veröffentlichung des Weißen kennzeichnet, Hören Sie! Wright ist krank, Opfer eines giftigen Angriffs der amöbischen Dysenterie geworden, die wahrscheinlich während seines Aufenthalts auf der Goldküste zusammengezogen ist. Vor dem November 1959 hatte seine Frau eine Londoner Wohnung gefunden, aber die Krankheit von Wright und "vier Schlägereien in zwölf Tagen" mit britischen Einwanderungsbeamten haben seinen Wunsch beendet, in England zu leben.

Am 19. Februar 1960 hat Wright aus Reynolds erfahren, dass die New Yorker Premiere der Bühne-Anpassung Des Langen Traums solche schlechten Rezensionen erhalten hat, dass sich der Adapter, Ketti Frings, dafür entschieden hatte, weitere Leistungen zu annullieren. Inzwischen geriet Wright in zusätzliche Probleme, die versuchen, Den Langen Traum in Frankreich veröffentlichen zu lassen. Diese Rückschläge haben seine Zielrevisionen der Insel von Halluzinationen verhindert, die er ein Engagement von Doubleday bekommen musste.

Im Juni 1960 hat Wright eine Reihe von Diskussionen für das französische Radio registriert, das sich in erster Linie mit seinen Büchern und literarischer Karriere befasst. Er hat auch die Rassensituation in den Vereinigten Staaten und die Welt bedeckt, und hat spezifisch amerikanische Politik in Afrika verurteilt. Gegen Ende September, um Extraausgaben für die Bewegung seiner Tochter Julia von London nach Paris zu bedecken, um Sorbonne aufzuwarten, hat Wright Klappentexte für Rekordjacken für Nicole Barclay, Direktor der größten Rekordgesellschaft in Paris geschrieben.

Trotz seiner Finanzkanäle hat sich Wright geweigert, seine Grundsätze in Verlegenheit zu bringen. Er hat abgelehnt, an einer Reihe von Programmen für das kanadische Radio teilzunehmen, weil er amerikanische Kontrolle verdächtigt hat. Aus demselben Grund hat Wright eine Einladung vom Kongress für die Kulturelle Freiheit zurückgewiesen, nach Indien zu gehen, um auf einer Konferenz im Gedächtnis von Leo Tolstoy zu sprechen. Noch interessiert für die Literatur hat Wright Kyle Onstott geholfen, Mandingo (1957) veröffentlicht in Frankreich zu bekommen. Seine letzte Anzeige der explosiven Energie ist am 8. November 1960 in seinem polemischen Vortrag vorgekommen, "Die Situation des Schwarzen Künstlers und Intellektuell in den Vereinigten Staaten" hat an Studenten und Mitglieder der amerikanischen Kirche in Paris geliefert. Wright hat behauptet, dass amerikanische Gesellschaft die militantesten Mitglieder der schwarzen Gemeinschaft Sklaven reduziert hat, wann auch immer sie den rassischen Status quo haben infrage stellen wollen. Er hat sich geboten, wie die umstürzlerischen Angriffe der Kommunisten gegen den geborenen Sohn und die Streite dichtmachen, die James Baldwin und andere Autoren mit ihm gesucht haben.

Am 26. November 1960 hat Wright enthusiastisch über die Vati-Güte mit Langston Hughes gesprochen und hat ihm das Manuskript gegeben. Wright hat Amöbische Dysenterie auf einem Besuch nach Afrika 1957, und trotz verschiedener Behandlungen, seine im Laufe der nächsten drei Jahre verschlechterte Gesundheit zusammengezogen. Er ist in Paris eines Herzanfalls im Alter von 52 Jahren gestorben. Er wurde in Le Père Lachaise Cemetery beerdigt. Jedoch hat die Tochter von Wright Julia behauptet, dass ihr Vater ermordet wurde.

Die Arbeiten mehreren Wrights sind postum veröffentlicht worden. Einige von den mehr schockierenden Durchgängen von Wright, die sich mit Rasse, Geschlecht und Politik befassen, wurden geschnitten oder vor der ursprünglichen Veröffentlichung weggelassen. 1991 wurden ungekürzte Versionen des geborenen Sohnes, Schwarzen Jungen und seiner anderen Arbeiten veröffentlicht. Außerdem, 1994, wurde sein Novelle-Ritus des Durchgangs zum ersten Mal veröffentlicht.

In den letzten Jahren seines Lebens ist Richard Wright verliebt mit dem Haiku geworden und hat mehr als 4,000 solche Gedichte geschrieben. 1998 wurde ein Buch veröffentlicht ("Haiku: Diese Andere" internationale Weltstandardbuchnummer 0-385-72024-6) mit 817 seiner eigenen bevorzugten haikus. Viele dieser haikus erhalten noch eine Emporheben-Qualität aufrecht, gerade als sie sich mit dem Einigen mit der Einsamkeit, dem Tod und den Kräften der Natur befassen.

Eine Sammlung der Reiseschriften von Wright wurde von der Universität von Mississippi Presse 2001 veröffentlicht. An seinem Tod hat Wright ein unfertiges Buch, ein Gesetz eines Vaters verlassen. Es befasst sich mit einem schwarzen Polizisten und dem Sohn, den er des Mords verdächtigt. Die Tochter von Wright Julia Wright hat ein Gesetz eines Vaters im Januar 2008 veröffentlicht, eine Sammelausgabe, die die politischen Arbeiten von Wright enthält, wurde laut des Titels Drei Bücher vom Exil veröffentlicht: Schwarze Macht; der Farbenvorhang; und Weißer, Hören Sie!.

Familie

Wright hat Valencia Barnes Meadman, einen Lehrer des modernen Tanzes der russischen jüdischen Herkunft 1939 geheiratet, aber die zwei haben ein Jahr später geschieden. 1941 hat er Ellen Poplar, die Tochter von Einwanderern der polnischen jüdischen Herkunft und einem Veranstalter der kommunistischen Partei in Brooklyn geheiratet. Sie hatten zwei Töchter: Julia 1942 und Rachel 1949.

Literarische Einflüsse

Im Schwarzen Jungen hat Wright mehrere Autoren besprochen, deren Arbeiten sein eigenes, einschließlich H.L. Menckens, Gertrude Steins, Fyodor Dostoevsky, Sinclair Lewis, Marcel Prousts und Edgar Lee Masters beeinflusst haben.

Preise

Wright hat mehrere verschiedene literarische Preise während seiner Lebenszeit einschließlich der Spingarn Medaille 1941, die Kameradschaft von Guggenheim 1939 und der Geschichte-Zeitschrift-Preis erhalten.

Vermächtnis

Schwarzer Junge ist ein sofortiger Verkaufsschlager laut seiner Veröffentlichung 1945 geworden. Die während der 1950er Jahre veröffentlichten Geschichten von Wright haben einige Kritiker enttäuscht, die gesagt haben, dass seine Bewegung nach Europa ihn amerikanischen Schwarzen entfremdet hat und ihn von seinen emotionalen und psychologischen Wurzeln getrennt hat. Viele Arbeiten von Wright haben gescheitert, die starren Standards der Neuen Kritik als die Arbeiten von jüngeren schwarzen in der Beliebtheit gewonnenen Schriftstellern zu befriedigen. Während der 1950er Jahre hat Wright mehr Zwischennationalisten in der Meinung gewachsen. Während er viel als eine wichtige öffentliche literarische und politische Figur mit einem Weltruf vollbracht hat, hat sich seine sehr schöpferische Arbeit wirklich geneigt.

Während das Interesse am Schwarzen Jungen während der 1950er Jahre, eines Wiederauflebens von Interesse in Kritikern zurückgegangen ist, bleibt Schwarzer Junge eine Lebensarbeit von der historischen, soziologischen und literarischen Bedeutung, deren Samenbeschreibung der Suche eines schwarzen Mannes nach Selbstverwirklichung in einer rassistischen Gesellschaft möglich die Arbeiten solcher aufeinander folgenden Schriftsteller als James Baldwin und Ralph Ellison gemacht hat. Es wird allgemein zugegeben, dass der Einfluss von Wright im geborenen Sohn nicht eine Sache des literarischen Stils oder der Technik ist. Sein Einfluss ist eher auf Ideen und Einstellungen gewesen, und seine Arbeit ist eine Kraft in der sozialen und intellektuellen Geschichte der Vereinigten Staaten in der letzten Hälfte des 20. Jahrhunderts gewesen. "Wright war einer der Leute, die mich bewusst des Bedürfnisses gemacht haben zu kämpfen" hat Schriftsteller Amiri Baraka gesagt.

Während der 1970er Jahre und der 1980er Jahre haben Gelehrte kritische Aufsätze über Wright in renommierten Zeitschriften veröffentlicht. Konferenzen von Richard Wright wurden auf dem Universitätscampus von der Mississippi nach New Jersey gehalten. Eine neue Filmversion des geborenen Sohnes, mit einem Drehbuch von Richard Wesley, wurde im Dezember 1986 veröffentlicht. Romane von Certain Wright sind das erforderliche Lesen in mehreren amerikanischen Universitäten und Universitäten geworden.

"Neue Kritiker haben nach einer Umwertung der späteren Arbeit von Wright im Hinblick auf sein philosophisches Projekt verlangt. Namentlich hat Paul Gilroy behauptet, dass 'die Tiefe von seinen philosophischen Interessen entweder überblickt worden ist oder misconceived durch die fast exklusiv literarischen Anfragen, die Analyse seines Schreibens beherrscht haben'." "Sein bedeutendster Beitrag war jedoch sein Wunsch, Schwarze weißen Lesern genau zu porträtieren, dadurch das weiße Mythos des geduldigen, humorvollen, unterwürfigen schwarzen Mannes zerstörend".

Während etwas von seiner Arbeit schwach und besonders erfolglos war, hat das innerhalb der letzten drei Jahre seines Lebens vollendet — seine beste Arbeit wird fortsetzen, Leser anzuziehen. Seine drei Meisterwerk-Kinder des Onkels Tom, geborener Sohn und Schwarzer Junge — sind ein Krönen-Zu-Stande-Bringen für ihn und für die amerikanische Literatur.

Im April 2009 wurde Wright auf einer amerikanischen Briefmarke gezeigt. Die 61 Cent, Zwei-Unze-Rate-Marke ist die 25. Rate der literarischen Kunstreihe und zeigt ein Bildnis von Richard Wright vor Schnee-gekehrten Etagenwohnungen auf der Südseite Chicagos, eine Szene, die die Einstellung des geborenen Sohnes zurückruft.

2009 wurde Wright in einem 90-minutigen Dokumentarfilm über die betitelte Seele des Projektes der WPA Schriftsteller Leute gezeigt: Das Schreiben Amerikas Geschichte. Sein Leben und Arbeit während der 1930er Jahre werden auch im dazugehörigen Buch, der Seele Leute hervorgehoben: Das Projekt der WPA Schriftsteller Deckt Depression Amerika Auf.

Veröffentlichungen

Sammlungen:

  • Richard Wright: Frühe Arbeiten (Arnold Rampersad, Hrsg.) (Bibliothek Amerikas, 1991) internationale Standardbuchnummer 978-0-940450-66-6
  • Richard Wright: Spätere Arbeiten (Arnold Rampersad, Hrsg.) (Bibliothek Amerikas, 1991) internationale Standardbuchnummer 978-0-940450-67-7

Drama:

  • Geborener Sohn: Die Lebensbeschreibung eines Jungen Amerikaners mit Paul Green (New York: Harper, 1941)

Fiktion:

  • Die Kinder des Onkels Tom (New York: Harper, 1938)
  • "Der Mann, Der Fast ein Mann War" (New York: Harper, 1939)
  • Geborener Sohn (New York: Harper, 1940)
  • Der Außenseiter (New York: Harper, 1953)
  • Wilder Urlaub (New York: Avon, 1954)
  • Der Lange Traum (die Gartenstadt, New York: Doubleday, 1958)
  • Acht Männer (Cleveland und New York: Welt, 1961)
  • Lawd Heute (New York: Spaziergänger, 1963)
  • Ritus des Durchgangs (New York: Harper Collins, 1994)
  • Ein Gesetz eines Vaters (London: Harper Perennial, 2008)

Sachliteratur:

  • Wie "Größer" Geboren gewesen ist; Zeichen eines geborenen Sohnes (New York: Harper, 1940)
  • 12 Millionen Schwarze Stimmen: Eine Volksgeschichte des Negers in den Vereinigten Staaten (New York: Wikinger, 1941)
  • Schwarzer Junge (New York: Harper, 1945)
  • Schwarze Macht (New York: Harper, 1954)
  • Der Farbenvorhang (Cleveland und New York: Welt, 1956)
  • Das heidnische Spanien (New York: Harper, 1957)
  • Briefe an Joe C. Brown (Bibliotheken der Staatlichen Universität von Kent, 1968)
  • Amerikanischer Hunger (New York: Harper & Row, 1975)

Aufsätze:

  • Die Ethik der lebenden Krähe von Jim: Eine autobiografische Skizze (1937)
  • (1945)
  • Ich wähle Exil (1951)
  • Weißer, Hören Sie! (Die Gartenstadt, New York: Doubleday, 1957)
  • Entwurf für die Negerliteratur (New York City, New York) (1937)
  • Der Gott der Gefehlt (Mitwirkender) (1949)

Dichtung:

  • Haiku: Diese Andere Welt. (Hrsg. Yoshinobu Hakutani und Robert L. Tener. Arkade, 1998)

Zeichen

Außenverbindungen

Nach

Ralph Ellison / Alice Walker
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