Kolophon war eine Stadt im Gebiet von Lydia in der Altertümlichkeit, die von der ganzen Umdrehung des ersten Millenniums v. Chr. datiert. Es war wahrscheinliches die ältesten von den zwölf Ionian Liga-Städten, zwischen Lebedos (120 Stadion nach Westen) und Ephesus (nach seinem Süden) und seinen Ruinen sind im namensgebend genannten modernen Gebiet von Ionia.

Der Name der Stadt kommt aus dem Wort , 'Gipfel', der auch der Ursprung des bibliografischen Begriffes 'Kolophon', im metaphorischen Sinn einer 'Krönen-Berührung' ist, weil es entlang einem ridgeline gelegt wurde. Der Begriff "Kolophonium" für Kolofonium kommt aus dem Begriff colophonia resina, d. h. Harz von den Kieferbäumen des Kolophons, der wegen der Reihen von Musikinstrumenten hoch geschätzt wurde.

Die Ruinen der Stadt sind am Castro von Ghiaour-Keui, einem geringen Dorf in İzmir, Menderes.

Altertümlichkeit

Gemäß Apollodorus und Proclus ist der mythische Hellseher Calchas am Kolophon nach dem Ende des trojanischen Krieges gestorben. Strabo nennt Clarus als der Platz seines Todes, der später ein Kultzentrum im Territorium des Kolophons sein würde. Ein Orakel hatte es, dass er sterben würde, wenn er einen besseren Hellseher treffen würde als sich. Da Calchas und die anderen Helden auf ihrem Heimweg von Troy den Hellseher Mopsus im Kolophon überkommen haben, haben sich die zwei in ihren mantic Qualitäten beworben. Calchas konnte den Sachkenntnissen von Mopsus als ein Hellseher nicht gleichkommen, ein Sohn von Apollo und Manto seiend, so ist er gestorben.

In der griechischen Altertümlichkeit haben zwei Söhne von Codrus, König Athens, eine Kolonie dort eingesetzt. Es war der Geburtsort des Philosophen Xenophanes und des Dichters Mimnermus.

Kolophon war von den Städten von Ionian am stärksten und sowohl für seine Kavallerie als auch für den luxuriösen Lebensstil der Einwohner berühmt, bis Gyges von Lydia es im 7. Jahrhundert v. Chr. überwunden hat, ist Kolophon dann in Niedergang eingetreten und wurde durch das Grenzen an Ephesus und durch die steigende Seemacht von Ionia, Miletus verfinstert.

Nach dem Tod von Alexander dem Großen hat Perdiccas die athenischen Kolonisten auf Samos zum Kolophon einschließlich der Familie von Epicurus vertrieben, der sich ihnen dort nach der Vollendung seiner Wehrpflicht angeschlossen hat.

im 3. Jahrhundert v. Chr. wurde es vom Lysimachus-a makedonischen Offizier, einem der Nachfolger (Diadochi) von Alexander dem Großen, später einem König (306 BCE) in Thrace und Kleinasien während desselben Zeitalters zerstört, als er fast zerstört hat (und wirklich durch die erzwungene Ausweisung entvölkert hat) die benachbarte Ionian Liga-Stadt Lebedos.

Notium hat als der Hafen gedient, und in der Nachbarschaft war das Dorf Clarus, mit seinem berühmten Tempel und Orakel von Apollo Clarius, wo Calchas mit Mopsus in der divinatory Wissenschaft gewetteifert hat.

In römischen Zeiten, nach der Eroberung von Lysimachus, hat Kolophon gescheitert (verschieden von Lebedos) zu genesen, und hat seine Wichtigkeit verloren; wirklich wurde der Name der Seite des Hafen-Dorfes Notium übertragen, und der letzte Name ist zwischen dem Peloponnesian Krieg und die Zeit von Cicero (spät 400s v. Chr. zum 1. Jahrhundert v. Chr.) verschwunden.

Zusätzlich wurde die Stadt, als eine Hauptposition auf dem Ionischen Festland, als ein mögliches Haus oder Geburtsort für Homer zitiert. In seiner Wahren Geschichte verzeichnet Lucian es als ein möglicher Geburtsort zusammen mit der Insel Khios und der Stadt Smyrna, obwohl Homer von Lucian behauptet, von Babylon zu sein.

Siehe auch

• Jerusalemer Kolophon

Kirchliche Geschichte

"Notitiae Episcopatuum" erwähnt Colophon oder Colophone, erst den 12. oder das 13. Jahrhundert als ein Weihbischof von Ephesus. Lequien (ich, 723) gibt die Namen von nur vier Bischöfen:

• St. Sosthenes (ich Mein Gott. ich, 1) und St. Tychicus (Tit. iii, 12) sind bloß legendärer
• Euthalius ist am Ersten Rat von Ephesus in 431 anwesend gewesen
• Alexander war in 451 lebendig.

Es ist ein Titel-sieh von Kleinasien.

Quellen

• Loeb Klassische Bibliothek, vol. 3/8 der Arbeiten von Lucian, mit der Einfassungen griechischem Text
• Arbeiten von Lucian von Samostata an heiligem-texts.com
• Projekt von Herodotus: Kolophon
• 'Der Anstieg der Griechen' - Michael Grant (das Gilde-Veröffentlichen) 1987 - Seiten 159, 345.