In der Geschichte Englands und Wales war recusancy der Staat von denjenigen, die sich geweigert haben, anglikanischen Dienstleistungen beizuwohnen. Die Personen waren als "recusants" bekannt. Der Begriff, der schließlich vom lateinischen recusare abstammt (um einen Einwand abzulehnen oder zu machen), wurde zuerst gebraucht, um sich auf diejenigen zu beziehen, die innerhalb der Römisch-katholischen Kirche geblieben sind und Dienstleistungen der Anglikanischen Kirche mit einem 1593-Statut nicht beigewohnt haben, das die Strafen gegen "Papistischen recusants" bestimmt.

Die Recusancy "Gesetze", die während der Regierung von Elizabeth I begonnen haben, und die 1650 aufgehoben wurden, haben mehrere Strafen denjenigen auferlegt, die an der anglikanischen religiösen Tätigkeit, einschließlich Geldstrafen, Eigentumsbeschlagnahme und Haft nicht teilgenommen haben. Trotz ihrer Aufhebung waren Beschränkungen gegen Katholiken noch im Platz bis zur vollen katholischen Emanzipation 1829. In einigen Fällen haben diejenigen, die am Katholizismus kleben, Todesstrafe gegenübergestanden, und mehrere englische und walisische in den 16. und 17. Jahrhunderten hingerichtete Katholiken sind von der katholischen Kirche als christliche Märtyrer heilig gesprochen worden (sieh Liste von katholischen Märtyrern der englischen Wandlung).

Geschichte

Nach der englischen Wandlung und Errichtung der Anglikanischen Kirche vom 16. bis das 19. Jahrhundert waren diejenigen, die solcher Nichtübereinstimmung, genannten "recusants" schuldig sind, Zivilstrafen und manchmal besonders im früheren Teil dieser Periode zu kriminellen Strafen unterworfen. Katholiken haben ein großes Verhältnis von recusants gebildet, und waren diejenigen, auf die der Begriff am Anfang angewandt wurde. Nichtkatholische Gruppen haben Reformierter Christen oder Protestanten gedichtet, die der Anglikanischen Kirche widersprochen haben, waren später auch "recusants", etikettiert. Die recusancy Gesetze waren in der Kraft von der Regierung von Elizabeth I diesem von George III, obwohl sie mit der gleichen Intensität nicht immer beachtet wurden.

Das erste Statut, um Konfessionsmeinungsverschiedenheit von Englands offizieller Religion zu richten, wurde 1593 unter Elizabeth I und spezifisch ins Visier genommene Katholiken, laut des Titels "Ein Gesetz ausgegeben, um Papistischen recusants zurückzuhalten". Es hat "Papistischen recusants" definiert, weil diejenigen "verurteilt haben, um zu einer Kirche, Kapelle oder üblichem Platz der Anglikanischen Liturgie nicht zu reparieren, Gottesdienst dort zu hören, aber dasselbe gegen den Tenor der Gesetze und Statuten Abstand zu nehmen, die ehemals gemacht und in diesem Interesse zur Verfügung gestellt sind." Andere Taten haben auch katholischen recusants einschließlich Statuten ins Visier genommen, die unter James I und Charles I passiert sind, sowie Gesetze, die andere Straftaten definieren, haben gemeint, um Taten von recusancy zu sein.

Recusants waren verschiedenen Zivilkörperbehinderungen und Strafen nach englischen Strafgesetzen unterworfen, von denen die meisten während der Regentschaft und Regierung von George IV (1811-30) aufgehoben wurden. Der Nuttall Encyclopædia bemerkt, dass Andersdenkende durch das Gesetz der Toleranz unter William III größtenteils verziehen wurden, während Katholiken "bis 1829 nicht völlig emanzipiert wurden".

Früher recusants hat Protestantische Andersdenkende eingeschlossen, deren Eingeständnisse auf die Kalvinistischen Reformer oder Radikalen Reformer zurückzuführen gewesen sind. Mit dem Wachstum dieser letzten Gruppen nach der Wiederherstellung von Charles II waren sie von katholischem recusants durch den Gebrauch der Begriffe "Nonkonformist" oder "Andersdenkender" bemerkenswert.

Trotz, eine Zeit der großen Abreibung für die Religion in England vor der katholischen Emanzipation im 19. Jahrhundert zu sein, hat die dissentierende Periode eine umfassende Ernte von Heiligen und Märtyrern geerntet. Unter dem recusants waren ein hohes Profil aristokratische Unterstützer wie Howards, und einige Zeit ist Plantagenet Beauforts, unter anderen hinuntergestiegen. Diese Schirmherrschaft hat sichergestellt, dass ein organischer und eingewurzelt hat, hat englische Basis fortgesetzt, den Katholizismus des Landes, trotz der späteren Einwanderung durch Irländer und Polen zu informieren.

In der englisch sprechenden Welt, der Douay-Rheims, der aus der lateinischen Vulgata durch ausgebürgerten recusants in Rheims Bibel-übersetzt ist, war Frankreich 1582 (Neues Testament) und in Douai, Frankreich 1609 (Alt Testament) - der von Bischof Richard Challoner in 1749-1752 revidiert wurde (ist die 1750-Revision, dass, der heute gedruckt wird), bis zur Aufforderung für "neue Übersetzungen aus den ursprünglichen Sprachen, die" von Papst Pius XII im 1942-Enzyklika-Brief Divino afflante spiritu und der Zweite Vatikaner Rat, die Übersetzung gegeben sind, die von den meisten Katholiken verwendet ist (nachdem Divino afflante spiritu, Übersetzungen in der katholischen Welt multipliziert haben, wie sie in der Protestantischen Welt um dieselbe Zeit multipliziert haben, die mit der Revidierten Standardversion mit verschiedenen anderen Übersetzungen beginnt, die um die Welt für Englischsprachige Liturgien, im Intervall von der Neuen amerikanischen Bibel, der Jerusalemer Bibel, der Revidierten Standardversion die Zweite katholische Ausgabe verwenden werden, und der kommende englische Standard Katholik von Version lectionary). Die Bibel von Douay-Rheims Challoner wird noch häufig von konservativeren oder Traditionalistischen Katholiken bevorzugt, und hält einen Status in der katholischen Weltentsprechung dazu gehalten vom Autorisierten König James Version in der Protestantischen Welt.

Moderner Gebrauch

So weit der Begriff am heutigen Tag gebraucht wird, "dissentierend" gilt für die Nachkommen des unaufhörlich katholischen britischen Adels und der Peerage-Familien. Katholizismus ist die Majoritätsreligion in verschiedenen Taschen, namentlich in Teilen von Lancashire und Cumbria, und, in Schottland, in Teilen der Hochländer und südlichen Hebrides (d. h. Südlicher Uist, Benbecula, Eriskay, Barra und Vatersay) geblieben.

Die dissentierende Familie von Howard, auch bekannt als Fitzalan-Howard, die Herzöge Norfolks, sind die prominenteste katholische Familie in England. Recusancy ist im Nördlichen England historisch eingestellt worden. Der Acton (auch bekannt als Dalberg-Acton und Lyon-Dalberg-Acton) Familie ist eine wohl bekannte dissentierende Familie.

Andere dissentierende Familien oder Zweige davon, schließen (d) Ainscough, Arden (von Longcroft), Arundell, Bedingfeld, Berkeley (von Spetchley), Blount, Blundell, Clifford ein (Chudleigh; seit 1673), Coates, Polizist, Polizist-Maxwell, Errington, Eyre, Eyston, Fairfax, Feilding, Fenwick, Fermor (Tusmore), Fitzherbert (Swynnerton), Fitzherbert-Brockholes, Fortescue-Turville, Gerard (Bryns), Gillibrand, Gillow, Handschuhmacher, Holman, Hornyold, Huddleston, Jerningham, de Lisle, Mattingly, Payne, Petre, Riddell, Scarisbrick, Scrope (Bolton), Smythe, Stonor, Stourton, Talbot, Gewitter, Throckmorton, Towneley, de Trafford, Tichbourne, Trappes-Lomax (Trappes von Nidd), Tresham (Northamptonshire), Vavasour, Bezirk, Schweißstelle und Schweißstelle-Blundell.

Der Wille eines William Latewises, der 1603 in Goosnargh - einem Teil des Kirchspiels von Kirkham gestorben ist - der feststellt, dass er "von Culcheth im Kirchspiel von Winwick" war. Einer von denjenigen, die seinen Warenbestand 1608 vorbereiten, war John Sterrope, vielleicht sein Schwiegersohn. Um diese Zeit hat das Gebiet um Goosnargh mehrere katholische Familien - Keighley, Beesley, Hesketh, Marsden und Threlfall beherbergt. Aufzeichnungen zeigen, dass verschiedene Mitglieder von Latewysse (Goosnargh) Familie für recusancy bestraft wurden.

In Wales schließen die wenigen dissentierenden Familien Mostyns (von Mostyn), Herberts (von Treowen), Morgans (von Llantarnam) und, am meisten namentlich, die Familie von Vaughan ein (Courtfield, in der Nähe von Ross-On-Wye; die Familie von Kardinal Vaughan).

Seit dem 18. Jahrhundert, besonders während der späten 19. und frühen 20. Jahrhunderte, haben einige wohlhabende oder geadelte Familien Katholizismus, einschließlich Zweige von Asquith, Bellingham (Irland), Bowyer (England), Calvert (Maryland), Cary-Elwes/Elwes (seit 1872), Feilding (England), Forbes (Irland), Leslie (Irland), Fraser (Schottland), Gasse-Fuchs, Meynell, Noel (Gainsborough), Ashton Case umarmt (oder Ashton-Fall; England), Radcliffe (England), Monckton, Pakenham (Irland), Pontifex (England), Crichton-Stuart (Schottland) und Strickland (Grafe der Befehlskette, Malta) Familien. Sie haben eine wiederauflebende englische Römisch-katholische Kirche mit der dringend gebrauchten finanziellen Unterstützung versorgt. Umgekehrt haben einige alte dissentierende Familien, wie die Grafen von Shrewsbury, die Burggrafen Gage, und Giffards von Chillington, Anglikanismus umarmt.

Das Hauptwachstum in den Zahlen von Katholiken im modernen Großbritannien ist durch die Einwanderung gewesen. In den vorigen katholischen Einwanderern waren Europäer, am meisten namentlich Irländer, und, später im 20. Jahrhundert, von Polen und Litauen. Es gab einen unveränderlichen Fluss von anglikanischen Laien und Klerus in die Römisch-katholische Kirche im Laufe des letzten Jahrzehnts des 20. Jahrhunderts und zu einem kleineren Grad seitdem. Klerikale Bekehrte schließen Monsignor Graham Leonard (der ehemalige anglikanische Bischof Londons) ein; Alan Hopes (ein heutiger Hilfsbischof des Westminsters) und mehrere hundert Priester, die in die Kirche größtenteils von der Anglikanischen Kirche empfangen wurden.

Katharine, Herzogin von Kent; ihr Sohn und Enkel, Herr Nicholas Windsor und Edward Windsor, Herr Downpatrick, beziehungsweise, beide sind deren Frauen Katholik, und ihre Enkelin, Dame Marina-Charlotte Windsor, sowie Politiker wie Baronin Masham von Ilton und Ann Widdecombe, und, am meisten kürzlich, dem ehemaligen Premierminister Tony Blair, dessen Frau und Kinder Katholik sind, sind unter laypeople prominent, die sich umgewandelt haben.

Mehrere prominente ehemalige und oder aktuelle Zeitungsredakteure und Herausgeber sind Katholiken ebenso - Charles Moore (Der Tägliche Fernschreiber), John Wilkins und Clifford Longley (Der Block) und Dr William Oddie (Der katholische Herold) geworden.

Der Begriff "dissentierender" wird auch in einem allgemeineren Zusammenhang gebraucht, um sich auf das Zuwiderhandeln gegen eine wahrgenommene Neuerung der zweifelhaften Orthodoxie zu beziehen, die der Status quo geworden war. Einige traditionelle Katholiken haben den Begriff im Anschluss an den Vatikan II, besonders zum Schutze von der lateinischen heiligen und Massentradition gebraucht.

Personen

William Shakespeare ist zu einer katholischen dissentierenden Familie geboren gewesen. Seine Eltern wurden in einer Zeit erzogen, als Katholizismus der Glaube Englands war. Die Mutter von Shakespeare, Mary Arden, ist von einer treuen katholischen Familie hinuntergestiegen, und sein Vater, John Shakespeare, wurde als ein dissentierender Katholik verzeichnet.

Ein bemerkenswerter englischer Katholik, vielleicht ein Bekehrter, war Komponist William Byrd. Einige der populärsten Motetten von Byrd wurden wirklich als ein Typ der Ähnlichkeit einem Freund- und Mitkomponisten, Philippe de Monte geschrieben. De Monte hat seine eigenen Motetten als Antwort, wie der "Fantastische Flumina Babylonis" geschrieben. Diese Ähnlichkeitsmotetten haben häufig Themen der Beklemmung oder die Hoffnung auf die Erlösung gezeigt.

Der jakobinische Dichter John Donne war ein anderer bemerkenswerter Engländer, der in eine dissentierende katholische Familie geboren gewesen ist. Er hat später jedoch zwei antikatholische Polemik und auf das Geheiß von König James I aus England geschrieben, wurde in die Anglikanische Kirche ordiniert.

Guy Fawkes, ein englischer Soldat, zusammen mit anderem recusants oder Bekehrten, einschließlich, unter anderen, Herrn Robert Catesby, Christopher Wright, John Wright und Thomas Percy, wurde angehalten und wegen des Versuchens angeklagt, Parlament am 5. November 1605 zu vernichten. Der Anschlag wurde aufgedeckt, und die meisten Verschwörer wurden aburteilt und hingerichtet.

Heiliger Thomas More ist ein anderes berühmtes Englisch dissentierend und Märtyrer aus dem 16. Jahrhundert.

Andere recusants schließen ein großes Verhältnis von Jakobiten, wie die Grafen von Derwentwater, besonders diejenigen ein, die in der Jakobit-Peerage geadelt sind.

Andere Länder

Das Phänomen von recusancy wird in erster Linie auf englische, schottische und walisische Katholiken angewandt, aber es gab andere Beispiele in Europa. Die geborenen Irländer, zum Beispiel, während Thema der englischen Krone, waren überwältigend

entgegengesetzt den anglikanischen und abweichenden Kirchen und fast ganzem ist Katholik geblieben, der tragische Implikationen für die spätere Geschichte Irlands (wie die irischen Strafgesetze) hatte. Die Katholiken Irlands haben dieselben Strafen wie recusants in England, obgleich verschlimmert, durch verschiedene ethnische und andere Probleme ertragen.

Der Recusancy in Skandinavien wurde sehr jedoch kürzer gelebt und weniger umfassend, und hat nicht überlebt, bis die Freiheit der Religion dort in den 1800er Jahren mit fast allen Katholiken im Laufe des 20. Jahrhunderts wieder hergestellt wurde, Bekehrte oder Einwanderer aus anderen Ländern seiend.

Siehe auch

• Mitgift von Mary
• Nichtkonformismus
• Papist
• Priester-Loch
• Recusancy in Irland
• Römischer Katholizismus in England und Wales
• Römischer Katholizismus in Irland
• Römischer Katholizismus in Schottland

Links

• "Talpapisten von Themse" von Tony Hadland, Wandlung zur Emanzipation, 1534 - 1829, (veröffentlichter 1992 in der Hardcopy als internationale Standardbuchnummer 0950743143; die elektronische Version von 2001 hat Illustrationen hinzugefügt).
• "Lyford Meierhof Agnus Dei", Globales Netz, hat Päpstliches Medaillon verboten, das in Dach-Bauhölzern seit 400 Jahren verborgen ist, gefunden 1959.