Bragi ist der skaldic Gott der Dichtung in der skandinavischen Mythologie.

Etymologie

Bragi wird allgemein mit bragr, dem skandinavischen Wort für die Dichtung vereinigt. Der Name des Gottes kann aus bragr abgeleitet worden sein, oder der Begriff bragr kann gebildet worden sein, um zu beschreiben, 'was Bragi tut'. Eine Verbindung zwischen dem Namen sind Bragi und englischer brego 'Anführer' angedeutet worden, aber werden allgemein jetzt rabattiert. Eine Verbindung zwischen Bragi und dem bragarfull 'Versprechungstasse' wird manchmal angedeutet, weil bragafull, eine abwechselnde Form des Wortes, als 'die Tasse von Bragi' übersetzt werden könnte. Sieh Bragarfull.

Bescheinigungen

Snorri Sturluson schreibt in Gylfaginning nach dem Beschreiben von Odin, Thor und Baldr:

In Skáldskaparmál Snorri schreibt:

Das Bragi ist der Sohn von Odin, wird klar nur hier und in einigen Versionen einer Liste der Söhne von Odin erwähnt (sieh Söhne von Odin). Aber "Wunsch-Sohn" in der Strophe konnten 16 von Lokasenna "den Sohn von Odin" vorhaben und werden von Hollander als die Verwandtschaft von Odin übersetzt. Die Mutter von Bragi wird nie genannt. Wenn die Mutter von Bragi Frigg ist, dann ist Frigg von Bragi in Lokasenna in der Strophe 27 etwas wegwerfend, wenn sich Frigg beklagt, dass, wenn sie einen Sohn im Saal von Ægir so tapfer hatte wie Baldr dann, Loki um sein Leben würde kämpfen müssen.

In diesem Gedicht verbietet Bragi zuerst Loki, in den Saal einzugehen, aber wird von Odin verworfen. Loki gibt dann einen Gruß allen Göttern und Göttinnen, die im Saal sind, sparen zu Bragi. Bragi bietet großzügig sein Schwert, Pferd und einen Arm-Ring als Friedensgeschenk an, aber Loki antwortet nur, indem er Bragi der Feigheit anklagt, der grösste Teil der Angst zum Kampf von einigen von Æsir und Elves innerhalb des Saals zu haben. Bragi antwortet, dass, wenn sie außerhalb des Saals waren, er den Kopf von Loki haben würde, aber Loki wiederholt nur die Beschuldigung. Wenn die Frau von Bragi I ð unn versuchen, Bragi, Loki zu beruhigen, sie anklagt, den Mörder ihres Bruders, eine Verweisung auf Sachen zu umarmen, die nicht überlebt haben. Es kann sein, dass Bragi ermordet ich der Bruder von ð unn hatte.

Ein Durchgang im Poetischen Edda Gedicht Sigrdrífumál beschreibt Runen, die in die Sonne, ins Ohr von einem der Sonne-Pferde und auf den Hufen vom anderen, auf den Zähnen von Sleipnir, auf der Tatze des Bären, auf dem Schnabel des Adlers, auf der Klaue des Wolfs, und auf mehreren anderen Dingen einschließlich auf der Zunge von Bragi gehauen sind. Dann werden die Runen abrasiert, und das Schnitzel wird mit der Weide gemischt und auswärts gesandt, so dass Æsir einige haben, haben Elfen einige, Vanir haben einige, und Männer haben einige, diese, Bucherunen und Geburtsrunen, Ale-Runen und magische Runen seiend. Die Bedeutung davon ist dunkel.

Der erste Teil des Skáldskaparmál von Snorri Sturluson ist ein Dialog zwischen Ægir und Bragi über die Natur der Dichtung, besonders skaldic Dichtung. Bragi erzählt den Ursprung der Weide der Dichtung vom Blut von Kvasir, und wie Odin diese Weide erhalten hat. Er setzt dann fort, verschiedene poetische Metaphern bekannt als kennings zu besprechen.

Snorri Sturluson unterscheidet klar den Gott Bragi vom sterblichen skald Bragi Boddason, den er häufig getrennt erwähnt. Bragi Boddason wird unten besprochen. Das Äußere von Bragi in Lokasenna zeigt an, dass, wenn diese zwei Bragis ursprünglich dasselbe waren, sie getrennt für diesen Autor auch geworden sind, oder diese Chronologie sehr verwirrt geworden ist und Bragi Boddason zur mythologischen Zeit umgesiedelt worden ist. Vergleichen Sie das Äußere des Welsh Taliesins im zweiten Zweig von Mabinogi. Legendäre Chronologie wird manchmal verwirrt. Ob Bragi der Gott ist ursprünglich als eine vergötterte Version von Bragi Boddason entstanden, sehr im 19. Jahrhundert, besonders vom deutschen Gelehrten Eugen Mogk und Sophus Bugge diskutiert wurde. Die Debatte bleibt unbestimmt.

Im Gedicht hört Eiríksmál Odin, in der Walhalla, das Kommen vom toten norwegischen König Eric Bloodaxe und seinem Gastgeber, und bietet die Helden Sigmund, und Sinfjötli erheben sich, um ihn zu grüßen. Bragi wird dann erwähnt, infrage stellend, wie Odin weiß, dass es Eric ist, und warum Odin solch einen König hat sterben lassen. Im Gedicht Hákonarmál, Hákon wird der Nutzen in die Walhalla von der Walküre Göndul gebracht, und Odin sendet Hermó ð r und Bragi, um ihn zu grüßen. In diesen Gedichten konnte Bragi entweder ein Gott oder ein toter Held in der Walhalla sein. Das Versuchen zu entscheiden ist weiter verwirrt, weil Hermó ð r auch scheint, manchmal der Name eines Gottes und manchmal der Name eines Helden zu sein. Das Bragi war auch erst, um mit Loki in Lokasenna als Loki zu sprechen, hat versucht hereinzugehen der Saal könnte eine Parallele sein. Es könnte nützlich gewesen und üblich sein, dass ein Mann der großen Eloquenz und versiert in der Dichtung diejenigen grüßen sollte, die in einen Saal eingehen.

Skalds genannt Bragi

Bragi Boddason

Im Prose Edda Snorri Sturluson setzt viele Strophen an, die Bragi Boddason das alte zugeschrieben sind (das Bragi Boddason Inn gamli), ein Gerichtsdichter, der mehreren schwedischen Königen, Ragnar Lodbrok, Östen Beli und Björn an Hauge gedient hat, der in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts regiert hat. Dieser Bragi wurde als der erste skaldic Dichter gerechnet, und war sicher der frühste skaldic Dichter dann hat sich namentlich erinnert, wessen Vers im Gedächtnis überlebt hat.

Snorri setzt besonders Durchgänge vom Ragnarsdrápa von Bragi, ein Gedicht an, das vermutlich zu Ehren vom berühmten legendären Wikinger Ragnar Lodbrók das Beschreiben ('von haarigen Hinterteilen') der Images auf einem geschmückten Schild zusammengesetzt ist, das Ragnar Bragi gegeben hatte. Die Images haben Thor eingeschlossen, der für Jörmungandr, das Pflügen von Gefjun Seelands vom Boden Schwedens, dem Angriff von Hamdir und Sorli gegen König Jörmunrekk und dem endlosen Kampf zwischen Hedin und Högni Fischen-ist.

Sohn von Bragi von Hálfdan das Alte

Der Sohn von Bragi von Hálfdan das Alte wird nur in Skjáldskaparmál erwähnt. Dieser Bragi ist von der zweiten von zwei Gruppen von neun von König Hálfdan gezeugten Söhnen das Alte auf Alvig das Kluge, die Tochter von König Eymund von Hólmgard sechst. Diese zweite Gruppe von Söhnen ist alle namensgebenden Vorfahren von legendären Familien des Nordens. Snorri sagt:

Bragi, von dem Bragnings übersprungen werden (der die Rasse von Hálfdan das Großzügige ist).

Bragnings als eine Rasse und Hálfdan das Großzügige ist nichts anderes bekannt. Jedoch ist Bragning häufig, wie einige andere dieser dynastischen Namen, die in der Dichtung als ein allgemeines Wort für 'den König' oder 'Herrscher' verwendet sind.

Bragi Högnason

Im eddic Gedicht waren Helgakvi ð Hundingsbana II, Bragi Högnason, sein Bruder Dag und seine Schwester Sigrún Kinder von Högne, der König von Östlichem Götaland. Das Gedicht bezieht sich, wie der Sohn von Sigmund Helgi Hundingsbane bereit gewesen ist, Tochter von Sigrún von Högni als seine Frau gegen ihre widerwillige Verlobung dem Sohn von Hodbrodd von Granmar der König von Södermanland zu nehmen. Im nachfolgenden Kampf von Frekastein (wahrscheinlich eines der 300 Hügel-Forts von Södermanland, weil Bierkrug "Hügel-Fort" bedeutet hat) gegen Högni und Grammar, sind alle Anführer auf der Seite von Granmar einschließlich Bragis abgesehen vom Bruder von Bragi Dag ermordet.

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• Poetischer Edda