Ein Kopist ist eine Person, die Bücher oder Dokumente mit der Hand als ein Beruf schreibt und der Stadt hilft, seine Aufzeichnungen nachzugehen. Der Beruf, der vorher in allen des Lesens und Schreibens kundigen Kulturen in einer Form gefunden ist, hat den grössten Teil seiner Wichtigkeit und Status mit dem Advent des Druckes verloren. Die Arbeit konnte mit dem Kopieren von Büchern, einschließlich heiliger Texte oder Sekretärs- und Verwaltungsaufgaben wie Einnahme des Diktats und das Halten des Geschäfts, der gerichtlichen und historischen Aufzeichnungen für Könige, Adel, Tempel und Städte verbunden sein. Später hat sich der Beruf in Staatsbeamte, Journalisten, Buchhalter, Maschinenschreiber und Rechtsanwälte entwickelt. In Gesellschaften mit niedrigen Raten der Lese- und Schreibkundigkeit können Straßeneckbriefschreiber (und Leser) noch gefunden werden, einen Dienst zur Verfügung stellend.

Das alte Ägypten

Der Alte ägyptische Kopist oder sesh, waren eine Person, die in den Künsten erzogen ist zu schreiben (sowohl Hieroglyphen als auch hieratic Schriften, und von der zweiten Hälfte des ersten Millenniums BCE die Volksschrift verwendend, die als Schnellschrift und für den Handel verwendet ist) und dena (arithmetics). Söhne von Kopisten wurden in derselben Schreibtradition erzogen, die an die Schule und, nach dem Eingehen in den öffentlichen Dienst gesandt ist, hat die Positionen ihrer Väter geerbt.

Viel davon, wem über das alte Ägypten bekannt ist, ist wegen der Tätigkeiten seiner Kopisten. Kolossale Gebäude wurden unter ihrer Aufsicht aufgestellt, administrative und Wirtschaftstätigkeiten wurden von ihnen dokumentiert, und Märchen von den Mündern von Ägyptens niedrigeren Klassen oder von Auslandsländern überleben dank Kopisten, die sie schriftlich stellen.

Kopisten wurden auch als ein Teil des königlichen Gerichtes betrachtet und mussten Steuer nicht bezahlen oder sich dem Militär anschließen. Der Schreibberuf hatte dazugehörige Berufe, die Maler und Handwerker, die Erleichterungen und andere Reliquien mit Szenen, Rollen oder hieroglyphischem Text geschmückt haben. Ein Kopist war von der schweren Handwerkerarbeit freigestellt, die der niedrigeren Klassen oder Fronarbeit-Arbeit erforderlich ist.

Mesopotamia

Der Mesopotamian Kopist oder dubsar, haben seine Ausbildung im "Block-Haus," oder é-dubba erhalten. Als in Ägypten war er allgemein männlichen Geschlechts und hat sozial einer Ausleseklasse gehört. Der jüngste der Studenten von Mesopotamian hat normalerweise ihre erste Instruktion von älteren Studenten erhalten. Die älteren Studenten scheinen, in die sich erbietende Bevorzugung bestochen, die worden zu sein, der vermeidet, bestimmte Kinder zu bestrafen. Ausgrabungen weisen darauf hin, dass alle Kinder männlichen Geschlechts von den wohlhabenderen Familien von Mesopotamia erzogen wurden.

Das Schreiben in frühem Mesopotamia scheint dem das Bedürfnis, Wirtschaftstransaktionen zu dokumentieren, und hat häufig in Listen bestanden, die Kopisten kenntnisreich schriftlich und arithmetics in keilförmigen Briefen in Blöcke von Ton eingraviert haben. Abgesondert von der Regierung und Buchhaltung haben Kopisten von Mesopotamian den Himmel beobachtet und haben literarischen Arbeiten sowie dem berühmten Mythos Das Epos von Gilgamesh geschrieben. Sie haben über Papyrus-Papier-sowie Tonblöcke geschrieben. Sie haben auch geschrieben und haben Aufzeichnungen behalten. Die Schreiben-Werkzeuge des Kopisten wurden aus Rohren gemacht und wurden einen Kopierstift genannt.

Babylonische Kopisten haben ihre Erziehung auf das Lernen konzentriert, wie man sowohl Akkadisch als auch Sumerischer Sprache, in der Keilschrift, zu den Zwecken der Buchhaltung und des Vertragsverkehrs, zusätzlich zum zwischenmenschlichen Gespräch und den mathematischen Dokumentationen schreibt.

Der Mesopotamian Schreibberuf wurde mit der Göttin Nisaba vereinigt, die später ersetzt vom Gott Nabu werden würde.

Ägypter und Funktionen von Mesopotamian

Außer dem Schreibberuf für die Buchhaltung, und 'den politischen Regierungsaktivitäten' haben sich die Schreibberufe sofort in die soziokulturellen Gebiete der Literatur ausgebreitet. Die ersten Geschichten, die wahrscheinlich mit gesellschaftlichen religiösen Geschichten und Göttern, aber der Anfang von Literaturgenres verbunden sind, fingen an.

Im alten Ägypten ist ein Beispiel davon der Streit zwischen einem Mann und seinem Ba. Einige dieser Geschichten, die "Verstand-Literatur" kann gerade als eine 'Novelle' angefangen haben, aber seit dem Schreiben war nur kürzlich erfunden worden, es waren die ersten physischen Aufnahmen von gesellschaftlichen Ideen, in etwas Länge und Detail. In Mesopotamia hatten die Sumerer einen der Anfänge dieser Literatur in der Mitte zum späten 3. Millennium v. Chr., und außer ihren Entwicklungsgeschichten und religiösen Texten, es gibt eine Reihe von Debatten. Ein Beispiel von der kleinen Liste von sumerischen Debatten ist die Debatte zwischen Vogel und Fisch. In den anderen sumerischen Streiten, in der Debatte zwischen dem Sommer und dem Winter, den Sommergewinnen. Die anderen Streite sind: Vieh und Korn, der Baum und das Rohr, Silber und Kupfer, die Spitzhacke und der Pflug, und Mühlstein und der gul-gul Stein.

Das alte Israel

Kopisten im Alten Israel, als im grössten Teil der alten Welt, waren bemerkenswerte Fachleuten, die Funktionen ausüben konnten, die wir mit Rechtsanwälten, Regierungsministern, Richtern oder sogar Finanzmännern, schon im 11. Jahrhundert BCE vereinigen würden. Einige Kopisten haben Dokumente kopiert, aber das war nicht notwendigerweise ein Teil ihres Jobs.

Die jüdischen Kopisten haben den folgenden Prozess verwendet, um Kopien von Torah und schließlich andere Bücher in Tanakh zu schaffen.

1. Sie konnten nur saubere Tierhäute verwenden, sowohl um zu schreiben über, als auch sogar Manuskripte zu binden.
2. Jede Säule des Schreibens konnte nicht weniger als achtundvierzig, und nicht mehr als sechzig Linien haben.
3. Die Tinte, muss und von einem speziellen Rezept schwarz sein.
4. Sie müssen jedes Wort laut sagen, während sie schrieben.
5. Sie müssen den Kugelschreiber wischen und ihre kompletten Körper vor dem Schreiben des Heiligsten Namens des Gottes, YHVH jedes Mal waschen, als sie es geschrieben haben.
6. Es muss eine Rezension innerhalb von dreißig Tagen geben, und wenn nicht weniger als drei Seiten Korrekturen verlangt haben, musste das komplette Manuskript nochmals getan werden.
7. Die Briefe, Wörter und Paragrafen mussten aufgezählt werden, und das Dokument ist ungültig geworden, wenn zwei Briefe einander berührt haben. Der mittlere Paragraf, das Wort und der Brief müssen denjenigen der Originalurkunde entsprechen.
8. Die Dokumente konnten nur in heiligen Plätzen (Synagogen, usw.) versorgt werden.
9. Da kein Dokument, das das Wort des Gottes enthält, zerstört werden konnte, wurden sie versorgt, oder in einem genizah begraben.

Sofer

Ein Sofer ist unter den wenigen Kopisten, die noch mit ihrem Handel mit der Hand hantieren. Berühmte Kalligraphen, sie erzeugen die hebräischen Torah-Schriftrollen und anderen heiligen Texte mit der Hand bis jetzt. Sie schreiben über das Pergament.

Genauigkeit von Sofer

Bis 1948 sind die ältesten Manuskripte der hebräischen Bibel auf 895 n. Chr. zurückgegangen. 1947 hat ein Hirte-Junge einige Schriftrollen innerhalb einer Höhle westlich vom Toten Meer entdeckt. Diese Manuskripte haben zwischen 100 B.C. und 100 n. Chr. datiert. Im Laufe des nächsten Jahrzehnts wurden mehr Schriftrollen in Höhlen gefunden, und die Entdeckung ist bekannt als die Schriftrollen des Toten Meeres geworden. Jedes Buch in der hebräischen Bibel wurde in dieser Entdeckung außer Esther vertreten. Zahlreiche Kopien jedes Buches wurden wie die 25 Kopien des Deuteronomiums entdeckt, die gefunden wurden.

Während es andere Sachen gibt, die unter den Schriftrollen des Toten Meeres nicht zurzeit in der hebräischen Bibel gefunden sind, sagen die Texte im Großen und Ganzen zur Genauigkeit der Kopisten aus, die durch die Alter abschreiben, obwohl viele Schwankungen und Fehler vorgekommen sind. Die Schriftrollen des Toten Meeres sind zurzeit der beste Weg des Vergleichs zur Genauigkeit und Konsistenz der Übersetzung für die hebräische Bibel wegen ihres Datums des Ursprungs, der das älteste aus jedem biblischen zurzeit bekannten Text ist.

Siehe auch

• Das Kopieren
• Liste von alten ägyptischen Kopisten
• Berufsschreiber
• Klösterliche Schreibstube
• Der sitzende Kopist
• Abschrift (Linguistik)
• Transkription
• Uncial
• Worshipful Company von Berufsschreibern

Bemerkenswerte Kopisten

• Ahmes
• Amat-Mamu
• Baruch
• Dubhaltach MacFhirbhisigh
• Máel Muire mac Céilechair
• Sidney Rigdon
• Sin-liqe-unninni

Referenzen

• Barry J. Kemp, das Alte Ägypten: Anatomie einer Zivilisation, Routledge 2006, internationale Standardbuchnummer 0-415-23549-9, Seiten 166ff.
• Henri-Jean Martin, Die Geschichte und Macht des Schreibens, Universität der Chikagoer Presse 1995, internationale Standardbuchnummer 0-226-50836-6
• David McLain Carr, über den Block des Herzens Schreibend: Ursprünge der Bibel und Literatur, Presse der Universität Oxford collyn anderson2005, internationale Standardbuchnummer 0-19-517297-3

Links

• Einige Alte ägyptische Bibliothekare, Ernest Gushing Richardson, Charles Sribners, 1911
• Katholische Enzyklopädie