In der griechischen Mythologie war Hemera ("Tag",) die Verkörperung des Tages und eine der griechischen primordialen Gottheiten. Sie ist die Göttin der Tageszeit und, gemäß Hesiod, der Tochter von Erebos und Nyx (die Göttin der Nacht). Hemera wird auf in De Natura Deorum von Cicero bemerkt, wo er logisch beschlossen wird, dass das (Hemera) Stirbt, muss ein Gott sein, wenn Uranus ein Gott ist. Der Dichter Bacchylides stellt fest, dass Nyx und Chronos die Eltern sind, aber Hyginus in seiner Einleitung zu Fabulae erwähnt Verwirrung als die Mutter/Vater und Nyx als ihre Schwester.

Sie war die Kollegin ihres Bruders und Gemahls, Narkoseäther (Licht), aber keiner von ihnen bemalt aktiv im Mythos oder Kult. Hyginus verzeichnet ihre Kinder als Uranus, Gaia und Thalassa (die primordiale Seegöttin), während Hesiod nur Thalassa als ihr Kind verzeichnet.

Gemäß dem Theogony von Hesiod hat Hemera Tartarus verlassen, gerade als Nyx darin eingegangen ist; als Hemera zurückgekehrt ist, ist Nyx abgereist:

: "Nyx und Hemera nähern sich und grüßen einander, weil sie die große Schwelle von Bronze passieren: Und während derjenige im Begriff ist, ins Haus hinunterzugehen, der andere kommt an der Tür."

Pausanias scheint, sie mit Eos zu verwirren, wenn er sagt, dass sie Cephalus weggetragen hat. Pausanias macht diese Identifizierung mit Eos nach dem Schauen dabei, der königlichen Säulenhalle in Athen mit Ziegeln zu decken, wo das Mythos von Eos und Kephalos illustriert wird. Er macht diese Identifizierung wieder an Amyklai und an Olympia, nach dem Schauen an Bildsäulen und Illustrationen, wo Eos (Hemera) anwesend ist.

Links

• Theoi Projekt - Hemera